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    讀狼圖騰心得體會(huì)600字

    | 日鵬

    有一些書是你非常感興趣,自始自終都興致勃勃,手不釋卷;有一些書是你剛開始看的時(shí)候非常感興趣,越看越無趣,而最終放下,還有一些書是剛開始無太大興致,抱著試一試的態(tài)度,但后來竟看的如癡如醉?!独菆D騰》就是這樣一本書。這里給大家分享一些關(guān)于讀狼圖騰心得體會(huì)600字,供大家參考。

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    這幾天,我有幸讀了《狼圖騰》這本書,漸漸的,我也被這位草原上的精靈—狼,深深地迷住了。

    記得剛剛拿到書時(shí),那雙綠瑩瑩的眼睛,看似如此強(qiáng)壯的四肢,拋在地上的尾巴……都吸引住了我。書中主要講了年輕的城里知青來到蒙古族,與蒙古人一起發(fā)現(xiàn)狼,入狼窩,掏狼崽等事,后來被狼迷住崇拜上狼愛上狼圖騰的故事,讓我思緒萬千,百感交集。

    啃著這本書,我的心情也隨著書中的情節(jié)仿佛過山車一樣起起落落:當(dāng)看到人們奪走狼的食物,殺死狼的幼崽時(shí),我的心就感到一陣悲憤與不忍,人們?cè)趺茨苋绱藲埲?當(dāng)看到狼群耐心等待,謀劃布局謀定而后動(dòng),從而將獵物一舉抓獲時(shí),既為狼群奪得食物而高興,又覺得狼是那是那樣兇殘,濫殺無辜;而當(dāng)狼被人類追捕跳崖時(shí),我的心再次受到了震撼,狼的骨氣,狼的剛正讓我對(duì)狼的認(rèn)識(shí)產(chǎn)生了一種崇拜的觀念的同時(shí),又對(duì)捕狼的人類產(chǎn)生了怨恨;當(dāng)狼被捕狼的人們追了三四十公里路終于倒下時(shí),我仿佛置身其中看到了崇仰的狼圖騰,那種在草原之巔的王者風(fēng)范,那種英勇的狼魂;當(dāng)最后看到草原上黃羊、狍子、老鼠因沒有狼生態(tài)失衡而泛濫成災(zāi),草原一片枯黃時(shí),我又感到一絲無奈與悲哀……

    千百年來,狼一直是兇殘的代名詞,它吃掉各種在我們眼中溫順的生物。但在我看來,狼還是勇猛、機(jī)智、剛性、團(tuán)結(jié)、向往自由的代名詞。每一次的攻擊、防守、突圍……都毫不例外的展現(xiàn)著它的霸骨,它的機(jī)智。每個(gè)狼群中都有一只頭狼,狼群在頭狼的指揮帶領(lǐng)下共同獵食,共同保護(hù)幼崽,這種團(tuán)結(jié),作為有些人類在誘惑面前都做不到的,它做到了。當(dāng)面對(duì)人們的追捕時(shí)它表現(xiàn)出來的不放棄,已知沒有退路也寧愿跳崖自殺也不愿被剝皮出售,你能說這不是狼的一種品質(zhì)應(yīng)該值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的地方嗎?在我看來,狼是“向往自由,霸氣方剛,領(lǐng)導(dǎo)者”這些事物的代名詞,捕殺狼的人們才能說是殘忍,濫殺無辜的。蒙古族的人們信仰狼圖騰,畏懼狼,崇拜狼。

    在草原上,人成了狼的學(xué)生,從狼的身上學(xué)到了智慧、團(tuán)結(jié)和勇敢。記得汶川地震時(shí)同學(xué)們獻(xiàn)出自己的愛心,全國人民都開始幫助汶川,眾志成城,終于汶川挺過難關(guān),這難道不是團(tuán)結(jié)的因素嗎??谷諔?zhàn)爭時(shí)期,士兵們不怕死不怕苦英勇的沖鋒陷陣,身先士卒,保衛(wèi)自己的國家,這難道不也是如此像狼的品質(zhì)中的勇氣與膽識(shí)嗎?古往今來,許多人總能機(jī)智樂觀的面對(duì)困難,解決問題,這何嘗又不是反應(yīng)了草原狼身上智慧,所以,狼圖騰名不虛傳,值得一看!

