悲慘世界名著大學(xué)生讀后心得5篇
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悲慘的世界，卻因?yàn)橐蝗菏冀K相信希望的人發(fā)生了改變。一昧的抱怨只會(huì)讓事情更糟，只有相信自己，以己之力開(kāi)創(chuàng)更美好的未來(lái)，才是正確地出路。腳踏荊棘，我們無(wú)所畏懼，放眼未來(lái)，我們昂首前進(jìn)!下面給大家分享一些關(guān)于，供大家參考。
悲慘世界名著大學(xué)生讀后心得范文(1)
《悲慘世界》是法國(guó)著名作家維克多·雨果的作品。書(shū)中講述的都是一個(gè)個(gè)極其悲慘的故事。平凡的詞句中，帶有著濃厚的憂(yōu)傷味道，更有些諷刺的語(yǔ)氣，卻刻畫(huà)了一個(gè)滿(mǎn)懷仁愛(ài)之心的人——冉阿讓。
從前，冉阿讓因?yàn)橥盗嗣姘昀锏囊粔K面包而被判刑19年，出獄后，他處處都遭到人們的白眼與唾棄，于是，他發(fā)誓一定要像社會(huì)報(bào)仇，然而，他卻被卞福汝教主感化了，于是，他又決心行善積德，做一個(gè)好人。接下的時(shí)間里，他一直幫助貧困的人，并且收養(yǎng)了孤女珂賽特。
自始至終，他都用自己的善良化作真誠(chéng)的愛(ài)給予別人溫暖，這一點(diǎn)令我著實(shí)佩服。冉阿讓是一個(gè)經(jīng)歷了很多的人，有煉獄般的生活，有混混噩噩的流浪，有遭人唾棄的屈辱生活，有功成名就當(dāng)市長(zhǎng)的時(shí)期，有被追殺逃亡的時(shí)候，有隱居的時(shí)期……一路走來(lái)，這無(wú)疑是無(wú)比艱難困苦的。面對(duì)社會(huì)給他帶來(lái)的阻礙與沖擊，他樂(lè)觀(guān)勇敢，他從來(lái)沒(méi)有忘記過(guò)要樂(lè)于助人，冉阿讓所做出的貢獻(xiàn)，是無(wú)聲的大愛(ài)，他一直都為人們默默奉獻(xiàn)著。冉阿讓也很正直，在當(dāng)時(shí)一個(gè)封建迂腐的社會(huì)中，接濟(jì)了被人拋棄的芳汀，他不顧自己的名譽(yù)，用善良仁慈的心，幫助了那些被人、社會(huì)拋棄的人們，他無(wú)怨無(wú)悔，用愛(ài)填滿(mǎn)了每一個(gè)人的心田。
想想生活中的我們，是否也像冉阿讓一樣，無(wú)私的幫助別人呢?學(xué)校里，當(dāng)同學(xué)嘔吐時(shí)，我們是否沒(méi)有躲到一邊而上前去幫忙打掃、去安慰呢?在社會(huì)上，我們是否沒(méi)有因?yàn)閯e人一時(shí)失敗，而在背后說(shuō)閑話(huà)呢?在某些地區(qū)地震時(shí)，我們是否沒(méi)有畏懼余震，而奔赴災(zāi)區(qū)去安慰受害者呢?事實(shí)證明大多數(shù)人還沒(méi)有熱心行動(dòng)起來(lái)。
有句話(huà)說(shuō)得好“幫助別人就是幫助自己。”，付出一點(diǎn)愛(ài)，別人會(huì)感到很溫暖，看到別人快樂(lè)，自己也會(huì)樂(lè)在其中。生活中，有太多太多的人需要幫助，也許是需要鼓勵(lì)，也許是需要資助，也許是需要愛(ài)……只有我們齊心協(xié)力去奉獻(xiàn)付出才能使世間有愛(ài)而更美好。有了一顆熱心腸，才能發(fā)現(xiàn)生活中的真善美，你會(huì)發(fā)現(xiàn)你收獲一份特別的果實(shí)。奉獻(xiàn)一點(diǎn)，大愛(ài)一片，你我都有愛(ài)。只在行動(dòng)與否。
不管怎樣都是愛(ài)，即使我們的處境和冉阿讓一樣，也不能失去本性，成了假惡丑。愛(ài)能融化心，漸漸地我們就不會(huì)為了一些瑣碎而煩惱，每一個(gè)人都會(huì)成為愛(ài)的天使。沒(méi)有邁不過(guò)去的坎，如果身處逆境，就用愛(ài)鋪開(kāi)一條路，走向光明，春暖花開(kāi)!
