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    紀(jì)念辛亥革命110周年大會(huì)個(gè)人觀后感

    | 鎮(zhèn)圳

    辛亥革命110周年紀(jì)念大會(huì)將于10月9日上午10時(shí)在北京人民大會(huì)堂隆重舉行。中共中央總書記、國(guó)家主席、中央軍委主席習(xí)近平將出席大會(huì)并發(fā)表重要講話。下面是小編為大家收集的關(guān)于紀(jì)念辛亥革命110周年大會(huì)個(gè)人觀后感五篇。希望可以幫助大家。

    紀(jì)念辛亥革命110周年大會(huì)個(gè)人觀后感篇一

    總結(jié)辛亥革命最終的失敗,主要有以下原因:一是資產(chǎn)階級(jí)的軟弱和妥協(xié)性。資產(chǎn)階級(jí)革命者在什么都沒有的時(shí)候,他們可以付出一切與大清王朝一戰(zhàn),但在中華民國(guó)建立以后,已經(jīng)擁有政權(quán)的革命黨人趨于保守,希望以和談形式逼迫清帝退位,甚至孫中山就職臨時(shí)大總統(tǒng)后,為了促使清帝盡快退位,在未征求他人意見的前提下,向公眾提出了“誰讓清帝退位,就將大總統(tǒng)的職位讓給他”這個(gè)觀點(diǎn),最終讓袁世凱不費(fèi)吹灰之力就竊取革命果實(shí)。二是武裝力量不夠,缺乏強(qiáng)有力的軍隊(duì)。辛亥革命雖然勝利了,但是很多省的真正權(quán)力還是掌握在擁有軍隊(duì)的地方軍閥手中,南京國(guó)民政府并沒有真正掌握軍權(quán),也就喪失了在政治上的主動(dòng)地位。三是缺乏廣泛的群眾基礎(chǔ)。辛亥革命由資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo),其指導(dǎo)思想,發(fā)展方向都以資產(chǎn)階級(jí)為主,沒有從廣大農(nóng)民群眾出發(fā),無法為人民解決溫飽等基本問題,難以獲得廣大民眾的支持。

    辛亥革命的精神,我認(rèn)為在今天仍是值得廣大青年學(xué)習(xí)的。我們的身邊就有黃花崗葬著的七十二烈士提醒我們,辛亥革命的勝利是當(dāng)時(shí)的有志青年拋棄富裕的生活、拋棄家庭妻兒、犧牲自己的生命換來的。之后12019年來,一代又一代的有志青年,又將個(gè)人的命運(yùn)融入于民族獨(dú)立、人民解放、國(guó)家強(qiáng)盛的滾滾洪流,用青春和熱血書寫了壯麗的歷史篇章。比較現(xiàn)面臨轉(zhuǎn)型的中國(guó)社會(huì),各種社會(huì)問題產(chǎn)生,道德理想缺失青年處處可見,趁著辛亥革命百年之際,我們應(yīng)該進(jìn)行自我反思。

    特別作為一名共青團(tuán)員,我們要走在社會(huì)文明建設(shè)的前列。在工作上,要腳踏實(shí)地,業(yè)務(wù)中精益求精,團(tuán)結(jié)協(xié)作,發(fā)揚(yáng)創(chuàng)造精神,以高效率高質(zhì)量的工作為現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù);在公共生活中,我們要積極參與政治,為社會(huì)有利發(fā)展建言獻(xiàn)策,同時(shí)帶頭傳播社會(huì)主義道德風(fēng)尚,例如近期發(fā)生的佛山小悅悅遭車碾事件中路人視而不見的行為足見社會(huì)道德的倒退,我們必須勇敢地站出來,做出表率,改變這些窘境。我們不需要如先烈般犧牲生命,只要我們表現(xiàn)出一個(gè)有社會(huì)良知的青年應(yīng)有的形象——在需要我們的時(shí)候主動(dòng)伸出手,為他人提供力所能及的幫助。

    紀(jì)念辛亥革命110周年大會(huì)個(gè)人觀后感篇二

    一部近代史,?;仡櫺梁ジ锩K慌e結(jié)束了統(tǒng)治中國(guó)幾千年的封建統(tǒng)治,極大地推動(dòng)了中華民族的思想解放,為眾志成城、發(fā)展中國(guó)開拓了奮進(jìn)之路。

