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    《命若琴弦》的讀書筆記范文

    | 本烔

    《命若琴弦》的讀書筆記范文五篇

    人生就是一條漫長的河流。人為活著而找一個(gè)理由,也只是為了自己更好的活著而已。那么下面就由小編給大家?guī)怼睹羟傧摇返淖x書筆記范文,希望大家喜歡!

    《命若琴弦》的讀書筆記范文1

    作家對于讀者,呈現(xiàn)于文字背后而見,清晰而又模糊。對于史鐵生,我更多了一份猜想。閱讀史鐵生的作品,是閱讀他本人。我再沒見過第二個(gè)如此將自己融于作品的人。閱讀他的作品,是在進(jìn)行一項(xiàng)神圣的精神洗禮;而閱讀他本人,那是在接受一個(gè)人間奇跡。史鐵生,讓我自覺不自覺地參與了他的理想世界。

    對于身殘的史鐵生,開始并沒有志堅(jiān)。曾經(jīng)千方百計(jì)尋找自殺機(jī)會的史鐵生,不會想到今天已獲得如此多人的認(rèn)可。之所以能活下去,是因?yàn)樗鼮榛钪业搅顺浞值睦碛伞Kx擇了寫作,寫作成了他的生存方式??梢哉f,他是被生活逼上文學(xué)道路的,可他卻比比別人走得更遠(yuǎn),因?yàn)槿说臍埲弊C明了神的完美。因?yàn)樯須垼辛烁嗟乃伎紮C(jī)會;因?yàn)樯須?,他更多地關(guān)注人的精神;因?yàn)樯須?,他更懂得了人的生存境?因?yàn)樯須垼羞@些,為他鑄就了長遠(yuǎn)的文學(xué)道路,而且越走越遠(yuǎn)。

    讀完史鐵生的《命若琴弦》,我更加知道為自己找到生活的理由是多么重要。老盲人的師傅在臨終前告訴他有一張復(fù)明藥方,但非要彈斷一千根琴弦,否則就不靈。這張藥方支撐著老盲人走過了七十多個(gè)春夏秋冬,老盲人唯一的人生目標(biāo)就是將一千根琴弦彈斷,以圖看到世界一眼。后來,老盲人發(fā)現(xiàn)復(fù)明藥方不過白紙一張,復(fù)明計(jì)劃失敗,他千方百計(jì)找到小盲人,對他說:“是我記錯(cuò)了,是一千二百根,師傅記錯(cuò)了,記住,是一千二百根!”老盲人知道,這一千二百根琴弦意味著什么。這意味著小盲人的生命。他們的生命就寄托在脆弱的琴弦上,這是否是一個(gè)玩笑!琴弦脆弱但有韌性,人的生命也應(yīng)該如此吧!

    作者為老盲人和小盲人設(shè)計(jì)了一個(gè)人生的目標(biāo),可卻又不讓他們?nèi)?shí)現(xiàn)。因?yàn)閷?shí)現(xiàn),等于破滅。老盲人找到藥方,發(fā)現(xiàn)只是一張白紙的時(shí)候,才明白師傅的.良苦用心??善茰纾K究還是破滅,它不可能回到從前,不可能再有以前生活的熱情,他唯一能做的就是怎么讓小盲人堅(jiān)強(qiáng)地活下去。他應(yīng)該做到了,因?yàn)樾∶と讼嘈帕?。這時(shí),老盲人才真的是“生如夏花之燦爛,死如秋葉之靜美”。

    在讀史鐵生之時(shí),常會使我們想到加繆。加繆認(rèn)為荒謬是人與世界之間聯(lián)系的唯一紐帶,荒謬是不可能被消除的,人只能帶著裂痕生活。但是人必須超越荒謬,在荒謬的生活中獲得意義。史鐵生也是這樣。他意識到人生的困境和殘缺,卻將它們看作獲得生命意義的題中應(yīng)有之義。如果沒有孤獨(dú),愛就失去了意義;如果沒有欲望的痛苦,就得不到實(shí)現(xiàn)欲望的歡樂;如果人永遠(yuǎn)不死,那么人就像波伏娃的名著《人皆有死》中那個(gè)死不了的福斯卡那樣,變得乏味透頂。生命的殘缺,人生的虛無狀態(tài),反而為人戰(zhàn)勝自己,超越困境和證明存在的意義敞開了可能性空間。

