大國悲劇讀書心得
大國悲劇讀書心得五篇
與時(shí)俱進(jìn)、銳意進(jìn)取、愛好和平不僅僅是對(duì)國家的要求，它們同樣也是個(gè)人應(yīng)做到的。我們每個(gè)人都應(yīng)有一顆愛國、進(jìn)取、和平、創(chuàng)新之心。下面小編給大家分享一些，希望能夠幫助大家，歡迎閱讀!
大國悲劇讀書心得1
《大國崛起》涵蓋了政治、經(jīng)濟(jì)、歷史、社會(huì)、科技等方面的內(nèi)容，非常值得一看。它提到了英國、俄國、法國、美國、德國、日本等當(dāng)今的大國。
在什么歷史條件下英國發(fā)生了工業(yè)革命?因?yàn)橛鄬?duì)而言比較開放、自由的宗教環(huán)境，為優(yōu)秀科學(xué)家的誕生提供了寬松的空間，所以這些標(biāo)新立異的科學(xué)工作者才沒有被當(dāng)成異教徒燒死。如果瓦特研究萬能蒸氣機(jī)的實(shí)驗(yàn)被當(dāng)狂熱的宗教界成挑戰(zhàn)上帝的舉動(dòng);如果珈里略的悲劇降落在瓦特身上，英國還有工業(yè)革命嗎?在近代世界歷史舞臺(tái)上忍氣吞聲二、三百年的中國，如何看待這些年已經(jīng)成功崛起的國家?是臨淵羨魚，還是退而結(jié)網(wǎng)?這是每一個(gè)關(guān)心國家、民族前途的人都應(yīng)該認(rèn)真思考的問題。
美國的創(chuàng)新力量非常強(qiáng)大。美國由照搬歐洲技術(shù)到后來的自主創(chuàng)造發(fā)明，確實(shí)經(jīng)歷了一個(gè)漫長而艱苦的過程，這里不是簡單的量變而引起的質(zhì)變，而是美國的政策所向。美國抓住了工業(yè)革命的時(shí)機(jī)，鼓勵(lì)自主創(chuàng)造發(fā)明，它的成功之處就在于能把專利權(quán)寫入憲法，這點(diǎn)燃了全體人民的創(chuàng)造熱情，很喜歡影片中的那句話“專利制就是將利益的燃料添加到天才之火上”。這一點(diǎn)之于中國也是有些許借鑒作用。由于特殊的歷史原因，中國沒能趕上工業(yè)革命的黃金期，但美國那種鼓勵(lì)自主創(chuàng)造發(fā)明的做法也是值得我們借鑒的。鼓勵(lì)自主創(chuàng)造發(fā)明不是紙上談兵，要讓人民看見政府是在動(dòng)真格，才能激發(fā)起人民的熱情與激情，要知道，人民的力量是強(qiáng)大的。美國懂得抓住發(fā)展機(jī)遇。它的機(jī)遇就是戰(zhàn)爭，戰(zhàn)爭之于其他國家或許有一些利益可圖，但它們付出的代價(jià)也是極大的。而美國憑借其進(jìn)退自如的地理優(yōu)勢，頻頻參戰(zhàn)，從中撈取利益，而其損失，無疑是小之又小的。兩次世界大戰(zhàn)，對(duì)于世界其他國家來說是一次劫難，而對(duì)于美國來說，卻成了一次天賜的發(fā)展良機(jī)，之后的美國，躋身于世界大國之列。這一點(diǎn)對(duì)于中國貌似沒有多大的借鑒意義，其實(shí)不然。美國的這種毫不畏縮，善于抓住機(jī)遇的思維方式還是值得我們一學(xué)的。
一直以來，中國人對(duì)日本人都是抱著一種敵視的態(tài)度，感覺就像對(duì)日本的敵視已經(jīng)滲到我們的骨子里了，因此我們對(duì)日本也就本能的有一種抗拒，不愿去了解和日本有關(guān)的東西。其實(shí)，我們想深一點(diǎn)：為什么日本在二戰(zhàn)作為戰(zhàn)敗國，在幾十年后卻能位居世界第二?日本重視科技教育、善于學(xué)習(xí)創(chuàng)新，注重對(duì)人才的培養(yǎng);他們具有武士道精神，有很強(qiáng)的民族凝聚力。他們敢于拼搏，勇于創(chuàng)新。最重要的是他們被打以后不會(huì)忘記痛，懂得醒悟，學(xué)會(huì)強(qiáng)大。