    幾代中國(guó)人,總緬懷中山先生。他站在時(shí)代前列,以“世界潮流,浩浩蕩蕩,順之則昌,逆之則亡”的胸懷和眼界,“內(nèi)審中國(guó)之情勢(shì),外察世界之潮流”,為救亡圖存、振興中華開啟了歷史新程。

    無論15世紀(jì)的鄭和下西洋,還是19世紀(jì)末的洋務(wù)運(yùn)動(dòng),都想順應(yīng)世界潮流,卻都沒抓住歷史機(jī)遇。只有孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命,才抓住、贏得了機(jī)遇。

    機(jī)遇,常以偶然性的形式出現(xiàn),稍縱即逝,但其中蘊(yùn)含著必然性,必然性通過偶然性為自己開辟道路。抓住和用好機(jī)遇,要善于從偶然性中發(fā)現(xiàn)必然性,善于抓住偶然性后面的必然性。如培根所說,“開始做事前要像千眼神那樣察視時(shí)機(jī),而在進(jìn)行時(shí)要像千手神那樣抓住時(shí)機(jī)?!?/p>

    盡管鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后中國(guó)迅速淪為半殖民地半封建國(guó)家,多數(shù)國(guó)人還是“當(dāng)國(guó)者如醉臥覆舟之中,身已死而魂不悟;憂時(shí)者如馬行畫圖之上,勢(shì)欲往而形不前”。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)之?dāng)〈掏磭?guó)人,孫中山當(dāng)機(jī)立斷,“亟拯斯民于水火,切扶大廈之將傾”。亟亟切切,如何下手?進(jìn)而點(diǎn)明要害:“滿清政府可以比作一座即將倒塌的房屋,整個(gè)結(jié)構(gòu)已從根本上徹底地腐朽了,難道有人只要用幾根小柱子斜撐住外墻就能夠使那座房屋免于傾倒嗎?”于是,1911年10月10日,辛亥革命爆發(fā),起義軍一夜間占領(lǐng)武昌,3天內(nèi)光復(fù)武漢三鎮(zhèn),一月內(nèi)13省宣布起義,3月后成立民國(guó),_滿清。抓住機(jī)遇振臂一呼,振聾發(fā)聵;用好機(jī)遇乘勢(shì)而上,摧枯拉朽!

    放眼世界,無論是地理大發(fā)現(xiàn)之后的工業(yè)革命,第二次世界大戰(zhàn)后的科技革命,還是上世紀(jì)70年代的信息革命,一些國(guó)家抓住機(jī)遇走在前列,一些國(guó)家痛失機(jī)遇被動(dòng)落后。地球越來越小,發(fā)展越來越快,慢走一步,差之千里;耽誤一時(shí),落后多年。盡管當(dāng)今世界大局多變,但本世紀(jì)頭20年我國(guó)發(fā)展的這個(gè)重要戰(zhàn)略機(jī)遇期仍然沒有變。來而不可失者時(shí)也,蹈而不可失者機(jī)也,我們必須緊緊抓住并且應(yīng)當(dāng)大有作為。由此,我們更加深刻地理解了在今年的“七一”重要講話中強(qiáng)調(diào)的重要論斷,“牢牢抓住和用好我國(guó)發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期,是我們贏得主動(dòng)、贏得優(yōu)勢(shì)、贏得未來的關(guān)鍵所在,是對(duì)我們黨執(zhí)政能力的重大考驗(yàn),也是對(duì)我們民族自強(qiáng)能力的重大考驗(yàn)。”

    重大機(jī)遇伴隨重大考驗(yàn),伴隨著可以預(yù)見、不可預(yù)見的種種風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)。今天,我們“內(nèi)審中國(guó)之情勢(shì),外察世界之潮流”,就要內(nèi)審中國(guó)轉(zhuǎn)變發(fā)展方式、促進(jìn)科學(xué)發(fā)展之情勢(shì),外察世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化之潮流,迎接考驗(yàn)、化解風(fēng)險(xiǎn)、戰(zhàn)勝挑戰(zhàn),珍惜機(jī)遇、抓住機(jī)遇、用好機(jī)遇,堅(jiān)定不移走自己的路,繼續(xù)大步趕上時(shí)代潮流,實(shí)現(xiàn)孫中山先生“后來者居上”、“與諸民族并駕于世界”的夙愿。

    辛亥百年說機(jī)遇,機(jī)遇分量重千鈞。此時(shí)不為何時(shí)為?看我中華要振興!

