經(jīng)典誦讀弟子規(guī)的讀書(shū)心得
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經(jīng)典誦讀弟子規(guī)的讀書(shū)心得
中華文化博大精深，淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)。你知道經(jīng)典誦讀弟子規(guī)心得范文是什么嗎?如果你不知道，那么下面小編給大家?guī)?lái)經(jīng)典誦讀弟子規(guī)的讀書(shū)心得，希望大家喜歡!
經(jīng)典誦讀弟子規(guī)的讀書(shū)心得1
《弟子規(guī)》那本金色的小書(shū)，短小而精悍。傳承著中華五千多年的傳統(tǒng)文化，凝聚著一輩輩人。
那一個(gè)笑聲與淚水交織的夏天，別了母校，剛摘下紅領(lǐng)巾，滿帶稚氣的我考上了華泰。剛開(kāi)學(xué)，學(xué)校就發(fā)了一本小小的書(shū)——《弟子規(guī)》，還要全文背誦。剛開(kāi)始，我只是應(yīng)付著讀著。一天早上，家中停了電，出于無(wú)聊，我隨手拿起那本小書(shū)看了起來(lái)。漸漸才發(fā)現(xiàn)它——《弟子規(guī)》的內(nèi)容如此精彩。
我讀它、品它，學(xué)會(huì)了許多為人處事的道理，也意識(shí)到自己的不足。《弟子規(guī)》中的《入則孝》給我留下了深刻的印象。
俗話說(shuō)得好：百善孝為先讀了弟子規(guī)中的的《入則孝》后，讓我感到十分慚愧。原以為為父母做幾件家務(wù)事就是“孝”了，現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)其實(shí)什么是“孝”我一點(diǎn)都不懂。反而，父母對(duì)我百依百順，照顧到家，我想要的東西想方設(shè)法的滿足我，還反倒覺(jué)得父母為自己做的是理所當(dāng)然，甚至有時(shí)候他們對(duì)自己過(guò)于擔(dān)心還覺(jué)得他們很煩，討厭他們。我實(shí)在是太不應(yīng)該了。
記得有一次，吃飯的時(shí)間到了，媽媽喊我吃飯，而不聽(tīng)話的我卻始終沉迷于精彩的電視節(jié)目中不肯離去，媽媽一遍一遍的叫我，我都只是嗯嗯啊啊的應(yīng)付，等到爸爸媽媽都吃完了，我也沒(méi)有去。等到節(jié)目結(jié)束了，我有感覺(jué)肚子餓了，走出房間一看，桌上已沒(méi)有飯菜了。我氣憤極了大喊：“媽媽，我要吃飯，怎么沒(méi)有了呢?”媽媽急急忙忙的從房間走出來(lái)：“沒(méi)有了!你要吃飯?我給你去做?！庇谑菋寢尲贝掖业臑槲胰プ鲲垺６疫€在埋怨著…?，F(xiàn)在回想起來(lái)我真是太不應(yīng)該了
父母為我們做得太多太多，當(dāng)我們蹣跚學(xué)步時(shí)，是他們用他們溫暖的大手緊握你的小手;當(dāng)我們生病時(shí)，是他們將我們擁入他們暖和的懷抱;當(dāng)我們學(xué)習(xí)遇到困難時(shí)，是他們?yōu)槲覀兡托牡闹v解。一切的一切都是他們對(duì)我們無(wú)私的付出。你們發(fā)現(xiàn)過(guò)嗎?他們頭上已悄悄爬上歲月的痕跡——因我們而生——那一絲絲銀發(fā)……
感恩父母，他們只需要你以后過(guò)得好就好，他們只需要你在他們工作勞累時(shí)在他們耳邊輕輕說(shuō)的那一聲：我愛(ài)你們。
品讀《弟子規(guī)》，品讀《入則孝》，實(shí)踐《弟子規(guī)》實(shí)踐《入則孝》。讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)這做人基本準(zhǔn)則——《弟子規(guī)》吧!
