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    《自在獨(dú)行》讀書(shū)筆記感觸

    | 本烔

    《自在獨(dú)行》讀書(shū)筆記感觸五篇

    《自在獨(dú)行》目的是寫(xiě)給生命的行者,愿他們能懂得孤獨(dú)的真義,在生活里多一些從容瀟灑。那么下面小編給大家?guī)?lái)《自在獨(dú)行》讀書(shū)筆記感觸,希望大家喜歡!

    《自在獨(dú)行》讀書(shū)筆記感觸1

    用了不到半個(gè)月的時(shí)間,看完了《自在獨(dú)行》——寫(xiě)給每一個(gè)孤獨(dú)的行路人。

    很久沒(méi)有看完一本書(shū)了,懵懵懂懂看完也覺(jué)得沒(méi)啥收獲,本來(lái)不打算寫(xiě)讀后感,但是喜歡寫(xiě)讀后感強(qiáng)迫癥的我突然意識(shí)到,沒(méi)有收獲也是收獲,于是又開(kāi)始叨嘮兩句。

    沒(méi)有收獲,那是因?yàn)槟憧赡軟](méi)有認(rèn)真去看,仔細(xì)去讀,身心不在書(shū)本,體會(huì)從何而來(lái)。確實(shí),我都是挑著看的,有些寫(xiě)的很幽默,有韻味我邊看邊笑,忍不住念出來(lái);有的文鄒鄒,一個(gè)石頭寫(xiě)的多寶貝,感覺(jué)太矯情,就直接跳過(guò)。我想這不也是看書(shū)的一種方法嗎,不要糾結(jié)于收獲,更不要糾結(jié)完完整整看完,享受過(guò)了便是。也許某一日,你又會(huì)忍不住重新讀起,又有不一樣的體會(huì)。

    讀書(shū)真正的收獲不是當(dāng)下看完的時(shí)候,而是在未來(lái)某一日,你讀過(guò)的書(shū),走過(guò)的路,變成了你特有的容顏,散發(fā)出你獨(dú)有的味道。

    回過(guò)頭仔細(xì)想想,整本書(shū)作者分為五個(gè)板塊,分別闡述生命地睿智,人生的悲心,大地的魂靈,萬(wàn)物的情懷以及天空的禪意。從講述自己小時(shí)候的經(jīng)歷到后來(lái)成為作家經(jīng)常獨(dú)處的生活日常,在作者眼里,一塊石頭,一片樹(shù)葉,一個(gè)書(shū)桌,一把琴都是有生命的,與之對(duì)話,一起生活。能夠?qū)懙娜绱髓蜩蛉缟錾袢牖?,作者肯定是用心觀察過(guò),研究過(guò),只有用心生活的人才會(huì)努力去發(fā)現(xiàn)生活的美。每一個(gè)在我們看來(lái)如此普遍,如此不值一提的事物,在作者眼里都是生命的象征,都是有使命的。所以一個(gè)人的時(shí)候,作者不覺(jué)得孤獨(dú),因?yàn)榕惆樗囊呀?jīng)太多。我們之所以覺(jué)得作者矯情,只不過(guò)境界不同罷了。

    我們也許應(yīng)該向作者學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)如何獨(dú)處,如何善待生命,如何熱愛(ài)生活。

    《自在獨(dú)行》讀書(shū)筆記感觸2

    近幾日,一直在看賈先生先生的散文集《自在獨(dú)行》,我也曾看過(guò)一些關(guān)于孤獨(dú)的書(shū),百年孤獨(dú)、你的孤獨(dú)雖敗猶榮、孤獨(dú)的領(lǐng)導(dǎo)力。

    一致認(rèn)為孤獨(dú)是一種心境而非外在表現(xiàn),是一種心無(wú)所依的狀態(tài),孤獨(dú)不是孤單,也不是寂寞。它與孤單不同,一個(gè)孤單的人未必就孤獨(dú)。它也許應(yīng)該就像賈先生先生的散文集《自在獨(dú)行》一樣,給人一種內(nèi)心的寧?kù)o自在。

    人既然如螞蟻一樣來(lái)到世上,忽生忽死,忽聚忽散,短短數(shù)十年里,該自在就自在吧,該瀟灑就瀟灑吧,各自完滿自己的一段生命,這就是生命的全部意義了——賈先生《自在獨(dú)行》。

    散文集《自在獨(dú)行》是賈先生40多年來(lái)創(chuàng)作的散文精粹。書(shū)中,他研磨孤獨(dú),收獲自在,致每個(gè)孤獨(dú)的行路人。賈先生先生素來(lái)喜靜,最怕有人來(lái)敲他的房門(mén)。讓他覺(jué)得自在的,要么是行走于萬(wàn)水千山,要么就是隱居在自己的書(shū)房。他其實(shí)也喜歡熱鬧,只是他的熱鬧并不是燈火燦爛,而是內(nèi)心的安寧與獨(dú)行的自在。

