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    讀詩(shī)經(jīng)的讀書心得體會(huì)

    | 日鵬

    讀詩(shī)經(jīng)的讀書心得體會(huì)范文

    是啊!這些不勞而獲的人不種不獵,卻占有大量財(cái)富,過著寄生的生活,而勞動(dòng)者卻食不果腹、衣不蔽體,太不公平了!這里給大家分享一些關(guān)于詩(shī)經(jīng)讀后感,供大家參考。

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    《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)古代五經(jīng)之一。其中它按音樂劃分為三個(gè)類別:風(fēng)、雅、頌。而我最喜歡的一篇莫過于十五《國(guó)風(fēng)》中的《蒹葭》。

    《蒹葭》一詩(shī)雖然看似平常,宛如于《詩(shī)經(jīng)》中三種表現(xiàn)手法中的“賦”(平鋪直敘),但如果細(xì)細(xì)品讀,會(huì)深感意味深長(zhǎng)。它講述的是:一位玉樹臨風(fēng)的美男在蘆葦邊隱隱約約地看見了一位楚楚動(dòng)人的花季少女在湖中央,從而不顧一切去追尋她。

    就是這么一個(gè)簡(jiǎn)單的故事,但如果細(xì)細(xì)品味,就會(huì)發(fā)現(xiàn)文中的“伊人”不僅是指清純的少女,也泛指生活中的理想。而美男追尋的路程,又可看作是尋求理想的艱難長(zhǎng)途。這么一來《蒹葭》不再是“賦”;而是“興”(借助其它事物為所詠之內(nèi)容作鋪墊),是激勵(lì)我們的壯美詩(shī)篇呀!

    從中告訴我們要為自己的理想不斷地努力努力,再努力。而再看看我自己,每次都說要寫一本書,但哪一次,我是堅(jiān)持把書寫完的呢?還不是都只開了個(gè)頭,就放棄了呢?正如屈原所說“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”。我缺少的不正是恒心嗎?所以要想成功能不有毅力,有恒心嗎?恒心是成功之根本,之源泉!要想成功必需有恒心;必需堅(jiān)持不懈!有了恒心,不但能成功而能起到事半功倍!

    魯迅先生曾對(duì)《老子》一書作出了這樣的評(píng)價(jià):“不讀《老子》不知中國(guó)文化,不知人生真諦?!倍蚁胝f:“不讀《詩(shī)經(jīng)》,不知中國(guó)文化,不知人生真諦!”

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    詩(shī)經(jīng),就如古樸的石階:雖陳舊,卻已屹立千年;雖古樸,卻載滿了人情冷暖。

    “關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑?!边@是我讀到的關(guān)于《詩(shī)經(jīng)》的第一句句子。那時(shí)候的我學(xué)習(xí)《關(guān)雎》,什么都不懂,就只能聽老師給我們講它用的各種寫作手法和它所表達(dá)的意義。而如今,老師講的我早已忘記得一干二凈,唯一記得的就只有那其中承載的滿滿的濃情與少年求而不得的深深無奈。我也已經(jīng)不再像曾經(jīng)那樣只能“聽老師講”了,我已經(jīng)可以獨(dú)立地從我自己的角度去理解它,不再完全依賴?yán)蠋煹闹v解。詩(shī)經(jīng),可以在我彷徨躁動(dòng)時(shí)給我清風(fēng)般的撫慰。

    “桃之夭夭,灼灼其華。之子于歸,宜室宜家?!薄对?shī)經(jīng)·桃夭》是我在整部《詩(shī)經(jīng)》中最喜歡的一首?!短邑病冯m是一首婚嫁贊歌,但寫的卻是對(duì)即將出嫁的女子的美好祝愿?!短邑病分须m無對(duì)女子的妝容進(jìn)行描述,但是卻通過對(duì)桃樹的描寫,從側(cè)面展現(xiàn)了女子的美麗。雖無直接表達(dá)對(duì)女子的祝愿,但是卻通過滿樹的果實(shí)和茂密的枝葉,表達(dá)了他對(duì)女子的祝福。詩(shī)經(jīng),可以在你孤獨(dú)無助時(shí)給你陽光般的安慰。

    “昔我往矣,楊柳依依。今我來思,雨雪霏霏?!睉?zhàn)事不斷,戍地不穩(wěn),戰(zhàn)士背井離鄉(xiāng),妻兒孤苦,老母年邁。但倭寇猖獗,又豈可棄國(guó)家于不顧?無奈只能辛苦家人,在戰(zhàn)場(chǎng)為國(guó)家而廝殺?;蛟S家人會(huì)怨他,不理解他,但他對(duì)國(guó)家無愧,這就夠了。而真正的勇士,要敢于直面人生的挫折。詩(shī)經(jīng),可以在人迷茫時(shí)如燈塔般為人指引方向。

