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    文化苦旅大學(xué)生的讀書心得5篇

    | 郭家

    苦苦的味道,為這本記錄中國千年文化的書,多寫了一道滋味,未看過《文化苦旅》之前,大概也不會想到,一處處令人流連忘返的風(fēng)景名勝與歷史估計(jì)在它們的背后會有如此深層的涵義;而作者運(yùn)奇妙筆,以干凈漂亮的散文組合,使它們成了一篇篇讓炎黃子孫驚醒的文章。下面給大家分享一些關(guān)于文化苦旅大學(xué)生的讀書心得5篇,供大家參考。

    文化苦旅大學(xué)生的讀書心得作文(1)

    文化的旅程是苦,是澀,在這千年的嘆息中講述苦旅?!狈_這本書,我看到余秋雨的腳步遍布在祖國的大江南北,他行行重行行,風(fēng)塵仆仆,用有限的光陰赴一場千年之約,執(zhí)著如孔子,堅(jiān)定如夸父。

    在此之前,我曾未想過那些歷經(jīng)風(fēng)吹雨打的古建筑、人文景觀的背后隱藏著深沉的故事與厚重的歷史。我跟隨著余秋雨,走進(jìn)了那道隔開了歷史與現(xiàn)在的大門,在歷史風(fēng)塵中如虔誠的朝圣者一路前行,他時而低頭背手,在斷壁殘?jiān)办o靜沉思,時而又喃喃自語,步履沉重……

    什么是苦旅?

    我想,不只是簡單的旅行,也不只是對歷史的悲嘆與感懷,而是思想于文化上無止境的思考與不斷的探索。無論是悲歡離合,無論是溫柔淺言,無論是豐功偉績,無論是痛心疾首,最終都是要回歸于歷史的本真與漠然,歷史的冷眼旁觀罷了。而余秋雨在探索尋找的,是他自身與歷史的關(guān)聯(lián),他想從那浩瀚的歷史長河中找出合乎人類生命結(jié)構(gòu)底蘊(yùn)的東西,他祈求尋找到與自己心靈共振的靈魂。

    初讀《文化苦旅》,猶邂逅意中人,讓我怦然心跳,讓我癡迷忘返。走進(jìn)它,我似乎擺脫了城市的喧囂,遠(yuǎn)離了現(xiàn)實(shí)的紙醉金迷,再無嘈雜的吵鬧聲,心中的浮躁在被一點(diǎn)點(diǎn)的抹去,只剩下靈魂的質(zhì)樸與本真。

    這一場千年之約,更像一場心靈盛宴。卸下了追名逐利的假面孔,背上旅行的包裹,在歷史的云煙中尋找自我價值,探索人生意義。葉圣陶曾在《讀

    我想,余秋雨便是這種人,甘當(dāng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的火炬手,為我們的精神作指引。

    弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意義或許便在此:摒棄浮躁,靜下心來,學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,古時有趣的靈魂交談,思考生命的本質(zhì),養(yǎng)一份淡然之情,修一身寧靜之氣,為現(xiàn)世添一分安寧。

    透過現(xiàn)實(shí)的重重紗窗,抬頭望去,那道穿行于青山綠水山間的瘦削而堅(jiān)定的身影,指引著我們前行,去赴那場浸潤著唐風(fēng)宋雨的千年之約。

    文化苦旅大學(xué)生的讀書心得作文(2)

    回望過往的時光,總會發(fā)現(xiàn)如此多的極好的詩文都是在文人墨客的足跡中誕生的。他們總會以自己的獨(dú)特感受寫出壯美的山河,而同時也會令一個個不為人知的美景躍入人們眼中。雖說如今有無數(shù)大學(xué),圖書館講授著人文或古代文化,但那種就只是“紙上談兵”而已,真正的文化卻是這天地間的山山水水。

    初讀《文化苦旅》,只覺作者的細(xì)膩的筆觸將我?guī)肓四切└鳟惖木吧校憾鼗湍呖?,三峽,洞庭湖,天柱山,西湖……但他又不只是單單記錄景色這么簡單而已,內(nèi)里有著許多對過往人們故事的描寫,使得旅程中似乎又融入了一絲絲的沉重與思索。

