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    初中課外讀物的讀書(shū)筆記范例

    | 美云

    初中課外讀物的讀書(shū)筆記范例五篇

    讀書(shū)可供消遣,可供裝飾,也可供增長(zhǎng)才干。為消遣而讀書(shū),常見(jiàn)于獨(dú)處退居之時(shí);為增長(zhǎng)才干而讀書(shū),主要在于對(duì)事物的確定和處理。只有不停的跑才能追上你的夢(mèng)。小編在這里給大家?guī)?lái)初中課外讀物的讀書(shū)筆記范例5篇,希望大家喜歡!

    初中課外讀物的讀書(shū)筆記范例1

    《高老頭》是法國(guó)作家巴爾扎克之筆,主要講述了一個(gè)富有的老頭是法國(guó)大革命時(shí)期起家的面粉商人,中年喪妻,他把自己所有的愛(ài)都傾注在兩個(gè)女兒身上,為了讓她們擠進(jìn)上流社會(huì),從小給她們良好的教育,且出嫁時(shí)給了她們每人80萬(wàn)法郎的陪嫁,可他的兩個(gè)女兒生活放蕩他們?cè)诟赣H富有時(shí),使出渾身解數(shù),討好、孝敬父親,為的就是父親背后的那些骯臟的錢(qián)財(cái)。而當(dāng)她們的父親被她們無(wú)情的“榨干”了油水,她們就不管不問(wèn)。當(dāng)高老頭去世的時(shí)候甚至沒(méi)有一個(gè)人過(guò)去探望過(guò)他,連葬禮的錢(qián)都不愿意出,只得讓兩位公寓里的貧窮大學(xué)生自掏腰包,草草了事。

    “大革命時(shí)期,他趁荒災(zāi)搞囤積,大發(fā)了一筆橫財(cái),為了讓兩個(gè)女兒嫁上一個(gè)好人家他給兩個(gè)女兒每人八十萬(wàn)法郎,自己只留了一萬(wàn)法郎??墒?,不過(guò)兩年就把父親從自己家趕出來(lái),可憐的高老頭不得不去租住破舊的公寓?!弊x到這時(shí)我的眼眶不禁泛紅,兩個(gè)女兒卑鄙的心理、虛偽的面孔、毫無(wú)人性的冰冷心腸痛斥的淚。她們難道忘了父親的養(yǎng)育之恩了嗎?她們難道忘了父親一天只吃幾片面包的入身影了嗎?高老頭把一切的心血都傾注在女兒身上——給她們找最優(yōu)秀的家庭教師,給她們找有教養(yǎng)的伴讀小姐……可到頭來(lái)姊妹倆卻這么對(duì)待自己親生父親簡(jiǎn)直可惡!巴爾扎克用辛辣的筆把兩個(gè)女兒的卑鄙、虛偽、毫無(wú)人性揭露得

    漓盡致,側(cè)面著重揭露批判的是資本主義世界中人與人之間赤裸裸的金錢(qián)關(guān)系。

    有多人走上社會(huì),禁不起金錢(qián)和各種利益的威逼引誘而走上歧途,甘當(dāng)金錢(qián)和利益的奴隸,敲詐勒索,搶劫這些不都是為了錢(qián)嗎?可最后都有什么下場(chǎng)呢?不就是整天提心吊膽,東躲西藏,度日如年,最終都要進(jìn)入黑暗的牢籠,遭到社會(huì)的輿論。

    如今這個(gè)社會(huì)上金錢(qián)似乎成了萬(wàn)能的東西,錢(qián)可以買(mǎi)到一切,真相,良心,都做了金錢(qián)的奴隸,買(mǎi)到的都只是表面的東西。但錢(qián)買(mǎi)不來(lái)人心,可憐的人們,都被金錢(qián)、名利沖昏了頭。人性早已泯滅,良心早己丟失……錢(qián)也不是萬(wàn)惡之源,只有你過(guò)分的,貪婪的,自私的去使用它時(shí),它才是萬(wàn)惡之源。

    我不禁從心底感嘆高老頭的悲慘遭遇。巴爾扎克以自己的生活體驗(yàn),通過(guò)細(xì)致描寫(xiě),入木三分地刻畫(huà)了資本主義社會(huì)里人與人之間赤裸裸的金錢(qián)關(guān)系,用鋒利的筆刻畫(huà)出了當(dāng)代法國(guó)巴黎--哪個(gè)興盛一時(shí)的社會(huì)背后隱藏著的許許多多的故事,它就是波旁王朝的縮影,就是資本階級(jí)的真實(shí)寫(xiě)照。使人讀了以后,不禁掩卷沉思。