    人的生存是荒謬的,沒有任何理由,但在一個(gè)理想主義者看來,必須賦予它以意義,必須有東西證明它的意義?!爸挥腥瞬虐言鯓踊钪吹帽然钪旧砀o,只有人在頑固地追問并要求著生存的意義?!?《康復(fù)文本斷想》)對生存意義的追問,是人文精神的骨髓所在,也是人區(qū)別與動物的主要標(biāo)志。人必須選擇一種東西作為生存意義的證明。史鐵生選擇的是寫作。但是,寫作以一種什么樣的方式存在?若作為一種生存的目的,作為一種具體的,功利的目標(biāo),那么人就會被寫作囚禁起來,就會失去生存的意義本身。而在史鐵生看來,寫作無非是一種生命的存在方式,一種意義的證明,“只是因?yàn)槲一钪也挪坏貌粚懽??!?《我與地壇》)

    這又讓我想起余華的《活著》。余華說:“活著就是為了活著?!边@不是一種行尸走肉的混日子,而是一種生存哲學(xué)。余華深刻地認(rèn)識到中國人們生存的苦難,作為什么也反抗不了的最下層的勞苦大眾,也許為了活著而活著是最明智的人生選擇。史鐵生和余華當(dāng)然有很大的不同,史鐵生認(rèn)為人要把活著看得比活著本身更要緊。畢竟,史鐵生是理想主義者,而余華是理性反叛者。但兩人都在頑固地追問并要求著生存的意義。

    因?yàn)闅埲保昝啦诺靡燥@現(xiàn)。史鐵生意識到:所有的人都有不同程度的殘疾。人生而就有缺陷,問題,不可能完美。對于很多人的精神缺陷,身體缺陷又算得了什么呢?史鐵生是理想主義者,因此他要用文學(xué)去彌補(bǔ)人們的精神缺陷。有的評論家把史鐵生的創(chuàng)作分為兩個(gè)階段:1985年之前寫的是殘疾的人,之后寫的是人的殘疾,人的缺陷和問題。史鐵生用自己的心靈營造了一個(gè)巨大而無垠的精神空間,讓無數(shù)的人在此遨游,得到精神的洗滌和錘煉。

    在為自己找到活著的理由之后,史鐵生在為別人尋找活著的理由。史鐵生當(dāng)然算得上是經(jīng)歷過絕境了,絕境從來是這樣,要么把人徹底擊垮,要么使人歸于寧靜。史鐵生屬于后者。我們在史鐵生的作品中,往往看到生活的激情,也時(shí)時(shí)感受到他本人的一份寧靜。所謂“寧靜以致遠(yuǎn)”,史鐵生并不是在吶喊,而是在剖析,在闡釋,為了生活。

    “無所謂從哪兒來、到哪兒去,也無所謂誰是誰……”人生就是一條漫長的河流。你也可能會是老盲人。這時(shí)候你會怎么辦?

    《命若琴弦》的讀書筆記范文2

    無數(shù)次的疑惑,生命的意義是什么,我們要做的又是什么。恍然間明悟過來,我們的生命本沒有意義,是荒誕離奇的,但是我們卻可以賦予生命意義。

    如《命若琴弦》中的老盲人,他生命的意義就是不斷的彈琴,似一只飛蛾,用盡生命的所有精華,撲向那令人絕望的火焰。一根又一根斷了的琴弦,滿是他對光明的希望。在山路上,風(fēng)吹雨打日曬,因?yàn)閺椙?,而變得滿是活力。一把三弦琴,一彈一唱,絢爛了整個(gè)山野。老盲人的師傅留下的那張無字藥方,似乎真正的揭示了殘酷的現(xiàn)實(shí)。老盲人為之生為之亡的東西,居然僅僅是一張白紙,或許正是最后的發(fā)現(xiàn),才讓老盲人絕望吧。但是希望是不斷傳遞的,老盲人認(rèn)真地把無字白紙放進(jìn)琴匣中時(shí),撒了一個(gè)謊,他對小盲人說,是他記錯(cuò)了,只有彈斷一千二百根琴弦,才可以去抓藥,那時(shí),才會獲得光明。

