名著讀后感:西游記讀后感800字
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名著讀后感:西游記讀后感800字
《西游記》是我國四大名著之一,里面的故事曲折動人,耐人尋味。下面是小編為大家?guī)淼奈饔斡涀x后感,希望大家喜歡!
西游記讀后感
《西游記》共有一百回。唐僧取經十六年,歷經九九八十一難,方取得真經。一路上又收了孫悟空、豬八戒、沙和尚和白龍馬,三個徒弟和一個坐騎。唐僧原先是如來佛的第二個徒弟。
《西游記》中的人物描寫,心理活動都寫的活靈活現。如孫悟空的機智善變,豬八戒的蠢萌,沙和尚的老實忠誠以及唐三藏的嘮叨。我還對《西游記》里的詩很感興趣。小時候光是讀半白話文就夠累的了,哪里還有空看詩?長大了,又把它重新看了一遍,才懂得了它的趣味。有的描寫他們身上的百般神通,有的描寫人的樣貌,有的描寫景色,還有的描寫他們對戰(zhàn)時的場面,惟妙惟肖,不愧是四大名著之一。
《西游記》很有趣,有孫悟空捉弄豬八戒,豬八戒沒有孫悟空那么油嘴滑舌,所以只能向唐僧告狀。從他們的形態(tài)就可以看出,孫行者是一只猴子,自然是聰明機警過人,而豬八戒是一只公豬,就常被捉弄和常會偷懶。
我很喜歡沙和尚這個角色,沙和尚是除唐僧外長得最像人的一個角色,所以他也老實忠厚,很少會讓唐三藏批評他。他會勸大師兄和二師兄言歸于好,會幫助唐僧分擔解憂。他一直都是勤勤懇懇地幫助挑擔,在孫悟空打怪時照顧唐僧。除了打怪的事以外,沙和尚永遠是話最少,干的活最多的那一位。
我最喜歡《西游記》的第五十三回到第五十五回,就是西梁女兒國。他們經過母子河時,唐僧和豬八戒喝了河水,結果使他們懷了孕。寫到這里時,作者把他們大肚子的形態(tài)描寫的一清二楚,還不忘讓孫悟空耍他們兩下才算數。不過也是多虧沙和尚和孫行者千辛萬苦取來了落子水才墮胎。后又進入西梁女兒國,成了那里唯一的四個男人。唐僧又險些被留下與女兒國的女王結婚。這兩難就是“吃水遭毒四十二難,西梁國留婚四十三難”。
《西游記》這本書帶給我無窮的樂趣和無數描寫人物的詞語。唐僧歷經八十一難方取得真經。我們的學習的過程就像唐僧的漫漫取經路,必然會在途中遇到很多困難,要想辦法克服他們。我們克服困難時就像打妖怪一樣,只有克服一個個困難,像打敗一個個妖怪,才會有好的方法,讓困難迎刃而解,才能在學業(yè)上真正獲得更好的成就。這就是我通過《西游記》醒悟出的道理。
西游記讀后感
《西游記》這部經典的文學名著,已經在中國乃至世界上家喻戶曉了。我想不少文學家已經發(fā)表過這部名著的言論了,所以我不想對這部名著的內容發(fā)表自己的觀點,只想對其中的人物談談自己的想法。
在其中,我最欣賞孫悟空的勇敢機智,豬八戒的情感真切,沙僧的任勞任怨,唐僧的善良待人。豬八戒是他們四司徒之中最讓讀者討厭的,可是我對他卻不這樣認為,他結合了大家的優(yōu)點,雖然他不夠孫悟空那么勇敢機智,但是他也會不停地運用一些自己的思維,在困難面前為大家出主意;雖然他沒有沙僧的任勞任怨,但是他在一路上仍然會幫助大家提東西;雖然他沒有唐僧的優(yōu)柔寡斷與善良,但是他也會動真情。
在生活中,像豬八戒特點的這種人好象是比較普遍的,但是也可以說是最少見的。為什么這么說呢?證據如下:
(一)在新世紀的現代生活中,人們凡事都提倡‘愛的教育’,無論對于小孩,年輕人還是成年人。小孩喜歡這樣的老師(當然外表除外),因為這種老師比較和藹,并且對外面的世界還是比較了解的(因為他以前是天蓬元帥,當然了解世事啦),交給大家很多課外知識,從他平時的言語中可以發(fā)現他是個比較幽默的人,那么就可以帶給大家很多歡樂。學生都是比較喜歡這樣的老師,不是嗎?
