中小學(xué)生讀朝花夕拾心得
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中小學(xué)生讀朝花夕拾心得體會(huì)
每個(gè)人都有自已的童年,在童年里有苦也有笑,但都在自已的心里留下了美好的回憶。但在魯迅寫(xiě)的〈〈朝花夕拾〉〉里就是寫(xiě)他的童年和青年的回憶。以下是小編為大家精心整理的讀朝花夕拾心得,希望大家能夠喜歡!
讀朝花夕拾心得1
初讀《朝花夕拾》不覺(jué)得這像一本名著,反而覺(jué)得像是一個(gè)朋友在與你閑聊家常,原來(lái)這才是這本書(shū)的獨(dú)特之處。
我正在讀“無(wú)?!边@一篇章時(shí),也正好是全書(shū)的一半,這“無(wú)?!迸c之前“五猖會(huì)”上的塘報(bào)、高照、高蹺、抬閣、馬頭等,一定是魯迅愛(ài)看的,不然怎么會(huì)寫(xiě)得這樣細(xì)呢!從此看來(lái)魯迅小時(shí)一定也很貪玩,不過(guò)這里主要還是反映了魯迅思想中戀鄉(xiāng)的一面。
再往前看《二十四孝圖》還真讓人摸不著頭腦,只是覺(jué)得這篇文章一定還有深層含意,看來(lái)我還得慢慢的滲透一下,才能得出結(jié)論。
說(shuō)起《狗、貓、鼠》和《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》可是我在這半本書(shū)最感興趣的文章了。
一開(kāi)始,看這本書(shū)的第一篇文章就像是在聽(tīng)故事一樣。文中的魯迅可是把他仇貓的原因一五一十的說(shuō)了一遍,說(shuō)實(shí)在的我也挺討厭貓的,也是因?yàn)樗粤瞬辉摮缘臇|西我最?lèi)?ài)的紅燒魚(yú)。不過(guò),如果當(dāng)時(shí)的我把這件事記錄了下來(lái)的話,就能和魯迅先生媲美一下了,題目就叫做《我·貓·老鼠》。雖然我平時(shí)不太喜歡老鼠,但看了這篇文章,突然覺(jué)得其實(shí)有只“隱鼠”也不錯(cuò)啊!可當(dāng)我看到阿長(zhǎng)踩死“隱鼠”的那一段時(shí),感覺(jué)真有點(diǎn)氣憤,同時(shí)也為魯迅失去“隱鼠”而感到惋惜。更感覺(jué)阿長(zhǎng)真壞,不僅踩死了可愛(ài)的“隱鼠”,還把罪禍強(qiáng)加在了貓的身上,使魯迅錯(cuò)怪了貓。
從看了《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》開(kāi)始,如今我已不記恨她了。在《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》中的她,雖然多嘴,禮節(jié)多,但是她爽直、淳樸、又能幫魯迅買(mǎi)《山海經(jīng)》,人品也是不錯(cuò)的。
《朝花夕拾》的內(nèi)容簡(jiǎn)短但不缺乏經(jīng)典,看來(lái)我想讀透這前半本書(shū),還得好好體會(huì)、體會(huì)!