    《高老頭》這本書(shū)使我真正了解到:擁有權(quán)力獲得利益只能帶來(lái)片刻的歡愉,不是永久。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)主宰金錢(qián)而不是被金錢(qián)主宰。并且,在做每一件事前,都問(wèn)問(wèn)自己的良心,因?yàn)槿绻阋徊恍⌒某鲑u(mài)了他,那么良心的譴責(zé)將讓你得不到好下場(chǎng)。

    初中課外讀物的讀書(shū)筆記范例2

    最近我讀了一本關(guān)于傳統(tǒng)文化的書(shū)籍,里面有一個(gè)名叫《臥冰求鯉》的故事,讓我深深感受到:善待,是世間最美的品德;寬容,是世間最美的情操;孝順,是世間最美的語(yǔ)言。

    《臥冰求鯉》講述的是:王祥生母早喪,繼母朱氏多次在他父親面前說(shuō)他壞話,使他失去父愛(ài)。后來(lái),繼母患病,他衣不解帶伺候。繼母想吃活鯉魚(yú),雖然那時(shí)天寒地凍,但是為了滿足繼母的心愿,他毅然解開(kāi)衣服臥在冰上,最終冰慢慢的化了,躍出兩條鯉魚(yú)。繼母吃了鯉魚(yú)后,病慢慢的好了,最終他們的家庭關(guān)系變得十分融洽。這個(gè)故事告訴我們:要以孝為先、以德為重,我們要孝敬父母。

    說(shuō)到孝敬父母,有一則新聞卻深深地刺痛了人們的心。最近一名“80”后留學(xué)生汪某與前來(lái)接機(jī)的母親顧某發(fā)生激烈爭(zhēng)執(zhí)。爭(zhēng)執(zhí)時(shí),汪某從日本帶回的托運(yùn)行李中拔出水果刀,向母親連刺數(shù)刀。原因竟是因?qū)W費(fèi)問(wèn)題發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)。兒子的刀不僅刺傷了顧女士的身體,更加刺痛了她的心。為了討要金錢(qián),兒子竟然不顧恩情拔刀刺母。這種金錢(qián)至上,孝義都到哪去了?不念父母的養(yǎng)育之恩,雖然他學(xué)歷上早已是研究生,但在孝敬父母這方面的學(xué)分遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及格。它給人們敲醒了警鐘,必須端正自己的價(jià)值觀,發(fā)揚(yáng)孝敬父母的傳統(tǒng)美德。

    不過(guò),我相信孝順的人還是多數(shù)的——《陽(yáng)西孝女照顧患病養(yǎng)父》女孩鄭小淇9歲時(shí)養(yǎng)父患病不能自理,她為報(bào)養(yǎng)育恩,婉拒生父母上門(mén)認(rèn)親、毅然扛起照顧養(yǎng)父責(zé)任,邊上學(xué)邊照顧患病養(yǎng)父已達(dá)2年,其堅(jiān)強(qiáng)、孝順的優(yōu)秀品質(zhì)令人欽佩。她以最為樸素的方式踐行著“知恩圖報(bào)”的傳統(tǒng)美德,彰顯孝義品德。

    在中國(guó)傳統(tǒng)文化中 ,孝是道德基礎(chǔ),是中華倫理體系的前提?!把蛴泄蛉橹?,鴉有反哺之義”、“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”這些本是全社會(huì)共有的道德準(zhǔn)則。但現(xiàn)今的中國(guó),很多人追求功利性趨向,傳統(tǒng)文化已出現(xiàn)明顯斷層,所以我們更應(yīng)該要大力倡導(dǎo)孝敬父母的思想。

    其實(shí)孝敬父母很簡(jiǎn)單,每個(gè)人都可以做到。作為未成年子女,我們可以在生活上多體貼、關(guān)心父母。平日里給工作一天的父母端杯水、捶捶背、說(shuō)句貼心的話、做點(diǎn)力所能及的家務(wù);節(jié)日里給慈愛(ài)的父母送個(gè)手工制作的禮物,說(shuō)些贊美他們的話。遇到問(wèn)題時(shí)虛心跟父母請(qǐng)教;意見(jiàn)分歧時(shí)善于跟父母溝通;收獲成功時(shí)主動(dòng)和父母分享。孝敬父母應(yīng)該從現(xiàn)在做起,從小事做起。

    常言道“百善孝為先”,“孝”是中國(guó)人最樸素的行為規(guī)范?!吧啤笔侵袊?guó)人最基本的道德基礎(chǔ),知孝行善之人最值得尊重。讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)王祥,做個(gè)孝敬父母的人!