    我想象自己,應(yīng)該就是故事中的小盲人,無知但對一切充滿好奇。以一腔孤勇,去面對愛情,殊不知,現(xiàn)實(shí)是愛人離去。為什么我們是盲人,因?yàn)槲覀兪敲と?。這是怎樣的發(fā)問和回答啊,我無所適從。

    似乎我也應(yīng)如老盲人一般,為我的生命賦予一個(gè)意義。不斷的前行,不斷地成長,不斷地充實(shí)生命。一筆一劃的勾勒,繪成我理想中的樣子。一把三弦琴,一走一輩子,說說唱唱地度過。

    家人,朋友,那些與我有著聯(lián)系的人,都與我的生命接軌。我想生命不是自私的,我從未想過做一個(gè)偉大的人,只想簡簡單單的幫助身邊的人,或許這就是我為生命賦予的意義吧。

    但是又會幻想,若在亂世中,我絕不應(yīng)該這樣想。如有需要,在所不惜。老盲人的歸宿,讓我明白,死亡或許是個(gè)必然,我們?nèi)f不應(yīng)該恐懼或害怕,但是我們應(yīng)該讓死亡有意義,老盲人于悲痛中傳遞出的希望,是小盲人生命的藍(lán)圖。

    有所希翼,才會不斷前行。我們不能讓我們的生命無意義的流逝,我們要?jiǎng)?chuàng)造自己的價(jià)值。老盲人的價(jià)值在于那彈斷的琴弦中,我們呢?我們是否應(yīng)不斷的詢問著自己,你彈斷了多少琴弦,何時(shí)才夠一千根。

    命若琴弦,易斷,但是卻有韌性。

    愿生如春花直燦爛,死如秋葉之靜美。

    《命若琴弦》的讀書筆記范文3

    莽莽蒼蒼的群山之中走著兩個(gè)盲人,一老一少,一前一后。

    文章的開頭委婉自如的把所有人引進(jìn)這一老一少倆盲人的世界中,他們拿著一把三弦琴和一個(gè)電匣子,到處說書,到處彈琴。

    這篇文章一開始,委實(shí)令人悟不透它要訴說的。但是后來慢慢的,融進(jìn)這雙看不見的眼睛所看到的世界里去后,我開始讀懂了老盲人,還有小盲人命中的那根琴弦。

    老盲人的師傅小盲人的師爺告訴老盲人,要彈斷1000根琴弦,才能打開琴里的藥方子去抓藥治好眼睛,而他就是因?yàn)榈剿蓝紱]有彈夠1000根弦,才會到死也沒能看見。

    老盲人最后告訴小盲人,要彈夠1200根琴弦,方可去抓藥。而他確是因?yàn)橛涘e(cuò)了,只彈了1000根,才沒有得到光明。

    老盲人一生把師父告訴自己的話當(dāng)作一個(gè)信仰,他相信自己勤懇的去做去彈,總有一天彈夠了數(shù),可以見到這個(gè)世界,可以一生無憾。

    但是又怎么可能呢?琴弦怎么能做藥引子,治好盲人的病呢?

    老盲人抓藥時(shí)明白,師父把一張空白的紙放進(jìn)琴里,其實(shí)為他的人生從頭到尾編織了一個(gè)有意義的謊言。

    如果老盲人當(dāng)年不信這個(gè)道理,他的一生就會白白荒廢,他會像現(xiàn)在的小盲人一樣,躺在雪地終死。

    自己的師父為自己的人生編織了一個(gè)夢,給了他一個(gè)生活下去的希望。他相信了這個(gè)道理,所以他才能一直精彩,充實(shí)的活下去,一直靠著這個(gè)夢,這個(gè)希望給他的力量,一直一直勇毅的彈著琴弦,活下去。

    人生沒有一個(gè)寄托,對于他們這樣看不見的人,是沒有意義的。

    他們的生命,和琴弦聯(lián)系在一起。如果沒有這個(gè)琴弦造出的夢,如果不是對重見光明的巨大渴望,他們活不下去,他們活不了一輩子。

    老盲人最后終是明白了這個(gè)道理,他一樣的告訴小盲人,他會希望著,小盲人也靠著這一個(gè)代代傳著的夢,小盲人也會靠著對光明與重見世界的期待,彈斷一根一根的琴弦,捱到最后。