    紀(jì)念辛亥革命110周年大會(huì)個(gè)人觀后感篇三

    辛亥革命了統(tǒng)治中國(guó)兩千多年的封建統(tǒng)治。兩千多年前的秦朝在中國(guó)歷確立了封建統(tǒng)治,從此中國(guó)開始了在封建統(tǒng)治下的漫長(zhǎng)歲月。辛亥革命把歷來被奉若神明的封建統(tǒng)治政體一舉廢除,終結(jié)了中國(guó)歷以一個(gè)封建王朝代替另一個(gè)封建王朝的歷史循環(huán)。這是中國(guó)社會(huì)的一個(gè)巨大進(jìn)步。此后,中國(guó)政治文明的方向徹底扭轉(zhuǎn)了,封建傳統(tǒng)延續(xù)兩千年的歷史也壽終正寢,中國(guó)由此進(jìn)入現(xiàn)代化時(shí)期。辛亥革命成為中國(guó)歷史產(chǎn)生飛躍進(jìn)步的重要標(biāo)志。

    辛亥革命使中國(guó)的社會(huì)政治環(huán)境發(fā)生了翻天覆地的變化,促使中國(guó)民主政治制度迅速發(fā)展。盡管辛亥革命創(chuàng)造的民國(guó)是有其名而無其實(shí)的空架子,但它已經(jīng)構(gòu)筑了一套資產(chǎn)階級(jí)民主政治運(yùn)行的基本框架,并在多方面進(jìn)行了實(shí)踐,為中國(guó)打下了民主政治的基礎(chǔ),中國(guó)人民由此增大了對(duì)民主政治的確信。從孫中山的三民主義理論到《中華民國(guó)臨時(shí)約法》確定的三權(quán)分立政體,再到南京臨時(shí)政府在政治、經(jīng)濟(jì)、文化教育、社會(huì)生活等方面頒布的一系列法令,都已經(jīng)形成了一套相對(duì)完整的民主政治理念、原則和制度。辛亥革命的果實(shí)雖被竊取,但畢竟國(guó)號(hào)未曾改變,此后的當(dāng)權(quán)者在控制中央政府后,為證明自己的合法地位,都要弄一個(gè)憲法或憲法性的文件來,在形式上保留“三權(quán)分立”的政權(quán)機(jī)構(gòu)以及其他民主形式,這就使進(jìn)步政治力量在一定程度上可以通過民主形式來發(fā)展民主政治。

    辛亥革命也開啟了一個(gè)崇尚與追求民主、自由的時(shí)代。新生的共和國(guó)首次將人民久已渴望的民主、平等、自由愿望賦予法律效力。盡管“民國(guó)”看起來只是一塊招牌,但有這塊招牌同沒有這塊招牌是很不一樣的?!杜R時(shí)約法》中除規(guī)定“中華民國(guó)主權(quán)屬于國(guó)民全體”、“中華民國(guó)人民一律平等,無種族、階級(jí)、宗教之區(qū)別”外,還規(guī)定人民享有廣泛的權(quán)利,如人民之身體非依法律,不得逮捕、拘禁、審問、處罰,人民之家宅非依法律不得侵入或搜索。人民有保有財(cái)產(chǎn)及營(yíng)業(yè)之自由,人民有言論、著作、刊行及集會(huì)結(jié)社之自由及書信秘密之自由,人民有應(yīng)任官考試之權(quán)和有選舉及被選舉之權(quán)等。對(duì)人民享有的廣泛權(quán)力在法律里規(guī)定并加以保護(hù),是以前從來沒有過的事。盡管這些權(quán)利在現(xiàn)實(shí)政治生活中沒有立即實(shí)現(xiàn),但至少在法律上、觀念上得到了認(rèn)可,對(duì)后來的政治產(chǎn)生了十分深遠(yuǎn)的影響。