    也許是人生的經(jīng)歷讓作者深感蒼老,正如作者在自序中所說:“對歷史的多情總會加重人生的負(fù)載,由歷史滄桑感引發(fā)人生滄桑感?!弊男乃蓟蛟S正是古時文人的心思,都會在如畫的景色面前大發(fā)感慨。當(dāng)自己的回憶與經(jīng)歷與某地的自然、文化、人情相融合式便形成了自己的獨(dú)特思想。

    如今的我們早失了那種與萬物融為一體的美妙感覺了。每天都為生計(jì)而打拼著,沒了欣賞和善河山的閑情逸致,更沒了關(guān)注文化生活的心。我們都懼怕于闖蕩那些人煙罕至的地方,即使那里有著非塵的美景,卻還是寧愿身居嘈雜的都市,假惺惺地與別人相處,卻不愿遠(yuǎn)行,感受真性情。這是進(jìn)步,亦是倒退?

    而同時,國慶長假的各個景點(diǎn)令人望而興嘆的擁擠,一片片山林因旅游開發(fā)而失了自己本真模樣,盡管有許多的人前去游玩,但令人感到困惑的是,我們游歷的似乎并不是自然的瀟灑,而是人潮的壯觀了。真正的欣賞不是這樣的。

    古時文人墨客的游歷總是伴隨著詩詞文化的欣賞,他們只微微佇立,便有了聯(lián)貫千年的力量。這力量只由少少的方塊字組成,卻能穿透時光,使人文的力量注入大地之中。這種微妙的力量是只有在遠(yuǎn)離塵囂的寧和境地中才能真切感受到的。山水千萬年間不曾改變過,如今的我們也應(yīng)只用與古人同樣的眼光打量世界,而非改變它們的面貌。

    聽自然之聲,感受古風(fēng)古韻。

    賞美景如畫,回味人文悠長。

    《文化苦旅》憑借山水風(fēng)物以尋求文化靈魂和人生真諦。余秋雨那伸張有力的筆法和豪邁中略帶凄苦的哲語,讓我們閱讀后留下了絲絲揮之不去的回味——對歷史的感悟,對文化的理解,對人生的思索……

    文化苦旅大學(xué)生的讀書心得作文(3)

    在廣褒的中華大地上,漂泊流浪的余秋雨先生越過山盤水座,踏雪飛鴻,在文化的苦苦旅途中回歸于歷史的冷漠,理性的嚴(yán)峻,一種苦澀后的回味,一種焦慮后的會心,一種冥思后的放松,一種蒼老后的年輕,一種文字激昂的大氣,一場細(xì)致精巧氣可吞天下的深刻評述?!@便是《文化苦旅》。這便是文化的苦旅。

    大漠的荒蕪,黃河文明的盛衰,清麗凄迷的江南文化和世態(tài)人情,風(fēng)情萬種的古城風(fēng)貌與歷史淵流,余秋雨先生在心靈的旅途,以一位文化學(xué)者精準(zhǔn)獨(dú)特的視角,憑借豐富的文化感悟力與藝術(shù)表現(xiàn)力,再現(xiàn)了匿藏于時間底端的深刻思考,開展了一場山水風(fēng)物與歷史精靈的遠(yuǎn)距對話。壯哉!奇哉!妙哉!

    是山水將文化的溶解,抑或是文化對山水的詩話?或是山水與文化的天地契合?在看似平常的風(fēng)景名勝之中,蘊(yùn)藏的歷史與內(nèi)涵,涵蓋的文化與深沉,在秋雨先生筆下,點(diǎn)點(diǎn)滴滴,猛的,全都滴成一團(tuán),如一股急流,把人震撼,感耶!嘆耶!撼耶!