悲慘世界名著大學(xué)生讀后心得范文(2)
今天我讀完了，文壇巨匠——雨果的著作——《悲慘世界》。
維克多·雨果是十九世紀(jì)法國(guó)重要的詩(shī)人、小說(shuō)家、戲劇家和社會(huì)活動(dòng)家。他與1802年2月26日出生于法國(guó)的貝尚松省，父親曾是拿破侖手下的將軍。下面我就來(lái)講一講《悲慘世界》吧
《悲慘世界》講的是：主人公冉阿讓是個(gè)因饑餓而偷一個(gè)面包而坐牢的苦囚犯，因?yàn)樗拇翁营z都被發(fā)現(xiàn)而加刑。在監(jiān)獄里度過(guò)了十九年，他出獄后在一個(gè)小鎮(zhèn)收到主教的教化，決心從善，他歷盡千辛萬(wàn)苦來(lái)到了一個(gè)小城，成為巨富他廣施仁愛(ài)卻不能挽回自己因?yàn)轲囸I而偷一個(gè)面包的錯(cuò)誤，這時(shí)他碰到了苦難的芳盯，芳盯因?yàn)樘F而被迫把女兒寄養(yǎng)給兩個(gè)暴發(fā)戶(hù)，可她自己卻不知情，還蠻以為自己的小寶貝，吃得好穿的好，其實(shí)那兩個(gè)人把她的心肝當(dāng)成女傭了，這時(shí)芳盯受到了冉阿讓的接濟(jì)，可是沒(méi)過(guò)幾天芳盯卻死了。冉阿讓也被抓了，冉阿讓故意掉海里去，死里逃生了，他把珂賽特(芳盯的女兒)接回了自己家，并把她撫養(yǎng)大，最后成為了一個(gè)漂亮的姑娘，珂賽特嫁給了一個(gè)叫馬呂斯的人，但是冉阿讓也去世了。
我讀了這本書(shū)，深深的體會(huì)到了，那時(shí)的社會(huì)黑暗，政治昏庸無(wú)道，是窮苦人民遭到迫害，而富人家卻過(guò)著衣來(lái)伸手飯來(lái)張口的生活。在他的小說(shuō)里，可以看到那時(shí)的法律只顧富人的利益，不顧窮人的生死。雨果的這個(gè)小說(shuō)是通過(guò)真實(shí)事件改編的，他通過(guò)大量的搜集題材才寫(xiě)出了這樣深刻的小說(shuō)，他還被迫流亡過(guò)呢!如果當(dāng)時(shí)多一些這樣開(kāi)明的人，法國(guó)就會(huì)少一些像冉阿讓這樣悲慘的人，這該多么美好啊!
悲慘世界名著大學(xué)生讀后心得范文(3)
走進(jìn)維克多·雨果那個(gè)悲慘的世界，我遇到了兩個(gè)好人，一個(gè)是卞福汝大主教，另一個(gè)是冉·阿讓。
卞福汝大主教是個(gè)十足的好人，窮人眼中的上帝，病人眼中的天使。他仁慈，善良，把無(wú)限關(guān)懷傾注給身邊的每一個(gè)人。我終于相信，人是可以改變?nèi)说?。正是大主教的這種仁慈、善良，最終把冉·阿讓徹底感化：當(dāng)冉·阿讓無(wú)家可歸時(shí)，是大主教收留了他;當(dāng)冉·阿讓偷走銀燭臺(tái)又被警察抓回時(shí)，大主教卻謊稱(chēng)這是自己送給冉·阿讓的，最后還關(guān)切地叮囑他：“答應(yīng)我一定要把這些錢(qián)用到好的地方。把這些銀器賣(mài)掉，用這些錢(qián)讓自己過(guò)得好一些。”看到這兒，我仿佛聽(tīng)到冉·阿讓那顆虛假之心震動(dòng)破碎的聲音，而那個(gè)碎裂的地方，重新生長(zhǎng)出了一顆善良、真誠(chéng)的心。它正在撲通撲通地跳著，溫暖的血液流遍了冉·阿讓全身，讓他獲得了新生。
