《樹上的男爵》讀書心得感觸五篇

這本書前半段是童話故事一般，充滿了有趣的想象。在樹上生活貌似是很有趣的事情，就像我們小時(shí)候喜歡爬樹一樣。下面小編給大家?guī)?lái)《樹上的男爵》讀書心得感觸，希望大家喜歡!

《樹上的男爵》讀書心得感觸1

我們究竟是為了什么而存在著?

對(duì)于男爵而言，他的存在是為了自己永不下地的約定。這個(gè)約定沒有證人，有的只是自己默默一生的兌現(xiàn)。這規(guī)定來(lái)由也很單純，無(wú)非一個(gè)十二歲男孩的固執(zhí)和沖動(dòng)。他厭倦了這個(gè)虛偽世界，毅然與之割裂。

與他而言，父親追求對(duì)自己所擁有及未有領(lǐng)地的種種特權(quán)，心中唯想著家族對(duì)官爵的承襲，做著被人嘲諷的幻夢(mèng);母親從來(lái)沒當(dāng)過一名真正意義的軍人，卻通過女將軍的稱號(hào)來(lái)作為自己的寄托，試圖通過軍事的理論解釋周遭的一切以不負(fù)自己的身份家世。

男爵的弟弟是一個(gè)謹(jǐn)守規(guī)矩，被生活束縛捆綁的孩子，或多或少成了他鄙夷的對(duì)象。姐姐在頭次求愛受挫后變成神經(jīng)質(zhì)的瘋狂廚師，用各種惡心動(dòng)物造出的美食正是她扭曲心靈的影像。身邊人們思想的卑下，家長(zhǎng)的逼迫，讓男爵深感孤獨(dú)。沖動(dòng)之下，作出影響他終生的決定——永遠(yuǎn)生活在樹上。

而正是這樣的決定讓一個(gè)不諳世事的孩子從此體驗(yàn)了不尋常的幸福，也付出必須的代價(jià)。當(dāng)他以追逐一個(gè)自己也感到模糊的理想而忍耐著那天晚上的冷雨，當(dāng)他為了不下地的規(guī)定而在野貓的沖擊中依然立于枝頭，一句“不忘初心”寫在他流淌的血液上。但是當(dāng)男爵逃離了家庭的束縛，甚至是社會(huì)上的繁文縟節(jié)之后，他必須面臨對(duì)生活上的不便，面對(duì)缺乏物資的困窘，以及各種潛在的危險(xiǎn)。

倘若弟弟沒有及時(shí)地為他送上必需品，倘若老師不愿到樹上替他講課，倘若在他生病時(shí)沒有醫(yī)生上去替他療傷，那么他的計(jì)劃也增大終止的可能。從這點(diǎn)來(lái)看，盡管自然風(fēng)光的享受和自由的體驗(yàn)是活于樹上的戰(zhàn)利品，生活的風(fēng)霜已然將這一切給抵上。男爵的堅(jiān)持已經(jīng)不是一種情感上的滿足，更多的是出于信仰。

這種信仰不是對(duì)哲學(xué)深思得出的結(jié)果，而純粹是一種誰(shuí)都可以拍腦門想到的行為。男爵的不同凡響不在于他信仰的崇高，而在于他將一件似乎沒有太大意義的事情堅(jiān)持了一生。

如果說(shuō)到他窮盡一生待在樹上的意義，除了躲避社會(huì)規(guī)則，那么也并無(wú)值得我們稀罕的——其余他做的一切都可以在陸上生活得到，甚至更輕易得到。但是人生本來(lái)就是沒有意義可言。對(duì)于人為何而活的思考沒有盡頭，執(zhí)著于此必然會(huì)失去思考這一問題的意義——讓人活著的日子更幸福一些。

男爵得到他想要的幸福了嗎?或許有，或許沒有。他在樹上閱讀了大量書本，結(jié)識(shí)了強(qiáng)盜，體驗(yàn)了愛情，組織了滅火和獵狼，獲得了尊重;另一方面，他被當(dāng)作奇異的人，不被理解，失去愛情，也曾在樹上感到虛無(wú)和孤獨(dú)，最后發(fā)了瘋。