經(jīng)典誦讀弟子規(guī)的讀書(shū)心得2
我今天讀了我們的國(guó)學(xué)經(jīng)典《弟子規(guī)》，從這本書(shū)中我受到了許多啟發(fā)，《弟子規(guī)》共有八個(gè)部分，這八個(gè)部分分別是：總序、入則孝、出則悌、謹(jǐn)、信、泛愛(ài)眾、親仁、余力學(xué)文等。
總序部分概括地介紹弟子規(guī)的主要內(nèi)容：首先要孝敬父母，尊敬兄長(zhǎng)，其次要做事要嚴(yán)謹(jǐn)，還要誠(chéng)實(shí)、博愛(ài)，在做好以上這些事情的基礎(chǔ)上，還要去學(xué)習(xí)文化知識(shí)。
入則孝這部分內(nèi)容主要講的是在家要孝順父母的道理。要虛心聽(tīng)從父母的教誨，了解父母的好惡，力爭(zhēng)為父母生活的更好創(chuàng)造條件。在這些方面，我感覺(jué)自己做的還可以，為什么說(shuō)只是還可以而不是非常好呢，這是因?yàn)樵诖蠖鄶?shù)時(shí)間我做的是好的，但有些時(shí)候在有些細(xì)節(jié)上還不夠注意，比如，有時(shí)父母教育我時(shí)，我嫌他們嘮叨，沒(méi)有做到“父母教，須敬聽(tīng)”。
出則悌的主要內(nèi)容是：在外邊要尊敬師長(zhǎng)，懂得長(zhǎng)幼有序，并要學(xué)禮、懂禮等等。我在尊敬師長(zhǎng)方面做的很好，對(duì)于老師和長(zhǎng)輩我都能做到見(jiàn)面主動(dòng)問(wèn)好，從內(nèi)心去尊敬他們，但是有些時(shí)候和同學(xué)相處的不太好，離“兄弟睦”的要求有點(diǎn)差距，我會(huì)努力做的更好。
謹(jǐn)和信的內(nèi)容主要有：為人處事首先要做到品行端正，誠(chéng)實(shí)守信，時(shí)刻注意自己的言行舉止，衣著要端正，說(shuō)話要文明，懂得反省自己，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣等。我感覺(jué)自己在品行端正方面做的比較好，能夠以誠(chéng)待人。但是在日常行為習(xí)慣的養(yǎng)成方面做的不夠，有時(shí)東西擺放比較亂，而不經(jīng)常收拾。另外，我在經(jīng)常反省自己這方面做的不夠好，不擅于和不愿意做自我批評(píng)，這是以后需要改正的，因?yàn)橹挥薪?jīng)常反省自己找到自己的缺點(diǎn)，才能改掉缺點(diǎn)，從而使自己進(jìn)步。
泛愛(ài)眾、親仁的主要意思是：人在世上要有一顆博愛(ài)的心，要愛(ài)天地萬(wàn)物，愛(ài)萬(wàn)物生靈，要提高自己的品行修養(yǎng)，更要親近有仁德之人，不誹謗別人，不強(qiáng)人所難等等。
今天，我就讀到了親仁這一部分，以后我會(huì)把剩下的部分全部讀完的，從我讀的弟子規(guī)當(dāng)中，我看到了自己的優(yōu)點(diǎn)，我發(fā)現(xiàn)了自己的不少缺點(diǎn)，我一定會(huì)發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，改正缺點(diǎn)，按《弟子規(guī)》的要求去做，做一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。
