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    讀活著余華心得體會(huì)作文

    | 美云

    讀活著余華心得體會(huì)作文五篇

    余華書中寫道:“人是為活著本身而活著的,而不是為了活著以外的任何事物而活著?!毕旅媸切【帪榇蠹艺淼年P(guān)于讀活著余華心得體會(huì)作文五篇,希望對(duì)您有所幫助,歡迎大家閱讀參考學(xué)習(xí)!

    讀活著余華心得體會(huì)作文1

    正如一條顛簸在大海中的航船,始終會(huì)在浪尖與谷地起伏一樣,前行在寫作之路上的作家們的創(chuàng)作狀態(tài)無(wú)疑不可能穩(wěn)定如一。余華也不例外。如果仔細(xì)分析,就會(huì)發(fā)現(xiàn)余華在1995年前后,也就他在那篇《活著》的創(chuàng)作前期,余華的文學(xué)創(chuàng)作進(jìn)入了一個(gè)很微妙的時(shí)期。

    首先,我們跨越對(duì)經(jīng)過(guò)和原因的猜測(cè)和臆斷,把目光直接投向1997年,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)余華在那一年做出的一個(gè)對(duì)中國(guó)先鋒文壇不啻為一個(gè)噩耗的決定:放棄先鋒試驗(yàn)。然后我們?cè)倩仨砗?。這時(shí)候就會(huì)發(fā)現(xiàn),那實(shí)際上在1995年就已經(jīng)是注定的事情了。這一年,另外兩個(gè)著名的年輕作家蘇童,莫言也作出了類似的決定。余華的告別先鋒小說(shuō)的宣言是:"我現(xiàn)在是一個(gè)關(guān)注現(xiàn)實(shí)的作家"而這時(shí)恰恰是他繼《活著》之后,另外一個(gè)長(zhǎng)篇小說(shuō)《許三觀賣血記》殺青不久。那么就讓我們稍微關(guān)注一下這后一部被作者聲稱為"關(guān)注現(xiàn)實(shí)"的作品。實(shí)際上,它與余華早期作品之間相當(dāng)明顯的變化?;蛘哒f(shuō),我們會(huì)驚異地發(fā)現(xiàn)這篇文章與余華早期的《在細(xì)雨中呼喊》完全是兩種樣子。

    那么我們?cè)侔涯抗廪D(zhuǎn)回到1995年,就會(huì)發(fā)現(xiàn)余華的唯一兼有現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)和先鋒小說(shuō)特征的作品,就是那篇轟動(dòng)一時(shí)的《活著》。這樣說(shuō)來(lái),《活著》應(yīng)該是余華創(chuàng)作的一個(gè)過(guò)渡。

    《活著》是余華創(chuàng)作的一個(gè)分水嶺。一方面我們可通過(guò)《活著》繼續(xù)一個(gè)真理:寫作是需要天賦的。余華在自己的創(chuàng)作風(fēng)格轉(zhuǎn)型期間完成了一部偉大的作品。同時(shí),也因?yàn)榱硗庖粋€(gè)真理,"寫作是不能完全依靠天賦的",余華的先鋒性寫作在經(jīng)過(guò)了十多個(gè)年頭后,于1995年左右的時(shí)候徹底陷入了低潮。事實(shí)上,這在中國(guó)文壇還是具有一定廣泛性的。1980年以后露面的作者中,都曾經(jīng)被先鋒的這樣的標(biāo)簽貼過(guò),不過(guò)他們?cè)?0年代前后,悄然進(jìn)入了他們?cè)?jīng)不屑的主流文學(xué)。當(dāng)然余華等少數(shù)幾人堅(jiān)持的時(shí)間甚至還要更久一些。