有學(xué)者指出，大國崛起的因素有很多，比如歷史機(jī)遇，經(jīng)濟(jì)實(shí)力，還有心理準(zhǔn)備。在這三方面中，歷史機(jī)遇指的是客觀環(huán)境，它是最公正的，幾乎對(duì)所有國家都是一樣的，關(guān)鍵在于每個(gè)國家自己如何去解讀，怨天尤天是懦夫的表現(xiàn)。站在今天的高度反觀那些大國的強(qiáng)勢崛起，反思近代中國的弱勢發(fā)展，我們似乎應(yīng)當(dāng)這樣總結(jié)：造成近代中國歷史悲劇的因素固然有西方列強(qiáng)的蠻橫無理，但更在于中國自己沒有把握時(shí)機(jī)，沒有搶先走上近代化之路。了解西方列強(qiáng)崛起的歷史，一方面能使我們警覺，另一方面也讓我們看到了差距。更重要的一點(diǎn)，影片一直給我們是一種憂患意識(shí)。
大國悲劇讀書心得2
中國是一個(gè)有著五千年的文明古國，而這部記錄片恰恰又說明了文明的重要性，正如英國首相丘吉爾的一句話：“我寧愿失去一個(gè)印度，也不愿意失去一個(gè)莎士比亞!”在思想的控制下，人民才能統(tǒng)一信仰，信仰決定了文明的統(tǒng)一。這樣才能使國家通過輸出自己的文明，從而決他奇特國家和民族的命運(yùn)。
葡萄牙位于歐洲伊比利亞半島的西南部，面積92391平方公里，2003年時(shí)人口約1010萬。這個(gè)國家的面積和資源還不如中國的福建省、在世界地圖上還不如一粒葡萄干大，15世紀(jì)時(shí)不到100萬的人口，打破人類傳統(tǒng)的亞歐非三塊大陸的傳統(tǒng)。當(dāng)初僅僅是為了獲取香料(即胡椒粒，用于保存食物)，為了這個(gè)簡單的愿望，葡糖牙開始了真正意義上的大航海時(shí)代，在恩里克王子的率領(lǐng)下開辟了南美洲，而恩里克王子這位偉大的航海家，卻從沒有一次遠(yuǎn)洋的經(jīng)歷。
德國在公元1805年在世界上第一個(gè)實(shí)行了義務(wù)教育，距今已有200年的歷史。在這個(gè)教育普及的國家中僅柏林洪堡大學(xué)就有29位科學(xué)家加冕過諾貝爾獎(jiǎng)。在國民素質(zhì)整體提高，科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá)的國家，使得鐵血宰相俾斯麥發(fā)動(dòng)三次王朝戰(zhàn)爭，在攻陷法國首都巴黎后，德軍總參謀長毛奇自豪的說道：“德國的勝利早已在小學(xué)生的講臺(tái)上決定了!”
蘇聯(lián)為了盡快成為世界強(qiáng)國，把重工業(yè)列為國家的首要發(fā)展目標(biāo)，直到今天我們對(duì)俄羅斯的航母、潛艇、驅(qū)逐艦和先進(jìn)的導(dǎo)彈都耳聞目染無論是伊比利亞半島的葡萄牙和西班牙通過海洋冒險(xiǎn)成就的海洋霸權(quán)，抑或荷蘭憑借一系列現(xiàn)代金融和商業(yè)制度創(chuàng)立的商業(yè)帝國，還是率先發(fā)起工業(yè)革命推動(dòng)自由貿(mào)易成就的大不列顛“日不落”帝國，以及法德兩國的隨后興起。這些歐洲強(qiáng)國都是通過制度和體制創(chuàng)新、科學(xué)和文化的發(fā)展、將商業(yè)和自由貿(mào)易作為大國崛起的基本要件。至于繼承歐洲文化譜系的美國在另一塊大陸的崛起，日本和俄羅斯的后發(fā)制人，除了自覺的趕超意識(shí)，也經(jīng)歷了制度轉(zhuǎn)型的陣痛。當(dāng)然，這9大強(qiáng)國的輝煌中也都沾染了窮兵黷武的戰(zhàn)爭殘酷和侵略他國乃至滅絕異質(zhì)文化的原罪。但不管如何，自1500年以來的500多年間，這些強(qiáng)國或有興衰，但他們的一個(gè)或多個(gè)在21世紀(jì)依然占有全球主導(dǎo)地位。即，西方社會(huì)主導(dǎo)全球的大趨勢并沒有逆轉(zhuǎn)。