    初中課外讀物的讀書(shū)筆記范例3

    漫步在楓葉林下,看著如血染紅的楓葉飄落,空中似乎彌漫著哀傷的氣息,我似乎感受到了魯迅先生的心聲……

    在魯迅先生不勝枚舉的作品中,《吶喊》作為他名聞遐邇的代表作,是中國(guó)名著中卓爾不群的。

    《狂人日記》的文學(xué)地位是不必多言的,它是中國(guó)現(xiàn)代第一部白話文小說(shuō),魯迅先生沒(méi)有正面揭示社會(huì)的黑暗腐敗,而是運(yùn)用極其深?yuàn)W的影射等手法,把中國(guó)幾千年封建統(tǒng)治后遺留下腐朽不堪的社會(huì)風(fēng)貌展現(xiàn)得淋漓盡致。因此,這是一篇值得熟讀深思而又不可多得的好文章。

    你可曾記得那位赤貧如洗的孔乙己?"哀其不幸,怒其不爭(zhēng)"便是孔乙己最完美的寫(xiě)照。那時(shí),有多少像孔乙己一樣攻苦食淡的讀書(shū)人呢?群眾對(duì)孔乙己的冷嘲熱諷,使我感受到當(dāng)時(shí)社會(huì)決疣潰癰的現(xiàn)象,而魯迅先生用筆底煙花的筆墨堅(jiān)定自己愛(ài)國(guó)如家的信仰。

    江南有一水鄉(xiāng)名喚魯鎮(zhèn),迅哥兒從小生活的地方便在這里。少年們夏夜行船、船頭看戲、月下歸航等輕松的畫(huà)面,如魯迅童年的一段天真爛漫,童趣盎然的水鄉(xiāng)生活的射影一般,魯鎮(zhèn)勞動(dòng)人民的淳樸善良而又迷信落后的思想使我惘然若失,不由嘆息當(dāng)時(shí)社會(huì)的灰暗。

    《吶喊》圍繞著魯迅“橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛?!钡男拍睿凇端帯分许灀P(yáng)了革命者夏瑜英勇不屈的革命精神;《明天》別具一格的描繪主人公想要逃脫現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈;《一件小事》通過(guò)平常的小事,反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的蟻羶鼠腐;社會(huì)中生存競(jìng)爭(zhēng),弱肉強(qiáng)食的現(xiàn)象在《鴨的喜劇》中濃墨重彩;《故鄉(xiāng)》是魯迅離鄉(xiāng)別土后第一次到家鄉(xiāng)感慨萬(wàn)千而情不自禁寫(xiě)下悲涼沉郁但又不失希望的真實(shí)情感……

    魯迅留給后人的,是他那“寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅”的滿腔熱忱,是寶貴的精神財(cái)富。在魯迅的筆下,孔乙己雖衣衫襤褸,但也是一位愚不可及的讀書(shū)人,孔乙己百懶千慵且又表里不一的本性,本身自欺欺人、自視清高的內(nèi)心,使他最終愁云慘霧,慘淡而終。中國(guó)人杰地靈,自古就不缺學(xué)富五車(chē)的文人異士。我們不能苛求孔乙己向杜甫一樣悲天憫人、感懷天下,像范仲淹“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”一樣。但最基本的自尊自愛(ài)、努力拼搏的精神在他的身上也找不到。魯迅先生想告訴我們青年人“青年要注重‘行’而不是空‘言’”的道理。

    我們可以從小事做起,做一個(gè)遵守校紀(jì)校規(guī)的合格的中學(xué)生,努力學(xué)習(xí),勤奮鍛煉,尊師重道。從明天起,關(guān)心國(guó)家大事和天下大事,懷揣著一顆愛(ài)國(guó)的心。從明天起,關(guān)心每一位親人,告訴他們,我的赤子之心。那國(guó)家給予我的關(guān)懷,我將告訴每一個(gè)人。給每一棵樹(shù),每一朵花,取一個(gè)溫馨的名字。陌生人,我也祝福你,希望你能有一個(gè)似錦前程。中國(guó),我更祝你繁榮昌盛,愿你在世界上聲名遠(yuǎn)播,我只愿默默守護(hù)你,奉獻(xiàn)你,我的國(guó)家,我的祖國(guó)。

    風(fēng)“呼啦呼啦”地吹著,楓葉仍在“唰唰”地飄落,我抬頭仰望天空,藍(lán)天依舊,只有幾朵零星的烏云不時(shí)飄來(lái),遮蔽了燦爛的太陽(yáng),就如一層霧靄遮蔽了騰飛的龍,使龍迷失了方向……

    楓葉落在了寬闊的大地,太陽(yáng)已經(jīng)出來(lái)了,陽(yáng)光普照大地之上,是魯迅先生的一片赤誠(chéng)之心與愛(ài)國(guó)情懷!