    從這個(gè)角度說(shuō),《活著》是作者在自己進(jìn)行先鋒性文本創(chuàng)新枯竭的時(shí)候,尋求出來(lái)的一條出路。不過(guò)作者自己恐怕不同意這樣的觀點(diǎn)。從作品本身看,尤其是在作品的前半部分流露出來(lái)的很大的隨意性可以看出,《活著》不是一部在構(gòu)思完全成熟后才開始創(chuàng)作的作品。余華有可能象孩子信手涂鴉一般寫下一個(gè)開頭(這個(gè)開頭如果對(duì)照余華的自身經(jīng)歷的話,會(huì)發(fā)現(xiàn)驚人的真實(shí)性,事實(shí)上,當(dāng)一個(gè)游手好閑的人是余華寫作的最初動(dòng)因)。

    作者在將這個(gè)作品雕琢之前,可能稱不上是在創(chuàng)作。在余華的創(chuàng)作陷入低迷的時(shí)候,寫作其實(shí)僅僅是一種習(xí)慣而已。《活著》是一篇在隨意中完成的小說(shuō),對(duì)于讀者和作者而言,與所有好作品一樣,是一種偶拾,或者是一個(gè)運(yùn)氣。

    《活著》是一篇讀起來(lái)讓人感到沉重的小說(shuō)。那種只有闔上書本才會(huì)感到的隱隱不快,并不是由作品提供的故事的殘酷造成的。畢竟,作品中的亡家,喪妻,失女以及白發(fā)人送黑發(fā)人這樣的故事并不具備轟動(dòng)性。同時(shí),余華也不是一個(gè)具有很強(qiáng)煽動(dòng)能力的作家,實(shí)際上,渲染這樣的表達(dá)方式是余華一直所不屑的。余華所崇尚的只是敘述,用一種近乎冰冷的筆調(diào)娓娓敘說(shuō)一些其實(shí)并不正常的故事。而所有的情緒就是在這種娓娓敘說(shuō)的過(guò)程中中悄悄侵入讀者的閱讀。這樣說(shuō)來(lái),《活著》以一種滲透的表現(xiàn)手法完成了一次對(duì)生命意義的哲學(xué)追問(wèn)。

    在后來(lái)的相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi),以現(xiàn)實(shí)主義為標(biāo)榜的中國(guó)主流文學(xué)評(píng)論,對(duì)《活著》給予了尖銳的批判。例如:認(rèn)為作者將主人公富貴最終的活著類比為一種類似牲畜一般的生存,并予以唾棄。但是,隨著時(shí)間的推移,市場(chǎng),尤其是當(dāng)海外市場(chǎng)對(duì)《活著》給予了高度的評(píng)論評(píng)價(jià)后,有關(guān)《活著》的另外一些見解漸漸出現(xiàn)。例如:《活著》是繁花落盡一片蕭瑟中對(duì)生命意義的終極關(guān)懷;富貴的命運(yùn)昭示著人類苦苦追尋一切不過(guò)虛妄而已,結(jié)尾那個(gè)與富貴同行的老牛暗示一個(gè)另高貴的人難以接受的事實(shí):其實(shí)人真的只是一種存在,它和萬(wàn)物一樣并無(wú)意義。追尋,探究的本質(zhì)不過(guò)是一個(gè)大笑話而已等等。

    事實(shí)上,后一種可能是非常大的,因?yàn)橛嗳A在冰冷中敘述殘酷是他的拿手好戲。他就象一個(gè)熟練的外科醫(yī)生慢條斯理地將生活的殘酷本質(zhì)從虛假仁道中剝離出來(lái)一樣,《活著》用一種很平靜,甚至很緩慢的方式,將人們?cè)陂喿x可能存在的一個(gè)又一個(gè)向好的方向發(fā)展的幻想逐個(gè)打碎。這樣就會(huì)有一個(gè)結(jié)局:人們就對(duì)此書留下深刻了印象。因?yàn)殚喿x是一次心理的恐懼經(jīng)歷。