(二)除了小孩以外,現代年輕人更喜歡這種人,他們總是動不動就說愛情,像豬八戒這種人就是再合適不過了。豬八戒這種人對愛情有責任感,并且會用真心去愛別人,他不像孫悟空那么寡情薄意。他的真情能感動別人,所以更能取得別人的信賴。俗話說,想要別人愛你,首先就要學會去愛別人。豬八戒已經學會了怎樣去愛人,所以他能獲得他人的愛。
(三)成年人也就包括年輕人,老人和中年人。他們同樣需要豬八戒這種人做家人或朋友,有責任心的人總是能取得別人的青睞與喜歡的。但是生活中真的有那么多有責任心的人嗎?答案沒有人會清楚。我想會比較少見吧,現代人總是希望別人對自己負責,卻沒有想過自己是否應該成為一個有責任心的人。
豬八戒也許是個幽默,有責任心且值得信賴的人吧。這是我對他的印象。
西游記讀后感
電視劇《西游記》真是太好看了,只要這一電視劇一打開,我們全家任何在場的人,眼睛都會緊盯屏幕,心潮隨著唐僧師徒四人的行徑起伏不平的!
特別是“大鬧天宮”,非常有意思!孫悟空取得金箍棒、當了美猴王,自封為“齊天大圣”。太上老君請孫悟空上天做弼馬溫。當孫悟空知道弼馬溫是當馬夫時,氣得打壞了馬院、搗毀了云霄寶殿,打傷了天兵天將,玉帝只好求如來佛祖前來相助……如來佛祖用高大的五行山壓住了野性十足的孫悟空,又用封條加固,使孫悟空寸步難移、插翅難逃。這集“大鬧天宮”好看吧!告訴你下面還有更精彩呢!
有一集“猴王保唐僧”也不錯哦!孫悟空一直被壓在五行山底下,五百年后,唐僧西天取經,途經五行山腳下,聽到孫悟空叫:“師傅,師傅!”心腸很軟的他揭去符咒,才救下孫悟空,經觀世音菩薩點撥,悟空拜唐僧為師,唐僧收了他為第一個徒弟,取名為“行者”。就這樣,孫悟空保唐僧西去取經。取經路上,孫悟空降妖除怪,功勞很大,然而卻好幾次被師傅唐僧誤解了、驅趕走了。最終,師徒四人到達西天的雷音寺,才取得真經。
還有一集比較搞笑,叫“奪寶蓮花洞”,師徒四人來到蓮花洞。悟空叫八戒去看看有沒有妖怪,結果懶惰的八戒卻睡著了,焦急萬分的悟空就變成一只小鳥把他啄醒,八戒只好再次尋妖,結果這次真的遇見妖怪,嚇得驚慌失措,但還是鼓起勇氣與妖魔斗爭,可是仍敵不過,被妖魔抓走了。最后還是孫悟空幫了忙,救出了八戒,取得蓮花洞中的寶貝。
當然,經典的故事除了“孫悟空大鬧天宮”、“猴王保唐僧”、“奪寶蓮花洞”外,還有“高老莊收八戒”、“八戒大戰(zhàn)流沙河”、“三打白骨精”、“真假美猴王”、“盤絲洞”、“火焰山”“天竺國”等等。每個故事都很生動。故事中的四個主要人物,像唐僧、沙僧、豬八戒、孫悟空,我都很喜歡,但是,最喜歡的還是機智堅強、勇敢可愛的孫悟空。
《西游記》告訴我們:為了追求尋找甚至實現一個目標,為了完成一項偉大的事業(yè),必然會遇上許許多多、大大小小的困難或挫折,我們一定得頑強地戰(zhàn)勝這些困難和挫折。你看不是嗎,師徒四人在去西天取經的路上,歷經十四年寒暑,九九八十一磨難,與各路妖魔鬼怪進行搏斗,最后才到達西天,取回真經的呀!
西游記讀后感
西游記是明代著名小說家吳承恩用巧妙的語言描繪出來的。小說不僅充滿了神奇與奧秘,還給人們帶來了一些豐富的哲理。
在我們看來,唐僧也許只是一個飽讀經書、一心向佛的人,但他在困難面前卻顯示得臨危不懼、百折不撓。在貧苦百姓里,他是那樣善解人意、助人為樂;在徒弟面前,他則又是以一顆寬容而又鎮(zhèn)定的心,教育徒弟們。他這輩子,只有愛,沒有恨,他的精神流泄千里,慷慨奉獻。
孫悟空雖然高高至上,總是把自己當成大人物看待,個性也比較沖動,多次與唐僧頂嘴,也多次與唐僧分離,但是他一路上斬妖除魔,多做善事,對師傅更是可敬可佳,最終跟隨師傅西天取經??梢钥闯鏊且粋€智勇雙全、身手敏捷、神通廣大、心地善良的人,也是一個既有正義感的人。
豬八戒是個典型的懶例子,整天游手好閑,好吃貪睡,顯示出一種天真可愛的樣子。聽到師傅遇到危難時,救不了,就開始想要回家,半途而廢是他的缺點。當然,他也有優(yōu)點,幽默、善良、忠厚老實。孫悟空不在時,打妖怪和化齋這些苦差事就由他來完成了。豬八戒還懂得調節(jié)心情,這點精神,值得我們學習。
沙僧是一個忠厚誠懇,任勞任怨,正直無私,一心一意保唐僧西行,謹守佛門戒律的人,同時,他也是一個沉默寡言,不知變通的性格特征。
總之,師徒四人每人都有長處和短處,正所謂三人行,必有我?guī)熝?。我們應該學習他們的長處,哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有,如果有的話,要努力改正,成為一個十全十美的人!