    初中課外讀物的讀書(shū)筆記范例4

    《曾子殺豬》是一則講誠(chéng)信的故事,曾子是孔子的弟子之一,說(shuō)的是有一天,曾子的妻子要去趕集,他的孩子哭著鬧著也要跟著去,妻子哄著孩子說(shuō):“你就不要跟著去了,等我回來(lái),我讓你父親殺豬給你吃?!彼暮⒆右宦?tīng)果然不再哭鬧了。妻子從趕集回來(lái)后,看見(jiàn)曾子在磨刀真的要?dú)⒇i,就連忙上前阻止道:“我這是哄孩子玩的,你怎么也當(dāng)真了呢?”曾子說(shuō):“你欺騙了孩子,孩子以后就不會(huì)再相信你了。今天你欺騙了他,將來(lái)他就一定會(huì)這樣去欺騙別人,這樣下去怎么能行呢?我們做父母的應(yīng)該要給孩子做良好的榜樣才對(duì)。”說(shuō)著就去把豬殺了。曾子深深懂得誠(chéng)實(shí)守信,說(shuō)話算話是做人的基本準(zhǔn)則,他給孩子做好了榜樣,也培養(yǎng)了孩子講信用的美德,如果當(dāng)初失言不殺豬那么家中的豬保住了,但卻在孩子純潔的心靈上留下了不可磨滅的陰影。

    讀實(shí)后,我回想到了當(dāng)初周思來(lái)說(shuō)的那么一句話:“自以為聰明的人,往往是沒(méi)有好下場(chǎng)的,世界上最聰明的人是老實(shí)人,因?yàn)橹挥欣蠈?shí)人才能經(jīng)得起事實(shí)和歷史的考驗(yàn)?!笨鬃右舱f(shuō)過(guò):“名無(wú)信不立?!焙汀叭硕鵁o(wú)信,不知其可也?!?/p>

    孔子早在2000多年前就教育他自己的弟子們要誠(chéng)實(shí)守信。在學(xué)習(xí)中,知道的就說(shuō)知道,不知道的就說(shuō)不知道,他認(rèn)為這是對(duì)待學(xué)習(xí)的正確態(tài)度。

    早在舊時(shí)的中國(guó)商鋪,一般都會(huì)寫(xiě)有“貨真價(jià)實(shí),童叟無(wú)欺”八個(gè)大字。在舊時(shí)的中國(guó),人們買(mǎi)賣(mài)就是提倡公平交易、誠(chéng)實(shí)待客、不欺騙、不做假、不敲詐的道德商業(yè)。無(wú)論是在舊時(shí)的中國(guó),現(xiàn)在的中國(guó)也在講誠(chéng)信,在學(xué)習(xí)上,工作上都要認(rèn)真塌實(shí),實(shí)事求是,把誠(chéng)實(shí)守信的美德發(fā)揚(yáng)光大。

    社會(huì)主義核心價(jià)值觀的誠(chéng)信講道:誠(chéng)信即是誠(chéng)實(shí)守信,是人類(lèi)社會(huì)千百年傳承下來(lái)的道德傳統(tǒng),也是社會(huì)主義道德建設(shè)的重點(diǎn)內(nèi)容,它強(qiáng)調(diào)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、信守承諾、誠(chéng)懇待人;人若不講信用,在社會(huì)上就無(wú)立足之地,什么事情也做不成。

    誠(chéng)信,是一種品質(zhì),它凝聚著可靠和雄厚,使所有的品質(zhì)經(jīng)得起洗禮,所有的宣言值得人們?nèi)バ刨嚒?/p>

    誠(chéng)信,更是一筆巨大的財(cái)富,它將使你獲得一個(gè)意想不到的驚喜,讓你的生活更多姿多彩。

    誠(chéng)信,是一種強(qiáng)大的力量,讓你學(xué)會(huì)拒絕誘惑,守衛(wèi)自己的心靈凈土。

    初中課外讀物的讀書(shū)筆記范例5

    責(zé)任感是諸葛孔明“鞠躬盡瘁,死而后已”寫(xiě)就的《出師表》,責(zé)任感是孔繁森離家別母血灑高原樹(shù)立的公仆風(fēng)暴,責(zé)任感是貝多芬挑戰(zhàn)人生超越自我譜寫(xiě)的《命運(yùn)交響曲》。