    實(shí)際上,這又暗示了中國(guó)文學(xué)的另外一個(gè)事實(shí):以現(xiàn)實(shí)主義做口號(hào)的現(xiàn)實(shí)主義其實(shí)是最不敢面對(duì)現(xiàn)實(shí)的。比如:本質(zhì)上,人活著本身除了活著以外,并無(wú)任何意義。那么如果一定要賦予意義的話,那么唯一可以算作意義的,恐怕只有活著本身了?!痘钪返膫ゴ蟾锌赡芮∏≡从谶@里。

    也正因如此,《活著》就明確了一個(gè)內(nèi)容,活著在一般理解上是一個(gè)過(guò)程,但是,活著本質(zhì)上其實(shí)是一種靜止的狀態(tài)。

    余華想告訴讀者:生命中其實(shí)是沒有幸?;蛘卟恍业?,生命只是活著,靜靜地活著,有一絲孤零零的意味

    讀活著余華心得體會(huì)作文2

    人終究要踏上死亡的道路,因此死是一件不必急于求成的事,死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。---題記

    一次偶然的機(jī)會(huì),我讀了余華的《活著》,書中講述了一位叫福貴的富家少爺,先是把家產(chǎn)賭光淪為一無(wú)所有的窮人,父親氣恨而亡;接著他不幸被國(guó)民黨捉去當(dāng)壯丁歷經(jīng)死難而幸免于世,但母親卻因病去世;再接著兒子有慶被抽血至干而死,女兒鳳霞產(chǎn)后的敗血癥而亡,妻子家珍得軟骨病最終病死;繼而女婿二喜工傷而亡,外孫子苦根因吃豆子被撐死了;最后,只剩下老了的福貴和一頭牛的故事。這個(gè)故事跨越了中國(guó)從國(guó)民黨到毛澤東的時(shí)期。講述了眼淚的寬廣和豐富。讀完這個(gè)平凡的故事后,令我意味深長(zhǎng)也讓我明白了絕望的不存在。

    余華在序中這么寫,“活著”在我們中國(guó)的語(yǔ)言里充滿了力量,它的力量不是來(lái)自于喊叫,也不是來(lái)自于進(jìn)攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責(zé)任,去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難,無(wú)聊和平庸。

    我喜歡與年邁的老者交談,因?yàn)榕c他們交談總能使我對(duì)人生多一份思考。已到暮年的他們,不是痛苦地與這個(gè)世界說(shuō)再見,惶恐著死亡的到來(lái),亦不是在生活的磨練中留下哀愁的容顏,抱怨著不公的昨天。我看到的是,歲月的磨練讓心靈在塵埃中洗盡鉛華,潔白純凈。游覽過(guò)萬(wàn)千世界,經(jīng)歷過(guò)生命的傾盆暴雨,凝聚而成的卻是生命的一泓清水,給似水流年增添了柔和,讓生命在落葉中安享靜美。恬靜的年華里,他們不再問(wèn)花開幾許,只問(wèn)是否淺笑安然。

    《活著》里面有一句話非常棒,“人是為了活著本身而活著的,而不是為了活著之外的任何事物而活著”。生命只有一條,失去了就真的沒有了,這是無(wú)價(jià)的,是用金錢也買不了的。人生無(wú)常,聚散離合。在每個(gè)離別的路口,我們只能目送著一個(gè)又一個(gè)的背影,重重疊疊的留戀不舍載滿了無(wú)盡的牽掛祝福。在生命與靈魂融匯的瞬間,凝聚著的是美好、幸福,這瞬間所迸發(fā)出的光華值得我們用一生守候,永世珍藏。