讀朝花夕拾心得2
《朝花夕拾》是魯迅的一部經(jīng)典作品。我在寒假里讀了這本書(shū),他給我的感觸很大。
魯迅的作品可以說(shuō)是獨(dú)一無(wú)二的。他的作品既不遮遮掩掩,又不追求滿(mǎn)是好詞佳句的華麗。卻更能吸引讀者,仿佛在給你講故事一樣。
比如范愛(ài)農(nóng)的眼球白多黑少,看人總像在渺視。有比如“卻仍然看見(jiàn)滿(mǎn)床擺著一個(gè)”大“字”。這就是魯迅在描寫(xiě)人外貌特征和習(xí)性時(shí)的特別手法。他可以生動(dòng)地表現(xiàn)出一個(gè)人的特點(diǎn),又增加了幽默感。
魯迅不管是對(duì)他人的贊揚(yáng)或批評(píng)以及對(duì)那人的各種看法,都豪不掩飾地寫(xiě)出來(lái)。因此,我比較喜歡他的文章。例如〈阿長(zhǎng)與山海經(jīng)〉。內(nèi)容大概是這樣的:長(zhǎng)媽媽是我的保姆,起先,我很討厭她,特別是她的切切察察,而且她睡相極不好,但她也懂得許多有趣的禮節(jié),是我不耐煩的。之后,她給我講“長(zhǎng)毛”欺壓百姓的殘忍故事,他偉大的神力讓我敬佩。然后,在我極度渴望者〈山海經(jīng)〉時(shí),阿長(zhǎng)為我買(mǎi)來(lái)了。我又一次對(duì)她敬佩。最后,她辭了人世,我默默為她祈禱。本文由我一次一次對(duì)她態(tài)度的轉(zhuǎn)變,突出了阿長(zhǎng)的樸實(shí)。
〈朝花夕拾〉十分耐人尋味,它反映著封建社會(huì)的種種陋習(xí):有寫(xiě)人吃血饅頭,吃人肉。人們迷信,古板,纏足,互相欺詐等等都受到了魯迅強(qiáng)烈的批判,也讓我不由得為那些人們感到悲哀。
如今,中國(guó)還有很多陋習(xí),我想我會(huì)改變它們,把祖國(guó)建設(shè)得更美好。
讀朝花夕拾心得3
合上書(shū),我還沉浸在魯迅質(zhì)樸又不失趣味的童年故事中,因而回想起自己無(wú)憂(yōu)的童年,不禁輕輕笑出了聲。正如它詩(shī)意盎然的名字一樣,飽含別樣的韻味。我想,清晨綻放的鮮花有了晨曦才會(huì)更加?jì)赡?,等到了夕?yáng)西下去摘取,失去了剛剛盛開(kāi)時(shí)的嬌艷和芳菲,晚霞的照射卻使它平添幾分風(fēng)韻。那若有若無(wú)的淡淡清香在風(fēng)的呼吸里一絲絲的氤氳開(kāi)來(lái),給人以無(wú)限的遐想。幼年時(shí)童真的味道卻留在心 頭,慢慢蕩漾開(kāi)來(lái)。
魯迅是鄉(xiāng)下人,卻能像城里人一樣讀書(shū);少了鄉(xiāng)下人的粗狂,卻多了一份知書(shū)達(dá)理。我感受到了從書(shū)卷里抵擋不住的天真爛漫,他打動(dòng)了我的心,引起了我的共鳴?!坝万仍谶@里低唱,蟋蟀在這里彈琴。”我感受到他希望以大自然真實(shí)的擁抱在一起,那種跋涉在山水中的閑情逸趣,寵辱不驚,和一點(diǎn)淡淡的憂(yōu)傷。
其實(shí),自己也曾擁有那些不可多得的寶貴的童年時(shí)光,也喜歡躲在山林中遠(yuǎn)眺綠色,也喜歡蹲在草叢邊看上一整天的螞蟻,也喜歡瘋狂地奔跑在林蔭小道,拋灑淚水,拋去一切一切的不愉快。也喜歡為了一點(diǎn)點(diǎn)小事和要好的朋友鬧翻天。為數(shù)不多的童年時(shí)光,像緊握在手中的沙子,雖然很不想讓他一顆一顆的漏掉,但最終還是未能如愿。在《朝花夕拾》的字里行間,無(wú)不透露出作者對(duì)美好童年的深深還念和對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不滿(mǎn)。魯迅就是魯迅,敢愛(ài)敢恨,大愛(ài)大恨,真情流露方是其人本色。