經(jīng)典誦讀弟子規(guī)的讀書(shū)心得3
國(guó)學(xué)文化傳延至今，帶給了我們?cè)S許多多數(shù)不盡的知識(shí)財(cái)富，如弟子規(guī)和三字經(jīng)等都是很好的國(guó)學(xué)作品，傳延給我們做人的道理，為人處事的方法，所以現(xiàn)在國(guó)學(xué)文化知識(shí)風(fēng)靡各地學(xué)院，但國(guó)學(xué)文化雖對(duì)我們知識(shí)方面有所啟發(fā)但是也不可避免國(guó)學(xué)作品中有不好的的地方影響著我們的行為與心理。所以也漸漸浮出人們對(duì)國(guó)學(xué)文化的兩種看法，有人認(rèn)為國(guó)學(xué)文化利大于弊，有人認(rèn)為弊大于利，我所支持的是利大于弊。
生活中我們避不了要去看很的書(shū)，但我們何不在看書(shū)的的同時(shí)選擇對(duì)我們有幫助的書(shū)本呢?這樣既完成了我們對(duì)書(shū)的要求與欲讀望，又可以通過(guò)書(shū)本去學(xué)習(xí)去探究，再完美的書(shū)本也有不足的地方，沒(méi)有十全十美的書(shū)等著我們，要我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)不足的地方，改正過(guò)來(lái)。同時(shí)我們也要有合理的學(xué)習(xí)方法，這樣這本書(shū)的好處才會(huì)盡顯出來(lái)。
許多老師讓孩子背誦弟子規(guī)，孩子們感到很吃勁，可我們只要把它當(dāng)成小詩(shī)歌來(lái)背誦，在加上意思，一天背一則那樣很快就會(huì)記住，這樣也提高了我們的口才訓(xùn)練，同時(shí)也在空閑之時(shí)有了任務(wù)。而且學(xué)校是教書(shū)育人的地方，除了完成正常的教學(xué)任務(wù)外，讓我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》也是學(xué)習(xí)的一種擴(kuò)展延伸。讓我們接觸國(guó)學(xué)文化，我們的成長(zhǎng)必將起到積極的作用!從小灌輸?shù)闹R(shí)道德對(duì)人的一生都影響深刻，令人受用終身，另外從語(yǔ)文的教學(xué)來(lái)說(shuō)，《弟子規(guī)》是篇三字句式，內(nèi)容結(jié)合，言簡(jiǎn)意濃，值的我們反復(fù)熟讀、深入學(xué)習(xí)并去理解，每天接觸，對(duì)提高認(rèn)字量也很有幫助。
同時(shí)我覺(jué)得深讀弟子規(guī)傳延古代文化，弘揚(yáng)祖國(guó)傳統(tǒng)文化。從中學(xué)到孝悌忠恕，懂得行為中的舉止，建立良好的道德基礎(chǔ)，擁有良好道德思想與品德。多數(shù)家長(zhǎng)抱怨孩子擁有自私、任性、怕吃苦、依賴性強(qiáng)等不良習(xí)慣，怎樣才能讓孩子體會(huì)一些中華民族的傳統(tǒng)美德，可以通過(guò)《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》《論語(yǔ)》等經(jīng)典誦讀的記憶學(xué)習(xí)。而且國(guó)學(xué)文化我于我們將來(lái)的生活和學(xué)習(xí)及走上社會(huì)都有正確的引導(dǎo)作用。傳統(tǒng)文化可以教人知辱明理，振奮精神，里面不乏精華。