對(duì)中國而言，讀懂這9個(gè)大國的興衰起伏，對(duì)于中華民族的復(fù)興具有至關(guān)重要的作用。這9個(gè)大國在過去的150年間和中國都發(fā)生過直面接觸，對(duì)中國而言更多是不堪回首的痛苦記憶。但沉浸在歷史的傷痛和仇恨中是沒有意義的，基于意識(shí)形態(tài)的偏見嘲弄和怒斥資本主義的罪惡更是無謂的。在全球化浪潮席卷全球的今天，中國要實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興和大國崛起首當(dāng)其沖地要融入這個(gè)世界。改革開放，制度創(chuàng)新，和諧社會(huì)與和諧世界的理念等等，這些既是中國從既往強(qiáng)國的興盛中總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)，也是從某些強(qiáng)國的滅亡中汲取的教訓(xùn)。
經(jīng)過以上敘述應(yīng)當(dāng)說，21世紀(jì)中國將崛起于世界的東方，這已不再是空談而只是一個(gè)時(shí)間的問題。而以何種方式來完成這一進(jìn)程，不僅為海外所矚目，同樣值得中國人深思。
大國悲劇讀書心得3
現(xiàn)在的世界是個(gè)充滿競爭的世界，不論是國與國之間，還是人與人之間，都存在著激烈，甚至是殘酷的競爭。一個(gè)人若想在各種比拼中脫穎而出，就要總結(jié)、吸取自己和他人的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn);一個(gè)國家若想在在如今這強(qiáng)國林立的世界中崛起，也必然要借鑒他國崛起中的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)?！洞髧绕稹芬粫榻B了15世紀(jì)以來9個(gè)世界性大國的崛起歷程，反應(yīng)了葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國、法國、德國、日本、俄羅斯、美國等9個(gè)大國成功的經(jīng)驗(yàn)和失敗的教訓(xùn)。
早期的大國，即葡萄牙和西班牙，他們真可謂是勇敢的探險(xiǎn)者、拓荒者。他們勇于向未知挺進(jìn)。當(dāng)其他歐洲國家的活動(dòng)范圍還僅限于歐洲本身時(shí)，葡萄牙、西班牙已開始了對(duì)歐洲外的土地的探索與爭奪。于是，世界第一次被瓜分、地理大發(fā)現(xiàn)等都成了西班牙、葡萄牙的“杰作”，這兩個(gè)國家也從外部掠奪來了大量財(cái)富。而最終，他們衰落了，因?yàn)樗麄兊呢澬?、享樂之心等等?/p>
荷蘭、俄羅斯兩國人民的堅(jiān)強(qiáng)給了我很深刻的印象。荷蘭在獨(dú)立前的抗?fàn)幹鴮?shí)令我嘆服;俄國人在強(qiáng)敵臨近之際的英勇無畏令我對(duì)其深表敬佩。但是，荷蘭成了“生于憂患，死于安樂”的活例子，蘇聯(lián)最終也未脫出僵化的模式。
英國、法國、德國都曾擁有強(qiáng)大的軍隊(duì)，同時(shí)也有強(qiáng)大的綜合實(shí)力。若是和平地、與時(shí)俱進(jìn)地發(fā)展，他們不僅不會(huì)成為明日黃花，而且還會(huì)使世界人民少受些磨難。但他們的野心決定了他們失敗的命運(yùn)。
日本是一個(gè)善于學(xué)習(xí)，善于將所學(xué)來的東西快速、充分地消化利用的國家，可他們唯獨(dú)沒有學(xué)會(huì)與人為善，并最終葬送在自己的野心和缺乏遠(yuǎn)見上。
美國從獨(dú)立到現(xiàn)在成為世界的超級(jí)大國，其間運(yùn)用了各種手段，極力地使自己獲得的利益化。雖說美國崛起的手段沒什么值得贊揚(yáng)之處，但是其維護(hù)主權(quán)的堅(jiān)定、與時(shí)俱進(jìn)的精神是值得我們學(xué)習(xí)和借鑒的。