    全書(shū)寫(xiě)情感、聊愛(ài)好、談社會(huì)、說(shuō)人生,有俗世的智慧,也有生活的趣味。作家以一個(gè)獨(dú)行者的身份,完美展現(xiàn)了個(gè)人與世界相處之妙,從孤獨(dú)、行走、生死、慈悲、天地、人文等角度,給內(nèi)心孤獨(dú)焦躁者以心靈的安慰。全書(shū)文字通俗質(zhì)樸,作者筆下的每一座山都擁有特立獨(dú)行的靈魂,每一朵花都是不同樣的婀娜,每一株草都是別樣的蒼翠欲滴。一花一世界、一葉一菩提,大抵如是。

    生活的美。在于用一顆平常心去體驗(yàn)和感受他的真實(shí),真實(shí)的無(wú)華、率真、自然,真實(shí)的得到與失去,真實(shí)的喜悅與悲苦。一處風(fēng)景,一場(chǎng)夢(mèng),一件作品,一餐美食,一個(gè)孩子的笑臉……,美存在著;錯(cuò)過(guò)一班車(chē),朋友間的誤會(huì),走路摔了一跤,被潑婦狠罵一頓,……美也存在著。換個(gè)角度,換種體驗(yàn)方式。美,需要尋找和發(fā)現(xiàn)。

    世上的事,認(rèn)真不對(duì),不認(rèn)真更不對(duì),執(zhí)著不對(duì),一切視作空也不對(duì),平平常常,自自然然?!庇闷匠P?,過(guò)自自然然的生活,這是賈先生先生以及許多先生要告訴我們的。

    看完全書(shū),給人一種悠然見(jiàn)南山的舒適感,莫名的使人內(nèi)心變得波瀾不驚。唯一有些遺憾的是書(shū)中的新作極少。雖然篇篇是好文,讀起來(lái)韻味十足,但心里仍期待更多新作。每個(gè)年齡段對(duì)人生的感悟自是不同,希望能聽(tīng)到賈先生先生更多的心聲,引著自己少一分執(zhí)念,多一些豁達(dá),自在前行。

    我們一起來(lái)品讀一下全書(shū)最后的四句話:

    從容是真,寬釋是福?

    有敬無(wú)畏,樂(lè)而忘憂?

    人最大的“任性”就是不顧一切堅(jiān)持做自己喜歡的事,只有這樣,人才可以說(shuō),我這一生不虛此行。

    《自在獨(dú)行》讀書(shū)筆記感觸3

    “人最大的‘任性’就是不顧一切堅(jiān)持做自己喜歡的事,只有這樣,人才可以說(shuō),我這一生不虛此行?!?/p>

    ——于閑情時(shí)光中再拜讀賈先生的《自在獨(dú)行》,文字仍是那般,細(xì)膩、真切,不知在歲月中勾勒出了多少人的意愿。

    初遇此書(shū),是在一家簡(jiǎn)凈的書(shū)館里。無(wú)意間看見(jiàn)了封皮上的此句,霎時(shí)心緒繁雜。再翻開(kāi)細(xì)細(xì)讀來(lái),又是別番感觸:明知多是可望而不可卻的文字,明知自在獨(dú)行實(shí)是不易,卻抑制不住內(nèi)心澎湃的共鳴之情。

    讀賈先生先生的書(shū),總能從中品出一些清涼的生活底蘊(yùn)來(lái)。隨我心意的,除那篇多日來(lái)回品味的《生活一種》外,前篇的《好讀書(shū)》也甚是入意。曾經(jīng)一友人言覺(jué)通篇是文人的酸勁,無(wú)法入心,我卻不甚覺(jué)得。賈先生先生對(duì)讀書(shū)的理解,恰恰是說(shuō)到了所有能及之處。好讀書(shū),其之于壞處,自是有的,但論其好處,講究的卻是一個(gè)精神上的升華。正應(yīng)了書(shū)中那段話,“能好讀書(shū)必有讀書(shū)的好,譬如能識(shí)天地之大,能曉人生之難,有自知之明,有預(yù)料之先,不為苦而悲,不受寵而歡,寂寞時(shí)不寂寞,孤單時(shí)不孤單,所以絕權(quán)欲,棄浮華,瀟灑達(dá)觀,于囂煩塵世而自尊自重自強(qiáng)自立不卑不畏不俗不諂?!边@何謂是讀書(shū)人的酸勁?這不正是同他肆意自在的生活一般,真真切切地是對(duì)三千世界紛紛擾擾的坦然么?

