化身博士讀后感

　　《化身博士》是由英國著名作家史蒂文森創(chuàng)作的哥特風(fēng)格科幻小說，與1894年出版。直至今日，這部展現(xiàn)了人性的二重性的科幻小說被無數(shù)次改編成了音樂劇、電影等作品。下面是小編為大家整理的“化身博士讀后感”，歡迎閱讀!

　　化身博士讀后感

　　《化身博士》是由英國著名作家史蒂文森創(chuàng)作的哥特風(fēng)格科幻小說，與1894年出版。直至今日，這部展現(xiàn)了人性的二重性的科幻小說被無數(shù)次改編成了音樂劇、電影等作品。

　　醫(yī)學(xué)博士杰基爾·亨利爾為了消除自身的邪惡部分而制造出了一種藥劑，但這并沒有如他所愿，而是將他的邪惡部分分成了另一個人格存在于他體內(nèi)——愛德華·海德(Edward Hyde)，一個矮小丑陋的純粹惡之化身，被人們下意識厭惡恐懼的存在。隨著他不斷喝下藥劑變身海德享樂，海德的惡行也日益嚴(yán)重，從起初的光臨聲色場所發(fā)展成殺人犯。在實驗徹底失控前杰基爾也曾因為海德對幼童的蹂躪停止服藥，回歸原本節(jié)制而受人尊敬的科研生活，然而杰基爾本身被壓抑的惡性仍然存在，他逐漸無法忍受而再度服用藥劑。直到海德的意識強大到不需要藥劑也能無視杰基爾的意志控制身體，杰基爾才終于醒悟他實驗的徹底失控。然而他甚至無法復(fù)制藥劑，只得在藥劑耗盡耗盡后服毒自殺。

　　相對于改編版本而言，原作并沒有電影等題材中所增設(shè)的感情線，劇情簡單到就單是查看網(wǎng)站上的簡介就足以了解大部分情節(jié)。小說前半段以杰基爾的律師朋友的視角引出對海德身份的懸疑，后半段以杰基爾本人以及另一位醫(yī)學(xué)教授的遺言徹底揭開懸念。即使已經(jīng)知道謎底，律師前期的抽絲剝繭也給讀者帶來足夠的懸疑感，典雅的場景描寫和人物刻畫也令人身臨其境，跟隨Utterson律師的步伐行走在被兇殺案疑云籠罩的倫敦。最終懸疑部分在海德死亡時戛然而止。

　　杰基爾的遺書則令人唏噓：自幼時起，他一直所憧憬著節(jié)制、被人們所尊敬的生活方式，投身于對人類有益的研究，卻始終無法擺脫始終被壓抑的惡性。釋放壓抑的過程給他帶來了快感，使他在明知實驗失敗的情況下選擇無數(shù)次將惡從囚籠中釋放，以杰基爾和海德的雙重身份過了一段近乎為所欲為的生活：作為令人尊敬的杰基爾博士以及因為完全無法被追蹤而作惡多端海德。隨著時間的推移，杰基爾自身的良知也因為海德的所作所為而動搖，從而不斷使用藥物。直到海德犯下了殺人的罪行，杰基爾才決定痛改前非，將海德永遠壓抑。

　　然而海德的力量逐漸勝過他，杰基爾成為了那個需要不斷依靠有限藥劑控制身體的人格。對于杰基爾而言，海德并非人類，不過是會說話會思考的物品罷了。他畏懼并厭惡著海德的暴行，對自己的實驗追悔莫及。而海德本身也厭惡著創(chuàng)造了他卻將他當(dāng)作物品的杰基爾，當(dāng)初的殺人惡行使被通緝的他陷入對絞刑架的恐懼中，只能不斷通過暫時自殺躲(在英文中與海德同音)在杰基爾體內(nèi)，同時他也懼怕杰基爾的自殺將他的存在完全抹除。

　　從心理學(xué)家弗洛伊德提出的概念來看，海德即為杰基爾的本我。本書提出了人類擁有善惡二元性的概念，每個人都是由一定的善與惡構(gòu)成，表面最為光鮮亮麗的人也有惡的一面，而遭受人們唾棄的邊緣人物也擁有善的面孔。交織的善惡是人性的復(fù)雜之處，每個人都應(yīng)擔(dān)當(dāng)自身的惡，而主角杰基爾為了逃避擔(dān)當(dāng)而做出的實驗棄倫理道德不顧，實驗所導(dǎo)致的結(jié)果使得杰基爾擁有了逃避善惡擔(dān)當(dāng)?shù)姆绞健Ｅc其說是實驗失敗導(dǎo)致的的悲劇結(jié)局，不如說是放棄了服從超我(道德與理想)的杰基爾選擇縱容原始享樂的本我，放棄了人類與生俱來所必須的擔(dān)當(dāng)，從而他的自我被本我所控制，他的逃避將他的結(jié)局引向毀滅。