    我們的人生看的到光,所以我們很多人忽略了為自己,抑或?yàn)閯e人造出這樣一個(gè)夢。因?yàn)槲覀兊娜松粯O端,沒有遇到這樣大的挫折,我們的夢想雖眾多,卻乏善可陳,沒有一個(gè)能擁有“支撐生活”這樣的力量。

    所以我們很多人,這半輩子,甚至一輩子…。。都走的沒有老盲人那么堅(jiān)持和帶有光輝。我們從未想過自己為什么一天一天在活著,也許有的人只是因?yàn)?,“?dāng)然活著要比死了好”,這樣的理由生活在茫茫宇宙。

    的確,這是個(gè)理由。但是這些人活的精彩么?他們沒有寄托與希望,他們庸庸碌碌,他們不曾為自己考慮一個(gè)夢想,所以遇到挫折與難過的事,他們不會像老盲人一樣,想到“彈斷1000根琴弦我便能看看這個(gè)世界”,他們就難以堅(jiān)持到最后,他們就更容易中途放棄。當(dāng)然,我們美麗的人生不需要非得帶著一個(gè)如此明亮的夢想進(jìn)行。

    但是請你至少為你的人生樹一根琴弦,立一個(gè)夢想。

    為了這根弦,懇請你能夠緊繃他,天天快樂,堅(jiān)持,勇敢的活著。

    走到最后,你一定也會為自己的一生感到驕傲,就算你沒有完成大的事業(yè),沒有作出任何大的貢獻(xiàn),但你勇敢的為了夢想的琴弦走到最后,你一直繃緊他,一直沒有放松,逃避。你命中的琴弦,便一定是一直為你的人生,演奏著最美麗的篇章!

    《命若琴弦》的讀書筆記范文4

    琴弦是有兩個(gè)端點(diǎn),一頭連著一端,唯有兩端拉緊了,才可以在上面彈奏出美妙的曲子。說是命若琴弦,或許正是因?yàn)槿说恼麄€(gè)生命歷程也是由這么兩個(gè)端點(diǎn)組成的吧。一個(gè)是盡頭——目的地,另一個(gè)則是為之而出生的追求過程。

    無論是老盲人還是小盲人,盡管生命有了殘缺,但也正是新添了一個(gè)追求與目的:老盲人要說斷一千根琴弦,好釀成藥引子去討“藥方”,睜眼看一回這個(gè)世界;小盲人希望在說書中與年輕姑娘構(gòu)成關(guān)系,可是最后,無論彈斷的琴弦再多,無論電匣子能帶給兩個(gè)青年人再多的歡樂,它終是沒能抵過一張“無字藥方”,和一份“無果的感情”。故事的高潮與寓意便也在這浮出水面了。

    其實(shí),故事在揭曉結(jié)果之前,我是猜到了結(jié)局。但彼時(shí)的自己不希望結(jié)局是這樣,因?yàn)槿绻业淖髡?,我一定無措該如何安排盲人的命運(yùn),不知他們的路該如何走下去??晌揖磁迨疯F生的構(gòu)思。我欽佩老盲人的做法,他不僅讓自己走出這百思不得其解的困境,而且一心掛念著小盲人,當(dāng)時(shí),他理解小盲人的處境、心境?;蛘邞?yīng)該說,正是因?yàn)檫€有小盲人這么一人物在這世上讓他擔(dān)心著、掛念著,才得以不讓自己過度沉迷于自己的悲慟之中。人的一生就是這般循環(huán)往復(fù),“正如萬山圈子里,一山放過一山攔”,人生沒有所謂的終極目標(biāo)。

    《命若琴弦》的讀書筆記范文5

    史鐵生先生筆下的《命若琴弦》的開頭如是描述:“莽莽蒼蒼的群山之中走著兩個(gè)盲人,一老一小,一前一后,兩頂發(fā)了黑的草帽起伏躦動,匆匆忙忙,像是隨著一條不安靜的河水在漂流。無所謂從哪兒來,也無所謂到哪兒去,每人帶一把三弦琴,說書為生?!币粋€(gè)簡潔的開頭,卻充滿了思考性和哲理性。

    在文章的開頭,故事已經(jīng)成形:兩個(gè)盲人,一老一少,穿梭在群山之中,每人帶一把三弦琴,說書為生。他們一前一后走在迂回的山路上,也一前一后走在人生的崎嶇小道上。一前一后,小盲人正沿著老盲人的腳印向前走!