瑣碎的記憶在《朝花夕拾》里重現(xiàn),我們慢慢品味魯迅的童年,也好好回味我們自己的吧。
“朝花夕拾”顧名思義,就是在夕陽(yáng)將盡時(shí)去撿拾早上開(kāi)的花?!冻ㄏκ啊愤@本書(shū)寫(xiě)的就是魯迅在晚年時(shí)回憶兒時(shí)的美好生活。
魯迅用淳樸的文筆,揮灑筆墨,以《朝花夕拾》來(lái)宣示自己的情感。在“愛(ài)”與“死”的反顧里,既彌漫著慈愛(ài)的精神與情調(diào),顯示了魯迅內(nèi)心最為柔和的一面,又內(nèi)蘊(yùn)著深沉而深刻的悲愴。就這樣,兩者互為表里,構(gòu)成了《朝花夕拾》的特殊韻味。
《范愛(ài)農(nóng)》讓我記憶頗為深刻。它通過(guò)范愛(ài)農(nóng)的遭遇,揭露了辛亥革命的不徹底性。范愛(ài)農(nóng)之死,便是對(duì)辛亥革命的不徹底所作的形象的評(píng)判。那時(shí)正是革命期間,無(wú)數(shù)的革命先輩拋頭顱、灑熱血,一腔豪情只為祖國(guó)。他們前赴后繼,終于結(jié)束了長(zhǎng)達(dá)兩千年的帝王封建社會(huì)。但是中國(guó)依舊落后,“七七事變”后,日本竟一直打到南京,占領(lǐng)了大半個(gè)華夏。就連這小小的“彈丸之地”的人民,都敢欺侮到我們國(guó)家的頭上,這是什么意思?證明我們還不夠強(qiáng)大!辛亥革命進(jìn)行的不夠徹底!
雖然經(jīng)過(guò)了八年的抗戰(zhàn)斗爭(zhēng)中國(guó)勝利了,日本以戰(zhàn)敗告終。但是在不到二十年中,日本飛速發(fā)展,成為亞洲第一強(qiáng)國(guó)!中國(guó)呢?雖然新中國(guó)成立已經(jīng)六十多年了,卻只是發(fā)展中國(guó)家,還沒(méi)有趕上日本,這不得不讓我進(jìn)行深刻的反思。
想讓中國(guó)富強(qiáng)起來(lái),只有一個(gè)條件,就是教育!教育好我們這一代學(xué)生,讓我們籌備更多的知識(shí),為明天的中國(guó)努力。
奮斗吧!為了中國(guó),為了我們的子孫后代,讓我們盡情的學(xué)習(xí)、拼搏吧!
魯迅是中國(guó)近代偉大的文學(xué)家、思想家,他也是一位杰出的愛(ài)國(guó)者。他寫(xiě)的《朝花夕拾》憤怒的揭露了延續(xù)幾千年的封建禮教吃人的真面目,對(duì)封建統(tǒng)治和封建道德進(jìn)行了深刻的批判。
《狗、貓、鼠》是《朝花夕拾》的首篇,作者通過(guò)貓和狗比喻那些掛著“正人君子”頭銜實(shí)則行“雞鳴狗盜”之事的人。而隱鼠卻象征著社會(huì)的弱者,在作者生活的年代,是一個(gè)惡勢(shì)力急劇增大的年代,在這個(gè)年代里,強(qiáng)者欺侮弱者是一個(gè)封建傳統(tǒng),作者字字都是真情流露。我仿佛跟著魯迅先生一起體會(huì)到了這些封建社會(huì)的腐敗、愚昧。一起向往《禮記》中所說(shuō)的“天下為公,選賢與能,講信和睦”。