　　從本書中也可以找到對于現(xiàn)代科學(xué)的啟示：盲目而自滿的探索最終會導(dǎo)致毀滅，始終都要對自然抱有謙卑之心，以及在探索的過程中不能舍棄倫理與道德。杰基爾曾對他的研究滿懷希望，當(dāng)作治愈人類的靈藥，最終卻自食惡果。

　　化身博士讀后感

　　今天，我讀了《化身博士》發(fā)現(xiàn)這是一部描寫雙重人格和人格分裂的科幻小說。

　　主人公翁杰基爾是個多才多藝的博士，他的聲望很高，但是在聲望背后，博士承受著非同小可的巨大壓力。無奈中博士做出了一個非?？膳碌膶嶒?mdash;變身實驗，博士變成了一個與他性格完全相反的人—他心狠手辣，相貌怪異，身材矮小……

　　《化身博士》是部想象力極為豐富的科幻作品，全文寫出了主人公翁杰基爾博士從渴望自由到最后失去控制，無法自拔。我們生活中有些人他們厭倦童年美好時光，急著成熟，但長大了又渴望返老還童;健康的時候不珍惜健康，用健康來換取財富，然后犧牲財富來換取健康……

　　其情節(jié)緊張刺激，扣人心弦是一部優(yōu)秀的科幻小說。

　　化身博士讀后感

　　《化身博士》是史蒂文生的得意的代表作之一，它是一部想象力十分豐富的一部小說。書中的主人翁杰奇醫(yī)生，本是一位擁有這眾多家財、名聞遐邇的大善人，但他無法抵制住自己人性中陰暗的一面，發(fā)明了一種藥水，使人的身材樣貌隨著人格心性的轉(zhuǎn)變而轉(zhuǎn)變。白天他是一位受人愛戴的大善人，而到了夜晚，卻變成了毫無人性并且人人憎恨的海德。海德?lián)碛羞@杰奇醫(yī)生的所有的陰暗的一面，他將自己完全的沉浸在罪惡之中，并且享受著罪惡所賦予給他的另類的自由。

　　杰奇醫(yī)生異想天開的想讓自己分裂成兩個獨立的人格，一個可以受人愛戴，另一個卻可以胡作非為，放縱自己內(nèi)心中邪惡的一面。但事情的進行并不像醫(yī)生想象的那樣，晚上醫(yī)生變身成海德四處作惡，他終日掙扎于善與惡之間，每天不斷的受著內(nèi)心的譴責(zé)、內(nèi)疚這一類的情感和作惡時的快感的沖擊，令他飽受折磨。

　　其實剛讀這本書的時候給我很強的沖擊，我不清楚一個人的人性到底是一直都是善還是有時是善有時是惡。人的本性到底是什么?我不清楚。但我明白的是，每個人都有善與惡兩個方面，及正面思想與反面思想，我們不可能將其分離開來。所以當(dāng)我們做一件事情的時候，代表理性與善良的正面思想會與代表瘋狂與陰暗的反面思想相抵觸，讓我們有所猶豫。但正因為如此，人不可能是絕對的理性，也不可能成為一個絕對瘋狂的人，兩種思想是相互和諧共存的，缺一不可。

　　化身博士讀后感

　　哲基爾醫(yī)生發(fā)明了神奇藥水，并為了分清人性中的善與惡而喝下它，乍然間，以迅雷不及掩耳般搖身一變，換了一身丑陋的面容，成為了愛德華 ﹒ 海德。然而，哲基爾代表善良，海德代表邪惡，一天到晚干盡壞事，哲基爾盡努力保護自己的兩個身份。不幸，那神奇的藥水竟失效了，變成海德太容易了，在哲基爾的身份中，常常會神不知鬼不覺地變成海德，哲基爾知道，當(dāng)成海德所冒的險也太大了：失去朋友，遭人痛恨……他這時才在海德變得強壯下想換回，永遠成為哲基爾。命運很悲觀，哲基爾在海德的容貌下倒地身亡。

