蘇菲的世界讀書(shū)心得體會(huì)范例
推薦文章
蘇菲的世界讀書(shū)心得體會(huì)范例五篇
閱讀《蘇菲的世界》,就好像出席一場(chǎng)無(wú)與倫比的哲學(xué)宴會(huì),亦是參觀一座人才濟(jì)濟(jì)的名人殿堂。它雖然不是那么淺顯易懂,但它依然使我感觸頗深,受益匪淺。小編在這里給大家?guī)?lái)蘇菲的世界讀書(shū)心得體會(huì)范例五篇,希望大家喜歡!
蘇菲的世界讀書(shū)心得體會(huì)范例1
我們身邊處處是哲學(xué),卻只有少數(shù)人有會(huì)發(fā)現(xiàn)的慧眼,不斷去探索。
外星人是什么樣的,我想,讓大家畫(huà)出來(lái)的話,也許大家都會(huì)畫(huà)出類似人類一樣的生物,即使不是這樣,也會(huì)畫(huà)出自己身邊熟悉的事物,如果狗會(huì)畫(huà)畫(huà)的話,也許會(huì)把它畫(huà)成狗的摸樣呢。我想世界上沒(méi)有明分的對(duì)與錯(cuò),一切只是我們自己的感覺(jué),一切都是我們自己按照整個(gè)地球的標(biāo)準(zhǔn)去做哩,如果在一個(gè)沒(méi)有明分對(duì)錯(cuò)的世界里,我們的生活會(huì)是怎樣的?在宇宙的世界里,有一個(gè)想象力被局限的星球,我們?cè)缫咽煜み@個(gè)世界,覺(jué)得任何事都是理所當(dāng)然的,好比我們?nèi)祟愂悄膬簛?lái)的,對(duì)于是某種生物進(jìn)化來(lái)的回答,一點(diǎn)也不吃驚,而我不能確定一定是這樣的,就算是這樣,這種生物又從哪來(lái)?創(chuàng)造它的又是誰(shuí)?創(chuàng)造宇宙的又是誰(shuí)?創(chuàng)造宇宙的又是從何而來(lái)?這一切都是我們無(wú)法想象的。我們喪失好奇心的同時(shí),喪失了一種極為重要的能力,生命是如此的神秘。這世界就像魔術(shù)師帽子里變出的一只白兔,所有的生物都出生于這只兔子的細(xì)毛頂端,他們剛開(kāi)始對(duì)于這場(chǎng)令人不可置信的戲法都感到驚奇。然而他們年紀(jì)越長(zhǎng),也就越深入兔子的毛皮,并且待了下來(lái)。他們?cè)谀莾河X(jué)得非常舒適,因此不愿再冒險(xiǎn)爬回脆弱的兔毛頂端。唯有哲學(xué)家才會(huì)踏上一段驚險(xiǎn)的旅程,邁向語(yǔ)言與存在所能達(dá)到的頂峰。
走進(jìn)哲學(xué)的世界,身邊的事物都會(huì)變得不同,人為什么會(huì)說(shuō)話?魚(yú)為什么有尾巴?都是有趣的,而我們無(wú)法理解,無(wú)法表達(dá)。
《蘇菲的世界》——智慧的世界,夢(mèng)的世界……
蘇菲的世界讀書(shū)心得體會(huì)范例2
蘇菲是個(gè)14歲的挪威小丫頭,生活在一個(gè)風(fēng)景秀麗的小地方,過(guò)著小女孩的小日子。可自從一個(gè)不請(qǐng)自到的哲學(xué)老師艾伯特突然走進(jìn)她的生活,蘇菲的世界便完全改變了。作者喬斯坦.賈德,這位從教多年的作家完全采用偵探小說(shuō)的構(gòu)思,借助艾伯特給蘇菲上的哲學(xué)課而將一整部西方哲學(xué)簡(jiǎn)史以通俗易懂的方式向讀者們婉婉道來(lái)??梢哉f(shuō)《蘇菲的世界》是一本西方哲學(xué)的入門讀物。