作者筆下的《二十四孝圖》令我追憶起兒時(shí)的感受,但也同時(shí)揭露了封建孝道的虛偽和殘酷,作者亦是從這樣的環(huán)境中長(zhǎng)大,親身體會(huì)了舊中國(guó)兒童的可憐。被逼著背那些四書(shū)五經(jīng),杜絕西方的先進(jìn)文化,正是中國(guó)受盡欺凌的原因。也同時(shí)諷刺了封建教育的死板,此時(shí)我似乎踏進(jìn)了那一座座老式的私塾,搖頭晃腦背起了“人之初,性本善”。
也正是因?yàn)檫@些封建傳統(tǒng)和封建禮教的壓制,才發(fā)生了中國(guó)歷史上一次空前的革命。范愛(ài)農(nóng)對(duì)革命投入一腔熱血,讓我們不禁暗暗對(duì)他產(chǎn)生欽佩之情。報(bào)館案被搗毀,德清被刺傷。反動(dòng)政府在鎮(zhèn)壓革命,辛亥革命終究失敗。字里行間流露出作者對(duì)封建統(tǒng)治者和封建道德的深刻批判,也體現(xiàn)了作者對(duì)革命失敗的萬(wàn)般無(wú)奈。
魯迅先生以筆為武器,戰(zhàn)斗了一生。毛澤東評(píng)價(jià)他是偉大的文學(xué)家,思想家和革命家,是中國(guó)文化革命的主將。是我們學(xué)習(xí)的榜樣。
這幾天,我讀了一本名著,名叫《朝花夕拾》。這本書(shū)是偉大的愛(ài)國(guó)人士魯迅先生寫(xiě)的。
《朝花夕拾》這本書(shū)可以說(shuō)是從作者的記憶中抄出來(lái)的,用許多筆墨、凝練的筆法選取那些刻在記憶深處的生活片段加以描述;選擇具有象征意義的情節(jié)和細(xì)節(jié),細(xì)膩地描寫(xiě)人物的神情心態(tài),令作品的生活氣息更加地濃厚了。
文章僅用了寥寥數(shù)筆,就刻畫(huà)出人物的獨(dú)特性,可以看出作者用筆的高深,寫(xiě)法的精妙,又能給讀者留下深刻的印象,具有很高的文學(xué)價(jià)值。
《朝花夕拾》在寫(xiě)作手法上也可見(jiàn)魯迅雜文的風(fēng)格,集各種手法于一體,筆鋒或犀利、辛辣,或平實(shí)、飽含深情,深切的懷念中見(jiàn)到了魯迅對(duì)國(guó)家大事的關(guān)懷。
《朝花夕拾》中,有的故事語(yǔ)言簡(jiǎn)練,取材得當(dāng),寫(xiě)的集中、單純而又豐富;有的故事語(yǔ)言精練,文章細(xì)膩有層次;有的故事語(yǔ)言樸實(shí),真切動(dòng)人,還有的故事語(yǔ)言犀利而幽默,運(yùn)用淺顯的語(yǔ)言,闡明抽象深刻的道理……總的來(lái)說(shuō),作品的語(yǔ)言犀利、風(fēng)趣、精煉、自然清新,樸實(shí)厚重,讀起來(lái)真切動(dòng)人,是現(xiàn)代文學(xué)史上回憶性散文的典范。
讀完《朝花夕拾》這篇文章后,我深切感受到了作者手法運(yùn)用的生動(dòng)形象,更感受到了魯迅先生的愛(ài)國(guó)精神。在讀書(shū)的過(guò)程中,我也學(xué)會(huì)了不少寫(xiě)作的方法,如:常插入與內(nèi)容相關(guān)的名言、典故以及傳說(shuō)等這樣可以使文章的內(nèi)容更加豐富多彩。我在這部作品中體會(huì)到了那個(gè)年代的人們所崇尚的真、善、美。