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    有人說,這是一本任誰讀完了都會(huì)想寫點(diǎn)什么的書。在這本書還是暢銷書的年代,懷著農(nóng)業(yè)社會(huì)的偏見,并沒有閱讀的欲望。在讀藏地密碼時(shí),雖然也有很多關(guān)于狼群智慧的描寫,但總覺得那本小說夸大虛幻的成分過多。

    自從那年看國家地理的內(nèi)蒙古特刊,卻震撼于草原人的游牧邏輯。追逐水草而居的春、夏、秋、冬牧場(chǎng),安排的那么合理。而農(nóng)業(yè)文明愚蠢的定牧定居,又是令草場(chǎng)沙化、退化的罪魁禍?zhǔn)?,確還是由了人禍。自然規(guī)律是違背不得的吧。兒時(shí)記憶里飛沙走石的沙塵暴,因此而成。再后來自以為是的西北防護(hù)林減弱了沙塵暴卻帶來了霾。細(xì)細(xì)追尋,還是狹隘的農(nóng)耕文明作繭自縛了。

    記得還看過一篇關(guān)于“努圖克沁”老牧民的文章,“努圖克沁”是傳統(tǒng)游牧民族的掌舵人的稱謂。畢力格老人就是“努圖克沁”吧,那么智慧那么仁慈的老人,他是額侖草原上最后天葬的老人,是他的幸也是草原人的不幸。

    那年去看電影,純粹是沖著讓·雅克·阿諾去的?,F(xiàn)在回想起來,電影遠(yuǎn)沒有把小說的精神表現(xiàn)出來。小狼被放走本就違背了狼圖騰的信仰。

    農(nóng)耕文明和游牧文明的沖撞也是順從的劣根性和狼性的對(duì)抗。草原就是一個(gè)大循環(huán),騰格里就是自然規(guī)律。草養(yǎng)活了牛、羊、馬、人和食草動(dòng)物,狼也在控制著他們的數(shù)量。違背自然規(guī)律的牧場(chǎng)農(nóng)業(yè),中原文明支配下愚昧的滅狼行動(dòng),破壞了薄弱的土壤,打破了動(dòng)物的平衡。狼沒了,黃羊、草原鼠、獺子就多了,草退化了,連大氣循環(huán)也變了。我們夢(mèng)想中的風(fēng)吹草低景象,藍(lán)藍(lán)的天上白云飄,彎彎流長的河曲,也已不是從前的樣子。

    心中的那個(gè)草原夢(mèng)不知實(shí)現(xiàn)的那一天會(huì)是個(gè)什么樣。也許真的要把絲綢之路繼續(xù)看完了,好想對(duì)為什么總是所謂的野蠻民族出現(xiàn),擊敗所謂的文明社會(huì)有進(jìn)一步了解。

    讀書的時(shí)候也時(shí)常想起孩子。本來就是綿羊一樣的性子,又在濃烈的小農(nóng)意識(shí)教育與過度保護(hù)下長大,不知將來會(huì)長成什么樣。綿羊在被狼吃的時(shí)候是嚇得不敢發(fā)聲的,多么悲哀。沒有自由,沒有野性。反而是草原狼,在自然、人、動(dòng)物的殘酷競爭下,優(yōu)勝劣汰,勇敢、聰明、倔強(qiáng)。有感于家庭關(guān)于教育的矛盾就如牧民與農(nóng)民間是否該滅狼的矛盾一樣,無法說服對(duì)方,又為彼此惋惜。貌似在短時(shí)間內(nèi)一方取得了勝利,但長遠(yuǎn)的影響卻無法想象。

    輕松點(diǎn)吧,為了草原做點(diǎn)貢獻(xiàn),少吃些內(nèi)蒙古的牛羊肉也好。是不是以后也應(yīng)該每個(gè)月吃一周素啊。

    喬喬:80后辣媽一枚,細(xì)心溫柔,熱愛讀書,喜歡思考,有輕度強(qiáng)迫行為,房間要收拾整齊才能睡著,每一份筆記都要非常及時(shí)工整的完成?,F(xiàn)為貝殼編程公眾號(hào)特約撰稿人。喬家小正太安靜美男子一枚,興趣廣泛,乃少兒編程的忠實(shí)粉絲。

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    從“灰太狼”到《狼圖騰》中的狼,它們像一陣陣的風(fēng)兒一樣在我們心頭掀起陣陣波瀾。我喜歡卡通形象里丑化的灰太郎,我也喜歡真實(shí)世界里為了生存的《狼圖騰》中的狼故事。真實(shí)世界里的狼故事給我逼真的感覺,讓我讀出母狼愛護(hù)小狼甚至用生命去保護(hù)小狼的感動(dòng)。