“我是誰(shuí)?”“世界從何而來(lái)?”這兩個(gè)問(wèn)題在我心中時(shí)時(shí)縈繞,排解不開(kāi)。世界仿佛是重新出現(xiàn)在我的面前,而我是剛剛在那只“大兔子”的皮毛中抬起頭,準(zhǔn)備端詳宇宙中這位“魔術(shù)師”——“生命最初的意義”——的臉。我并不確定我會(huì)知道什么,我也不確定我會(huì)發(fā)現(xiàn)什么,可是我知道,過(guò)程有時(shí)候比結(jié)果更重要。于是我開(kāi)始追隨艾伯特和蘇菲的腳步,展開(kāi)了這場(chǎng)在哲學(xué)世界里的游歷。
喬斯坦·賈德帶著我們走進(jìn)《蘇菲的世界》探究高深的哲學(xué)。作家為我們營(yíng)造了一個(gè)寬松的環(huán)境,年少的蘇菲跟隨著一封封神秘的來(lái)信,不知不覺(jué)地開(kāi)始了她的哲學(xué)課。我們也仿佛如蘇菲一樣沿著歷史的足跡瀏覽歷代哲人的精辟論述。而正當(dāng)我們略顯疲憊之時(shí),本書(shū)的副線卻又使人精神為之一振。我們沿著蘇菲的足跡尋找神秘的老師和從未謀面的席德。主線與副線自然交織,渾然天成,足見(jiàn)作家藝術(shù)修養(yǎng)之高。但更令我們嘆為觀止的則是:作家靈活而嫻熟的運(yùn)用淺顯生動(dòng)的語(yǔ)言講述哲學(xué)家的故事、分析哲人的觀點(diǎn)、探究哲學(xué)的真諦。《蘇菲的世界》是將藝術(shù)與學(xué)術(shù)完美結(jié)合,通過(guò)我們熟悉的載體傳達(dá)我們陌生的信息。
讀者仿佛又回到了古希臘,聆聽(tīng)蘇格拉底的教誨;猶如置身于中世紀(jì)的古堡,見(jiàn)證黎明前的黑暗。我們盡情沐浴文藝復(fù)興的和煦陽(yáng)光,沉醉于巴洛克強(qiáng)烈反差的藝術(shù)氛圍之中。忘卻了塵世的喧囂,只覺(jué)真理的偉大和藝術(shù)的魅力。隨后,穿梭于資產(chǎn)階級(jí)革命的硝煙中,體味現(xiàn)代哲學(xué)的曙光。面對(duì)笛卡兒、史賓諾沙、洛克、休姆、柏克萊等一連串現(xiàn)代哲學(xué)的開(kāi)山鼻祖,我們還來(lái)不及抒發(fā)心中的崇敬之情,啟蒙運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)便闖進(jìn)了歷史的大舞臺(tái)。飛速發(fā)展的工業(yè)推動(dòng)著歷史的車輪駛?cè)肓藣湫碌能壍?時(shí)代的更替造就了更多的哲學(xué)巨人。黑格爾、康德秉承了日耳曼人的理性,也把法蘭西人的浪漫發(fā)揮到了及至。而后馬克思的《資本論》、達(dá)爾文的《進(jìn)化論》、佛洛伊德的《夢(mèng)的解析》——三位偉人、三部巨著掀起了三個(gè)領(lǐng)域的革命巨浪,開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)全新的世界。
蘇菲的世界讀書(shū)心得體會(huì)范例3
《蘇菲的世界》是由挪威著名作家喬斯坦?賈德所著。十四歲的少女蘇菲某天放學(xué)回家,意外的發(fā)現(xiàn)信箱里放著神秘的一封信。沒(méi)有寫寄信人的名字,也沒(méi)貼郵票。上面僅僅寫著——你是誰(shuí)?——世界從哪里來(lái)?就這樣,蘇菲在一位不曾謀過(guò)面的神秘導(dǎo)師的指引下,步入了哲學(xué)的大門。與此同時(shí),蘇菲不斷接到一些極不尋常的來(lái)信,世界像謎團(tuán)一般在她眼底展開(kāi)。
可以說(shuō),《蘇菲的世界》完全可以當(dāng)作哲學(xué)啟蒙書(shū)來(lái)閱讀,絕對(duì)能使你受益匪淺。另外,本書(shū)的小說(shuō)部分,蘇菲所經(jīng)歷的一系列怪異的事情頗像偵探故事,加上現(xiàn)代版的《愛(ài)麗絲盟友仙境》,讓我們沉迷其中。