    每個(gè)人心中都有不滅的熱情,每個(gè)人都有過去,每個(gè)人都有故事,或許人生本就是一場(chǎng)一場(chǎng)又一場(chǎng)的戲,聚集,然后淡然的離去;生命本就是一次一次再一次的輪回,出生,然后孤獨(dú)的死去。我們不停地記錄一張張面容,與別人一次次相遇,再一遍遍的擦肩而過。我們走的道路雖各不相同,但最終我們必將去往同一個(gè)地方。

    若你感到彷徨躁動(dòng),《詩(shī)經(jīng)》可以給你清風(fēng)般的撫慰;若你感到孤獨(dú)無助,《詩(shī)經(jīng)》可以給你陽光般的安慰;若你感到迷茫,《詩(shī)經(jīng)》則可以像燈塔,為你在重重迷霧中指引方向。讀《詩(shī)經(jīng)》,其實(shí)不在于你看了多少,而是在于――你懂了多少……

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    “窈窕淑女,君子好逑?!边@千古傳誦的佳句,讓我第一次認(rèn)識(shí)《詩(shī)經(jīng)》。閱讀之后,不禁被它那清新、高雅、和諧、神秘的氣質(zhì)所吸引,愛不釋手。

    “一日不見,如三秋兮?!笔菓賽壑腥说牡湫托膽B(tài);“執(zhí)子之手,與子偕老?!边@是一位厭戰(zhàn)思妻士兵的內(nèi)心獨(dú)白?!柏M不懷歸,是用作歌,將母來諗?!笔钦魅藢?duì)父母深深的思念;“誰謂河廣,一葦杭之?!笔巧碓谛l(wèi)國(guó)的宋國(guó)人的思鄉(xiāng)之作;“所謂伊人,在水一方?!焙畹乇磉_(dá)出詩(shī)人對(duì)某種可望而不可求的理想的追求。

    “淡彼兩髦,實(shí)維我儀,之死矢靡它?!鄙鷦?dòng)地展示了一名堅(jiān)貞不屈的女子誓死捍衛(wèi)自己愛情的決心;“雖速我獄,亦不女從?!笔且晃慌詫?duì)逼他從婚的貴人的斬釘截鐵的答復(fù)。

    “勿剪勿拜,召伯所說?!笔侨嗣駩畚菁盀?,對(duì)有德政的召伯的遺跡的珍重;“民之罔極,職涼善背?!笔窃?shī)人對(duì)昏庸腐敗的統(tǒng)治的博大、崇高、深沉的憂患。“碩鼠碩鼠,無食我黍?!笔侨嗣癫豢皠兿鲏赫ィ虩o可忍,幻想投奔“樂土”的詩(shī)。

    睿智、沉靜,是詩(shī)人的性格,含蓄,樸素而又精致,是詩(shī)的語言,詩(shī)人用詩(shī)的形式,抒寫的卻是他們并不平靜的心靈。對(duì)愛的自主追求,對(duì)自由的渴望,對(duì)正義的崇奉……每一種感情都是如此的強(qiáng)烈,如此的真切;每一顆心都是如此的善良,如此的虔誠(chéng)。

    閱讀《詩(shī)經(jīng)》,我看不到古時(shí)人們的閉塞,愚昧與保守,我看到的盡是愛,智慧,自然,希望與陽光。一切美好的詞匯,美好的事物,美好的情感……充溢著每一首詩(shī)。那么和諧,那么執(zhí)著,那么崇高,那么圣潔,每一首詩(shī)都是一首動(dòng)聽的歌,每一首詩(shī)都是一個(gè)真實(shí)的故事,每一首詩(shī)都擁有一個(gè)美麗而高尚的靈魂。

    昔日雄霸天下的帝國(guó)已化為云煙;當(dāng)年國(guó)色天香的羅裙已散入黃土……今天,真正觸動(dòng)我的情感與靈魂的不是幾件博物館里的文物,而是那些經(jīng)久不滅的人的故事。一首首清新而高雅的詩(shī),講述著一個(gè)個(gè)動(dòng)人的故事。我仿佛被帶到了遙遠(yuǎn)的國(guó)度,歷史又重新展現(xiàn)在我的眼前:恍恍惚惚,若隱若現(xiàn),神秘而悠遠(yuǎn)……我仿佛聽到了來自遠(yuǎn)古的聲音,隱隱約約,斷斷續(xù)續(xù),仿佛要告訴我什么……也許是歷史,也許是故事,也許是未來,也許是別的什么。