西游記讀后感
讀了《西游記》我深有感觸,文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經歷給我留下了深刻的印象。
本書作者吳承恩為讀者講述了唐僧以及其他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經歷了九九八十一難取得了真經的故事。正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心,致使此書成為了我國古代的四大名著之一。
《西游記》塑造了四個鮮明的人物形象:唐僧-誠心向佛、頑固執(zhí)著,孫悟空-正義大膽、本領高超是妖怪們的克星,豬八戒-貪財好色,但又不缺乏善心,沙僧-心地善良、安于天命。這四個人物形象各有特點,性格各不相同,恰好形成了鮮明的對比,這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超,也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空,因為他神通廣大、技藝高超,一路保護唐僧成功地取得了真經,他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理,以及他敢于和強大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。
書中寫唐僧師徒經理了八十一個磨難有讓我聯想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著實是一種值得我們學習的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾,我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢?也許這就是我所缺少的,只要我能把一件事情從頭做到尾,不管我是成功了還是失敗了,只要我盡力去做了,這對我來說也是一種成功啊!因為我去做了,而且堅持到了最后。
那四本厚厚的名著,是每個自詡熱愛中國古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗,刀光劍影,勾心斗角,愛恨纏綿,都不適合此時閱讀,于是再次翻開了《西游記》,進入了光怪陸離色彩斑斕的神話世界。這是一部所有人都愛讀的經典大作,每個人都能在解讀它時獲取不同的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的語言;有人干脆把它當作道德修養(yǎng)小說或政治寓言。但在我看來,它什么都不是,它只是游戲之作,是一個單純的神話世界。我在讀這本小說時常常有一種共鳴感,想必這是我內心深處對于自由的欲望在呼喊吧!一、自由在經歷了又一個個性受制約的學期后,孫悟空這個形象完全激發(fā)了我內心潛在的,但根深蒂固的向往――對徹底的自由的向往。孫悟空破土而出,不優(yōu)麒麟轄,不優(yōu)鳳凰管,又不優(yōu)人間王位所拘束,闖龍宮,鬧冥司,在花果山自在稱王,可以說已經達到人性擺脫一切束縛,徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實就是自由的化身,他的品質中最突出的特點就是向往自由,他始終在追求自由,他的一切斗爭也都是為了自由。這樣一個鮮活的形象給予了我一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣。總之,我覺得現代人對于自己的生存狀態(tài),尤其是精神方面較為安于現狀,缺乏一種開拓進取,尋找更大自由的精神。二、神話如今也是一個遠離神話的時代。日常生活過于現實,使充滿幻想的事物遭到排斥。神話絕非幼稚的產物,它有深邃的哲學意義和豐富的文化內涵。謝林在他的名著《藝術哲學》中說:神話乃是各種藝術的必要條件的原始質料?!段饔斡洝肥侵袊裨捫≌f的顛峰,也是神話文化的至高境界,然后中國的神話文化漸漸沒落了,神話不被人重視,連《西游記》也少有人問津,只有孩子們會被孫悟空征服,于是也只有孩子們抱有對未來浪漫的、夢幻般的希望。三、英雄英雄有許多不同解釋。《辭?!分姓f英雄是杰出的人物,曹操說英雄要有包容宇宙之機,吞吐天地之胸。我認為,英雄是那些頑強地掌握自己命運,并為崇高理想而奮斗的人。孫悟空無疑是英雄的典型,他為了自由,為了自己的尊嚴,不怕與一切進行斗爭。正因為這種對抗的差距懸殊,發(fā)自內心而拼盡全力的抗爭才顯得悲壯。明知不可為而為的勇士才能凸現出其英雄本色。復讀《西游記》,讓我覺得其不屬于一般名著的特點。我相信,也希望它永遠向大家展示著自由、神話、英雄三個主題,給大家?guī)砑詈驮醋詢刃牡牧α俊?/p>