狂人日記的讀書心得體會(huì)700字
《狂人日記》是出自魯迅之手的著名白話小說,他把日記與精神病病人的內(nèi)心獨(dú)白結(jié)合在一起,表達(dá)出了自己所想的內(nèi)容。這里給大家分享一些狂人日記的讀書心得,希望對(duì)大家有所幫助。
狂人日記的讀書心得1
今天,在媽媽的藏書箱中找到了:一本厚厚的書,不知道為什么,摸著書,有一種怪舒服的感覺。我一看書名:狂人日記。我嚇了一跳,狂人?我又仔細(xì)看了一下,發(fā)現(xiàn)了一個(gè)字眼:魯迅著。我像是得到了什么保證是的,立刻翻開書,讀了起來。
《狂人日記》這本書通過對(duì)狂人內(nèi)心世界的真實(shí)描寫,表現(xiàn)了作者對(duì)封建禮教以及思想的反對(duì),毫無掩飾地把黑暗社會(huì)當(dāng)時(shí)“人吃人,同胞互相殘殺”的現(xiàn)象揭露出來;小說中充滿了魯迅對(duì)中國的未來和人類的前途的深深的擔(dān)憂,字里行間流露出魯迅先生對(duì)舊社會(huì)以及國民黨反動(dòng)派的無比憎恨,以及魯迅先生對(duì)舊社會(huì)的期盼和擔(dān)憂,尖銳地把矛頭指向了黑社會(huì)的社會(huì)危機(jī)。
從這篇短篇日記體小說中,我了解了當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)的動(dòng)蕩不穩(wěn)以及勞動(dòng)人民走到哪摔倒到哪,最后為了生存只能人殺人、人吃人的可怕思想,明白了民族利益高于個(gè)人利益甚至高于所有的一切的道理。
雖然經(jīng)過中國共產(chǎn)黨的八年抗戰(zhàn)以及對(duì)中國思想的改革開放,傳輸新思想后,中國已經(jīng)有了翻天覆地的變化。但是,魯迅先生在當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)勇于揭露社會(huì)丑態(tài)的勇氣以及民族利益高于一切的可貴精神是值得我們學(xué)習(xí)的。
狂人日記的讀書心得2
魯迅,原名周樟壽,字豫山,后改名周樹人?!犊袢巳沼洝愤@本書的作者也就是魯迅所編寫的。
《狂人日記》主要收集了魯迅的三個(gè)白話小說:《吶喊》、《彷徨》、《故事新編》。由各種故事表達(dá)了封建社會(huì)對(duì)人們的壓迫和迫害,諷刺了當(dāng)時(shí)被封建社會(huì)所感染的人們,也讓我深深的體會(huì)到了舊社會(huì)的黑暗。
就拿《吶喊》里的一篇散文狂人日記來說。
這篇文章中寫了“趙富翁”和“七八個(gè)人”交頭接耳的議論“我”,臉色鐵青,家里的人都裝作不認(rèn)識(shí)“我”,他們的眼色,也全同別人一樣。佃戶村里的一個(gè)“惡人”被村民打死,幾個(gè)人挖出他的心肝,用油炒了吃,于是“我”就認(rèn)為他們也要吃“我”,大哥找了一個(gè)老頭子給“我”診一診,“我”認(rèn)為老頭子也是劊子手扮的,讓“我”靜心養(yǎng)一養(yǎng)不過是想養(yǎng)肥了吃“我”。后來又認(rèn)為“哥哥”要吃“我”。
這篇文章里提起了好多次“吃人”,也許看起來就像是一個(gè)喪心病狂的人寫的“一派胡言”,但是我認(rèn)為魯迅所寫的“吃人”應(yīng)該是說的舊社會(huì)里的一些官僚和地主也就是一些有權(quán)利的人,對(duì)底層勞動(dòng)人民的迫害。
文中最后的一句話:沒有吃過人的孩子,或者還有?救救孩子……“救救孩子……”這句話,也許是“我”對(duì)打破黑暗的舊社會(huì)的期望,希望舊社會(huì)不要在迫害其他人。
“狂人日記”這本書讓我體會(huì)到了以前黑暗、封建的舊社會(huì)對(duì)人民壓迫和迫害
狂人日記的讀書心得3
眾人皆醉我獨(dú)醒,舉世皆濁我獨(dú)清。
——題記
狂人何其狂也!竟以為兄弟親友、左鄰右舍都預(yù)謀著要吃他??袢撕纹渲且?竟透過禮教的重重迷霧看透了這個(gè)世界的吃人本質(zhì)。狂人何其慘也!竟最終也免不了狂病“痊愈”,被世界徹底吃掉的命運(yùn)??袢税。尾灰豢竦降?