從這9個(gè)大國的興衰史中，我們不難發(fā)現(xiàn)，他們在崛起的過程中全部奉行擴(kuò)張政策，而這擴(kuò)張政策也為他們當(dāng)中的大多數(shù)的衰敗埋下了禍根。不論是從這些國家的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)來看，還是從現(xiàn)在的國際形勢來看，要實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，就決不能重蹈列強(qiáng)們的擴(kuò)張政策的覆轍。中華民族是愛好和平的，中國是擁有悠久文明史的禮儀之邦，是當(dāng)今世界維護(hù)世界和平的一支重要的力量。中國的崛起要不損害世界人民的利益，同時(shí)要為構(gòu)建和諧世界盡我們的一份力量。在我們和平崛起的過程中，我們應(yīng)學(xué)習(xí)那9個(gè)大國在擴(kuò)張中體現(xiàn)出的探索未知的勇氣，善于學(xué)習(xí)和借鑒的品質(zhì)，也要注意跟上時(shí)代的步伐;那些大國曾有過的貪婪、野心以及取得些許勝利后的得意忘形，則是我們要嚴(yán)防出現(xiàn)在自己身上的問題。只有在努力維護(hù)和平的前提下的銳意進(jìn)取、團(tuán)結(jié)、獨(dú)立、自主并不斷創(chuàng)新，順應(yīng)歷史發(fā)展的潮流，我們才能在社會(huì)主義道路上取得一個(gè)又一個(gè)的喜人的成績。
國家的發(fā)展離不開個(gè)人的進(jìn)步，因?yàn)閲沂怯梢粋€(gè)個(gè)個(gè)人組成的。與時(shí)俱進(jìn)、銳意進(jìn)取、愛好和平不僅僅是對(duì)國家的要求，它們同樣也是個(gè)人應(yīng)做到的。我們每個(gè)人都應(yīng)有一顆愛國、進(jìn)取、和平、創(chuàng)新之心。只有我們每個(gè)人不斷進(jìn)行自我提高，我們祖國的實(shí)力才能逐漸加強(qiáng)，我國的國際地位才會(huì)不斷提高。當(dāng)然，我所謂之人人進(jìn)取等并非是說每個(gè)人都要按同一種方式去做事，而是希望我們?nèi)巳硕紤阎鴱?qiáng)大祖國的理想去為祖國的發(fā)展而拼搏，并在此基礎(chǔ)上發(fā)揚(yáng)自己的個(gè)性。我認(rèn)為，發(fā)揚(yáng)每個(gè)人的個(gè)性十分重要，因?yàn)槿说膫€(gè)性得到較為充分的發(fā)揚(yáng)，是一個(gè)國家的獨(dú)立自主創(chuàng)新能力不斷提高的重要前提。
《大國崛起》既為我們國家的發(fā)展有所啟示，也對(duì)我們個(gè)人的發(fā)展有很大的幫助。
大國悲劇讀書心得4
主要介紹了15世紀(jì)以來世界主要國家的發(fā)展歷史，客觀公允地解讀葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國、法國、德國、日本、俄羅斯、美國等9國的崛起史，讓我對(duì)歐洲乃至全世界的發(fā)展史有了更深入的了解，我一直以來都有懷疑，為什么歐洲發(fā)展的那么快，難道僅靠英國的工業(yè)革命，還有法國的革命嗎?
那么又是誰帶動(dòng)了整個(gè)歐洲的發(fā)展呢?看了大國崛起我才明白，歐洲的發(fā)展史從海洋開始的，這要從葡萄牙說起，公元1143年，一個(gè)獨(dú)立的君主制國家葡萄牙，在光復(fù)領(lǐng)土的戰(zhàn)爭中應(yīng)運(yùn)而生，并且得到了羅馬教皇的承認(rèn)，這是歐洲大陸上出現(xiàn)的第一個(gè)統(tǒng)一的民族國家。然后在葡萄牙國王恩里克的帶領(lǐng)下，葡萄牙啟動(dòng)了征服大海的行程。
也正是海上之路使葡萄牙擺脫了貧窮和落后的境遇，也打開了歐洲歷史嶄新的一頁，葡萄牙的近鄰西班牙也看到了海洋的巨大的財(cái)富，并于葡萄牙一同競爭海洋上的財(cái)富，西班牙漸漸習(xí)慣了掠奪殖民地得來的財(cái)富，不去投資本國的工業(yè)，而轉(zhuǎn)身購買國外昂貴的商品，久而久之，國內(nèi)的工業(yè)極度萎縮，而貨幣又急劇貶值，人們卻還沉迷于消費(fèi)。我們知道，一個(gè)機(jī)構(gòu)極有可能因?yàn)闆]有能力做出改變而“死亡”。我也知道葡萄牙和西班牙的殖民擴(kuò)張時(shí)期就出現(xiàn)了這種情況，就是因?yàn)椴荒茏龀龈淖兌ヂ洹?/p>