《朝花夕拾》真乃一部好書(shū),在我讀到精彩的部分的時(shí)候,就有如同在那個(gè)年代的那個(gè)故事里的感覺(jué),令人流連忘返,回味無(wú)窮。
前幾天老師推薦我們買(mǎi)了一套名著,其中有一本魯迅先生所寫(xiě)的散文集《朝花夕拾》。我對(duì)著這個(gè)題目想了好久?!冻ㄏκ啊肥囚斞竿砟甑淖髌?,而這部散文集中所寫(xiě)的,又全是魯迅先生幼年時(shí)的事情。幼年的事情到了晚年再去回想,仿佛清晨開(kāi)放的鮮花到傍晚去摘取,雖然失去了盛開(kāi)時(shí)的艷麗和芬芳,但夕陽(yáng)的映照卻使它添加了一種風(fēng)韻,而那似有似無(wú)的清香則更加令人浮想連翩、回味無(wú)窮。
雖然我還很小,只有十幾歲,可總喜歡回憶小時(shí)候的事情。對(duì)現(xiàn)實(shí)中的一切,我往往采取一種漠然置之的態(tài)度,沒(méi)有對(duì)理想的渴望,沒(méi)有感情的迸發(fā)……只有當(dāng)我沉浸在對(duì)童年的回憶中時(shí),我的全部熱情才會(huì)真正蘇醒,火一般地燃燒起來(lái)。每當(dāng)這種時(shí)候,我就會(huì)一動(dòng)不動(dòng)地凝視著天空,房頂,或隨便什么地方,長(zhǎng)久地踱著步。我的靈魂深處會(huì)突然爆發(fā)出一陣奇異的顫抖,血,涌上了我的臉,快樂(lè),童年的快樂(lè),那樣神奇的回到了我的身上,在迷人和暈眩之中,我仿佛又變成了小學(xué)四年級(jí)的學(xué)生,在學(xué)校寬闊的訓(xùn)練場(chǎng)上揮拍打球;夏天,在游泳池上潑水玩耍;金秋,在溜冰場(chǎng)上“歡快起舞”……一個(gè)個(gè)生動(dòng)的畫(huà)面,一件件永難忘懷的事情,這一切構(gòu)成了我整個(gè)童年時(shí)代的回憶。小時(shí)侯,我會(huì)在課堂上因?yàn)槔蠋煹囊粋€(gè)錯(cuò)別字而舉手,不到老師“投降”決不罷休:如今,即使老師寫(xiě)了一黑板的錯(cuò)別字,我除了在底下翻翻字典外,決不會(huì)有其他動(dòng)作。
在讀朝花夕拾之間,我隨作者一起,回到“我”的童年時(shí)代,重新回味那些人和事,追憶以往的好友。然而,童年已離我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn),留下的只是些鮮活的印象,倒不如仔細(xì)品讀一下《朝花夕拾》,和魯迅先生一起向往自由,回憶童年。
《朝花夕拾》原名《舊事重提》,記錄了魯迅童年時(shí)和青年時(shí)的10篇文章。魯迅在我的心中,一直是一個(gè)高不可攀的大作家,可是讀了魯迅寫(xiě)的《閏土》讓我對(duì)他改變了想法。
剛讀魯迅寫(xiě)的《朝華夕拾》時(shí)還不懂什么意思,慢慢地讀下去意思也就漸漸的懂了。魯迅寫(xiě)的文章樸實(shí),真摯感人。這本書(shū)記錄了魯迅小時(shí)候到長(zhǎng)大發(fā)生的事和經(jīng)歷,寫(xiě)出了那些難以忘懷的人和事還有對(duì)老師和往日親友的懷念之情,真實(shí)的描繪當(dāng)時(shí)的生活。