對(duì)于這本書(shū),我感觸最深的,莫過(guò)于蘇菲的導(dǎo)師給蘇菲的名為奇怪的生物的一封信,上面講到的關(guān)于兔子的比喻,我感覺(jué)實(shí)在再恰當(dāng)不過(guò)了,非常適用于我們現(xiàn)在包括小孩,大人的生活。一個(gè)嚎啕大哭的嬰兒剛來(lái)到這個(gè)世界上,對(duì)任何事物都感到好奇,用奇特的眼光面對(duì)著這個(gè)世界。那么他們就好比生長(zhǎng)在兔子細(xì)毛的頂端,他們驚訝于種種事物??呻S著年齡的增長(zhǎng),不斷的打拼,不斷的前進(jìn),也就越來(lái)越深入兔子的毛皮,往那層最舒服的毛皮走區(qū),于是,他們就在那兒安居樂(lè)業(yè),感覺(jué)非常束縛,不員再冒險(xiǎn)爬回脆弱的兔毛頂端。唯有哲學(xué)家才會(huì)踏上這危險(xiǎn)的一步,其中有些人掉下來(lái)失敗了,但有些人死攀著兔毛不放??赡切└C在舒適柔軟的兔毛的深處,盡情吃喝的人們卻依然在討論他們一塵不變的話題:今天股x了多少?某某蔬菜現(xiàn)在是什么價(jià)錢?……一系列家庭的瑣事,放在他們的嘴里,就等同于嚼一塊泡泡糖那么有勁兒。
所以說(shuō),我們要從瑣碎的日常生活中走出來(lái),不要只滿足與此時(shí)此刻的舒適溫暖,泡在蜜罐固然爽快,但那會(huì)漸漸磨掉你的意志。我們不如去闖一闖,看看外面的世界。在兔毛的最頂端,再度以仿佛乍見(jiàn)的眼光打量這個(gè)世界。
蘇菲的世界讀書(shū)心得體會(huì)范例4
你是誰(shuí)?
世界從何而來(lái)?
書(shū)一開(kāi)頭,就提出了這兩個(gè)看似簡(jiǎn)單實(shí)則深?yuàn)W的問(wèn)題,引起了主人公蘇菲的思考,正是這兩個(gè)突如其來(lái)的問(wèn)題,把她從平凡的現(xiàn)實(shí)世界帶到了神秘的哲學(xué)世界,為她開(kāi)啟了一扇思想的大門。
仔細(xì)想想,我們有沒(méi)有認(rèn)真地思考過(guò)這兩個(gè)問(wèn)題?如果某天你的手機(jī)(時(shí)代不同的緣故,或許沒(méi)有幾個(gè)人家門口還有郵箱)也收到一封這樣的信息,你會(huì)認(rèn)真思考嗎?大概會(huì)置之不理吧,或許某些好奇心強(qiáng)的人會(huì)回?fù)芑厝?,但有多少人?huì)去思考這兩個(gè)問(wèn)題呢?倘若是老師對(duì)學(xué)生提問(wèn),學(xué)生大概會(huì)不假思索的說(shuō);“我是x。”這就是享受著安逸生活的人類,這就是人類的悲哀。
回憶一下,我們究竟對(duì)問(wèn)題有幾分探索精神?我們究竟真正認(rèn)真的思考過(guò)問(wèn)題多少次?可能一次也沒(méi)有。我們就像機(jī)器人一樣,木然的接受著一堆堆數(shù)據(jù),卻不會(huì)去思考,不會(huì)去質(zhì)疑。老師不是萬(wàn)能的,書(shū)不是萬(wàn)能的,百度更加不是萬(wàn)能的,如果每個(gè)人都像機(jī)器人一樣,沒(méi)有探索精神,沒(méi)有質(zhì)疑精神,沒(méi)有反抗精神,那火車從哪兒來(lái)?書(shū)本從哪兒來(lái)?電腦又從哪兒來(lái)?如果每個(gè)人都碌碌無(wú)為,得過(guò)且過(guò),那我們的大腦還有什么存在的意義?我們和其他的生物還有什么區(qū)別?