《狂人日記》僅記兩天,卻出現(xiàn)了32處“吃人”。在每一處“吃人”的鉛字下面似乎都能看到一個(gè)顫抖的靈魂,它恐懼,它也憤怒。當(dāng)狂人聽說鄰村佃戶吃掉地主的心肝時(shí),他“從頂上直冷到腳跟”,終于開始認(rèn)清社會(huì)的吃人本質(zhì)。周遭的人都向他露出獠牙,因?yàn)樗辉偈芊饨ǘY教的束縛,逃脫了所有人共同的枷鎖。愚昧而麻木的靈魂不能容忍這種對(duì)已經(jīng)同化了自己思想的鎖鏈的挑戰(zhàn),所以,不論用嘴,用手,或是其他方式,吃掉他,吃掉這顆渴望自由的心。
“獅子般的兇狠,兔子般的怯懦,狐貍一般的狡猾?!边@是魯迅筆下趙家的狗,可這條土狗身上卻深刻的顯出人的影子。千年的封建思想植根于人們的生活,三綱五常和腐朽的文化在每一個(gè)愚民身上烙下的痕跡不可磨滅。每個(gè)人只是匍匐著,低著頭,從不肯望望頭頂上的太陽。他們認(rèn)為老的,舊的就是好的;新的,沒見過的就是惡的。祖祖輩輩流傳下來的愿望令每一個(gè)人的理想便是衣食無憂,別無他圖,可是落后的生產(chǎn)力決定了大多數(shù)人的勞作只是為統(tǒng)治階級(jí)提供了營養(yǎng)。長期的苦難與掙扎讓人的心靈麻木了,空洞了,默默的接受了生來就受苦難的命運(yùn)。腐朽的國家就由這一群行尸走肉堆砌,怎能不風(fēng)雨飄搖?
沉沉的奴氣無孔不入,人們不敢越過禮教的束縛揭竿而起,推翻這痛苦的根源??墒恰叭诉€是要吃的”,被剝削者也需要營養(yǎng),于是喪失了人性僅存的同情心與憐憫心,對(duì)位高權(quán)重者阿諛奉承,喪盡尊嚴(yán),又對(duì)慘況更甚于自己之人殘忍的侮辱與踐踏,從中取樂。如同狂人的大哥,雖知四書五經(jīng),曉各方道理,卻對(duì)鄰村吃人一事抱有快意,對(duì)狂人的“不要繼續(xù)吃人”的真知灼見嗤之以鼻,大發(fā)雷霆??梢娙嗣癫粌H是封建國家這臺(tái)巨大的榨取機(jī)器的動(dòng)力,也是它堅(jiān)實(shí)麻木的維持者。
魯迅筆下狂人的時(shí)代已經(jīng)過去,可誰又能說現(xiàn)在不是一個(gè)缺少狂人的時(shí)代?
法制建設(shè)漏洞百出,無數(shù)貪官污吏逍遙法外,真正被查的卻只是冰山一角;食品安全檢查年年進(jìn)行,可面對(duì)滿桌佳肴卻依然難以安心下筷;環(huán)境污染觸目驚心,卻依然鮮有強(qiáng)力措施。這樣的社會(huì)雖不至于“吃人”,倒也并不太理想。我希望狂人出現(xiàn),可以是他人,也可以是我自己。
愿我有一雙狂人之眼。
狂人日記的讀書心得4
《狂人日記》是中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇真正的現(xiàn)代白話小說。令人驚異的是,這部中國現(xiàn)代小說史上具有開山意義的作品,已經(jīng)顯示出極其成熟的特色,使后來的許多研究者為之傾倒,究其原因,除了魯迅深厚的文學(xué)素養(yǎng)外,我們也無法不嘆服于先生的天才。 下面,我將對(duì)《狂人日記》進(jìn)行個(gè)人化的解讀,其中自然有偏頗之處,然而作為一位讀者,我想也可以有放肆一下的權(quán)力。
單單就以他的文學(xué)作品而論,也要說上老半天。我看過他的狂人日記。魯迅他運(yùn)用了日記和精神病人內(nèi)心的獨(dú)白方式把他想所表達(dá)的內(nèi)容發(fā)揮地淋漓盡致。那時(shí)候的人們生活在水生火熱之中,而魯迅為了我們中華民族的存亡,在這生死悠關(guān)的時(shí)刻,他拋棄了學(xué)醫(yī)的夢(mèng)想,拋棄了封建社會(huì)的思想主義,踏上了革命的道路,朝著文學(xué)殿堂為他展開的大門前進(jìn),用手中的筆跟敵人做戰(zhàn)斗,用手中的筆挽救中華民族的靈魂,讓人們知道祖國的榮辱興衰。魯迅他是一個(gè)作家,也同時(shí)是一個(gè)偉大的革命家。他用他手中的筆描繪著屬于他自己的藍(lán)天,他就在這片藍(lán)天中盡情地展翅高飛,寫作則是最適合他的“翅膀”。
《狂人日記》的獨(dú)創(chuàng)性主要表現(xiàn)在大膽采用寫實(shí)與象征相調(diào)和的方法.象征和理想的緊密交融,象征又做到含蓄和明朗的和諧統(tǒng)一,也是<狂人日記>的突出特點(diǎn).小說充滿深切的哲理意味,使心理刻畫具有凝重深沉的格詞.對(duì)魯迅自身的靈魂袒露和潛意識(shí)的表白,也是值得人們深深品味的一個(gè)特點(diǎn).<狂人日記>采用日記體,各個(gè)章節(jié)互相區(qū)別又互相聯(lián)系,形成一個(gè)完美無缺的整體.從藝術(shù)風(fēng)格的角度而言,<狂人日記>樹立了時(shí)代性和民族性相統(tǒng)一的楷模.