其實(shí)這里面最讓我感情趣，也最讓我著迷的是面積只相當(dāng)于今天的兩個(gè)半北京，它的名字叫作荷蘭。14世紀(jì)時(shí)，荷蘭的人口不到100萬。當(dāng)時(shí)約有20萬人從事捕魚業(yè)，小小的鯡魚為五分之一的荷蘭人提供了生計(jì)。從捕魚業(yè)開始，(荷蘭)產(chǎn)生了和東北歐、英格蘭、南歐、非洲的貿(mào)易。由捕魚的傳統(tǒng)產(chǎn)生了海上(貿(mào)易)的傳統(tǒng)。地處西北歐的荷蘭，面朝大西洋的北海，背靠廣袤的歐洲大陸，歐洲的兩條主要水道，從這里入海。為了排澇，荷蘭人修建了多條運(yùn)河，構(gòu)成了當(dāng)時(shí)歐洲最發(fā)達(dá)的水上交通網(wǎng)。這些優(yōu)勢使得荷蘭具備了成為歐洲新的商品集散地的可能。15世紀(jì)末的地理大發(fā)現(xiàn)，給歐洲帶來前所未有的商業(yè)繁榮，也為荷蘭提供了成就商業(yè)帝國的歷史性機(jī)遇。如果說，早開始遠(yuǎn)洋冒險(xiǎn)的葡萄牙和西班牙，主要是依靠暴力去進(jìn)行赤裸裸的財(cái)富掠奪，那么，緊隨其后的荷蘭人由于缺少強(qiáng)大的王權(quán)和充足的人力資源，十分自然地選擇了依靠商業(yè)貿(mào)易來積累財(cái)富，同時(shí)也積累著足以讓自己強(qiáng)盛起來的競爭技巧和商業(yè)體制。荷蘭人是一個(gè)商業(yè)王國，這個(gè)國家的人民熱衷于商業(yè)，可以說這個(gè)國家是一個(gè)由商人建立起來的國家，因?yàn)閲业闹贫确傻鹊榷寂c商業(yè)就有密切的聯(lián)系，最早證券交易所也是這個(gè)國家創(chuàng)辦的!這個(gè)國家還有一個(gè)很有意思的事情，當(dāng)西班牙人向荷蘭人發(fā)出統(tǒng)治的信號(hào)時(shí)，荷蘭人竟然同意了西班牙人的要求，他們并不在乎誰去統(tǒng)治他們，他們只要安全，和商業(yè)貿(mào)易。但是西班牙的貪婪，終于讓荷蘭人了西班牙的統(tǒng)治，對(duì)于那些領(lǐng)導(dǎo)獨(dú)立戰(zhàn)爭的商人們來說，他們最想得到的不是政治權(quán)利而是商業(yè)利潤，所以，他們希望找到一個(gè)強(qiáng)有力的保護(hù)者，由他來照顧荷蘭的安全，而自己去照顧好自己的生意。一個(gè)匪夷所思的現(xiàn)象出現(xiàn)了：荷蘭人將自己的國家托付給了英國女王伊麗莎白一世。英國女王爽快地同意了做他們的君主，并派出軍隊(duì)保護(hù)荷蘭人的生命財(cái)產(chǎn)安全。但是，精明的商人們很快發(fā)現(xiàn)，英國女王收取的保護(hù)費(fèi)，實(shí)際上比他們趕走的西班牙國王還要高。
1588年，在奧蘭治親王威廉的領(lǐng)導(dǎo)下，七個(gè)省份聯(lián)合起來，宣布成立荷蘭聯(lián)省共和國。這是一個(gè)在人類歷前所未有的國家。很多歷史學(xué)家說，它是世界上第一個(gè)“賦予商人階層充分的政治權(quán)利的國家”。我第一次見到由商人處分政治權(quán)利的
國家!這也是荷蘭至今都是一個(gè)發(fā)達(dá)的國家的的證明!他們善于經(jīng)商和理財(cái)。當(dāng)然還有好多好多的大國的崛起和衰落!打開視野，向發(fā)達(dá)國家學(xué)習(xí)，無疑是后發(fā)國家走上強(qiáng)盛之路的開端。學(xué)習(xí)的目的是趕超。在歷，像俄羅斯一樣實(shí)施趕超戰(zhàn)略的后發(fā)國家，還有德國和日本。他們構(gòu)建的社會(huì)體制，他們所走過的現(xiàn)代化道路，和率先實(shí)現(xiàn)工業(yè)化的國家，有著明顯的區(qū)別。五百年前，因?yàn)楹Ｑ?，人類搭建起真正的世界舞臺(tái)，大小強(qiáng)弱的國家都在這個(gè)舞臺(tái)上表演了自己的角色。五百年后，因?yàn)樘炜?，人類進(jìn)一步拓展了這個(gè)舞臺(tái)的空間。當(dāng)人們足不出戶就可以同步知曉天下事的時(shí)候，世界變小了。世界也變大了。1961年，一個(gè)叫加加林的蘇聯(lián)人離開了地球，第一次在太空中飄蕩行走。一個(gè)月以后，美國的阿連·小謝潑德也上了太空。他在太空飛行時(shí)不斷說的一句話是：地球外面的世界真美好。