    愛,自由,正義,是《詩(shī)經(jīng)》永恒的主題,這也是生命永恒的主題。閉上眼睛,用心靜靜地聆聽,你可以聽得到——那來自遠(yuǎn)古的心靈的呼喚。

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    如在情人節(jié),你收到的不是玫瑰花,而是一捧草,那草是城市里的人很難看到的蘆葦。蘆花輕揚(yáng),隨風(fēng)搖曳。啊,親愛的,先別忙著皺眉疑惑,你耐心找找,在那捧柔韌的草莖處,應(yīng)該會(huì)有一張寫了字的紙:“蒹葭蒼蒼,白露為霜,所謂伊人,在水一方?!?蒹葭,是的,你收到的蘆花就是那最著名的愛情草。這草在花店里是買不到的,甚至在城中都很難發(fā)現(xiàn)它的影子。兩千多年的那個(gè)癡情男子早就告訴我們了,那是生長(zhǎng)在河岸旁的一種迷離的植物,如同生長(zhǎng)在愛情和理想的彼岸。如果,如果,你真的收到了它,那就給他一個(gè)微笑吧,哪怕你也如水之湄的那個(gè)女子,雖然并不一定愛,但在他的追求中你自有了不同尋常的美。這就是愛情的力量,它可以讓所有平凡的事物煥發(fā)神采,如同讓一株蘆葦變成古往今來最風(fēng)致最耐人尋味的植物,只要我們是以愛的名義?!拜筝缙嗥啵茁段磿?。蒹葭采采,白露未已?!?蒹葭兩個(gè)字的發(fā)音是那么平靜淡然,但有了后面的蒼蒼,凄凄,瞬間把感情渲染得一片水意氤氳,山高水長(zhǎng)。這個(gè)男子似乎不同于《詩(shī)經(jīng)》中其他人,他是詩(shī)意的理想的,那水中央的夢(mèng)中伊人比之具體的愛戀對(duì)象,更象心中的一個(gè)美好境界。

    在《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》這兩大中國(guó)文學(xué)的發(fā)端鼻祖中,我們很少看到后世詩(shī)人們最常愛的花,而只是草木。自由生長(zhǎng)的草木猶如大地伸出的觸角,曲折蜿蜒,綿延不息。歌之詠之如同古人自然的生活。《楚辭》是士大夫所作,詠物言志寄托情懷,他們不需親自下田,只把農(nóng)人采摘下來的香草制成的香囊配帶在身上,香草美人喻君子,雜草惡木似小人,但詞意深?yuàn)W,如果破不了文字障,詩(shī)人的內(nèi)心很難親近。相比之下,《詩(shī)經(jīng)》中的草木要來得自然生動(dòng)得多,勞作中的人們身邊有什么就唱什么。草木在這里更多地被真實(shí)地還原,自然地詠唱。

    彼采葛兮,一日不見,如三秋兮。

    彼采蕭兮,一日不見,如三秋兮。

    彼采艾兮,一日不見,如三歲兮。

    你在那邊遠(yuǎn)遠(yuǎn)的山上采葛草嗎?藤莖蔓生糾纏不解,就如我一日不見你啊,好象過了三年。你在那邊遠(yuǎn)遠(yuǎn)的山上采蕭艾嗎?濃郁的香氣在山間蔓延,就如你的氣息啊,讓我懷念。采摘通常應(yīng)該是女子的事情,那么想念的人應(yīng)該是一個(gè)男子了。葛是那時(shí)候一種最常見的經(jīng)濟(jì)作物,人們拿它織成葛布做成衣服。但葛藤最是纏綿,長(zhǎng)的可達(dá)十多米,莖葉交錯(cuò)攀爬,《楚辭》中也有“葛蔓蔓”的說法。蕭艾在古詩(shī)中經(jīng)常被一起提到,那是一種極易蔓生的帶著濃郁香氣的草,古人常采集它的枝葉,曬干后混合動(dòng)物的油脂,做成今天寺廟中燃的香燭一樣的東西,用于祭祀。勞動(dòng)和生活就是這樣密不可分,他們的感情不是水上的浮萍,不是天邊的游云,是生長(zhǎng)在山間的藤蔓,摘不完剪不斷;是彌漫在周圍的每一縷味道,呼吸空氣就是呼吸你。顧隨先生說,《詩(shī)經(jīng)》中寫愉快少,寫憂傷多。離亂之音中慌年懷人,更是有別樣的心憂。