    現(xiàn)如今多少莘莘學(xué)子忙于功課之中,卻默然忘記不時(shí)地歇上一歇,捧一本好書(shū),給自己一場(chǎng)洗盡鉛華的心靈洗禮?這樣枯燥乏然的日子,又怎能算是尋常如簡(jiǎn)的內(nèi)心安寧?我雖無(wú)法做到同賈先生先生般的灑脫,但得以坦然,得以使自己繁雜的功課中,多上些看著歡喜的清涼色彩;那便讀書(shū)罷。我們?nèi)缃裆星覠o(wú)法自在獨(dú)行,但好歹能從文字中,找尋到自己所向往的安寧生活,找尋到自己所缺失的那份從容與瀟灑。

    讀罷,再合上書(shū),封頁(yè)上又赫然顯著一句話,“獨(dú)行是一場(chǎng)心靈的隱居,真正的灑脫來(lái)自內(nèi)心安寧。”可不是么?想得獨(dú)行、灑脫,談何容易?想得內(nèi)心安寧,必要看淡塵世浮華,靜修心境,然靜養(yǎng)于書(shū)中,卻更深切悟得此番道理,自在不易,那便更要珍惜借來(lái)的、所得的一生時(shí)光,品書(shū)而靜心,且行事做人莫要留有遺憾,正所謂“人既然如螞蟻一樣來(lái)到世上,忽生忽死,忽聚忽散,短短數(shù)十年里,該自在就自在吧,該瀟灑就瀟灑吧,各自完滿自己的一段生命,這就是生存的全部意義了?!?/p>

    《自在獨(dú)行》讀書(shū)筆記感觸4

    好的文學(xué)作品,會(huì)讓人不論看過(guò)多久,總能回想起一些印象深刻的情節(jié)或描述。比如,一想到《圍城》,我總會(huì)想起方鴻漸一行遷徙內(nèi)地途中的種種遭遇,李梅亭的藥箱、飯店里的“肉芽”,還有文章最后的那架晚點(diǎn)的老鐘。想起賈先生,我就會(huì)想到商州,想到鄉(xiāng)村,想到煙峰的“紅口白牙”。

    賈先生老師的作品我讀的很少,也就很早之前讀過(guò)一本中篇集《小月前本》,記憶尤其深的是其中一篇《雞窩洼人家》,四個(gè)男女、兩個(gè)家庭的悲歡離合,文中對(duì)商州鄉(xiāng)村的人物、生活、風(fēng)情刻畫(huà)很生動(dòng),十分接地氣,至今仍印象深刻。(這篇小說(shuō)改編成了電影《野山》)

    《自在獨(dú)行》是17年元旦假期的旅途中讀的一本書(shū),3個(gè)伙伴分別從不同省出發(fā),到大理集中,因此往返路途只能是我一人。往常旅行我一般會(huì)選擇小說(shuō)來(lái)消磨時(shí)間,而這本書(shū)的文案促使我選擇了它:寫(xiě)給每個(gè)孤獨(dú)的行路人。

    這是一本散文集合,共五大章:生命的睿智、人世的悲心、大地的魂靈、萬(wàn)物的情懷、天空的禪意。通過(guò)或長(zhǎng)或短的文章,記錄了作家生活中的人、事、物、情,表達(dá)了作者對(duì)人生的追求與審美:從容是真、寬釋是福、有敬無(wú)畏、樂(lè)以忘憂、行于天地。

    第一章有一篇《靜虛村記》,看罷讓人十分懷念和向往。靜虛村里有冬暖夏涼的茅屋院落,有樸實(shí)熱情的鄉(xiāng)親鄰里;看得見(jiàn)花開(kāi)花落,聽(tīng)得到蛐蛐喜鵲;入口的有井水甜,入鼻的有槐花香,一幅田園美景,世外桃園。而在大城市打拼的我們,每天眼見(jiàn)的是汽車(chē)樓房,聽(tīng)到的是機(jī)器轟鳴,一天天在辦公室格子間度過(guò),四季變換好像只剩對(duì)衣物增減的影響,麻木的我們好像已經(jīng)忘記夜晚時(shí)抬頭望一望星空。我小的時(shí)候住在姥姥家,是像靜虛村一樣的村子,家門(mén)口就有一棵大槐樹(shù),春天滿院清香;夏天雖然炎熱,但田邊小路有綠樹(shù)成蔭;秋天去收玉米,逮螞蚱;冬天會(huì)在院里堆雪人,屋里火爐上烤著土豆,一室香甜,很慶幸我的童年還有這樣的記憶。

    賈老師是陜西人,集合第三章主要描繪秦川大地的風(fēng)貌與人情,有一篇《商州又錄》讀來(lái)也十分有趣。里面收錄十一篇文章,“結(jié)構(gòu)不同,行文不同”,“重在山光水色,人情風(fēng)俗”,人物沒(méi)有名字,都是用“老漢”“女子”“后生”指代,雖然每一篇都很短,但連起來(lái)好似一幅描繪商州的清明上河圖,清晰有趣。