    現(xiàn)在有很多與我同齡的孩子都會(huì)說(shuō)人生最苦的事是貧、失意、老、死。我認(rèn)為并不是,正如梁?jiǎn)⒊壬凇蹲羁嗯c最樂(lè)》中提到:人生最苦的事,莫苦于身上背著一種未來(lái)的責(zé)任。那么人生中最快樂(lè)的呢?也許與我同齡的孩子會(huì)認(rèn)為是有很多錢(qián),不用寫(xiě)字,不用上課,有手機(jī)、電腦玩。然而我認(rèn)為,這僅僅是人生中次要的快樂(lè),真正的快樂(lè),便是那責(zé)任完了,也正如《最苦與最樂(lè)》中提到的“如釋重負(fù)”與“心上一塊石頭落了地”。在如今的生活中,每位家長(zhǎng)都將自己的兒女視為掌上明珠,握在手里怕碎了,含在嘴里怕化了;無(wú)論出了何等之事,家長(zhǎng)都一并包辦,不肯讓自己的兒女受一點(diǎn)兒苦,久而久之,我們對(duì)“責(zé)任”這個(gè)詞已視為浮云,如今你用“責(zé)任”一詞去與他們說(shuō)話,他們也許都會(huì)用拳頭與你說(shuō)“責(zé)任’.正因?yàn)樗麄儾欢螢樨?zé)任,不懂這是關(guān)于他自己、他人,乃至社會(huì)與國(guó)家的責(zé)怪,正因?yàn)椴欢螢樨?zé)任,才導(dǎo)致了現(xiàn)在的“校園暴力”。

    也有人以欲望得到滿足為人生快事。有些人則以清心寡欲為快樂(lè),把欲望作為快樂(lè)為前提的人,就會(huì)窮奢極欲,挖空心思,不折手段地去滿足自己的欲望,這種人實(shí)際上活得太累了。因?yàn)槿说挠菦](méi)有滿足的時(shí)候。欲望越大,活得越累。反之將負(fù)完責(zé)任作為快樂(lè)的前提的人,就會(huì)處處快樂(lè),時(shí)時(shí)快樂(lè)。人生要勇于負(fù)責(zé),責(zé)任越大,快樂(lè)越大,盡了責(zé)任是最大的快樂(lè),因?yàn)槿藗冐?zé)任是可以完成的。責(zé)任越大,快樂(lè)也就越大。當(dāng)我們?cè)谕瓿韶?zé)任的過(guò)程中時(shí),心中的壓抑不知用何代替,到我們完成責(zé)任時(shí),心中的那份興奮也是無(wú)與倫比的。責(zé)任可以使我們無(wú)法轉(zhuǎn)身,也可以使我們歡度余年,梁?jiǎn)⒊壬凇蹲羁嗯c最樂(lè)》中提到過(guò)很多具有強(qiáng)大說(shuō)服力的句子,這是一篇議論文,選自《飲冰室合集》,梁?jiǎn)⒊壬\(yùn)用舉例、對(duì)比、引用等多種論證方法,論述了人們?cè)诿鎸?duì)責(zé)任時(shí)應(yīng)該是逃避還是承擔(dān)的問(wèn)題,告訴我們未盡是人生最大的痛苦,盡責(zé)任是人生最大的快樂(lè)。為何我們會(huì)在中學(xué)學(xué)習(xí)這篇文章?我想,是為了培養(yǎng)我們新一代的負(fù)責(zé)任心理,讓我們明白負(fù)責(zé)與不負(fù)責(zé)的關(guān)系,讓我們將來(lái)才成為一個(gè)負(fù)責(zé)任的合格社會(huì)成員。讓我們現(xiàn)在成為一個(gè)負(fù)責(zé)任的青年,也許之前的我們不懂責(zé)任是什么。但是我相信學(xué)習(xí)了《最苦與最樂(lè)》后,我們會(huì)有所感悟,感悟人生中“最苦”與“最樂(lè)”,感悟責(zé)任與負(fù)責(zé)任的樂(lè)味。

    愿我們所有的孩子都有這樣的心靈,責(zé)任從小就在那里成長(zhǎng)。愿我們所有的人都把責(zé)任之心攜帶在人生道路上,讓人生散發(fā)出淡淡的,金子般的光輝。


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