　　這個故事的結(jié)局可能注定是這樣。哲基爾期盼自己能夠分清人體中的善與惡，這簡直是胡說八道。他的醫(yī)生朋友拉尼昂曾讓他不要如此癡迷，善惡是集中在一個人身上的，即善即惡，是永遠不可以分割的。

　　難道一個人喜歡做善事，那一輩子都會是善的嗎? 難道一個人喜歡做惡事，那一輩子都會是惡的嗎?死后就必須是千古罪人嗎?一個人是會善會惡的，善良時你去救濟一些貧困的人，邪惡時可以會做些使人厭惡的事。但是，一個人沒有了善或是惡，就沒有了多資多彩的生活，沒有了自我。

　　文學(xué)作品中的冉阿讓因為偷了一塊面包而被監(jiān)禁19 年，出獄后，又偷了主教的銀器。其實善與惡，常常只在一念之間。19 年苦難的牢獄生活沒有改變他，卻因為主教的一念之仁而從此轉(zhuǎn)向了善的道路，主教用以德報怨的仁慈讓他贖罪，讓他重見光明，做了一位善人。就人性說，冉阿讓身上善惡具備，但他可以揚善抑惡，不就是一個活生生的大好人嗎?

　　擁有善惡，才是真我。人性中有善，也有惡，是融為一體的，不可分割的。只有這樣，才是真實的自己，才是一個個鮮活的生命!

　　化身博士讀后感

　　杰基爾的遺書則令人唏噓：自幼時起，他一直所憧憬著節(jié)制、被人們所尊敬的生活方式，投身于對人類有益的研究，卻始終無法擺脫始終被壓抑的惡性。釋放壓抑的過程給他帶來了快感，使他在明知實驗失敗的情況下選擇無數(shù)次將惡從囚籠中釋放，以杰基爾和海德的雙重身份過了一段近乎為所欲為的生活：作為令人尊敬的杰基爾博士以及因為完全無法被追蹤而作惡多端海德。隨著時間的推移，杰基爾自身的良知也因為海德的所作所為而動搖，從而不斷使用藥物。直到海德犯下了殺人的罪行，杰基爾才決定痛改前非，將海德永遠壓抑。

　　然而海德的力量逐漸勝過他，杰基爾成為了那個需要不斷依靠有限藥劑控制身體的人格。對于杰基爾而言，海德并非人類，不過是會說話會思考的物品罷了。他畏懼并厭惡著海德的暴行，對自己的實驗追悔莫及。而海德本身也厭惡著創(chuàng)造了他卻將他當(dāng)作物品的杰基爾，當(dāng)初的殺人惡行使被通緝的他陷入對絞刑架的恐懼中，只能不斷通過暫時自殺躲(在英文中與海德同音)在杰基爾體內(nèi)，同時他也懼怕杰基爾的自殺將他的存在完全抹除。

　　從心理學(xué)家弗洛伊德提出的概念來看，海德即為杰基爾的本我。本書提出了人類擁有善惡二元性的概念，每個人都是由一定的善與惡構(gòu)成，表面最為光鮮亮麗的人也有惡的一面，而遭受人們唾棄的邊緣人物也擁有善的面孔。交織的善惡是人性的復(fù)雜之處，每個人都應(yīng)擔(dān)當(dāng)自身的惡，而主角杰基爾為了逃避擔(dān)當(dāng)而做出的實驗棄倫理道德不顧，實驗所導(dǎo)致的結(jié)果使得杰基爾擁有了逃避善惡擔(dān)當(dāng)?shù)姆绞?。與其說是實驗失敗導(dǎo)致的的悲劇結(jié)局，不如說是放棄了服從超我(道德與理想)的杰基爾選擇縱容原始享樂的本我，放棄了人類與生俱來所必須的擔(dān)當(dāng)，從而他的自我被本我所控制，他的逃避將他的結(jié)局引向毀滅。

　　從本書中也可以找到對于現(xiàn)代科學(xué)的啟示：盲目而自滿的探索最終會導(dǎo)致毀滅，始終都要對自然抱有謙卑之心，以及在探索的過程中不能舍棄倫理與道德。杰基爾曾對他的研究滿懷希望，當(dāng)作治愈人類的靈藥，最終卻自食惡果。