一切和一個(gè)平凡人的經(jīng)歷無(wú)異。但是他做了一件許多人不敢做的事——追隨內(nèi)心，不問前程。他沒有按照一條既定的路子來(lái)走，沒有活在別人的評(píng)論之中，沒有因?yàn)榉N種已然充分的理由而放棄諾言。這對(duì)于一個(gè)獨(dú)立的人、完整的人而言，是可貴的。

而正因?yàn)樗x擇了非傳統(tǒng)的路線，他變得孤獨(dú)。叔本華曾說(shuō)：“一切的天才都是享受在自己的精神成果之中，孤獨(dú)地進(jìn)行著醉心的研究。俗人總是希望通過聚會(huì)、游戲等社交活動(dòng)彌補(bǔ)自己的空虛。因此年輕人越早地適應(yīng)孤獨(dú)越好，這是生命的本質(zhì)。

“一個(gè)人要么庸俗，要么孤獨(dú)?！?/p>

顯然，男爵醉心于樹上的生活，算是回歸了生命的本質(zhì)。然而男爵身邊的人們，縱使行于地面，藏于人群，也免不了孤獨(dú)的陣陣來(lái)襲：父親空洞的理想難以實(shí)現(xiàn)，母親沉溺于軍事家的幻想，叔叔背負(fù)著黑暗的歷史與海盜進(jìn)行骯臟的秘密交易，弟弟無(wú)法掙脫家庭的規(guī)矩，姐姐長(zhǎng)期無(wú)法與男性相識(shí)相戀，薇莪拉在眾多追求者中迷茫厭倦……盡管沒在樹上，但他們都被生活的興起覆滅顛倒折磨。

唯有男爵始終在樹上，沒有動(dòng)搖。

煩悶時(shí)，他喜歡講起自己的故事，亦或是杜撰情節(jié)來(lái)彌補(bǔ)敘述的單調(diào)，最終故事又趨于真實(shí)，或許因?yàn)檎鎸?shí)的回憶勝過一切過于甜蜜的想象。他也多少對(duì)那些故事的邏輯有些不解：當(dāng)初書本的哲理在愛情來(lái)臨的時(shí)候當(dāng)然無(wú)存，當(dāng)初對(duì)于樹上行走的狂熱終有一天變得無(wú)聊，當(dāng)初對(duì)父親的怨氣轉(zhuǎn)為理解，堅(jiān)守如他，男爵的內(nèi)心實(shí)際上也是搖擺過、掙扎過。

世界上沒有人能夠脫離開生活的怪圈，縱使不明白地走向了循環(huán)，好似馬爾克斯描繪的那個(gè)更替六代命運(yùn)相同的百年世家。盡管腳始終未觸地，男爵的心必然回到了這誕生他的土地好幾回。他的心始終和翁步羅薩牽連。這是他一生無(wú)法抹去的情懷。

盡管獨(dú)立，樹上的他與地上的他們有著一樣的感情和追求。他也有想要努力為之爭(zhēng)取利益的集體，他也有想要努力留在身邊的某個(gè)人，他也需要異性的慰藉，需要一張睡得更舒服的吊床。表面的異人，內(nèi)心卻無(wú)異，但他保持著一份自由，一份緘默，一份被人崇敬或摒棄的絕技——自如地活于樹上，讓他又與人相異起來(lái)。

這份獨(dú)立能讓他安然地逝去，因?yàn)楫?dāng)他回首往事的時(shí)候，能夠自信地講出，自己從來(lái)都是追隨內(nèi)心生活，無(wú)論幸福與否，都可以連綴成一個(gè)不必編造的美麗的童話。