    辛亥革命是一次偉大的思想解放運(yùn)動(dòng)。辛亥革命不僅是趕跑了皇帝,_了帝制,也極大地推動(dòng)了民主共和觀念在中國(guó)的傳播,使民主共和的價(jià)值觀逐步為人們所認(rèn)可。過去那些可以任意生殺予奪的“愚民”、“草民”終于被宣布為國(guó)家的主人。從此,廣大民眾不再接受任何人以任何方式恢復(fù)封建制度,“民主主義成了正統(tǒng)……取得了神圣不可侵犯的地位”。民主政治已為國(guó)人所公認(rèn),復(fù)辟帝制諸幻想,都將遭到人們的唾棄,一切把中國(guó)拉上復(fù)古路上去的反動(dòng)陰謀都不能不在民主主義的巨輪下碾得粉碎,“因?yàn)樵谌珖?guó)民眾中間,燃燒著對(duì)于封建制度的憎恨和對(duì)于民主政治的渴望”,“辛亥革命后的中國(guó)能夠維持民國(guó)的形式顛撲不破,這件事雖然不足以證明中國(guó)民主政治的真正勝利,卻足以證明中國(guó)民主運(yùn)動(dòng)的偉大感召”,辛亥革命“創(chuàng)造了群眾的民主革命方式。在革命黨的號(hào)召之下,中國(guó)人民用實(shí)際的行動(dòng)證明了靠著政治的覺悟和堅(jiān)決的奮斗……是可以創(chuàng)造自己需要的民主政權(quán)”。辛亥革命導(dǎo)致的思想解放運(yùn)動(dòng),為包括馬克思主義在內(nèi)的各種政治和社會(huì)學(xué)說的傳播提供了環(huán)境和條件。辛亥革命以后,中國(guó)的有識(shí)之士利用約法中規(guī)定的集會(huì)、結(jié)社、言論出版自由,組織了許多政黨和團(tuán)體,創(chuàng)辦了很多報(bào)刊和雜志,大量介紹西方國(guó)家的政治經(jīng)濟(jì)文化,為新文化運(yùn)動(dòng)創(chuàng)造了條件,為中國(guó)共產(chǎn)黨誕生打下了思想基礎(chǔ)。

    辛亥革命為中國(guó)資本主義的發(fā)展掃除了一些障礙,激發(fā)了民族資產(chǎn)階級(jí)投資近代工業(yè)的熱情。南京臨時(shí)政府成立后,先后頒布一系列有利于工商業(yè)發(fā)展的政策、法令,使當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展出現(xiàn)了一個(gè)前所未有的新氣象。在北洋軍閥時(shí)期,民族資本主義得到了較大發(fā)展,特別是第一次世界大戰(zhàn)期間,民族工業(yè)更是迎來了短暫的春天。隨著民族工商業(yè)的發(fā)展,民族資產(chǎn)階級(jí)的社會(huì)政治地位也有了提高。

    然而,這場(chǎng)革命沒有實(shí)現(xiàn)真正的民族獨(dú)立和政治民主,沒有改變中國(guó)的半殖民地半封建社會(huì)性質(zhì)和人民的悲慘境遇。民主思想并沒有完全深入人心,相反,還出現(xiàn)了袁世凱、張勛復(fù)辟帝制的鬧劇。

    110年來,中國(guó)社會(huì)發(fā)生了翻天覆地的巨大變化,繁榮富強(qiáng)的社會(huì)主義新中國(guó)正在崛起。在紀(jì)念辛亥革命110周年的時(shí)候,我們要發(fā)揚(yáng)辛亥革命的光榮傳統(tǒng)和偉大精神,為實(shí)現(xiàn)中華民族的繁榮進(jìn)步、和諧統(tǒng)一和偉大復(fù)興而不懈努力。

    紀(jì)念辛亥革命110周年大會(huì)個(gè)人觀后感篇四

    我們偉大的祖國(guó)歷史悠久,那些輝煌的歷史事件和英雄的故事像天上的星星一樣多得數(shù)不清,其中辛亥革命的那段輝煌,是一場(chǎng)前無古人的革命,無數(shù)英勇無畏的革命先烈們不畏艱辛、頑強(qiáng)勇敢的拼搏,前赴后繼的鑄就了那辛亥首義的輝煌,用生命照亮中國(guó)人民心中前進(jìn)的方向,在中國(guó)近代留上了濃重、輝煌的一筆。

    2021年是辛亥革命110周年,我和大家一起重溫辛亥革命那段歷史,讀小區(qū)里的一些畫報(bào),參觀辛亥革命紀(jì)念館----紅樓,觀看革命紀(jì)錄片《辛亥革命》等。當(dāng)我如此近距離的感知辛亥革命的那段光榮而艱辛的歲月,了解到了那些革命者的英勇事跡,那些感人肺腑的故事使我熱血沸騰,特別是秋瑾、徐錫麟、鄒容等人的英雄故事,他們的不屈不撓、死而后已的精神,深深的憾動(dòng)了我。