魯迅和閏土相比差距太大了,因?yàn)楫?dāng)時(shí)社會(huì)黑暗,許多人都要受苦受難,魯迅的家境不錯(cuò),過(guò)這幸福的日子,卻沒(méi)有閏土那樣的自由?,F(xiàn)在我們生活在21世紀(jì)科學(xué)發(fā)達(dá)了,夏天有空調(diào),冬天有暖氣,再和魯迅的生活比,可謂是天上和地下??墒?,現(xiàn)在的生活比起《百草園》的生活,可真是毫無(wú)樂(lè)趣,沒(méi)有幾個(gè)人會(huì)端詳麻雀,有沒(méi)有人把云雀叫成天子,也不會(huì)因?yàn)橹v鬼故事而害怕。想了想,又或許我們現(xiàn)在的生活比那個(gè)時(shí)期的生活好很多,我們不用坐在私塾里讀書(shū),那樣的日子是多么的無(wú)聊和無(wú)趣呀。記得有一次,是某一年的冬天外面下著雪,我當(dāng)時(shí)非常高興,就戴上手套和帽子準(zhǔn)備下樓,就被媽媽攔住了說(shuō):“外面太冷了,別下樓了?!碑?dāng)時(shí)我特別生氣的說(shuō):“我要下去玩雪?!弊詈筮€是沒(méi)有說(shuō)過(guò)媽媽?zhuān)涣粼诹藰巧希吹酵饷娴男∨笥言谕嫜┗虼蜓┱?,心里很難過(guò),現(xiàn)在想一想,雖然媽媽不讓下樓是為我好,但是被拘束還是很難受的。
《朝花夕拾》這本書(shū),我讀完后感受很多,也讓我受益匪淺。我想去體會(huì)一下那個(gè)不同時(shí)代,和魯迅一起享受自由,向往自由。
當(dāng)看完這本書(shū)后,忽然覺(jué)得奇怪,文中講魯迅童年,為什么名為《朝花夕拾》呢?了解了背景后才知道,這是魯迅先生的晚年作品,全是回憶童年的。朝花夕拾,猶如清晨時(shí)還掛著露珠的鮮花 到傍晚去拾取,雖然失去了盛開(kāi)時(shí)的艷麗和芬芳,但夕陽(yáng)的映照卻使它憑添了一種韻味,那若明若無(wú)的清香則更讓人浮想聯(lián)翩,回味無(wú)窮。
童年的魯迅很喜歡去百草園:那里有各色植被,各色昆蟲(chóng),簡(jiǎn)直就是孩子們玩耍的好樂(lè)園,但長(zhǎng)媽媽卻說(shuō),百花園中有極兇惡的赤練蛇和美女蛇,把兒時(shí)的魯迅嚇個(gè)不輕。
文中用較多的筆墨寫(xiě)了長(zhǎng)媽媽?zhuān)闶浅改竿夂退钣H近的人,作者原來(lái)不怎么喜歡長(zhǎng)媽媽?zhuān)踔吝€有點(diǎn)討厭她,叫她“阿長(zhǎng)”,但她并不生氣,一直真心待“我”。如今我記憶最深的是長(zhǎng)媽媽給我買(mǎi)《山海經(jīng)》 ,長(zhǎng)媽媽不但不記仇,還時(shí)時(shí)惦記著我,連休假都不忘記給我買(mǎi)書(shū),真的像對(duì)待孩子一樣對(duì)待兒時(shí)的魯迅,于是魯迅先生在結(jié)尾寫(xiě)到:仁厚黑暗的地母呵,愿在你懷里永安她的魂靈!“愛(ài)無(wú)言,但長(zhǎng)媽媽卻用自己的行動(dòng)詮釋了什么是愛(ài),她用愛(ài)呵護(hù)著魯迅先生的童年,呵護(hù)著他的成長(zhǎng),以愛(ài)付出收獲的是作者腦海中不可磨滅的印象及感恩。
我們的童年有父母的呵護(hù)與關(guān)愛(ài),魯迅先生的長(zhǎng)媽媽也如此,童年就如夢(mèng)一般,是人生中的礦山,埋藏在我們的心中,但卻掩蓋不住它那金色的光芒,童年的夢(mèng)是七彩的夢(mèng),童年的歌是歡樂(lè)的歌,童年的腳印一串串,童年的故事一撂撂。
回味童年,將品到的是純真無(wú)暇,一切都是那么的天真爛漫,另人回味!