    老者的心靈都如同流水經(jīng)過(guò)的鵝卵石,晶瑩透亮。年少的我們又怎能吸收全部的光芒?只因?yàn)?,蕓蕓眾生,不免沾點(diǎn)人間煙火,不經(jīng)歷時(shí)事滄桑的磨練又怎能得到真正的修煉,讓淡然演繹一生呢?但是,這份淡然的人生態(tài)度卻多多少少給予了我一份前行的從容。就像一位哲人說(shuō)過(guò),其實(shí)生活到頭來(lái)不過(guò)是虛驚一場(chǎng)。暮然發(fā)覺,原來(lái)那么多隨風(fēng)而逝的過(guò)往都變成了歲月的逝水沉香,成長(zhǎng)的苦痛似乎如風(fēng)中的記憶,輕描淡寫。我開始學(xué)著反轉(zhuǎn)青春囈語(yǔ)背后的寧?kù)o,輕輕敲打著歲月的皺痕,只希望人生的光景中,我仍然可以選擇做回那個(gè)積極樂觀的自己,讓心如鏡,悠然前行。

    生命本就是一場(chǎng)旖旎多姿的單程旅行,其魅力正在于它的單程,在于它的有去無(wú)回。既如此,我們就當(dāng)心神清明,盛裝華服地踏上這程生命的幸福之旅,享受生命的奢華。在似水年華中譜就生命的華美樂章。

    生活的路還很長(zhǎng)很長(zhǎng),生命還得一路高歌,一路向前?;钪?,比什么都重要。活著,真幸運(yùn)。

    讀活著余華心得體會(huì)作文3

    活著?? 活著為了什么?

    當(dāng)然,有很多人毫不猶豫的會(huì)說(shuō)活著為了享受眼前美好的生活。

    故事中的主人公福貴,是個(gè)典型的舊社會(huì)敗家子。出生于富貴之家,從小到大不愁吃不愁穿,有個(gè)三從四德的妻子,也使他徹底成為了嗜賭成性、沒有理想、沒有責(zé)任、沒有煩惱的敗家子。這時(shí)的他活著也只是為了享受眼前美好的生活。

    當(dāng)福貴嗜賭成性后,慢慢的他把所有時(shí)間、所有的錢、所有的家當(dāng)都輸光了。一家老小從華麗的大宅搬進(jìn)了茅屋里,也因此父親去世了。母親生病倒下,家珍拿出兩塊銀元讓福貴去城里找郎中治母親的病,可是福貴卻被國(guó)民黨拉去當(dāng)壯丁,每天在坑道里聽著槍炮聲,餓著肚子哆嗦過(guò)著日子。這時(shí)的福貴只想著家人,為了能對(duì)家人好而活著,愧疚的活著。

    當(dāng)福貴回到了家,母親已經(jīng)去世,鳳霞因大病而變得聾啞,兒子不認(rèn)得自己。但他沒有再幻想榮華富貴,他只是踏實(shí)的勞作,肩負(fù)起做父親,做丈夫的責(zé)任。他活著只為了責(zé)任。

    可是上天總與福貴開著玩笑,兒子,女兒,妻子,女婿相繼的離他而去。這是福貴的報(bào)應(yīng)嗎?這時(shí)的福貴活著又為了什么?我百思不得其解。

    福貴只剩孤零零的一個(gè)人,但他堅(jiān)持活著。我慢慢地讀懂了,他在經(jīng)過(guò)了人生百態(tài)后,學(xué)會(huì)了堅(jiān)持,學(xué)會(huì)了忍受,為了活著而活著。

    上天給予我們生命,同時(shí)給予我們苦難與幸福。但,不管怎樣,生命僅僅只是存在的形式,苦難與幸福只是其中的小插曲,為了自己而活著,忍受生命賦予人們的責(zé)任。

    在福貴身上我們看到了舊社會(huì)農(nóng)民的縮影,但將他放大,我們卻是看見了許多農(nóng)民的辛酸。以《活著》為書名,我想作者是想讓人們記住的不是死亡,而是被它襯托后的生存,是學(xué)會(huì)了承受幸福和苦難,無(wú)聊和平庸的“活著”。