這個(gè)美麗的童話，恰似一首不羈游子的頌歌。

《樹上的男爵》讀書心得感觸2

一次偶然的機(jī)遇讓我在一堂策劃課后從老師的分享中，認(rèn)識(shí)了《樹上的男爵》這本小說(shuō)，捧起它讀了幾頁(yè)，跟著主人公在他的樹棲生活中馳騁翱翔，這是一個(gè)難得的精神享受。書是我們不可分離的生命伴侶和導(dǎo)師，每次從書中，回到現(xiàn)實(shí)的世界，都有些依依不舍。每個(gè)人都崇尚有意義的生活，如果感覺不到意義，行動(dòng)起來(lái)必然會(huì)缺乏動(dòng)力。在讀完《樹上的男爵》之后又一次驗(yàn)證了這一切。

當(dāng)讀完此書且對(duì)這位意大利作家卡爾維諾陌生的我來(lái)說(shuō)，卡爾維諾將我?guī)肓艘粋€(gè)童話世界，在這里，我認(rèn)識(shí)一位在封建時(shí)代為了夢(mèng)想所探尋，卻又孤獨(dú)至終的男爵——柯西莫。

話還得從頭說(shuō)起。

12歲的柯西莫，還是一個(gè)小男孩，因拒絕吃午餐桌上的蝸牛，逃離父母責(zé)罰，便爬上花園里的圣櫟樹，從此，也便離開了那個(gè)世襲貴族的家庭，開始了他的樹上生涯，終其一生再也沒有下來(lái)。

也許，有些人會(huì)誤認(rèn)為，柯西莫只是膽小，害怕再回到地面后父母的嚴(yán)厲懲罰，也有些人會(huì)認(rèn)為，他只是一時(shí)的孩子氣，等頑固與倔強(qiáng)的小脾氣消散之后，便會(huì)下樹。而我，卻不然。我想，在他內(nèi)心，或許早已經(jīng)想離開這個(gè)充滿枷鎖的世界，去創(chuàng)造屬于自己的世界。帶著種種好奇與疑問，讓我對(duì)他的樹上生涯越來(lái)越感興趣，我想知道他在樹上怎么生活?我更想知道，他是否真的能說(shuō)到做到，再也不會(huì)下樹?

在小說(shuō)里，他的樹上世界并不是多么的艱難，我們看不到男爵生活在樹上的痛苦，男爵在接受了地面上的弟弟偷偷帶給他的樹上生活必備的最初物件之后，就學(xué)會(huì)了在樹上生存下去的一切本領(lǐng)。行走、跳躍、讀書、學(xué)習(xí)禮儀、飲食等等一切他都活的得心應(yīng)手。

他是一個(gè)天才，在政治、農(nóng)田、水利、森林、狩獵都是高手，他以打獵和釣魚為生，在樹枝間往水塘里撒下鉤就坐收鱔魚和鱒魚，并以自己的漁獵所得與地上交換自己無(wú)法制造的東西。他發(fā)揮著他的天賦，為人們服務(wù)，人們開始感謝他，接受他，并敬重他，最終獲得愛戴。

男爵柯西莫在樹上世界的一切行為，其實(shí)都沒有超出我們所能想象到在樹上應(yīng)有的一些常規(guī)，同時(shí)，這個(gè)世界又完完全全遵循著樹上的生活所應(yīng)該有的可信的邏輯。男爵嘗試著樹上一切可能的生活，建立了屬于自己一個(gè)人的王國(guó)，創(chuàng)造了一種與眾不同的生存。

盡管柯西莫生活在樹上，但是他并不是一個(gè)離群索居的孤獨(dú)隱者。相反，他有著他自己的想法，與人交流卻不與人親近，他是一個(gè)積極的人。他絲毫不抗拒同他人的交涉，他同農(nóng)民工人勞動(dòng)者、同落難貴族、同強(qiáng)盜小偷、同革命思想者做各種的交涉。他在樹頂參加姐姐的婚禮，在媽媽臨終之際從窗外用魚叉取了一片橘子遞到她的手里。他與鄰居高貴而專制的女子薇莪拉在樹上轟轟烈烈地戀愛，并為她的負(fù)氣離去痛不欲生。他善于利用各種人際，為自己在樹上爭(zhēng)取更加便利的生活，他還努力為森林、平民、革命、國(guó)家奉獻(xiàn)自己。

