《斷舍離》的讀書筆記個(gè)人有感
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《斷舍離》的讀書筆記個(gè)人有感五篇
看到這本書的名字就比較有觸動(dòng)，因?yàn)樽约菏侨狈刂屏Φ娜?，每每定下?lái)的目標(biāo)，每每完成不了，反而形成了一個(gè)惡性的循環(huán)，自己讓自己失望。下面小編給大家?guī)?lái)《斷舍離》的讀書筆記個(gè)人有感，希望大家喜歡!
《斷舍離》的讀書筆記個(gè)人有感1
什么是斷舍離?
斷舍離是禪修。
斷舍離的主角并不是物品，而是自己。這是一種以“物品和自己的關(guān)系”為核心，取舍選擇物品的技術(shù)。
斷：斷絕想要進(jìn)入自己家的不需要的東西。
舍：舍棄家里到處泛濫的破爛兒。
通過(guò)不斷重復(fù)斷和舍，最后會(huì)到達(dá)“離”這樣的狀態(tài)。
離：脫離對(duì)物品的執(zhí)念，處于游刃有余的自在的空間。
如何斷?
物品要有用才有價(jià)值。對(duì)我有用。
如何舍?
丟掉與當(dāng)下的自己無(wú)關(guān)的物品。使用高于形象的物品，廉價(jià)的物品，會(huì)使自我貶低。
離是一種什么狀態(tài)?
處于自在、放松的狀態(tài)。
舍的過(guò)程中，整理收納的技巧：
七五一原則：看不見的收納空間只能放滿七成、看得見的收納空間只能放滿五成、給別人看的收納空間只能放一成。
三分法：分三類，大類中再分三小類。
物品盡量立起來(lái)放置。使用物品時(shí)，步驟要少。
并不是心靈改變了行動(dòng)，而是行動(dòng)帶來(lái)了心靈的變化。
我的行動(dòng)：
顏色不艷麗的舊衣物，多年前的短袖短褲，不能外穿，總想的是在家做為居家服，對(duì)著鏡子看看自己，果斷全部丟掉。
一直在尋找ipad的用處，丟掉舍不得，用起來(lái)不方便，決定賣掉。
加強(qiáng)對(duì)物品的理解，提高欣賞水平，提高挑好物的能力，下載app，關(guān)注男士物品。
斷舍離的技巧不僅僅應(yīng)用于物品整理。可舉一反三，比如人際交往等。
斷舍離期間很痛苦，剛開始過(guò)分強(qiáng)迫自己，很焦慮。調(diào)整為將斷舍離多循環(huán)幾遍，先丟掉一部分，再思考再觀察自己的生活，過(guò)段時(shí)間再舍一部分，不斷重復(fù)。
要成為活在當(dāng)下，能夠立刻付諸行動(dòng)的人。
《斷舍離》的讀書筆記個(gè)人有感2
家里雜物總是很多，桌子上、櫥柜里到處都堆積些無(wú)用之物，總是覺得有些東西以后會(huì)用得上，但實(shí)際并沒有多大的作用，還占用著家里的位置。朋友推薦我一本書——《斷舍離》，當(dāng)我真正的讀過(guò)之后才發(fā)現(xiàn)，斷舍離不僅僅是扔掉廢棄的“東西”，真正的斷舍離還應(yīng)該做到：甩掉自身惰性，采取有效行動(dòng)，促進(jìn)生活和生命的新陳代謝，從而迎來(lái)煥然一新的人生。
當(dāng)代大多數(shù)人存在的普遍現(xiàn)狀：喜歡囤貨，還舍不得扔一些沒有用的東西。就拿我自身來(lái)說(shuō)，在看到購(gòu)物廣告時(shí)總會(huì)忍不住買一些非必需品。在面對(duì)物品的時(shí)候，想的不是“這個(gè)東西需不需要”，而是“這個(gè)東西還能不能用”，總是相信這個(gè)東西還會(huì)派上用場(chǎng)，但最后導(dǎo)致櫥柜里、桌子上、沙發(fā)上甚至地板上都是些根本不需要的物品。這種思想，致使我們進(jìn)入到一個(gè)物質(zhì)過(guò)剩的時(shí)代。斷舍離就是“生活的新陳代謝”，將生活用品鎖定到最適量，才是生活原有的理想狀態(tài)。書中說(shuō)道：“無(wú)法放手”的人有三類，而我就是屬于執(zhí)著過(guò)往型。