從地球仰望天空，是那樣地遙遠(yuǎn)清澄，偶爾飄過的云彩，會(huì)遮住人們的視線。云彩的上面，將會(huì)是什么呢?是人類和平與發(fā)展的溫床，還是未來大國競爭的疆場?或許，并不是所有的人都已經(jīng)放棄陳舊的思維模式和全球?qū)χ艜r(shí)代的種種偏見;或許，在未來五百年，乃至更長的時(shí)間里，世界的發(fā)展仍將經(jīng)受各種考驗(yàn)。我們不知道21世紀(jì)的變化將把大國帶向何方，但有一點(diǎn)是可以肯定的：建立永久和平、共同繁榮的和諧世界，將是人類共同努力的方向
大國悲劇讀書心得5
《大國崛起》是一部近代全球的發(fā)展史，它以歷史和全球的視野解讀了15世紀(jì)以來包括：葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國、法國、德國、日本、俄羅斯和美國。這九個(gè)先后崛起的大國適時(shí)出發(fā)、各領(lǐng)風(fēng)，演繹出大國風(fēng)采的歷程。深入文脈，縱觀列強(qiáng)的發(fā)展史。我們不免會(huì)發(fā)現(xiàn)，看似偶然的崛起，似乎都是必然的歷史結(jié)局。歷史的長河仍在緩緩的流動(dòng)，認(rèn)真學(xué)習(xí)總書記所提出的：把握歷史發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的規(guī)律，認(rèn)識(shí)和把握時(shí)代發(fā)展的趨勢，提高治國、理政的才干。是每一個(gè)胸懷中華民族偉大復(fù)興愿望的國人所需要的。
上世紀(jì)，面對(duì)帝國主義的侵略，毛主席曾精煉而深刻的總結(jié)了中華民族的特性：我們中華民族有同自己的敵人血戰(zhàn)到底的氣概，有在自力更生的基礎(chǔ)上光復(fù)舊物的決心，有自立于世界民族之林的能力。八年艱苦抗戰(zhàn)，向世人證明了中華民族同敵人血戰(zhàn)到底的民族氣概，30年改革開放所取得的舉世矚目的成就，向世人展現(xiàn)了我們在自力更生的基礎(chǔ)上光復(fù)舊物的巨大成就。隨著“中國崛起”“當(dāng)中國統(tǒng)治世界”等言論不斷涌現(xiàn)世界舞臺(tái)時(shí)，我們亦感到：中華民族自立于世界民族之林的日子亦將來臨。能否擔(dān)負(fù)起民族復(fù)興的偉大使命，經(jīng)受住世界體系對(duì)我們的考驗(yàn)，是當(dāng)代中華兒女必然要面對(duì)的挑戰(zhàn)。
孫子兵法說：“自古不謀萬世者，不足謀一時(shí)，不謀全局者不足謀一域”以史為鑒，學(xué)習(xí)崛起國家的成功經(jīng)驗(yàn)和末落教訓(xùn)。面向未來、自力更生、開創(chuàng)中華進(jìn)步的嶄新篇章，以下是通讀《大國崛起》后的幾點(diǎn)小感悟，愿與大家分享交流。
(一)民族的自我批判意識(shí)
對(duì)于一個(gè)面臨歷史機(jī)遇與挑戰(zhàn)的民族而言，一個(gè)有影響力決策的好壞往往決定了一個(gè)民族在一定時(shí)期內(nèi)的國際地位。對(duì)于一個(gè)崛起的民族而言，選擇一條發(fā)展的道路并不難，難得是選擇一個(gè)符合歷史發(fā)展規(guī)律、一個(gè)正確的道路，渴望崛起的德意志民族正是被法蘭西政權(quán)誤導(dǎo)走上一條不歸的戰(zhàn)爭路而落寞，而以大和民族號(hào)稱的日本在面臨西方列強(qiáng)威逼時(shí)，正是在一種自我的批判和反省中通過“明治維新”走上了一條“布國威于天下的強(qiáng)國道路。”由此可見一個(gè)民族只有具有用于解剖自己和進(jìn)行自我反思反省的精神，才能在民族發(fā)展的道路上不斷的取得成就。