    讀活著余華心得體會(huì)作文4

    剛翻開余華的《活著》,倒是沒什么不同的感覺,先抓住我眼球的是那五篇自序:中文版、韓文版、日文版、英文版、麥田新版。這書真的會(huì)不一樣嗎?榮獲意大利格林扎納·卡佛文學(xué)獎(jiǎng)不是一個(gè)美好的意外,而是眾望所歸的實(shí)力之作?我開始對(duì)它產(chǎn)生興趣。

    是呀,因?yàn)榛钪砸磺械睦^續(xù),像戲劇一般的福貴的一生,被自己如戲劇般的講出來(lái),可到頭來(lái),所有的一切不還是因?yàn)榛钪?。不知為何,這書,我只看了一遍,不敢再拿起。是的,我怕,真的怕,那些至親一個(gè)個(gè)離去,因?yàn)楦YF‘作’出的結(jié)果,心是痛的,我是一讀者,且這般思量,福貴每每想起這五味雜陳的一生,又會(huì)作何感想。

    不在是觸碰書皮的小白,看這這似乎是饕餮盛宴的菜無(wú)以下口,此刻更多是無(wú)法咀嚼這道大餐,也許它該是92年的一部傳奇,可到了16年我才將它拾起,半信半疑打開第一頁(yè)第二頁(yè),如狼似虎瘋狂吞食這書中的每一個(gè)情節(jié),活著便是《活著》的真諦。因?yàn)榛钪浴痘钪?

    活著,不是一句誓言,但它屬于一種選擇,一種狀態(tài),甚至一種靈魂寄存的方式。漫漫夜空下,繁星的璀璨,活著的我正撫摸《活著》……

    談起人為什么活著,這似乎是思想家哲學(xué)家該做的事情??墒牵x過(guò)《活著》,便默然,因?yàn)榛钪曰钪?/p>

    我不知道什么是信念,也并未從富貴身上看到什么信念.他陪伴了父母的離去,又歷經(jīng)了家珍(妻子)、鳳霞(女兒)、有慶(兒子)、二喜(女婿)、苦根(外孫)的離去,最后與一頭老牛為伴,沒有信念的驅(qū)使,那又是為什么?最后,我得到的答案只得是因?yàn)榛钪?/p>

    該用什么去丈量人生?經(jīng)歷、價(jià)值、財(cái)富、權(quán)力、名聲還是愛?在我看來(lái),福貴用愛丈量人生,而在別人眼中,他似乎是以經(jīng)歷去丈量人生,這樣一個(gè)問(wèn)題,不僅于福貴,于每一個(gè)有體命特征的人都一樣該好好考慮,

    也許對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)選擇活著的方式、原因、目的、初心、結(jié)果都不盡相同吧,打開【妙筆生花】這部電影,《鐵窗淚》的故事是否將你感動(dòng),可不管《鐵窗淚》寫得有多好,我的關(guān)注在于它的背景,它真實(shí)的主人公,以及它后來(lái)發(fā)生的事。而這個(gè)男主角羅里·詹森或者是為了救贖。包括他最后的選擇,在作者老人死后,扔掉原稿,向全世界宣布:《鐵窗淚》的作者是羅里·詹森。說(shuō)句實(shí)話,這種活著這種行為我為他不恥??蔁o(wú)法挽救,更不想傷害更多的人,這似乎是最好的作法。這種活著,遠(yuǎn)離初心,為了活下去更為了保護(hù)摯愛,而選擇偽善去達(dá)到活著的目的,與福貴確實(shí)不同??墒?,為了活著呀……