    《狼圖騰》展現(xiàn)的是“最美的情感”?!白蠲赖那楦小蹦墼谔屠歉C的片斷里:草原上要羊兒不受傷害,必須消滅狼;為了生存,狼必須用智慧與人類進(jìn)行斗爭。當(dāng)然,一切就像人類馴養(yǎng)了獅子、老虎、犀牛一樣,狼不是被馴養(yǎng)就是被殺死,人類對(duì)狼的殺傷力是很絕情的,掏狼窩殺幼狼就是絕情的一方面。孤獨(dú)的母狼為了保護(hù)自己的幼狼,把自己當(dāng)作誘餌,爬上山坡,蜷伏在洞口,與入侵的獵狗進(jìn)行嘶咬,捕獵人用硝煙熏,設(shè)下繩套,結(jié)果母狼從洞口竄出,奔向一片原野。母狼竄出就竄出吧,主要是抓幼狼,只要洞在就能掏幼狼,結(jié)果怎樣?你想不到,狼把人給騙了,這是一個(gè)新洞,一個(gè)狼還沒挖好的洞,哪來幼狼。

    母狼是聲東擊西,把人給騙了,保護(hù)好了幼狼。其實(shí)母狼把自己當(dāng)誘餌是很有風(fēng)險(xiǎn)的。這種為了幼狼不惜自己性命的崇高舉措是最美的情感。這種原始的美德在而今文明的社會(huì)顯得很可貴。此時(shí),我漸漸明白,語文書中火堆中的螞蟻滾成球,外圈的螞蟻在爆燃自己的同時(shí)拯救了內(nèi)圈的螞蟻,面臨無法越過的懸崖,年老的藏羚羊騰躍起來讓年輕的藏羚羊踩在自己背上跳過懸崖,而自己卻跌進(jìn)懸崖,這些悲壯的勇士,包括母狼,讓我明白生命中一些可貴的情感、博大的愛心。

    就是這些精美的作品,讓我感動(dòng)和深思。《狼圖騰》,是一部男孩子一定要讀的作品,智慧、勇敢、不屈與博愛的美德在召喚著我,也一定會(huì)讓你難以舍棄。

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    最近,我看了姜戎寫的《狼圖騰》讓我明白了很多道理。這是一本關(guān)于蒙古小狼的奇書。書中有幾十個(gè)世人難以猜測(cè)的“狼故事”組成。

    這本書像磁石一樣吸引了我,主要講了一個(gè)北京知青在額侖草原的生活,圍繞他養(yǎng)狼,斗狼,愛狼等生活,講述了他對(duì)狼的認(rèn)識(shí),對(duì)人性,狼性的思考,以及對(duì)天道和人道的思考……

    陳陣和楊克為了探索狼世界的奧秘,因此他們掏了一窩狼崽,自己留了一只最壯的,其他的都去見騰格里(天)了。在看《狼圖騰》之前,我們漢族一直把狼視作冷血?jiǎng)游铮覀儼押軌牡娜苏f成狼心狗肺,說最貪心的人是狼子野心,大人嚇唬小孩就說,狼來了。但蒙古人卻把狼當(dāng)做神一樣供起來,活著的時(shí)候?qū)W狼,死了還把尸體喂狼。這都是因?yàn)槔堑纳姝h(huán)境和它堅(jiān)毅的性格讓蒙古人信奉它們。

    書中陳陣和小狼發(fā)生的故事經(jīng)常惹得我哈哈大笑。小狼剛出生不久,就被陳陣捕捉并且收養(yǎng)起來了。剛開始,小狼看見狗“汪汪”叫時(shí),它就一遍又一遍地學(xué)狗叫,但是隔天就馬上忘記了,急得它團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)??吹竭@里我忍不住哈哈大笑起來,覺得小狼很可愛,也很執(zhí)著。后來它聽到了野狼的嗥叫聲,接著它坐穩(wěn)身子,開始學(xué)叫。不知情地小狼甚至一遍又一遍地學(xué)著狼王叫:“你是誰家的孩子,快回答,快回答:”最后弄巧成拙,導(dǎo)致狼王放棄了營救小狼。

    書中寫了狼的各種特點(diǎn)和習(xí)性,說了狼的自由獨(dú)立、強(qiáng)悍卓越、超強(qiáng)的智慧和才能,不屈不饒的高貴精神,堅(jiān)不可摧的團(tuán)隊(duì)精神,狼的友情和親情,狼和草原萬物的關(guān)系……無不給人心靈強(qiáng)烈的震撼和感動(dòng)。