讀朝花夕拾心得4
《朝花夕拾》是魯迅在受到政府的壓迫、“學(xué)者”們的排擠,又歷經(jīng)戰(zhàn)亂后,寫(xiě)下的回憶。作者在《小引》中這樣開(kāi)頭:“我常想在這紛擾中尋出一點(diǎn)閑靜來(lái),然而委實(shí)不易,目前是這么離奇,心里是這么蕪雜。一個(gè)人到了只剩下回憶的時(shí)候,生涯大概總算是無(wú)聊了罷,但有時(shí)竟會(huì)連回憶也沒(méi)有?!?/p>
對(duì)往事的回憶,只是現(xiàn)實(shí)生活的一點(diǎn)安慰,而每一個(gè)美好的回憶又都有一個(gè)悲慘的結(jié)局:百草園和繡像摹本賣(mài)掉了,長(zhǎng)媽媽也匆匆告別了人世,本應(yīng)是激發(fā)人們的愛(ài)心的《二十四孝圖》背后,卻隱藏了謀人性命,教人看的丑惡禍心。有讀書(shū)的機(jī)會(huì)了,學(xué)校又是“烏煙瘴氣”的,想看的書(shū),長(zhǎng)輩認(rèn)為不對(duì),學(xué)了一些知識(shí),卻什么也做不成:“聽(tīng)了幾年講,下了幾回礦,就能掘出金銀銅鐵來(lái)么?實(shí)在連自己也茫無(wú)把握……”去留學(xué),并且碰到了一位令自己敬仰的師長(zhǎng),卻因?yàn)楦惺艿结t(yī)治人的精神比醫(yī)治身體病癥更重要而離別了,在學(xué)校辦事兼教書(shū),實(shí)在勤快的可以的老友范愛(ài)農(nóng),終究擺脫不了貧困潦倒落水而逝的命運(yùn)。
在對(duì)這一連串苦樂(lè)參半的事件的記敘中,作者還追究了自己的一些思想根源,例如仇貓,小小的,帶給作者遐想的隱鼠的失蹤,只是個(gè)象征的意念:當(dāng)我失掉了所愛(ài)的,心中有著空虛時(shí),我要充填以報(bào)仇的惡念!這才是作者仇貓的動(dòng)機(jī):它在奪人所愛(ài)。從魯迅先生一生的經(jīng)歷看:嫉惡如仇,不過(guò)是對(duì)缺乏愛(ài)、失落愛(ài)、痛惜愛(ài)的一個(gè)自然反應(yīng)罷了。
在朝花夕拾的回憶中,作者多次寫(xiě)到封建教育的失敗和狹隘。
小時(shí)候,長(zhǎng)媽媽的故事里說(shuō):“倘若有陌生的聲音叫你的名字,你千萬(wàn)不可答應(yīng)他?!币悦饽鞘呛θ诵悦拿琅撸岱滥吧?,并假想他就是壞人的邏輯就是這樣灌輸下來(lái)的。
在那些幾乎沒(méi)有給兒童看的書(shū)的時(shí)代里,作者得到了一本《二十四孝圖》?!斑@雖不過(guò)薄薄的一本書(shū),但是圖上說(shuō)鬼少人多,又為我一人所獨(dú)有,使我高興極了。”但這是事情的一個(gè)方面,“我”只是對(duì)擁有了書(shū)而高興,看了書(shū)的內(nèi)容,才知道:“孝”有如此之難,對(duì)于先前癡心妄想,想做孝子的計(jì)劃,完全絕望了。不但絕望,還常常害怕,擔(dān)心自己也要被埋掉:“掘好深坑,不見(jiàn)黃金,連搖咕咚一同埋下去,蓋上土,踏得實(shí)實(shí)的,又有什么法子可想呢?!币?yàn)槲页B?tīng)父母為窮而犯愁,我也有白發(fā)的祖母,我也擔(dān)心父親學(xué)了孝子郭巨,把我犧牲掉。“郭巨埋兒”作為一個(gè)孝道經(jīng)典,是怎樣的黑暗和摧殘兒童的幼小的心靈呵。
讀《朝花夕拾》,我們隨作者一起,回到“我”的童年時(shí)代,重新回味那些人和事走過(guò)求學(xué)的日本的求索過(guò)程,一起追憶失去的老友,沿著這一線索,我們看到了二十世紀(jì)初,以“我”為中心的一個(gè)個(gè)生活場(chǎng)景,人物心路歷程。