如此看來(lái)，男爵柯西莫的樹上生活還真是多姿多彩。也許就是因?yàn)樗x開了塵世，似乎才對(duì)塵世產(chǎn)生更大的熱情和更執(zhí)著的關(guān)懷，于是又以居高臨下的姿態(tài)對(duì)地面上的生活積極參與。他說(shuō)：“誰(shuí)想看清塵世，誰(shuí)就應(yīng)當(dāng)同他保持必要的距離”。

《樹上的男爵》讀書心得感觸3

許多年來(lái)，我為一些連自己都解釋不清的理想活著，但是我做了一件好事，生活在樹上?！挛髂?。這是書的末頁(yè)上的話，清楚的解釋了柯西莫的執(zhí)著與堅(jiān)持。

一次倔強(qiáng)的反抗，讓科希莫從十二歲起就決定永不下樹。從此，他一生都生活在樹上，卻將生命更緊密地與大地相連。我喜歡柯西莫的`堅(jiān)持，這是一種不愿與世人妥協(xié)的生活態(tài)度，按自己的想法去執(zhí)行，難得的品格。我才明白原來(lái)這個(gè)世界上可以這樣的恣意的行走與眺望。

這篇故事的結(jié)構(gòu)很清楚，一直圍繞著柯西莫在樹上的生活見聞?wù)归_。假如你開始讀這本書，我毫不懷疑你能在最短的時(shí)間里將它讀完。一個(gè)立志要在樹上生活的男孩會(huì)讓人好奇心陡起。

他將如何長(zhǎng)大?如何吃飯睡覺，如何過冬，如何遮風(fēng)避雨?如何解決各種各樣的問題?這種思考很容易將人帶入到故事中，不知不覺間，讀者已經(jīng)變成那個(gè)輕松游走于樹冠間的小男孩了。也許你會(huì)先于作者替我們的主人公柯西莫男爵解決你能想到的各種危機(jī)，而作者最終將給出新奇但又容易讓人接受的答案。這是讀這本小說(shuō)的樂趣之一。

合上書我忽然想，也許生命就是對(duì)禁錮、墨守成規(guī)的抗?fàn)?，?duì)腐朽的抗議掙脫。即使無(wú)人為伍，仍堅(jiān)持理想，努力使自己具有人應(yīng)有的品質(zhì)，不只于外在帶來(lái)的附加品。就像男爵，有過友情，有過愛情，而這一切似乎都不是他一生所要追求的。對(duì)于愛情，他有著自己的認(rèn)識(shí)：“如果不充滿力量保持自我，就不可能有愛情”。而愛情也在薇莪拉一句”那么，做一個(gè)孤獨(dú)的你自己吧”中離他而去。沒有人能夠理解他的堅(jiān)持，他被人們稱之為瘋子。

周國(guó)平說(shuō)：“靈輪只能獨(dú)行?！边@句話聽起來(lái)有些悲哀，卻也真正解讀出世間無(wú)數(shù)像科西莫一樣“固執(zhí)”地堅(jiān)守著自己的信仰的人的偉大與崇高。我們年輕時(shí)，總會(huì)有各種各樣的想法，曾經(jīng)擁有過那些勇敢的堅(jiān)決的信念。而在多年后，我們漸漸泯然于大眾，心中堅(jiān)守的東西越來(lái)越少，越是合群，越是孤獨(dú)，喧鬧的背后，越是寂靜。

我們自以為自己浸染在紅塵中，看透了世間百態(tài)、人世蒼涼，而其實(shí)我們?nèi)栽诿悦＃纯嗟貟暝隗w制內(nèi)繁冗的桎梏中。我們管自己的妥協(xié)硬叫作成熟。我們從未真正看清楚這個(gè)世界，甚至比兒時(shí)的自己看得更加模糊。

別人總是問科西莫，你是怎么做到這些的?