    在生活中,我們要向小狼學(xué)習(xí)的精神太多太多了。在學(xué)習(xí)上,我們應(yīng)該像小狼一樣,具有不屈不饒的精神,這樣我們才能取得好的成績,能夠更上一層樓。我們更應(yīng)該學(xué)習(xí)狼的團(tuán)隊(duì)精神,這樣我們才能變得更加強(qiáng)大。我們還應(yīng)該培養(yǎng)自由獨(dú)立的精神,使自己更加堅(jiān)強(qiáng),獨(dú)立,自信。

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    剛開學(xué)那會(huì)兒,全班四十六人只有我是少數(shù)民族,然后大家對(duì)我這個(gè)仡佬人就特別有興趣,喜歡問一些民族習(xí)俗方面的問題,比如問我吃不吃豬肉能不能外嫁等。當(dāng)聽我說我們民族大部分跟他們漢族習(xí)慣已經(jīng)差不多的時(shí)候,明顯能看到他們臉上的失落感。這使我想起前段時(shí)間看《狼圖騰》里表述的諸多思想,頗受感觸。

    書中的狼文化可以比作正在被民族大融合或者消失的少數(shù)民族群體。在大草原上,狼本就是草原的王者,但是隨著人類社會(huì)的不斷進(jìn)步,科技的發(fā)展使人類不斷的拓展自己的領(lǐng)域,不斷的侵占草原獵殺群狼,最終狼的生存空間在不斷的縮小。南匈奴,鮮卑,再比如我所屬的仡佬族,雖然我的民族還是仡佬族,可是從小受漢族文化的影響,說普通話、寫漢字、穿著時(shí)尚的服裝,生活習(xí)慣行為方式已經(jīng)融入漢族,而對(duì)自己民族的文化一點(diǎn)不了解。

    我所在的縣是仡佬族苗族自治縣,可是我身邊的人會(huì)講仡佬話的會(huì)寫仡佬文字的非常稀少,據(jù)說只有偏遠(yuǎn)的大山深處還保留有仡佬族的語言文字風(fēng)俗。一方面我我們受民族大融合的影響,一方面我們正在失去自己本質(zhì)的東西,也許這就是“優(yōu)勝劣汰”的結(jié)果。但是我們對(duì)民族文化的精粹應(yīng)該保留發(fā)揚(yáng),因?yàn)椤褒埼幕辈皇峭昝赖?,需要“狼文化”和諸多文化一次又一次的為“龍文化”注入活力,才共同造就了中華民族燦爛的歷史文化。

    小時(shí)候很喜歡美麗的鮮花,心想要是全世界長滿了花那該是多美啊。稍大點(diǎn)就知道了世界上光有花是不行的,因?yàn)槿说贸燥?,所以就幻想終有一分享日,這典型的喀斯特山區(qū)變成平平的一大塊地就好了,可以種永遠(yuǎn)吃不完的糧食。然后還有好長一段時(shí)間,還特別為貴州的“窮”而傷感,也異想天開地設(shè)想貴州變成工業(yè)強(qiáng)省或者旅游強(qiáng)省等。

    而現(xiàn)在也清楚了,正是因?yàn)橘F州的落后,使它還保留著很多原始的東西。 就像《狼圖騰》中狼的存在,在一定時(shí)期有著不可代替的作用。自然界由各種不同的生物系統(tǒng)組成,他們之間有著錯(cuò)綜復(fù)雜的食物鏈。生物系統(tǒng)越多越接近天然,就越穩(wěn)定。草原在固定的時(shí)期地點(diǎn)很難滿足動(dòng)物和人類的索取,這就有了幾千年的游牧,但是必須適度,不能改頭換面的大改造,不然就會(huì)失去“和諧”。

    這又使我想起全縣關(guān)注的一大問題,就是鋁土礦資源的開發(fā)。大家都興高采烈的說,這個(gè)項(xiàng)目的實(shí)施可以為全縣經(jīng)濟(jì)發(fā)展作出巨大的貢獻(xiàn),光是廠礦的職工就有一半的縣城人口。就我們電力行業(yè)來說,這個(gè)項(xiàng)目每年要產(chǎn)生五億度的電量,這是什么概念?我們?nèi)h用電量不久前才突破一億度呢。所以全縣大部分人民都在緊張的盼望著,很少人去考慮這造成的環(huán)境污染問題等負(fù)面問題。 人是自然界的一部分,赤裸裸的來終也赤裸裸的去,但是人類改造自然的力量卻是如此的強(qiáng)大。我經(jīng)常對(duì)著寬闊的公路和水泥式建筑發(fā)呆,滿目都是人工的痕跡,難道這些就是我們十年寒窗所苦苦追求的嗎?


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