    西方一位哲人說過:“只有飽經(jīng)滄桑的老人才會領(lǐng)悟真正的人生哲理?!庇嗲镉陮τ谖幕慕?jīng)典評論便是他滄桑后博發(fā)而出的哲思。蘇東坡三十七歲便自稱“老頭”,他頗有蘇東坡“老夫聊發(fā)少年狂”的那種放達(dá)。放達(dá)于山水世界,放達(dá)于文化天堂。他曾說他常佇立,于觀察自然與人交際境界中去思考前人的情感,在源遠(yuǎn)流長、博大精深的文明史中,余秋雨先生將犀利的筆觸直接伸向歷史,伸向人文,他勇于批判歷史,針砭時弊;他敢于發(fā)表見解,針針見血,這真是《文化苦旅》不同于其他散文之處,這正是《文化苦旅》長久不泯的精神所在。對于靈魂與精神的刻畫,猶記得莫高窟里那位無知道士的愚蠢行徑,猶記得長江入??谀莻€特殊群落一上海人的精明驕傲與能說會道。正是對于不被大眾看到的內(nèi)涵的深度挖掘,正是對于社會形態(tài)的方方面面的反映與體現(xiàn),成就了這部書的魅力與價值。

    在山水解讀歷史,在歷史中解讀文化,在文化中看透山水,讓自己的心靈也受到文化的熏染,精神的洗禮,這便是我讀《文化苦旅》獲得的最強(qiáng)烈的感受?;蛟S,我還未完全領(lǐng)悟作者的深意?;蛟S,我還未真正讀透這本書的內(nèi)涵。然而,《文化苦旅》一起苦苦的悲愴奏響了時代的絕響,警世亦憾人!

    品一杯香茗,讀一本好書,《文化苦旅》,值得一讀!

    文化苦旅大學(xué)生的讀書心得作文(4)

    手棒一本《文化苦旅》,隨著作者的筆觸在字里行間中游歷了大半個中國。旅行結(jié)束,本應(yīng)陶醉于祖國的壯麗山河、悠久歷史和燦爛文化,然而我卻無法使自我陶醉,心頭莫名地涌出一種苦澀的感覺。我一向?qū)Α段幕嗦谩分械摹翱唷弊职偎疾恢淞x,起初認(rèn)為無非是指旅行的勞苦,此刻才發(fā)覺這實(shí)在過于幼稚的理解。其實(shí),苦于身無所謂苦,苦于心才實(shí)為苦。作者曾感慨:“文人似乎注定要與苦旅連在一齊?!蔽乙詾椋@乃是文人最大的財(cái)富??酀^后總會留下一絲回味——對歷史的感悟,對文化的理解,對人生的思索,全部融在這苦澀后的回味中了。

    秋雨先生說:“如果說人生是一條一劃而成的線,那么具有留存價值的只能是一些點(diǎn)?!笔堑模松鸁o非是漫長歷史的一個縮影。歷史從古代走到今日,還要繼續(xù)走下去。歷史的足跡卻成了無數(shù)人一生的執(zhí)著追求。歷史的魅力便在于它的足跡總是隱藏在山水之間,難于尋找。所以沒有博大的歷史情懷,深厚的文化內(nèi)涵的人是永遠(yuǎn)不會找到這些無價之寶的。無疑,余秋雨教授是“探寶”的勝利者,他的收獲便是這本《文化苦旅》。

    《文化苦旅》帶領(lǐng)著我在歷史長河中漫游。我們面前出現(xiàn)曾在歷史舞臺上演出過的一幕威武雄壯的活劇,一個個偉在大的人物出現(xiàn)了,他們的身上體現(xiàn)了中國文化的良知和高尚的人格,但他們中的多數(shù)還是逃脫不掉那杯具性的結(jié)局。我的心被打碎了!但這破碎的心卻真的讀懂了中國文化。當(dāng)莫高窟出土了大批極具研究價值的敦煌文物時,人們在為歷史喝彩。

    然而歷史卻上演了一幕極其荒誕的鬧劇,讓外國人大搖大擺地將一本本一箱箱的珍貴文物搬到了他們的博物館里?;蛟S歷史是要故意磨礪一下那些過于執(zhí)著的歷史學(xué)家們,讓他們只能憑借外國博物館供給的微縮膠卷來研究生長在中國的敦煌學(xué)。啼笑皆非的同時,我們不得不反問歷史,這種磨礪的代價是否太大了?當(dāng)然,這部歷史更多地留給我的是對人生的思索。

    “對歷史的多情總會加重人生的負(fù)載,由歷史滄桑感到引發(fā)出人生淪桑感?!边@是作者的感嘆,也是對讀者的啟示。人的一生也是一段歷史。人生之路是彎彎曲曲;回頭看一眼留下的足跡,自豪的同時難免感到一絲惆悵。因?yàn)闊o論你擁有多么輝煌的成功,卻總會留下這樣或那樣的遺憾。作者在山水之間跋涉是為了錄求歷史的足跡,文化的靈魂;我們在生活中跋涉則是為了錄求人生的真諦。

    讀過《文化苦旅》,留下了苦澀后的回味;那么度過漫長人生后,我們又將留下什么呢?