正所謂“盛世之下有隱憂”記得晚唐詩人杜葡鶴的一首《涇溪》：“涇溪人險(xiǎn)人兢慎，終安不聞傾履人。倒是平流無石處，時(shí)時(shí)聞?wù)f有沉淪。”這首詩反映的就是一種居安思危和不斷審視的態(tài)度。透過九大強(qiáng)國崛起的歷程，尤其是其沒落的原因，我們就會(huì)有一種認(rèn)同的觀點(diǎn)：一個(gè)國家和一個(gè)民族應(yīng)隨時(shí)審視自己的缺點(diǎn)和不足，要有用于解剖自己和進(jìn)行反思自省的勇氣，只有這樣我們才能抓住機(jī)遇、迎接挑戰(zhàn)，而這正是一個(gè)民族尋求自強(qiáng)和超越的真正能力所在。
(二)求知識(shí)于世界的民族學(xué)習(xí)精神
“求知識(shí)于世界”的口號(hào)是日本在戊辰戰(zhàn)役結(jié)束，日本百廢待興之時(shí)的一種學(xué)習(xí)口號(hào)，在此倡導(dǎo)下，日本國內(nèi)掀起了一場上下一致學(xué)習(xí)西方的熱潮，日本派出使節(jié)團(tuán)、留學(xué)生到各國學(xué)習(xí)治國經(jīng)驗(yàn)和各種優(yōu)長。在這種學(xué)習(xí)的氛圍中，日本在教育、制度、科技、經(jīng)濟(jì)等領(lǐng)域都有了較長足的發(fā)展，為民族崛起奠定了基礎(chǔ)。聞名于世的俄國沙皇彼得一世曾匿名到歐洲學(xué)習(xí)，由此可見：民族的學(xué)習(xí)精神對(duì)一個(gè)國家發(fā)展的重要程度是不容忽視的。
世界的交流越來越廣泛，經(jīng)濟(jì)全球化的市場背景下，只有向世界學(xué)習(xí)各領(lǐng)域的頂尖技術(shù)、思想、理論。在不斷學(xué)習(xí)、消化、吸收的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新，形成自己獨(dú)特的優(yōu)勢。只有集優(yōu)勢于一身的民族才能自立于世界民族之列。
(三)創(chuàng)新的騰飛力
科技的每一次發(fā)展都是人類文明的飛躍，縱覽九個(gè)國家崛起的因素，科技無疑是重中之重。西班牙和葡萄牙較早的掌握了航海技術(shù)，成為第一批殖民強(qiáng)國;荷蘭擁有當(dāng)時(shí)世界上一流的造船技術(shù)，并且不斷的進(jìn)行技術(shù)革新，造船業(yè)十分發(fā)達(dá)，其的航運(yùn)船舶，使其成為海上馬車夫;英國因?yàn)橐I(lǐng)第一次工業(yè)革命，成為世界工廠;美國因?yàn)殡姎飧锩?，而成為世界一?qiáng)。當(dāng)然，強(qiáng)國未必是技術(shù)革命最早的國家，例如以善于模仿、創(chuàng)新著稱的日本，就是通過重視對(duì)先進(jìn)文化、技術(shù)等的學(xué)習(xí)引進(jìn)，并最終走上了科技強(qiáng)國的道路。
國際金融危機(jī)以后，許多國家把科技創(chuàng)新和培育新興產(chǎn)業(yè)作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的突破口，如：美國的綠色經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇計(jì)劃、歐盟的“綠色技術(shù)”研發(fā)計(jì)劃、日本的“數(shù)字日本”計(jì)劃、俄羅斯組建了由總統(tǒng)親自負(fù)責(zé)的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化和技術(shù)發(fā)展委員會(huì)，并將節(jié)能技術(shù)、航天通信、生物醫(yī)療戰(zhàn)略信息技術(shù)作為發(fā)展新經(jīng)濟(jì)的五大支柱。十二五規(guī)劃中，我國將：新一代信息技術(shù)、節(jié)能環(huán)保、新能源、生物、高端設(shè)備制造、新材料、新能源產(chǎn)業(yè)確立為戰(zhàn)略新興產(chǎn)業(yè)。