    采采卷耳,不盈頃筐。嗟我懷人,寘彼周行。這又是一個(gè)正在采摘的女子,這次她采摘的是卷耳,這是一種葉子上有小鋸齒,果實(shí)上長(zhǎng)滿了到鉤小刺的野菜。春秋時(shí)期,種子附著在牛羊毛上由邊疆傳入中土。蒼耳到處可見,無法想象這樣的尖銳的植物在饑慌的時(shí)候是重要的充饑。女人們采集它的嫩葉,在水中反復(fù)地煮,直到去掉它的苦味。那是慌年才不得不食的草。在這樣的艱苦的時(shí)候,男人還在遠(yuǎn)方打仗,站在高高的山崗上,眺望他回來的方向,身體的饑餓內(nèi)心的思念讓人如何捱過歲月。這首詩(shī)的第二、三章?lián)Q了角色,變成男子的口吻,也好象是女子想象中的他:“陟彼崔嵬,我馬虺隤。我姑酌彼金櫑,維以不永懷。 陟彼高岡,我馬玄黃。我姑酌彼兕觥,維以不永傷?!瘪R兒都已眼發(fā)花,腿搖晃,如何才能不想家。

    《詩(shī)經(jīng)》最著名的一道野菜應(yīng)該算是《采薇》中的薇了?!安赊辈赊保币嘧髦?。曰歸曰歸,歲亦莫止?!闭f它著名因?yàn)樗簿褪谴竺ΧΦ摹安赊笔钻柹健敝心莻€(gè)野菜。薇菜也叫薇霍,也就是野豌豆,歷來為貧者所食,伯夷和叔齊在商亡后隱居首陽山,身無一技之長(zhǎng),抵死不吃周武王送來的糧食,采薇為食。被一個(gè)搗蛋的女子看到,說這野菜也是周地植物,你們?yōu)槭裁匆阅?結(jié)果終于是餓死了。好象這樣不識(shí)大局冥頑不靈的人并不值得同情。《采薇》中遠(yuǎn)別家人的戍邊兵士在歸途的風(fēng)雨霜雪中想起采薇的人,此時(shí)薇不單是賴以生存的食物,更是一種節(jié)令更替的象征,當(dāng)野豌豆紫色的花在眼底花開花謝,歸鄉(xiāng)之期也一延再延?!拔粑彝?,楊柳依依。今我來思,雨雪霏霏。行道遲遲,載渴載饑。我心傷悲,莫知我哀!” 《采薇》中的最后一章歷來被認(rèn)為是中國(guó)古詩(shī)中最美的片段。激烈的戰(zhàn)爭(zhēng)終將結(jié)束,回鄉(xiāng)路上饑腸碌碌的小兵,心中的哀是大哀。

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    《詩(shī)經(jīng)》這篇文章主要講的是:詩(shī)經(jīng)是我國(guó)第一部詩(shī)歌,共有三百零五篇。詩(shī)經(jīng)里面的內(nèi)容,就是歌曲的詩(shī)詞。是表達(dá)社會(huì)和政治的問題。詩(shī)成了文化教材,孔子曾說:“不學(xué)《詩(shī)》,無以言”。秦始皇時(shí)期曾經(jīng)焚燒過所有儒家典籍。到漢代又得到了流傳。

    讀了這篇文章,我知道了孔子說:“不學(xué)詩(shī),無以言?!蔽覀兊膮卫蠋熎綍r(shí)就喜歡讓我們讀古詩(shī)并且背誦。有一次,媽媽讓我背《木蘭詩(shī)》,我聽了,立即行動(dòng)起來,可是等我看到《木蘭詩(shī)》原來這么長(zhǎng),我問媽媽這么長(zhǎng)的是怎么才能背下來。媽媽說:“一段一段先明白意思在背不就可以了嗎?”

    我聽了媽媽的辦法開始背了起來,結(jié)果只背下來兩行,我奇怪的想:“為什么這么長(zhǎng)時(shí)間只背了這么一點(diǎn),難道是我不夠?qū)P?”我又試了幾遍,隨著閱讀越熟悉和理解,還真背下來了很多,下面就剩幾行了,我高興的笑了,又開始接著背了起來。

    不一會(huì)兒,我就背下來了,媽媽過來看了看我,微笑著說:“只要多想一些辦法,就一定沒有解決不了的,辦法總比困難多,一時(shí)的退縮可能就與成功失之交臂。”

    我聽了,認(rèn)真的點(diǎn)了點(diǎn)頭,我愛背古詩(shī),這是老祖宗傳下來的,我會(huì)好好珍惜。

    以后我要多動(dòng)腦筋,遇到困難多思考,每天按照老師的要求認(rèn)真完成作業(yè),學(xué)習(xí)必須要勤奮刻苦才會(huì)成長(zhǎng)。


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