    文化苦旅大學(xué)生的讀書心得作文(5)

    書籍是我們生活的導(dǎo)航,它教會我們?nèi)プ鹬厮艘沧鹬刈晕?,讓貧乏和平庸遠(yuǎn)離我們。然而讀《文化苦旅》,當(dāng)茶余飯后咀嚼著其中優(yōu)美的文字,欣賞古代歷史人物的零碎故事,都能讓人有所感、有所動。

    打開一本好書,迎面撲鼻的是清香而深邃的氣息,仿佛是那新翻耕的泥土散發(fā)出馨香。在若有若無的音樂聲中,我們能夠隨意想象,想象自我是藍(lán)天,一望無際;想象自我是月夜,寂靜美麗;想象自我是海浪,澎湃不息;讀小說,我們會隨著主人公跌宕起伏的命運(yùn)或喜或悲;讀抒情的散文詩歌,我們會在作者淡淡的憂郁中品味他們對生命、生活、自然的態(tài)度;翻閱簡便詼諧的書,我們能夠盡情地放聲大笑,把一切煩惱都拋到九霄云外…

    然而讀《文化苦旅》,讓人變得深沉達(dá)觀。

    任何物體都有承載它的器皿,唯有知識無垠無度。文化的承載,不只是書籍,就像余秋雨所言,歷史文化的滄桑,散布于歷史的古跡中,需要人慢慢去探索、挖掘。托爾斯泰曾坦言:夢想的書籍是智慧的鑰匙。恰恰羅素·羅蘭又說:“智慧,友誼是黑暗中唯一的光亮,倘若沒有鑰匙,如何打開智慧之門,又何談放射光芒?文化苦旅這本書,昭示古代歷史,人類告別愚昧混沌,從事文化探尋的歷程與辛酸。

    文化,看似平凡,實(shí)際上是人們心靈與古今中外一切民族優(yōu)秀文化,智慧相結(jié)合的過程,也是繼承與發(fā)展的過程。沉溺紙醉金迷的世界,讓我們遠(yuǎn)離了文化的正面熏陶。讀《文化苦旅》,不但能改變?nèi)说臍赓|(zhì),還能使人樹立更為健康人生觀度。不以物喜,不以己悲。不辜負(fù)蒼天賦予的生命,成為滄海中不可缺少的一粟。這對于人生的回答,對于國家的培養(yǎng),對于父母養(yǎng)育之恩的回報(bào),對人類的歷史,無疑是最好的回答。

    讀《文化苦旅》,是一種陶冶,是一種享受。

    在茫茫人海生蕓蕓眾生中,不以榮辱待己,不論成敗待人。不熱衷追名逐利,使自我超凡脫俗,你會仰頭看天,藍(lán)天澄清,白云悠悠,釋懷心里的郁結(jié),應(yīng)對現(xiàn)實(shí),笑對人生。在物欲橫流的日子里,品味古人談的“知足常樂”,“人到無求品自高”的教誨,會注入一股清醒劑,歡樂地生活著。當(dāng)我因辛勤工作而收獲甚微感到牢騷滿腹時,書會告訴我要笑對生活,這時我會渾身充滿工作的活力;當(dāng)我遇到困難,想打退鼓堂時,我想起了嵇康,他是如何退出渾濁的官場,如何獨(dú)善其身,激勵我,鼓起勇氣繼續(xù)努力;當(dāng)我志得意滿時,一個個歷史人物的興衰榮辱告訴我盛極則衰……

    《文化苦旅》讓我體會”怦然心跳“的共鳴,有一種“莫名感動”;《文化苦旅》讓我進(jìn)行自我審視,也曾感嘆人生百態(tài)。我只愿心境伴書平和而寧靜,靈魂伴書純潔而超然。有時候讀書不是一種消遣,而是提高自我的學(xué)識,開闊自我的眼界,聆受文化的熏陶,暢想無暇的夢想。


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