所以并不是說(shuō)國(guó)學(xué)文化傳進(jìn)小學(xué)是不好的，而是看教學(xué)方法，但拋開(kāi)方法不說(shuō)，國(guó)學(xué)文化的本身是優(yōu)秀是可以傳送給我們知識(shí)的，告訴我們古人總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)的。傳延中國(guó)的古老文化。
經(jīng)典誦讀弟子規(guī)的讀書(shū)心得4
每個(gè)人都有自己的夢(mèng)想，國(guó)家也有夢(mèng)想，“中國(guó)夢(mèng)”就代表了一個(gè)國(guó)家美好的未來(lái)。隨著年代的發(fā)展，夢(mèng)想或許會(huì)成為現(xiàn)實(shí)，或許會(huì)永遠(yuǎn)是個(gè)泡影。我覺(jué)得“中國(guó)夢(mèng)”不應(yīng)該只是空洞的豪言壯語(yǔ)，它需要我們億萬(wàn)人民群眾腳踏實(shí)地的努力，也需要規(guī)矩方圓。《弟子規(guī)》雖然只有區(qū)區(qū)一千字，但卻概括出了我們?cè)诖私游?、自我管理、求學(xué)交友、理想情操等各方面應(yīng)有的禮儀規(guī)范和道德要求?，F(xiàn)在，大家都在提倡“遵循弟子規(guī)，共圓中國(guó)夢(mèng)”，任何好的習(xí)慣都要從小做起，我們學(xué)生也不例外。
古人云：“修身、齊家、治國(guó)、平天下”，想有大的作為，先以身作則，從小事做起。比如一些行為舉止——“勿踐閾，勿跛倚，勿箕踞，勿搖髀”。初讀這里，我十分不屑。人的洗漱更衣、坐立躺臥如此簡(jiǎn)單的事竟然會(huì)出現(xiàn)在一本經(jīng)典著作中。但合上書(shū)思索片刻，當(dāng)年中國(guó)人在外國(guó)店搖搖晃晃地坐著，遭到外國(guó)人頗有微詞地評(píng)論之事從我腦里劃過(guò)。同時(shí)，我陷入了深深的自責(zé)，我一回到家總是一屁股歪在沙發(fā)上半靠半倚，只想著舒服了，從來(lái)沒(méi)有想過(guò)這是不合禮儀規(guī)范的。去春游時(shí)，我和小伙伴把展覽館的門(mén)檻當(dāng)體育場(chǎng)的跳高墊不斷跳躍，“勿踐閾，勿跛倚，勿箕踞，勿搖髀”，雖是簡(jiǎn)單的道理，可哪一樣我又做到了呢!如果人人都沒(méi)有這樣一點(diǎn)規(guī)矩的話，我們這個(gè)國(guó)家還怎么稱得上是禮儀之邦呢!
沒(méi)有一個(gè)人能遺世而獨(dú)立的，交友處事也是人生的要事——“聞譽(yù)恐，聞過(guò)欣，直諒士，漸相親”“聞過(guò)怒，聞譽(yù)樂(lè)，損友來(lái)，益友卻”，這教導(dǎo)我們不為一時(shí)的名譽(yù)而樂(lè)，是要擔(dān)心能夠稱得上，積極地完善自己向這個(gè)榮譽(yù)靠攏。聽(tīng)到自己的過(guò)錯(cuò)，要帶著樂(lè)觀的心態(tài)去改正，才能有益友親近。而我平時(shí)最怕、最憎恨的是別人發(fā)現(xiàn)我的短處，又常常為一個(gè)榮譽(yù)樂(lè)個(gè)不停，這樣，怎么能交到良友呢!