他反問：“我只是生活在樹上而已，樹上不也什么事情都可以做到嗎?”

別人又問他，你為什么要堅(jiān)持這個(gè)奇怪的誓言，如此倔強(qiáng)地拒絕下樹呢?

他回答：“人要想看清楚世界，就要與它保持一定的距離?！?/p>

是啊，人要想看清楚世界，就要與它保持一定的距離。

《樹上的男爵》讀書心得感觸4

恰好的距離與高度

在俗常的生活里呆久了，人就刻板起來(lái)。

一本《樹上的男爵》著實(shí)讓我吃驚，使我那僵化的思維路線有了些起伏動(dòng)蕩。若不能帶著點(diǎn)孩童般的天真與成人的理智來(lái)看此書，那我一定被“一個(gè)人怎么可以在樹上生活一輩子”這樣的問題折磨不已。雖然知道童話與神話的存在。

樹上的男爵柯希莫因拒食熱衷黑暗料理的姐姐的一盆蝸牛而爬上了樹，從此再也沒有下到地面上來(lái)生活的故事。乍一看書名，我那慣常的思維就跳將出來(lái)，以為是一種反抗與逃離。如苦行僧般的生活來(lái)喚醒周遭。其實(shí)不然，原來(lái)是一種熱烈的熱愛、飽滿的孤獨(dú)、執(zhí)著的自我。一種更真實(shí)的生活。不由得對(duì)作者卡爾維諾出生敬意來(lái)。

離開因?yàn)闊釔?/p>

柯希莫生活在陳舊的貴族家庭里，一個(gè)迂腐的刻板的爸爸，一個(gè)沒的母性特質(zhì)將軍媽媽，一個(gè)神經(jīng)質(zhì)的心理變態(tài)的姐姐，當(dāng)然還有一個(gè)怯懦而安靜的弟弟……在這個(gè)家庭里柯希莫感受不到來(lái)自家庭的溫暖，父母的愛。柯希莫天生俱來(lái)的反叛精神，最終促使他離開了家庭，離開了地面。來(lái)到了樹上，在樹上他開辟著他的王國(guó)，并積極探索樹上王國(guó)的資源自由生活。離開地面文明的他并不是回歸原始與野蠻，而依舊像一個(gè)紳士一樣生活著。與人與自然發(fā)生著更深切的聯(lián)結(jié)。他與每一片樹葉、每一片樹皮、每一片羽毛、每一聲響聲建立聯(lián)系。他在樹上看見了一個(gè)在地面更大的世界，他關(guān)心農(nóng)事、關(guān)心森林、打敗狼群、指揮戰(zhàn)爭(zhēng)……他與自己也發(fā)生著最好的聯(lián)結(jié)。他在大量的閱讀學(xué)習(xí)、哲理的反思、寫書著作中更加堅(jiān)定執(zhí)著于自己的人生之路?？孪Ｄ纳蠘洳⒉皇翘与x，是回歸。一種為了要看清塵世就應(yīng)當(dāng)同它保持必要的距離的智慧。

若結(jié)合卡爾維諾寫作時(shí)代，是一個(gè)迷茫而分裂的時(shí)代。不抽離到一定的距離與高度是無(wú)法看清塵世的。那這個(gè)上樹就有了象征的意味，一種開拓與選擇的精神。人對(duì)于自身命運(yùn)的選擇而堅(jiān)持的主動(dòng)。

愛情的美麗與痛徹

柯希莫有兩段愛情，一個(gè)愛情的出現(xiàn)正是他的身體渴望的愛情的時(shí)候。也是戴上一朵玫瑰花的愛情。他與一個(gè)流放在樹上的西班牙貴族少女烏蘇拉戀愛了。這段愛情因?yàn)榱魍龅某擅娜∠娼K。但我相信就是烏蘇拉不被家人強(qiáng)行帶走，也不會(huì)跟柯希莫長(zhǎng)廂廝守的。