讀著每一個(gè)寓意深遠(yuǎn)、回味無(wú)窮的結(jié)束句,我們的情感也隨著作者一起潮起潮落。
讀朝花夕拾心得5
《無(wú)?!肥恰冻ㄏκ啊分形易钕矚g的之一,魯迅在《朝花夕拾》中曾多次寫(xiě)到“無(wú)?!边@種鬼怪。在《無(wú)?!分兴容^詳盡地記述了在廟會(huì)中見(jiàn)到的“無(wú)?!?。
從文本里來(lái)看,人們?cè)趶R會(huì)上都比較喜歡白無(wú)常,而普遍討厭黑無(wú)常,而從文字來(lái)看魯迅也比較喜歡白無(wú)常。認(rèn)為他“不但活潑而詼諧”。而且單單渾身雪白這一點(diǎn)就能在各色鬼怪中十分扎眼,很有“鶴立雞群”之感。所以,我們可以知道在當(dāng)時(shí)的廟會(huì)中白無(wú)常是個(gè)很出風(fēng)頭的角色。
就我個(gè)人的感覺(jué),黑白無(wú)常都是很有趣兩個(gè)鬼。一黑一白,一哭一笑,這些都很能體現(xiàn)人世的一些東西,而無(wú)常一般都拿著破芭蕉扇,鐵索和算盤(pán);前面兩樣都比較好理解,一般在古代扇子似乎是一種身份的象征,所以出來(lái)個(gè)把鬼怪拿把扇子擺擺譜也不算什么稀奇,鐵索用來(lái)鎖死鬼,但為什么又要拿個(gè)算盤(pán)呢?到底有何功用?難道可以當(dāng)滑板?
無(wú)常還戴著二尺來(lái)高的帽子,帽子上寫(xiě)字,白無(wú)常寫(xiě)著“一見(jiàn)有喜”,黑無(wú)常寫(xiě)著“一見(jiàn)發(fā)財(cái)”。很簡(jiǎn)單的八個(gè)字卻體現(xiàn)了人的普遍愿望——生活幸福,腰纏萬(wàn)貫??上б?jiàn)到的時(shí)候已經(jīng)死了,我不知道這算不算是對(duì)于人生和死亡的雙重嘲弄,反正很有趣。魯迅還說(shuō)在一些圖本中,白無(wú)常帽子上寫(xiě)的是“你也來(lái)了”,黑無(wú)常則比較兇惡地寫(xiě)著“正在捉你”。
還有一點(diǎn)值得推敲的是,無(wú)常一般都吐著長(zhǎng)舌頭,我們知道吐長(zhǎng)舌頭的鬼是吊死鬼,所以很可能一開(kāi)始無(wú)常其實(shí)只不過(guò)是一個(gè)普通的鬼,而隨著業(yè)務(wù)發(fā)展的需要他很可能是閻王爺通過(guò)內(nèi)部招聘選拔出來(lái)的。
整篇文章都洋溢著作者對(duì)活無(wú)常的敬佩及贊美之情,先寫(xiě)小時(shí)候?qū)λ暮ε?,和現(xiàn)在對(duì)他的敬佩作對(duì)比,也拿閻羅王的昏庸和死無(wú)常的可怕與之作對(duì)比,突出活無(wú)常的善心。作者也是想告訴我們,連鬼都有如此善心,人又應(yīng)該怎樣呢?
原來(lái)鬼也有情啊.喜從中來(lái),怒從中來(lái),都是一瞬間。無(wú)常鬼時(shí)刻在纏著我們,附了身。
人生不過(guò)如此,在無(wú)數(shù)次喜怒迭轉(zhuǎn)中,出生,生存,生活,升華,“涅磐”,參禪悟道是個(gè)很好解脫方式。
但人不能總在紅塵外,有的人,在凡世,不管喜樂(lè)怒哀,都作為積極的生活方式去積極的對(duì)待。有的人,在凡世,不能掙脫怒與哀帶來(lái)的情緒,消極對(duì)待。
你是否學(xué)會(huì)了什么時(shí)候平和?什么時(shí)候激昂?什么時(shí)候沉默?