再看看我們的社會(huì)，新聞中總是曝光一些公民的不文明，驕傲自大的行為：公交車上占三個(gè)座位睡覺(jué)的人，炫耀自己官位、家產(chǎn)的人百出?！肮袼刭|(zhì)”大合唱已經(jīng)開(kāi)展了許多年，都快唱得人心煩意亂，但問(wèn)題依然嚴(yán)重?！胺渤鲅?，信為先，詐與妄，奚可焉”，如果人人都能講誠(chéng)信，又哪來(lái)那么多的“假冒偽劣、坑蒙拐騙”呢?究其根源，我們的“規(guī)”基本上還停留在紙上，在一遍一遍的背誦中?，F(xiàn)在，為了我們的“中國(guó)夢(mèng)”，我們要讓“規(guī)”種植進(jìn)人們的心里，播撒在日常生活中，直至讓它成為一盞指引我們共筑中國(guó)夢(mèng)的明燈。
經(jīng)典誦讀弟子規(guī)的讀書(shū)心得5
各位朋友，雖然我們生活在今日的太平盛世，物質(zhì)文化等生活不斷豐富，樂(lè)多數(shù)的為人父母卻對(duì)子女的家庭教育甚感疲憊。往往一些家庭條件優(yōu)越的孩子在學(xué)習(xí)上不求進(jìn)取，在吃穿上相互攀比，一味追求新的時(shí)尚，迷戀與娛樂(lè)場(chǎng)所，交些無(wú)意之友，在社會(huì)上招惹是非。令父母大動(dòng)肝火，搞得家庭不安等。我認(rèn)為多數(shù)源于父母整日忙于工作和家庭生活，而忽視對(duì)孩子的家庭教育所致。因此我要將自己讀書(shū)感悟和見(jiàn)解全盤(pán)托出供大家參考和借鑒。
通過(guò)讀《弟子規(guī)》使我深刻領(lǐng)悟其內(nèi)涵和重要，此書(shū)全面系統(tǒng)地闡述做人、處事、交友、尊老、愛(ài)幼等道德行為規(guī)范。對(duì)當(dāng)今建設(shè)文明和諧社會(huì)是百益而無(wú)害。它能勝于法制強(qiáng)行，它能在人的心靈上起到道德言行的約束，它能喚起人們的“仁愛(ài)”“慈悲”之心，從而能樹(shù)起人生的正確坐標(biāo)，遠(yuǎn)離是非避邪之路。俗話講：山有根，水有源，人的品行好壞確實(shí)與家庭教育有關(guān)。比如：孔融四歲能讓梨、黃香九歲為父暖被窩等。都是圣賢教育的結(jié)晶，然而，現(xiàn)代的一些為人父母實(shí)在是忽視這方面的圣賢教育，肆意寵愛(ài)，嬌慣孩子。出門(mén)坐客惟恐孩子吃的少，兒子吃這個(gè)吧!要那個(gè)吧!逛商場(chǎng)先讓孩子挑玩具，逢人先談自己孩子怎么調(diào)皮怎么乖。有的甚至在孩子生日時(shí)大擺宴席，收合理。致使孩子有一種高傲唯我獨(dú)尊的感覺(jué)，在他們幼小的心靈中播下奢侈腐化的種子。
在處事交往中總是愛(ài)上便宜父母，朝思暮想提孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)，只要孩子能好好學(xué)，可以竭盡全力不惜一切地達(dá)到孩子的所求欲望。而忽視了 正確的圣賢教育遺棄了道德行為地約束，導(dǎo)致有的孩子走出大學(xué)校門(mén)后還為報(bào)答父母多年來(lái)對(duì)自己的養(yǎng)育之恩而走上違法之路，真是可悲可嘆!為此，我建議做人父母的要重視和培養(yǎng)道孩子的品德素質(zhì)，從《弟子規(guī)》學(xué)起。讓他們接受古圣先賢的教育，令其 明辨是非，善惡，尊老愛(ài)幼。自己要以身作則，處處為孩子作好表率，引導(dǎo)和啟發(fā)孩子們的“孝心”、“愛(ài)心”和“感恩心”開(kāi)拓孩子們的道德智慧，為他們傳授圣賢教育的典范?？偠灾艺J(rèn)為《弟子規(guī)》是圣賢教育的指南，它不但適用于家庭教育，并且還適用于各階層不同年齡人的學(xué)習(xí)和效仿。是正規(guī)人生糾正錯(cuò)誤的良方。從都應(yīng)以《弟子規(guī)》為準(zhǔn)則規(guī)范自身的言行舉止。希望所有的為人父母依照《弟子規(guī)》教育好下一代，讓古圣先賢的智慧在孩子們心中萌芽生根，為將來(lái)走向社會(huì)奠定良好的道德基礎(chǔ)。使所有的父母都能體會(huì)到圣賢教育帶給社會(huì)與家庭的和諧與幸福。
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