柯希莫與薇莪拉的愛情是精神上痛徹與美麗。薇莪拉是瘋一般的美艷女子，身上流淌著自由不羈的血液，摒棄等級(jí)層級(jí)意識(shí)與下層人做朋友，她古靈精怪，有點(diǎn)小邪惡。這樣的女人本身就具有魔鬼般致命的魅力。她與柯希莫童年相見時(shí)，柯希莫的內(nèi)心深處便種下了一顆火熱的愛的種子。成年后他們相見便烈火般燃燒起熊熊的愛情火焰。也充滿著妒忌。薇莪拉的愛情觀里充滿霸占的自私與極盡愛的殘酷折磨柯希莫。而柯希莫有愛里要幸福要保持自我。他倆彼此深愛但最終分離。他倆可以擁有愛情，但不可能擁有長(zhǎng)久。相對(duì)柯希莫而言，薇莪拉擁有更廣闊的疆域。她可以策馬奔騰于天地之間。但柯希莫保有一種堅(jiān)實(shí)的自我，不必用證明的方式存在。薇莪拉走了，柯希莫瘋了。但我覺得那才是愛情。

執(zhí)著與孤獨(dú)

柯希莫上樹之后，他就堅(jiān)定了在樹上生活的信念。只有那么一次他對(duì)自己生氣得恨不能下樹一走了事的想法。那是他對(duì)薇莪拉脫口而出的那句：你知道我自那以后從未下過樹嗎?自此后，無(wú)論是與野貓的戰(zhàn)斗、姐姐的遠(yuǎn)嫁婚禮、父親的葬禮、母親的病逝、愛人的遠(yuǎn)離他都沒有離開過樹。那是他的選擇，他的執(zhí)著，他的堅(jiān)守。甚至他的死亡也以離奇的方式跟著熱氣球而消失，沒有再回到大地上來(lái)。正如他年輕的時(shí)候說(shuō)過那句話：用全世界的黃金為代價(jià)請(qǐng)我下樹，我也不去。他在樹上的生活并不是痛苦的堅(jiān)持，而是一種快樂的合適。

他一定是孤獨(dú)的，因?yàn)樗c他的短腳狗一樣，是一個(gè)品種里的唯一。但身處萬(wàn)萬(wàn)千千同類之中的我們就不孤獨(dú)了嗎?孤獨(dú)是生命的本質(zhì)。繞不開的。孤獨(dú)只是為了讓生命清澈、飽滿。而已。

《樹上的男爵》讀書心得感觸5

《樹上的男爵》講的是一個(gè)名叫柯希莫的男孩，生活在貴族的家庭，在十二歲時(shí)離家出走，并且一輩子沒有回到過地面，在他父親死后，他繼承了爵位，故題目為《樹上的男爵》。

他為什么要離家出走?顯見的原因是對(duì)他父親專制的頂撞，但故事的敘述者，他的弟弟寫道：“我哥哥表現(xiàn)出的拗勁頭中蘊(yùn)藏著更深厚的東西?！睉?yīng)該說(shuō)這更深厚的東西是小說(shuō)最最核心的精神。

有趣的是，雖說(shuō)是離家出走，但他其實(shí)從未中斷過與家人的聯(lián)系。他弟弟自不必說(shuō)，經(jīng)常跟他在樹上玩耍。他的母親，也很快就接受了這樣一位古怪的兒子，常常用望遠(yuǎn)鏡看他，并搖搖彩旗互通消息。只有他的父親，始終板著面孔，在外人面前深以他為羞恥，但他最終還是把他的爵位和寶劍交給了兒子，這象征著最終的承認(rèn)。