    在野羊坳,小盲人重演了老盲人曾經(jīng)的傷痛:一個(gè)受到命運(yùn)不公對待的有生理缺陷的人未必就能得到命運(yùn)的同情,他們所謂的愛情也只是曇花一現(xiàn),注定是一個(gè)悲劇——蘭秀兒最后嫁給了別人。而老盲人也經(jīng)歷了他師傅曾經(jīng)經(jīng)歷過的被崩斷心弦的痛苦時(shí)刻:苦苦堅(jiān)持彈斷一千根琴弦,取出治盲藥方,為的就是看一眼這個(gè)他從沒見過的世界,可是事實(shí)是殘酷的,說了一輩子的書,最后才發(fā)現(xiàn)那治盲藥方原來是一張白紙,但同時(shí)他深深地體會到了他師傅曾經(jīng)的良苦用心——“咱這命就在這幾根琴弦上”。于是,我們看到的是:老盲人踩著老老盲人的腳印,小盲人又踩著老盲人的腳印,小小盲人又踩著小盲人的腳印,就這樣一步一步的走下去。于此,我們不得不稱贊構(gòu)思的巧妙,它讓我們看到了一個(gè)盲人的一生,許許多多盲人的宿命,現(xiàn)實(shí)的殘酷與命運(yùn)的無奈。

    “干嘛咱們是盲人!”“就因?yàn)樵蹅兪敲と??!睅熗降暮喍淘捳Z摻揉了多少心酸與無奈。對于他們是盲人的事實(shí),他們能做的就是接受它。至于怎么來接受已成為事實(shí)的事實(shí)就得看你怎么看,怎么想,怎么選了。“一根琴弦需要兩個(gè)點(diǎn)才能拉緊。心弦一也需要兩個(gè)點(diǎn)——一頭是追求,一頭是目的——你才能在中間這緊繃繃的過程上彈響心曲?!边@時(shí)就看你愿不愿意為自己的心弦設(shè)定兩個(gè)端點(diǎn)了。目的本來沒有,這需要我們來虛設(shè)?!澳康碾m是虛設(shè)的,可非得有不行,不然琴弦怎么拉緊;拉不緊就彈不響”。如果目的不明確,心弦就拉不緊,那么心曲又如何奏響呢?

    其實(shí),人生就是如此。在人的一生之中,摻揉了許許多多的無奈與痛苦,在人力無法改變的時(shí)候,我們?nèi)绾螆?jiān)強(qiáng)的走下去呢那就必須找到支撐我們走下去的動力,也就是如何將心弦繃緊,因?yàn)橹挥袕棾鰺崆?、充滿活力的心曲,才能使我們即使在無奈與痛苦的時(shí)期也能活出自己的精彩。也許有人說,虛設(shè)的目的又有什么意義呢也許我們一輩子也不可能實(shí)現(xiàn),到頭來也是一場空,也許只能像老盲人那樣傷心與失望。是的,當(dāng)老盲人發(fā)現(xiàn)那治盲藥方原來只是一張白紙的時(shí)候,突然地他那黑暗的世界,他那只靠想象描繪出來的世界山崩地裂,把他那五十年來繃得緊緊的心弦一下子震斷了。可是,這就意味著他的這一生就沒有意義了嗎不是的,雖然他最終也不能睜開眼看一眼這個(gè)彩色的世界,但是他也不是白活的。當(dāng)他穿梭于大山為村民們說書的時(shí)候,不僅“給寂寞的山村帶來了歡樂”,同時(shí)“這也是老盲人最知足的一刻,身上的疲勞和心里的孤寂全忘卻”。確實(shí),正是“他的一輩子都被那虛設(shè)的目的拉緊,于是生活中叮叮當(dāng)當(dāng)才有了生氣”。“重要的是從那繃緊的過程中得到歡樂”。當(dāng)我們站在生死邊緣的時(shí)候,回想這一生,也許你們會認(rèn)為“生不帶來,死不帶去”,勞碌一生不知為何。但是你們能知道你們曾經(jīng)體會過什么,得到了什么,也許是痛苦,也許是歡樂,是感動,是溫暖,能知道你們能為在世的人們留下了什么,也許是你的音容笑貌,也許是你的幫助、撒下的溫暖,那就已經(jīng)足夠了。“無所謂從哪里來,也無所謂到哪兒去”,“彈好了就夠了”。