    讀活著余華心得體會(huì)作文5

    “皇帝招我做女婿,路遠(yuǎn)迢迢我不去…”長(zhǎng)吆里或悲愴或逍遙的韻味吸引了采風(fēng)人,但撲面而來(lái)的塵土的淳樸、干瘦的人和牛、混合著汗水的沉重的鞭聲,生生囿住了我對(duì)人生的好奇和窺探。余華是位了不起的作家,據(jù)說(shuō)他擅摹生死、寓哲于情,至少對(duì)于奔跑在人生中段、首尾不見、迷茫懵癡的讀者,《活著》是富含魅惑力的??蔁o(wú)論是透過(guò)簡(jiǎn)介,最初開卷,甚至是掩卷回憶,我都只能看到一個(gè)老人從荒唐中走來(lái),又無(wú)聲無(wú)息沒入凄涼之中。他的回憶在絮叨中圓滿的天衣無(wú)縫,也奇異地與讀者毫不相干,仿佛這位老人,不過(guò)是歷史巨輪隆隆碾過(guò)時(shí)的一粒渣滓,耳熟能詳?shù)氖菤v史,終將風(fēng)干的是渣滓。就連老人的長(zhǎng)吆,也像極了宿命的嘆息與自嘲。這層陰暗的色調(diào),使我不得不閉眼捏鼻,扎一個(gè)猛子,才能潛進(jìn)作者的思想里僥幸拾得些什么。

    如果說(shuō)事實(shí)是故事的骨架,依附于一定的情境和現(xiàn)實(shí)存在,那么情感就是故事的血肉,人類賴以精神聯(lián)結(jié),最易引起共鳴。無(wú)疑,《活著》是一部飽含深情的作品,更令人驚喜的是字里行間唾手可得的感情,幾乎熔于每一個(gè)比喻。西方人喜用比喻作裝飾,張愛玲也擅長(zhǎng)用比喻狀情,但能夠像余華一樣,把每個(gè)比喻用得恰如其分、自在傳神、力透紙背的卻不多見。他的文字抓住我,像鳥抓住樹枝。

    福貴樂于談?wù)撊松?,不羞于年少時(shí)的放縱,不頓于磨難時(shí)的煎熬,也不懼于面對(duì)至親離去時(shí)的痛苦。他沒有在密集的悲劇中麻木,反而因著生活的雕琢,將情感沉淀的更加深刻,這些情感,也像養(yǎng)料一樣滋潤(rùn)著他日漸干涸的生命。這是一個(gè)磨滅了一切不切實(shí)際的妄想,更加清醒地直面現(xiàn)實(shí),珍惜當(dāng)下、純粹而超脫的靈魂。既能處卑賤,又能處豐富。

    在福貴的故事中,穿插著其他人不同的生命軌跡。每個(gè)人身上都有時(shí)代的烙印,每個(gè)人又都是時(shí)代的縮影。天地不仁,以萬(wàn)物為芻狗。他們?cè)诟髯缘拿\(yùn)里顛簸,自顧不暇。當(dāng)命運(yùn)對(duì)所有人都不公時(shí),反而是種公平。此時(shí),打破善有善報(bào)、惡有惡報(bào)的幻想,低到塵埃里去,褪掉所有不忿不平,以一顆被歲月磨礪得粗糙的平常心,專注于當(dāng)下的自己,活下去,反而難能可貴?!澳呐孪窆芬粯右惨钕氯?”不知道電視里趙麗穎倔強(qiáng)堅(jiān)毅的神情,在那個(gè)年代會(huì)閃現(xiàn)在多少人臉上。

    在這么多人物里,二喜是最讓我扎心的,他是個(gè)總會(huì)在幽暗中暖心、給讀者以慰藉的偏頭漢子,然而噩運(yùn)的毒花偏偏精準(zhǔn)的開在這個(gè)好人的墳頭,這個(gè)諷刺讓人不解,甚至埋怨作者的殘忍,但也因如此,福貴的精神世界不斷得以絕處逢生——擁抱苦難,熱愛生活。

    一口氣讀完老人的故事,情緒像吊了沉沉的鉛墜,心境卻逐漸開闊。

    “少年去游蕩,中年想掘藏,老年做和尚?!?/p>

    愿你我日后,像福貴一樣,不畏過(guò)去,不念將來(lái)。


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