他雖說(shuō)一直生活在樹上，但他并沒有變成野人，有著文明人的行為規(guī)范，例如他專門在樹上找了一處作為廁所，也受著程度高的教育，他有一個(gè)屬于自己的圖書館，甚至還與狄德羅等人有書信往來(lái)。敘述者有這樣一句話：“我自始到終都清楚他的位置，在這里，在我們這一邊?！蔽以谧x時(shí)琢磨不出，“我們”指的是什么，直到柯希莫在接受爵位時(shí)所作的承諾：“我將盡一切努力以配得上人這個(gè)稱號(hào)，我將具備他的一切品質(zhì)?！蔽也琶靼住拔覀儭敝傅木褪侨恕?/p>

盡管他一直住在樹上，但他也沒成為一名隱士。他經(jīng)常幫助當(dāng)?shù)厝耍踔令I(lǐng)導(dǎo)過眾人對(duì)抗火災(zāi)和野狼，他也加入我種各樣的工會(huì)。并且正由于他一直待在樹上，他逐漸對(duì)樹木乃至自然有了感情，誠(chéng)如敘述者所言：“他那時(shí)愛鄰人愛自然也愛自己?！?/p>

總之，他離家出走并住在樹上的原因并不是逃避，他沒有逃避家庭，沒有逃避文明，沒有逃避社會(huì)。那么他做這一切的目的究竟何在呢?伏爾泰在書中也問過柯希莫的弟弟同樣的問題，回答是：“我哥哥認(rèn)為，誰(shuí)想看清塵世就應(yīng)當(dāng)同它保持必要的距離?！蔽蚁嘈藕芏嗳苏J(rèn)為這就是答案，但在我看來(lái)這只是一句漂亮話，因?yàn)榭孪Ｄ獙?duì)所謂“塵世”的態(tài)度并非是研究的，而是積極參預(yù)。

故事里，柯希莫寫了本書，作者創(chuàng)立了在樹頂上的完善國(guó)家，說(shuō)服全人類在那里定居并且生活得幸福，他自己卻走下樹，生活在已經(jīng)荒蕪的大地上。這一段告訴我們，柯希莫確實(shí)試圖在與塵世保持距離，那么保持距離又是為了什么呢?

故事中有一個(gè)律師騎士的人物形象很特殊，他一方面是男爵一家的管家，管理日常事務(wù)，另一方面他有著鮮為人知的養(yǎng)蜂的地方，這與管家的身份沒有任何聯(lián)系。敘述者評(píng)論柯希莫與律師騎士的關(guān)系時(shí)寫道：“他總是跟在律師騎士的古怪形象之后，留心觀察一種可以把自己的命運(yùn)同其它人的命運(yùn)分隔開來(lái)，并且成功地變成與眾不現(xiàn)的人的方法?！币痪湓?，做自己，我認(rèn)為這就是問題的答案，這就是“那深厚的東西”。

《樹上的男爵》是卡爾維諾《我們的祖先》三部曲的第二部，另外兩部也同這一篇一樣，有一些超現(xiàn)實(shí)的氣氛和元素。卡爾維諾曾收集、整理并出版了〈意大利童話〉，這就讓人懷疑《我們的祖先》是對(duì)這些童話的一種仿寫，因?yàn)槎叽_實(shí)有很多共同點(diǎn)。但有評(píng)論認(rèn)為，雖然名為《我們的祖先》，但作者描寫的卻是現(xiàn)代人的生活，確實(shí)，本篇《樹上的男爵》所傳達(dá)的“做自己”的精神，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了對(duì)童話的仿寫。

最后讓我們看看柯希莫的離去：在他彌留之際，一個(gè)載人的熱氣球從樹上飛過，柯希莫一躍而起，就像年輕進(jìn)一樣，抓住了繩索，踩在錨上，消失在大海那邊。

卡爾維諾在《美國(guó)講稿》中講到文學(xué)的一大要素便是“輕”。我認(rèn)為，柯希莫在臨死前那輕盈的一躍，很好地詮釋了“輕”的含義。

這樣的離去方式，使得他的墓碑也與從不同：“柯希莫。皮奧瓦斯科。迪。隆多—生活在樹上—始終熱愛大地—升入天空。

《樹上的男爵》讀書心得感觸相關(guān)文章：

★ 讀后感范文怎么寫