    英勇的徐錫麟,多么勇敢啊,可謂舍小義而取大義。他在官府假裝為朝廷效力,安徽巡撫恩銘非常欣賞他,三個(gè)月就提拔他一次,半年就提拔他兩次,對(duì)他有知遇之恩??墒?,為了安徽的革命起義,在徐錫麟等仁人志士密謀的士官畢業(yè)典禮上,徐錫麟帶頭起事,用短槍擊斃了他的“恩人”,盡管安徽巡撫恩銘對(duì)他有恩,并許諾他高管厚祿,但徐錫麟為了起義打敗腐朽的滿清政府,是何等的無私啊!后來,由于他們?nèi)松?,彈藥不足最終起義失敗,陳伯平戰(zhàn)死,徐錫麟、馬漢宗被捕。當(dāng)晚,徐錫麟被殺,臨刑前,他神色自若的說:“功名富貴,非所快意,今日得此,死且不悔矣?!彪m然起義失敗,但是他們的輝煌永存!

    世事滄桑,當(dāng)今中國(guó)已不再是血與火的革命斗爭(zhēng)年代。但秋瑾的精神,依然具有時(shí)代意義。

    百年前舊中國(guó),封建禮教思想的黑暗統(tǒng)治是那樣頑固。秋瑾作為一個(gè)弱女子,敢于如此沖破思想牢籠,打碎封建精神枷鎖,去崇仰真理,追求光明,主張共和,堅(jiān)持男女平等。她面對(duì)腐朽沒落的社會(huì),滿腔熱血,一身正氣,而且為了祖國(guó)獨(dú)立富強(qiáng),不惜犧牲個(gè)人生命,用鮮血來喚醒民眾,喚醒中國(guó)。

    她的壯舉像遍布中國(guó)大地的熊熊燃燒的革命之火,燃燒了自己,照亮了中國(guó)民眾的光明前程。所以,她笑對(duì)死亡!

    正是像徐錫麟、秋瑾這樣的革命志士們前赴后繼,為中國(guó)大地播下革命的火種,到19_年10月10日,孫中山帶領(lǐng)著這樣的中國(guó)同盟會(huì)在武漢打響了第一槍,其他各地區(qū)也響應(yīng)革命的浪潮,_清朝了那個(gè)腐朽,墮落的封建滿清政府,為新中國(guó)的誕生奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

    今天,我們?nèi)セ仡櫵懹浰?,并把那“燃燒自己、鑄就輝煌、點(diǎn)亮他人”的精神代代相傳,不斷激發(fā)我們艱苦奮斗、勤奮自強(qiáng)!

    紀(jì)念辛亥革命110周年大會(huì)個(gè)人觀后感篇五

    “革命先烈的行為沒有別的長(zhǎng)處,就是不要身家性命,一心一意為國(guó)來奮斗。”孫中山先生當(dāng)年如此概括革命先烈崇高的愛國(guó)主義情懷。在中國(guó)內(nèi)憂外患、中華民族瀕臨亡國(guó)滅種之際爆發(fā)的辛亥革命,正是集中體現(xiàn)了中華民族熱愛祖國(guó)的光榮傳統(tǒng)。因?yàn)閻蹏?guó),革命先驅(qū)遠(yuǎn)涉重洋、輾轉(zhuǎn)求索革命道路,殫精竭慮謀劃建國(guó)方略;因?yàn)閻蹏?guó),革命先驅(qū)訣別妻兒、舍棄家業(yè)投身革命洪流,滿腔熱血薦軒轅;因?yàn)閻蹏?guó),革命先驅(qū)身處險(xiǎn)境、屢遭挫折而志向不改,奮勇向前。辛亥革命在民族復(fù)興征程上樹起了一座豐碑,激勵(lì)著后人高揚(yáng)愛國(guó)主義旗幟,為振興中華不懈奮斗。

    順應(yīng)時(shí)代潮流、掌握先進(jìn)理論的中國(guó)共產(chǎn)黨秉承辛亥先驅(qū)的愛國(guó)主義精神,肩負(fù)起救國(guó)救民的歷史重任,領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民進(jìn)行了新民主主義革命、社會(huì)主義建設(shè)和改革開放的艱辛探索,以民族獨(dú)立、人民解放、國(guó)家強(qiáng)盛的豐功偉績(jī),書寫著愛國(guó)主義的嶄新篇章。