大主教的話(huà)語(yǔ)如啟明星般，照亮了冉·阿讓未來(lái)的道路，他不再迷失方向;徹徹底底地的蛻變成了一個(gè)好人：當(dāng)上了市長(zhǎng)，把城市管理得井井有條;面對(duì)走投無(wú)路的芳汀，是他伸出了援助之手，不僅幫她還清了債，還找到并撫養(yǎng)了珂賽特;看到將要壓死的割風(fēng)老人，冉·阿讓用自己的血肉之軀，扛起了馬車(chē)，給了老人重生;面對(duì)法庭上的那個(gè)無(wú)辜之人，冉·阿讓毫不猶豫的說(shuō)出真相;見(jiàn)到一名海員就要命喪大海，他挺身而出從船上跳下，不顧自身的救人;面對(duì)像獵犬一樣的追蹤自己數(shù)年的偵探沙·威，冉·阿讓以德報(bào)怨，毅然放下手中的槍;面對(duì)洶涌澎湃的法國(guó)大革命浪潮，他不懼危險(xiǎn)，沖鋒陷陣;面對(duì)與自己相依為命的珂賽特，他犧牲自己，成全年輕人的幸?！健ぐ⒆層靡簧鷣?lái)向我們?cè)忈專(zhuān)涸鯓映蔀橐粋€(gè)好人。
現(xiàn)在，我們很多人常常感嘆社會(huì)上人際關(guān)系越來(lái)越冷漠，人與人之間誠(chéng)信缺失，并且為了保護(hù)自己，也不敢嘗試去做一個(gè)善良的人。其實(shí)，善良是可以傳遞的，信任是相互給予的。
我們也應(yīng)該像卞福汝大主教一樣，把幸福傳遞給他人，把善意的信念傳遞給他人……這是大愛(ài)，這是大善，唯有用道德感化才是醫(yī)治社會(huì)的良方!愛(ài)與善會(huì)滋潤(rùn)一切。
相信愛(ài)，相信善，讓愛(ài)與善深深地融化在這個(gè)現(xiàn)實(shí)的世界中!我決定學(xué)習(xí)卞福汝大主教和冉·阿讓?zhuān)鲆粋€(gè)好人，用自己微小的力量去溫暖這個(gè)世界。
悲慘世界名著大學(xué)生讀后心得范文(4)
《悲慘世界》，顧名思義寫(xiě)的就是一個(gè)十分悲慘的世界。這世界之所以悲慘，是因?yàn)槿说男睦锍錆M(mǎn)著恨。
故事主人公冉阿讓因?yàn)橐淮瓮蹈`而開(kāi)始了他長(zhǎng)達(dá)19年的苦役生活。當(dāng)他想著要改過(guò)的時(shí)候，人們卻歧視排斥他，讓他感受不到一絲的溫暖。甚至當(dāng)一位好心人告訴他冬天不要睡在室外的長(zhǎng)凳上時(shí)，他冷漠地回答：“我在監(jiān)獄冷冰冰的地板睡了19年，現(xiàn)在睡這里有什么區(qū)別呢?”冉阿讓的回答無(wú)疑讓人感到更加寒冷。是啊，這個(gè)世界給他的愛(ài)太少，留在他心里的，是滿(mǎn)滿(mǎn)的悲傷和憤恨。
但幸好這時(shí)候，和藹的神父出現(xiàn)了。他不僅沒(méi)有像別人那樣排斥冉阿讓?zhuān)€把他當(dāng)成了朋友，哪怕當(dāng)冉阿讓偷走了他寶貴的銀器。他的感化使冉阿讓第一次感受到了世間的溫暖，就像一個(gè)一直住在冰冷地底下的種子感受到了陽(yáng)光，然后慢慢地開(kāi)始發(fā)芽。
冉阿讓心里愛(ài)的種子就是這樣被播種的。當(dāng)他開(kāi)始準(zhǔn)備過(guò)另一段人生的時(shí)候，柯賽特出現(xiàn)了。她的出現(xiàn)，無(wú)疑是冉阿讓人生的轉(zhuǎn)折。從孤零零的一個(gè)人，變成了形影不離的兩個(gè)人，從為自己著想，到什么事都從柯賽特出發(fā)?？沦愄貪补嗔巳桨⒆尩男闹N，讓他一發(fā)不可收拾地長(zhǎng)起來(lái)。
柯賽特的健康成長(zhǎng)，不僅是冉阿讓的功勞，更是她母親的功勞。她的母親芳汀深深地愛(ài)著她，但卻沒(méi)有能力照顧她。只好獨(dú)自一人在外工作來(lái)供養(yǎng)她?？上佩e(cuò)了人，德納第夫婦根本沒(méi)有好好對(duì)待柯賽特。后來(lái)他們更逼芳汀入絕境。是的，他們愛(ài)自己的家人，但那種愛(ài)是自私的愛(ài)。因?yàn)樗麄儗?duì)柯賽特，對(duì)任何別的人都沒(méi)有一點(diǎn)愛(ài)心。
真正的愛(ài)，是像冉阿讓那樣的，用自己的力量去愛(ài)這個(gè)世界，愛(ài)這個(gè)世界的人。因此他才會(huì)拼命就馬呂斯并同意柯賽特和馬呂斯的婚事，默默地給予窮人們一些生活資助，在生命的最后時(shí)間忍下心不去找柯賽特……