    第三章還有一篇《白浪街》也很有意思,白浪街處在陜西、河南、湖北三省交界,三省人在這里混居,但又都努力的保留著各自的風(fēng)俗和特點(diǎn),湖北人機(jī)靈,生意做的風(fēng)生云起;河南人強(qiáng)悍,撐排販柴販油桐籽,是下死力氣;陜西人勤勞保守,扎根土地,安分勞作,這里正是南腔北調(diào)的和諧混搭。

    讀《自在獨(dú)行》,雖身未至,然心已遠(yuǎn)。人們常說(shuō)讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路,通過(guò)好的.作品,可以去到我沒(méi)有到過(guò)的地方,體驗(yàn)我沒(méi)有經(jīng)過(guò)的生活,作者用他樸實(shí)而雋永的文字,也仿佛讓我感悟到“內(nèi)心的安寧與獨(dú)行的自在”。

    人還在路上,且行且珍惜。

    《自在獨(dú)行》讀書(shū)筆記感觸5

    在這個(gè)世界上,能夠被冠以“行者”稱謂應(yīng)該是一個(gè)很大的殊榮,有著特立獨(dú)行的性格,卻又未忘記在紛擾的俗世中的前行。作者應(yīng)該算是一個(gè),其實(shí)“先生也喜歡熱鬧,只是先生的熱鬧并不是燈火璀璨,而是內(nèi)心的安寧與獨(dú)行的自在”,這些都是在《自在獨(dú)行》中要告訴你的。

    《自在獨(dú)行》是一本散文集,展現(xiàn)的是賈先生獨(dú)行的內(nèi)心世界,寫(xiě)給每一個(gè)孤獨(dú)的行路人,書(shū)中坦言“真正的獨(dú)行是一場(chǎng)心靈的隱居,真正的灑脫更是來(lái)自內(nèi)心的安寧”。

    孤獨(dú)從來(lái)都是每個(gè)行者靈魂的真諦,或許都會(huì)有一種高處不勝寒的韻味,然而從來(lái)又都是有“大隱隱于市”的暢快,然而真正的寬釋與從容都是經(jīng)歷歲月的磨礪、大潮的激蕩之后所獲得的,賈先生就是,從那個(gè)特殊的政治時(shí)代穿越而來(lái),練就了一份冷眼旁觀的本領(lǐng),在煩擾的時(shí)代中,用一份“任性”孤獨(dú)地前行,極具叛逆卻又不失淳樸。

    玩風(fēng)箏的是得不到心身自由的一種宣泄吧;玩貓的是寂寞孤獨(dú)的一種慰藉吧。我在我的書(shū)房里塞滿這些玩物,便旨在創(chuàng)造一個(gè)心緒愉快的環(huán)境,而讓我少一點(diǎn)俗氣,對(duì)一些靈感。

    日月交替的一年,樹(shù)就長(zhǎng)出一圈。生命從一點(diǎn)起源,沿一條線的路回旋運(yùn)動(dòng)。無(wú)數(shù)個(gè)圈完成了生命的結(jié)束,留下來(lái)的便是有用之材。

    其實(shí)生活從來(lái)都不苛刻,卻又不寬縱任何人,既然來(lái)到世上,忽生忽死,忽聚忽散,短短數(shù)十年,能自在就自在,能瀟灑就瀟灑,完滿的一段旅程,就是人生最大的意義啦,莫為食不果腹而憂愁,莫為等待花開(kāi)而心急,莫為生離死別而悔恨。盡心如意,少留缺憾而已。讀書(shū)筆記其實(shí)世上的事情,認(rèn)真不對(duì),不認(rèn)真也不對(duì),執(zhí)著不對(duì),一切視作空也不對(duì),平平常常,自自然然,生活應(yīng)該在這種不爭(zhēng)、不快、不搶、不奪中一路走過(guò)來(lái)。

    賈先生性格不羈,卻也洞明世事的學(xué)問(wèn)。譬如他會(huì)告訴你“過(guò)日子的秉性就是:過(guò)不好,受恥笑;過(guò)好了,遭嫉妒”。而其卻看透而不入窠臼,淡然自樂(lè)而活;又譬如先生言讀書(shū)“能識(shí)天地之大,能曉人生之難,有自知之明”。所以先生怡然自樂(lè)于書(shū)海,置身于讀書(shū)所帶來(lái)的樂(lè)趣。

    這是一本冷眼看世界的書(shū),在蒼茫的大地上行走,察觀人生百態(tài),卻又能用獨(dú)特的視角給予解讀,給人以啟迪。值得一看!


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