守株待兔告訴我們什么道理
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守株待兔告訴我們什么道理
守株待兔相信大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)，那你知道守株待兔的故事是講什么嗎，有什么樣特殊的寓意嗎，下面是小編為大家精心推薦的守株待兔告訴我們什么道理，希望能夠?qū)δ兴鶐椭?/p>
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守株待兔告訴我們什么道理
《守株待兔》這個(gè)成語(yǔ)故事告訴我們做事情時(shí)要靠自己的努力，不能依賴運(yùn)氣，不勞而獲;我們一定不能做“守株待兔”式的人，而是要主動(dòng)積極的做事情，不投機(jī)取巧，親自動(dòng)手，只有自己付出努力，才會(huì)有收獲。
守株待兔故事梗概
宋國(guó)有一個(gè)農(nóng)夫，不分陰晴，不分寒暑，每天都要在地里勞動(dòng)，非常辛苦。
有一天，農(nóng)夫正在地里干活，突然，一只野兔從草叢中躥出來(lái)，一下子撞到一個(gè)樹(shù)樁上，撞死了。
農(nóng)夫高興極了，走過(guò)去撿起兔子：“真是上天送給我的一頓美餐!”他非常慶幸自己的好運(yùn)氣，晚上回到家，他美美地吃了一頓，心里合計(jì)著：“想不到真有這等好事，要是以后每天都能撿到一只兔子，我就可以不用再這么辛苦的種田了，他決定，從明天起，就守在那個(gè)樹(shù)樁的旁邊。
第二天，農(nóng)夫來(lái)到地里，把鋤頭扔到一邊，悄悄地躲到樹(shù)樁旁的一顆大樹(shù)后面，等待著兔子再跑過(guò)來(lái)撞到樹(shù)樁上，一整天，農(nóng)夫連眼睛都沒(méi)眨一下，生怕錯(cuò)過(guò)一只兔子。但是，直到天黑兔子也沒(méi)有出現(xiàn)，他很不甘心地回家了，第三天，他又在樹(shù)樁旁等了一天，兔子依然沒(méi)有出現(xiàn)，后來(lái)，農(nóng)夫始終沒(méi)撿到兔子，地里的野草卻越長(zhǎng)越高，莊稼都荒死了。人們都取笑他的這種行為，并且很快就傳遍了宋國(guó)。
守株待兔原文
宋人有耕田者。田中有株，兔走觸株，折頸而死。因釋其耒而守株，冀復(fù)得兔。兔不可復(fù)得，而身為宋國(guó)笑。今欲以先王之政，治當(dāng)世之民，皆守株之類也。 ——出自《韓非子·五蠹》
守株待兔譯文
宋國(guó)有個(gè)農(nóng)民，他的田地中有一截樹(shù)樁。一天，一只跑得飛快的野兔撞在了樹(shù)樁上，扭斷了脖子死了。于是，農(nóng)民便放下他的農(nóng)具日日夜夜守在樹(shù)樁子旁邊，希望能再得到一只兔子。然而野兔是不可能再次得到了，而他自己也被宋國(guó)人恥笑。而今居然想用過(guò)去的治國(guó)方略來(lái)治理當(dāng)今的百姓，這都是在犯守株待兔一樣的錯(cuò)誤呀!
守株待兔寓意
故事告訴我們不要存有僥幸心理，不要想著不勞而獲，如果不付出努力，而寄希望于意外，結(jié)果只能是一事無(wú)成，不能死守狹隘經(jīng)驗(yàn)、墨守成規(guī)。
使用這個(gè)成語(yǔ)主要批評(píng)不勞而獲的人，天上掉餡餅的事情是絕對(duì)不可能發(fā)生的。把偶然的事件當(dāng)成必然性的事件是十分愚蠢的。主要是諷刺那些不通過(guò)自己的勞動(dòng)、努力，卻想有回報(bào)的人。同時(shí)也說(shuō)明當(dāng)時(shí)政策的腐敗，諷刺官員的愚笨。
守株待兔成語(yǔ)解釋
【解釋】:株:露出地面的樹(shù)根。比喻原來(lái)的經(jīng)驗(yàn);守:狹隘經(jīng)驗(yàn)，不知變通，死守教條。
【出自】:《韓非子·五蠹》記載:戰(zhàn)國(guó)時(shí)宋國(guó)有一個(gè)農(nóng)民，看見(jiàn)一只兔子撞在樹(shù)根上死了，便放下鋤頭在樹(shù)根旁等待，希望再得到撞死的兔子。
【示例】:吾料兄必定出身報(bào)國(guó)，豈是~之輩。
明·許仲琳《封神演義》第九十四
【語(yǔ)法】:連動(dòng)式;作賓語(yǔ)、定語(yǔ);含貶義
守株待兔詞語(yǔ)辨析
【近義詞】刻舟求劍、緣木求魚(yú)、墨守成規(guī)、好逸惡勞、坐享其成、緣木求魚(yú)、固守成規(guī)
【反義詞】隨機(jī)應(yīng)變、見(jiàn)風(fēng)使舵、通權(quán)達(dá)變、除舊布新、標(biāo)新立異、借坡下驢、
【語(yǔ)法】:連動(dòng)式;作賓語(yǔ)、定語(yǔ);含貶義
【正音】待:不能讀作“dǎi”，而要讀作“dagrave;i”。
【辨形】待:不能寫(xiě)作“侍”。
【辨字】株:不能寫(xiě)作“豬”。
【辨析】“守株待兔”和“刻舟求劍”，都含有“不知變通”之意。但“守株待兔”重在“守”和“待”，形容人不作主觀努力，只是存在僥幸心理，想獲得意外成功;而“刻舟求劍”偏重于“刻”和“求”，強(qiáng)調(diào)雖然主觀上努力，但不了解情況變化，不知變通而采取錯(cuò)誤方法。
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