我總是珍藏了以前上學(xué)時(shí)傳過(guò)的小紙條、從小到大戴過(guò)的手表、同學(xué)送的已經(jīng)硬掉的棉花糖……要做到斷舍離，首先要不輕易地入手物品，然后就是要對(duì)雜物說(shuō)拜拜。打開自己所有收納盒的蓋子、拉開抽屜、打開衣柜門，讓眼睛看見房間的所有東西，以雜物的量來(lái)判斷生活的質(zhì)。當(dāng)雜物最適化之后可以進(jìn)行收納，總而言之?dāng)嗌犭x就是“出”之美學(xué)。但斷舍離的出發(fā)點(diǎn)在于“如何才能不做收納”。舍棄生活雜物才能進(jìn)行觀念上的斷舍離，舍得便是獲得，斷舍離給我們帶來(lái)極簡(jiǎn)生活，而最重要的是“出，則進(jìn)”，“進(jìn)，則出”的良性循環(huán)，都能提升我們?nèi)松男玛惔x機(jī)制，讓生活更上一層樓。
《斷舍離》的讀書筆記個(gè)人有感3
通過(guò)圖片，會(huì)看到物品的空間利用是多么“奢侈”，卻又讓人覺得是這么的舒服，便對(duì)斷舍離產(chǎn)生了好感。后來(lái)為了引導(dǎo)自己合理消費(fèi)(因?yàn)榭偸怯匈I了的東西，最后是利用率極低的)自己緩解壓力(在我看來(lái)清潔房間能解壓)，就給自己定了每一個(gè)季度進(jìn)行一次“斷舍離”活動(dòng)(也就是大清潔)，感覺像上方圖片那樣擺放東西也不錯(cuò)。實(shí)踐之后的結(jié)果：每次還是總會(huì)發(fā)現(xiàn)買了之后用得比較少的東西(后來(lái)漸漸減少了)，同時(shí)把一年至半年內(nèi)的未曾用到的大部分東西清理之后，最后不僅居住的環(huán)境寬敞明亮了許多，內(nèi)心也會(huì)莫名覺得很開心。
再讀第二次，我也就更認(rèn)同了作者所說(shuō)的：“斷舍離是維持生活狀態(tài)的工作，也是自我探索的工具。說(shuō)起來(lái)，它就像是不必去深山老林也能進(jìn)行的修煉。通過(guò)反復(fù)扔掉破爛兒的行動(dòng)，頭腦和心情也能變得清爽起來(lái)。與此同時(shí)，還能改變客觀環(huán)境的氣場(chǎng)。等到內(nèi)心世界和外在環(huán)境中恢復(fù)清爽后，才算是完成了“場(chǎng)的進(jìn)化”。令人不可思議的是，如此一來(lái)，人往往能夠發(fā)現(xiàn)自己的形象。”
在斷舍離里，對(duì)物品的收拾是重要的。在談到篩選物品時(shí)，作者提到需要考慮兩個(gè)維度：與物品的“關(guān)系”及“當(dāng)下”這條時(shí)間軸。比方說(shuō)，有人送給你一套名牌杯子，但你一直舍不得用反普通不過(guò)的東西，有人問(wèn)你為什么不用它，你可能會(huì)回答：“太可惜了，這種好東西舍不得用啊”。如此一來(lái)，潛意識(shí)里會(huì)認(rèn)為“自己配不上那套名貴的杯子”，自然和物品的關(guān)系也不是對(duì)等的。認(rèn)識(shí)到了這點(diǎn)，在以后的物品使用或收拾當(dāng)中，就可以減少諸如物品該不該留或該不該用了這樣的猶豫了。
《斷舍離》的讀書筆記個(gè)人有感4
《斷舍離》網(wǎng)易蝸牛電子書，因?yàn)樽?cè)的之后免費(fèi)送3天的會(huì)員，所以用3天的時(shí)間把這本書看完，前所未有的快，而且發(fā)現(xiàn)了讀電子書要比紙質(zhì)的快很多，當(dāng)然很多的是喜歡這本書。
以前的認(rèn)為斷舍離就是扔扔扔，讀完書才發(fā)現(xiàn)，斷舍離最難的是斷舍離自己的執(zhí)念，“斬?cái)辔镉釛墢U物，脫離執(zhí)念”，這才是真正的斷舍離，一提到斷舍離就想到我的那一堆衣服和一堆在抽屜中有著記憶的雜風(fēng)管電加熱器物，每次整理都會(huì)想這其中有一段回憶，擦拭一番又放回到原位繼續(xù)靜靜呆著，或者一些久久未穿過(guò)卻很干凈的衣服，總抱著將來(lái)會(huì)有機(jī)會(huì)再穿的想法，讓他們占據(jù)的本來(lái)就不寬闊的空間。