如果說(shuō)神父當(dāng)時(shí)對(duì)冉阿讓的愛(ài)是一種寬容的愛(ài)，馬呂斯對(duì)柯賽特是一種情戀的愛(ài)，那么冉阿讓對(duì)世界的愛(ài)，就是一種大愛(ài)。
世上如果沒(méi)有了這些感情，就只是一個(gè)空殼罷了。所以說(shuō)，沒(méi)有愛(ài)的世界，是個(gè)悲慘世界。
如今我們身邊還有很多需要愛(ài)的人們，當(dāng)我們享受別人的關(guān)愛(ài)時(shí)，別忘了用愛(ài)去滋潤(rùn)仇恨的心靈，用愛(ài)去擁抱本無(wú)情的世界。像神父那樣，去寬容;像冉阿讓那樣，去付出。
愛(ài)的世界不悲慘。播種愛(ài)的種子，讓世界成為愛(ài)的世界。
悲慘世界名著大學(xué)生讀后心得范文(5)
19世紀(jì)的法國(guó)，就像當(dāng)時(shí)世界的一個(gè)縮影，封建專(zhuān)制，無(wú)不是國(guó)家和社會(huì)的毒瘤，由此派生出了種種畸形的思想與觀(guān)念，權(quán)利者高高在上，底層人民身陷水深火熱，壓迫剝削時(shí)時(shí)刻刻上演，就連法律這一人類(lèi)社會(huì)的無(wú)上光明正義也淪為專(zhuān)制者的幫兇，由此使得人間也成地獄，無(wú)盡的黑暗籠罩著底層社會(huì)，所以才有了悲慘的世界。
我喜歡雨果筆下的米里哀和冉阿讓。前者是權(quán)利階級(jí)但他信仰上帝，看透人間疾苦，以善行濟(jì)世，后者是苦役犯，前途更是黑暗渺茫，卻被米里哀感化，靈魂得以洗禮，后終于走上正途。這兩個(gè)人代表了千千萬(wàn)萬(wàn)的善良與渴望做良善之人。然而里面有一個(gè)叫沙威的警探，雨果將他刻畫(huà)成一個(gè)冷酷無(wú)情的人，法律成了他手中的兇器，他是封建社會(huì)忠實(shí)的擁護(hù)者，不惜把善良正義以法律的名義送進(jìn)牢籠，他一手制造了芳汀的悲劇和悲慘結(jié)局，任何陽(yáng)光都無(wú)法照進(jìn)他的世界，他也只會(huì)給社會(huì)帶來(lái)無(wú)盡的悲慘。
然而我們所處的時(shí)代已經(jīng)再難感受到那種畸形的社會(huì)帶給人民的種種苦難，但雨果筆下的悲慘世界依然能給現(xiàn)代文明深刻的啟示，一法律永遠(yuǎn)要站在正義一邊，站在人民一邊，決不能淪為少數(shù)人為非作歹的幫兇;二傳統(tǒng)習(xí)俗文化堅(jiān)決摒棄糟粕，決不能讓人民群眾深受毒害;三對(duì)于兒童的教育培養(yǎng)關(guān)系到社會(huì)未來(lái)的發(fā)展走向，決不能不管不顧。
雨果的自序中清楚地表達(dá)了《悲慘世界》的意義所在：值此文明的鼎盛時(shí)期，只要還存在著社會(huì)壓迫，只要還借助于法律和習(xí)俗硬把人間變成地獄，給人類(lèi)的神圣命運(yùn)制造苦難;只要本世紀(jì)的三大問(wèn)題：男人因窮困而道德敗壞，女人因饑餓而生活墮落，兒童因黑暗而身體孱弱，還不能全部解決;只要還在一些地區(qū)，還可能產(chǎn)生社會(huì)壓抑，即從更廣泛的意義上萊說(shuō)，只要這個(gè)世界還存在著愚昧和窮困，那么，這一類(lèi)書(shū)籍就不是虛設(shè)無(wú)用的。
由此我們可以想象，即使今天的世界仍不是一個(gè)真正和平的世界，悲慘的消息依然從遙遠(yuǎn)的異國(guó)地域傳來(lái)，悲劇依然在一些地區(qū)上演，如何讓悲慘的世界變得和平美好，這是人類(lèi)永恒的思考。
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