創(chuàng)新是國家發(fā)展的命脈和動(dòng)力，在能源轉(zhuǎn)型的時(shí)代，科技面臨著巨大的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。新中國成立以來，我國的科學(xué)技術(shù)取得了飛速發(fā)展，兩彈一星的巨大成就、神舟飛船的航空探索、水稻、人類基因探索等領(lǐng)域都達(dá)到了較高水平，然而我們不得不承認(rèn)，我們與發(fā)達(dá)國家，如：美國、日本、德國等，還存在較大的技術(shù)差距，很多前沿的技術(shù)受限于發(fā)達(dá)國家，因此只有發(fā)揮全民族的創(chuàng)新精神，不斷的發(fā)展科學(xué)技術(shù)，才能為國家的崛起提供強(qiáng)有力的技術(shù)保障。
(四)民族精神的凝聚力
德意志民族在歷經(jīng)世界大戰(zhàn)后的敗北后，并遭受不公正待遇后，能再次崛起的原因正是其團(tuán)結(jié)的民族精神，正如文中所評(píng)說的：德意志民族之所以經(jīng)歷了如此多的歷史曲折和災(zāi)難之后，仍能像不死鳥一樣獲得重生，并奇跡般的再度崛起，所依靠的也正是由其民族心理而衍生出的這樣一種民族精神，一種勇于進(jìn)取的、不屈不撓的并且勇于爭先的民族再生力。我想這種民族精神內(nèi)涵里所包含的正是一種爭取民族統(tǒng)一和強(qiáng)大的民族親和力。
正如自由勝利女神之于美國民眾是：自由、平等、民主的化身，孔子像之于中國人則是“仁義禮智信”的價(jià)值觀外化，儒家文化自古就是中華民族凝聚力量的一部分，對(duì)于所有的華夏兒女而言：團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的中華民族是中華兒女共同的根，博大精深的中華文化是海內(nèi)外中華兒女共同的魂，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興是海內(nèi)外華夏兒女共同的夢。只有把這種民族的凝聚力深入到民族的精神內(nèi)涵里，我們才能在民族的大旗下不斷前行。
中華民族自古就是一個(gè)有擔(dān)當(dāng)?shù)拿褡?，中華民族的崛起絕不會(huì)采用殖民統(tǒng)治和暴力擴(kuò)張的形式?？鬃釉唬盒奚睚R家治國平天下。時(shí)代發(fā)展到今天，平天下的含義可以概述為：引導(dǎo)、推動(dòng)和幫助所有的國家都拋棄霸權(quán)主義，實(shí)現(xiàn)國際民主、構(gòu)建和諧世界。鄧小平曾講：“如果十億人的中國不堅(jiān)持和平政策，不反對(duì)霸權(quán)主義，或者是追隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，自己搞霸權(quán)主義，那對(duì)世界也是一個(gè)災(zāi)難，也是歷史的倒退”所以，我相信祖國的崛起走的必然是和平崛起的道路，但正如書中所提到的：和平是乞求不來的，無論是過去還是現(xiàn)在，從來沒有那個(gè)霸權(quán)強(qiáng)國的實(shí)力強(qiáng)大到可以呀知道所有的真理和正義，要推動(dòng)中國與國際體系的良性互動(dòng)并有效維護(hù)國家安全，不僅要依賴或者越來越依賴強(qiáng)化相互信任和合作，而且也需要必備的戰(zhàn)略威懾力，甚至具備打贏合法性戰(zhàn)爭的能力。
外國人曾驚嘆：中國這個(gè)國度是一個(gè)敢于并善于創(chuàng)造人間奇跡的地區(qū)。是的，那時(shí)因?yàn)槲覀冇胁┐笊铄涞奈迩晡幕淖甜B(yǎng)、有古老文明的智慧、又有現(xiàn)代的超前的思維發(fā)展，只要我們努力：下一個(gè)輪回必是我中華強(qiáng)盛的時(shí)代。