我們的棱角被現(xiàn)實(shí)磨得光滑,我們的思想被自己無(wú)情的禁錮,誰(shuí)還記得,人類的文明,不是憑空出現(xiàn)的,而是我們的先輩用自己的智慧和生命堆積出來(lái)的?誰(shuí)還擁有,那無(wú)知無(wú)畏的探索精神,敢于質(zhì)疑哪些權(quán)威?只有這樣的人,才是真正的人,才會(huì)被歷史銘記,才會(huì)無(wú)悔于自己的一生。
思想本身的危險(xiǎn)就在于思想本身是不安的。他拒絕接受已經(jīng)形成的定見(jiàn),他需要從自己的思考和感受出發(fā)去認(rèn)識(shí)人,這本身就意味著動(dòng)蕩、不安、危險(xiǎn),還有進(jìn)步。就像一個(gè)被按在水里的人,嗆了水才能夠?qū)W會(huì)思考。而我們恰恰需要的就是這種不安的思想,沒(méi)有思考,沒(méi)有質(zhì)疑,就沒(méi)有進(jìn)步,沒(méi)有真正的未來(lái)。
蘇菲的世界讀書(shū)心得體會(huì)范例5
《蘇菲的世界》這本書(shū),可以說(shuō)是一本哲學(xué)書(shū)。它巧妙地把哲學(xué)的內(nèi)容和蘇菲的故事聯(lián)系在一起。在這本哲學(xué)書(shū)中,《蘇菲的世界》是艾勃特(席德的父親)寫給席德的一本哲學(xué)教育書(shū),是送給席德十五歲生日的禮物。而喬斯坦·賈德成功的描繪了一個(gè)“書(shū)中書(shū)”的世界,令人大開(kāi)眼界。
一切故事從蘇菲的哲學(xué)課說(shuō)起,一切故事以蘇菲和他的哲學(xué)老師艾伯特跑出書(shū)中結(jié)束。蘇菲的哲學(xué)課太漫長(zhǎng),太詭異、離奇。這本書(shū)的結(jié)局實(shí)在是一個(gè)神秘的結(jié)局(這只是關(guān)于蘇菲的故事)。而書(shū)中的知識(shí)也是很廣泛的,包括哲學(xué)、宗教、歷史、科學(xué),以及許多個(gè)哲學(xué)家對(duì)哲學(xué)問(wèn)題的研究、思想。另外,我也學(xué)到了哲學(xué)家研究問(wèn)題的態(tài)度:一絲不茍,認(rèn)真鉆研。
書(shū)中的哲學(xué)問(wèn)題實(shí)在令人難懂,不過(guò)關(guān)于哲學(xué)這門課程,事實(shí)上是很有趣的,里面包括的內(nèi)容也很廣泛,而關(guān)于哲學(xué)中有些難懂的思想也被講的很生動(dòng),用一個(gè)個(gè)例子說(shuō)明的通俗易懂,這實(shí)在是一本很好的哲學(xué)課本。在生活中,很少有人提出這些問(wèn)題,盡管對(duì)于我們來(lái)說(shuō)這些問(wèn)題的確值得思考,因?yàn)槿穗S著年齡的增長(zhǎng)漸漸的失去了好奇心,而把這一切(我們所擁有的這個(gè)世界,包括這個(gè)世界中的所有事物)當(dāng)做理所當(dāng)然。也許,哲學(xué)家便是一個(gè)對(duì)世界充滿好奇的小孩,或是嬰兒,而他們?cè)谔剿髡哌@個(gè)世界上所有未知的奧秘以及被我們當(dāng)做理所當(dāng)然的事物。而對(duì)于我們來(lái)說(shuō),我們認(rèn)為自己沒(méi)有看見(jiàn)過(guò)的事物,便是不存在的,顯然我們已經(jīng)太習(xí)慣這個(gè)世界,習(xí)慣這個(gè)世界上所有的事物。事實(shí)上,我們并不能說(shuō),那些我們沒(méi)有看過(guò)的事物是不存在的,就像我們沒(méi)有見(jiàn)過(guò)白色的烏鴉,就說(shuō)他們不存在,這是不合理的?;蛟S我們應(yīng)該用一個(gè)嬰兒的眼光來(lái)看世界,也許這樣才能更深度的了解這個(gè)世界。習(xí)慣并不是太好的。
這個(gè)世界就像魔術(shù)師從禮帽中變出的一只兔子。有些人已爬到兔子的毛皮深處,過(guò)著舒適安康的生活;而另一些人,就是那些哲學(xué)家,卻在兔子的毛皮頂端,想去看看魔術(shù)師是這樣變出的這個(gè)世界。你呢,你是否愿意一睹魔術(shù)師的風(fēng)采?