狂人日記的讀書心得5
“今天晚上,很好的月光。我不見他,已是三十多年;今天見了,精神分外爽快。才知道以前的三十多年,全是發(fā)昏;然而須十分小心。不然,那趙家的狗,何以看我兩眼呢?我怕得有理?!?/p>
這是小說的開篇,人物的意識(shí)首先登場(chǎng)了。為什么“今天”的月光格外好呢?為什么以前的三十多年見到的“全是發(fā)昏”的呢?“我”的精神因月光格外的爽快,可是“我”覺得還是要小心,因?yàn)椤摆w家的狗”不知為何,“今天”看了我兩眼。其實(shí)主人公意識(shí)的登場(chǎng),先生就預(yù)示著他的意識(shí)與常人的并不相同,否則“狂人”二字又從何而來呢?
這幾天出行“我”總覺得村人的眼神和言談舉止有些許異樣,便想起了其他村莊的人們將大惡人打死并把他的心肝挖出來吃的傳聞,“我”終于明白其中緣由,其他村莊的人會(huì)吃人,緣何自己村莊的人就不會(huì)呢,既然可以吃別人,為什么不可以吃“我”呢?“我”猛然發(fā)覺,原來這是一個(gè)吃人的世界!本文的敘述者說,“狂人”是患了“迫害癥”這類的癔癥,因此稱他為“狂人”。然而在我看來,這其實(shí)是一個(gè)生活在封建士大夫家族中在家族制度和禮教的弊害中猛然覺醒的知識(shí)分子。他的臆想并不是毫無理由,他以為他所生活的世界日益變成一個(gè)人吃人的世界,其實(shí)他看到的是人們獨(dú)立的思想被日益吞噬,他看到的是在這個(gè)黑暗社會(huì)下人們的人格逐漸喪失。
“凡事總須研究,才會(huì)明白。古來時(shí)常吃人,我也還記得,可是不甚清楚。我翻開歷史一查,這歷史沒有年代,歪歪斜斜的每葉上都寫著‘仁義道德’幾個(gè)字。我橫豎睡不著,仔細(xì)看了半夜,才從字縫里看出字來,滿本都寫著兩個(gè)字是‘吃人’!”
“狂人”所看到的“仁義道德”,是封建禮教下的道德,而他已經(jīng)覺醒的民主意識(shí)讓他看到這封建思想中極力提倡極力追捧與膜拜的道德,其實(shí)是活生生的“吃人”二字!在“狂人”臆想的世界里,他看到的是在封建禮教地束縛下,一個(gè) 人與人之間互相殘害的,人吃人的可怖的世界,他認(rèn)識(shí)到,原來幾千年來的封建文化,教給人們的實(shí)質(zhì),其實(shí)就是“吃人”二字。他感到親情的缺失、人情的淡薄,他感到孤立于世間的艱險(xiǎn)與悲戚,人吃人的殘酷迫害正在趨近于他,其實(shí)是封建思想的魔爪正在伸向他?!翱袢恕辈“Y只是把封建殘余對(duì)人身心的侵害變得更加具體和生動(dòng)了,然而卻沒有人能明白他的恐懼,沒有人明白他的狂與不狂, 沒有人能看到自己內(nèi)心比“迫害癥”更加可怕的病癥。在這樣的情況下,真正的“狂人”被看作普通人,而覺醒的人卻被看作“狂人”形單影只地艱難而忐忑地在亂世中掙扎度日。
現(xiàn)在看來,“狂人”其實(shí)說的并不只是主人公本身,而是生活在那個(gè)黑暗的世界里,在封建思想的壓迫下,人性逐漸泯滅的全體國民。
“救救孩子……”
多么微弱,無奈,又悲壯的吶喊,救救孩子、救救下一代吧,被侵蝕的頭腦、被腐化的思想,到你們就停止吧,讓封建社會(huì)的假仁義假道德侵害到你們這一代就停止吧,別讓下一代的孩子們還像你們一樣,在這種可怕的、人情淡漠的年代里、在“吃人”與被吃中終其一生。
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