我是一個(gè)戀舊的人，對(duì)于我來(lái)說(shuō)更多的是對(duì)物品的情感聯(lián)結(jié)，每件物品風(fēng)管電加熱器都有一段故事，和老公曾經(jīng)戀愛時(shí)一起時(shí)留下來(lái)的并不實(shí)用的小紀(jì)念品，還有自己曾經(jīng)用過(guò)的但自然能用的包包，也包括現(xiàn)在孩子在幼兒園里拿回來(lái)的手工，統(tǒng)統(tǒng)的被我收藏起來(lái)，這些物品的累積足矣讓空間被壓縮的讓人喘不過(guò)來(lái)氣。
聽一個(gè)好友分享過(guò)打掃家風(fēng)管電加熱器務(wù)的相關(guān)注意的事項(xiàng)，最好蹲著去打掃，因?yàn)樯眢w累了，身心就會(huì)愉悅，沒錯(cuò)，確實(shí)這樣，每當(dāng)自己把整個(gè)屋子上下打掃很亮堂的時(shí)候，雖然身體很累，但是心情會(huì)跟著清亮很多。
斷舍離所傳遞的“必要，合適，愉快”的理念，不管從進(jìn)來(lái)的物品，還是要處理的物品，都要考慮的因素，通過(guò)整理物品，來(lái)風(fēng)管電加熱器調(diào)整一個(gè)人的心態(tài)。
人的正常生活需要有進(jìn)有出才會(huì)有健康的身體，我們的生活環(huán)境也同樣需要有進(jìn)有出才能有健康的居住環(huán)境。不迷戀過(guò)去，不畏將來(lái)，活在當(dāng)下，有進(jìn)有出，生活和心靈才會(huì)流動(dòng)。
《斷舍離》的讀書筆記個(gè)人有感5
山下英子在《斷舍離》一說(shuō)中說(shuō)：斷舍離是在行為上要先學(xué)會(huì)舍，也就是把不需要的東西全部扔掉，舍的秘訣，就是完全以自己為中心，并以當(dāng)下為時(shí)間軸。其實(shí)，仔細(xì)品讀此書，我們不難發(fā)現(xiàn)日本作者的觀點(diǎn)跟我國(guó)傳統(tǒng)文化里的舍得觀點(diǎn)非常接近，中國(guó)有句老話叫舍得，舍得，不舍便不得。我們想得到一些東西，就必須舍棄一些東西。譬如我們想獲得銀行業(yè)務(wù)上的不斷提升，那么我們就要舍去內(nèi)心安逸的想法，去努力的耕耘，我們的服務(wù)技能和業(yè)務(wù)技能才能真正的提高。
這本書的作者所指的斷舍離，是指?jìng)€(gè)人行為和思想方面的綜合舍棄，其中也包括我們?nèi)粘Ｉ钪杏貌坏降奈锲?，或者充盈在?nèi)心的貪欲。作為一名銀行職員，在深度此書之后，我最深的感受是，適當(dāng)?shù)臄嗌犭x，可以清空我們腦海中的雜念，讓我們的思維變得更加專注，從而可以提升我們個(gè)人的辦事效率。
斷舍離，斷、舍、離里的三個(gè)字，首先是要我們斷除，然后舍棄，最后我們才能從中解脫離開，這三個(gè)字為什么為什么要放斷在第一位，其實(shí)是頗具深意的，讀后感·作者認(rèn)為斷舍離是生活的減法哲學(xué)，我們要不斷的減去生活中和思想中過(guò)多負(fù)累的部分，我們前行的步伐才會(huì)輕松。
其實(shí)，不管是銀行職員還是普通人，我們的內(nèi)心都有需要斷舍離的部分，那部分可能是對(duì)貪欲或者物質(zhì)的一種執(zhí)念，也有可能是對(duì)昨日記憶舍不得的留戀，如果我們的內(nèi)心時(shí)刻被各種念頭所占據(jù)，那么我們?cè)诠ぷ鳟?dāng)中便很難做到專注和認(rèn)真，如果我們只是一味的追憶昨日業(yè)績(jī)而不看重今天的努力，我們必定會(huì)被昨天困住，找不到通往明天的路。
適當(dāng)?shù)臄嗌犭x，清空思維中的廢物和垃圾，輕裝上路的我們會(huì)有更輕松的心態(tài)面對(duì)未來(lái)工作當(dāng)中的一切挑戰(zhàn)，羈絆少了，人生自然海闊天空。
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