    辛亥革命110年來的歷史證明,愛國(guó)主義是中華民族精神的核心,是各族人民風(fēng)雨同舟、自強(qiáng)不息的強(qiáng)大精神支柱,是動(dòng)員和凝聚全民族為振興中華而奮斗的強(qiáng)大精神力量。

    回首百年風(fēng)云,民族獨(dú)立、人民解放的歷史任務(wù)早已完成。放眼今日神州,中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,正大踏步邁向民族復(fù)興的宏偉目標(biāo)。然而,前進(jìn)的道路從來都不是平坦的,未來航程也不會(huì)一帆風(fēng)順。中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的艱巨性、繁重性世所罕見,改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)的復(fù)雜性、挑戰(zhàn)性前所未有。高舉愛國(guó)主義旗幟,大力弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神,我們才能凝聚力量,開拓奮進(jìn)。

    高舉愛國(guó)主義旗幟,就要堅(jiān)定在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下團(tuán)結(jié)奮斗的理想信念。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民開辟的中國(guó)特色社會(huì)主義道路,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路和光明之路。愛國(guó)主義最鮮明的當(dāng)代主題,就是不斷發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。當(dāng)前,我國(guó)改革發(fā)展進(jìn)入關(guān)鍵時(shí)期,只有毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),不斷鞏固和完善社會(huì)主義制度,建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義民主政治、社會(huì)主義先進(jìn)文化、社會(huì)主義和諧社會(huì),才能實(shí)現(xiàn)建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。

    高舉愛國(guó)主義旗幟,就要進(jìn)一步振奮民族精神,牢固樹立民族自信心自豪感。中華文明燦爛輝煌,在人類文明寶庫中熠熠生輝;中華民族勤勞智慧,是推動(dòng)世界和平發(fā)展的重要力量。過去幾十年間,中國(guó)走過了發(fā)達(dá)國(guó)家工業(yè)化和現(xiàn)代化幾百年的歷史進(jìn)程,實(shí)現(xiàn)了舉世矚目的跨越式發(fā)展。改革開放以來的偉大成就證明,中國(guó)人民有能力建設(shè)好自己的國(guó)家,中華兒女一定能夠?qū)崿F(xiàn)讓中華民族巍然屹立于世界民族之林的共同目標(biāo)。

    高舉愛國(guó)主義旗幟,就要凝聚萬眾一心、眾志成城的偉大力量,在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的奮斗中建功立業(yè),把愛國(guó)熱情轉(zhuǎn)化成建設(shè)祖國(guó)的實(shí)際行動(dòng),用扎扎實(shí)實(shí)的工作業(yè)績(jī)推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧,讓愛國(guó)主義精神在新的歷史時(shí)期放射出更加燦爛的光芒。

    高舉愛國(guó)主義旗幟,就要悉心維護(hù)中華民族大團(tuán)結(jié),凝聚起海內(nèi)外中華兒女的力量共同奮斗。讓人民更加幸福、民族更有尊嚴(yán),是全體中華兒女的共同目標(biāo)。歷史經(jīng)驗(yàn)表明,團(tuán)結(jié)是國(guó)家之福。在愛國(guó)主義偉大旗幟下,鞏固和加強(qiáng)全國(guó)各族人民的大團(tuán)結(jié),鞏固和加強(qiáng)海內(nèi)外中華兒女的大團(tuán)結(jié),鞏固和壯大最廣泛的愛國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線,促進(jìn)政黨關(guān)系、民族關(guān)系、宗教關(guān)系、階層關(guān)系、海內(nèi)外同胞關(guān)系的和諧,中華民族必將凝聚起實(shí)現(xiàn)復(fù)興的偉大力量,匯成和平發(fā)展的滾滾洪流。

    “吾志所向,一往無前,愈挫愈奮,再接再厲”。讓我們繼承革命先輩的光榮事業(yè),發(fā)揚(yáng)革命志士的愛國(guó)精神,為振興中華、民族復(fù)興發(fā)憤圖強(qiáng)、不懈努力,創(chuàng)造出無愧于歷史和時(shí)代的新貢獻(xiàn)。


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