    這時(shí),不禁令我們想到:其實(shí)盲人的瞎與各人自身的弱點(diǎn)是多么的相似啊!每個(gè)人都有自己的缺點(diǎn)與無奈,重點(diǎn)在于你是怎么對待它,怎么使你的不幸在心弦奏出的樂曲中淡化。在盲人黑暗的世界里充滿了未知,但也充滿了幻想。我們剛出生的時(shí)候,不也是一無所知的嗎那我們是怎樣在我們?nèi)松陌准埳厦枥L出自己的世界的呢“其實(shí)人人都是根據(jù)自己的所知猜測著無窮的未知,以自己的感情勾畫出世界。每個(gè)人的世界就都不同”。盲區(qū)并不可怕,可怕的是我們只是站在原地不敢也不愿意向前踏出一步,只能局限于眼前的黑暗——描繪出來的也只能是黑點(diǎn),只是在原地害怕與失望。已成為事實(shí)的事實(shí),害怕與失望、抱怨又能改變什么呢我們能做的就是將心弦兩端的點(diǎn)設(shè)好,將心弦繃緊,奏出屬于你自己的生命獨(dú)特之曲。這樣才能在黑暗中、在絕望中,找到指明燈,找到動力,帶領(lǐng)我們走出黑暗、走出絕望,繼續(xù)生命之途。記得有人跟我說過:其實(shí)人生就是一個(gè)圓,從起點(diǎn)出發(fā),最終還是回到原點(diǎn)。當(dāng)你一出生,你的圓就開始畫了;也許有的人畫的圓很大,也許有的人畫的圓很小,但這并不是重點(diǎn),重點(diǎn)是在這個(gè)過程中你到底圈住了什么,這也是個(gè)人獨(dú)特的地方。怎么才能圈住屬于你的精彩呢也許我們可以在某一線段(人生的某一時(shí)期)設(shè)置兩個(gè)端點(diǎn),完成一個(gè)再接著另一個(gè),也許這樣我們能走得更遠(yuǎn),圓畫得更大,圈住的東西更多,收獲到的也更豐富多彩!

    小說中除了內(nèi)容讓我們沉思,哲理性的句子讓我們思考外,它的結(jié)構(gòu)之美也是讓我們陶醉的!

    小說的開頭“莽莽蒼蒼的群山之中走著兩個(gè)盲人,一老一小,一前一后,兩頂發(fā)了黑的草帽起伏躦動,匆匆忙忙,像是隨著一條不安靜的河水在漂流。無所謂從哪兒來,也無所謂到哪兒去,每人帶一把三弦琴,說書為生?!焙托≌f的結(jié)尾“莽莽蒼蒼的群山之中走著兩個(gè)盲人,一老一小,一前一后,兩頂發(fā)了黑的草帽起伏躦動,匆匆忙忙,像是隨著一條不安靜的河水在漂流。無所謂從哪兒來、到哪兒去,也無所謂誰是誰……”,前后照應(yīng),使小說彌漫著一種宿命的味道,也不禁使人深思:人生也許就是一個(gè)圓,就是這樣周而復(fù)始的接受命運(yùn)的拷問。穿透力極強(qiáng),哲理性與思考性也在字里行間中不知不覺地浮現(xiàn)。

    “他本來能彈上一千根,可他記成了八百。要不然他就能彈斷一千根?!迸c“是一千二我沒彈夠,我記成了一千?!毕嗷ビ骋r,從而彌散出一種悲涼與無奈,不禁讓人流下同情的淚水,也深深體會到老盲人的良苦用心,同時(shí)也緊扣主題——命若琴弦??偟膩碚f,《命若琴弦》給我們展示了文學(xué)之美,也為我們帶來了對人生、對生命、對命運(yùn)的思考……

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