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    經(jīng)典名著《高老頭》讀書心得1000字

    | 芷晴

    經(jīng)典名著《高老頭》讀書心得1000字

    《高老頭》是一部批判現(xiàn)實主義的時代小說,它濃縮了時代色彩,展現(xiàn)了當時社會里人與人之間的虛偽、狡詐、殘忍……這里給大家分享一些《高老頭》讀書心得,希望對大家有所幫助。

    《高老頭》讀書心得篇1

    本書深刻的揭露了法國社會的黑暗現(xiàn)實主義以及人與人之間冷酷的金錢關(guān)系。難道人們之間僅剩下金錢了嗎?這值得我們?nèi)ニ伎肌?/p>

    主人公高里奧老頭。拉斯蒂涅。伏脫。鮑賽昂夫人、這四個人有著不同的經(jīng)歷卻反映出同一個社會現(xiàn)象——金錢對社會的決定性作用。它誘人墮落。它把人與人之間的關(guān)系變得冷酷無情,它到演出一幕又一幕的人間悲劇。

    高里奧原是面粉商。革命時期,他趁災(zāi)荒年亂搞囤積,發(fā)了一筆橫財。為了讓兩個女兒攀上一門好親事。他把自己的大部分財產(chǎn)分給了她們??墒莾蓚€女兒眼里只有錢,僅僅兩年就把父親趕出了家門,可伶的高老頭不得不去租住破舊的公寓。20年間他把自己的心血和財產(chǎn)都給了兩個女兒可最終卻像被榨干了的檸檬殼一樣別女兒們丟棄直到死,倆個女兒為了參加舞會都不愿見自己的父親最后一面,讓他舍很而終,這樣的社會,哪還存在道德理想?金錢才是全社會統(tǒng)治者,得之者勝,失之者敗。

    拉斯蒂涅,更是經(jīng)歷了一個墮落的過程。在上層社會和下層社會生活下所形成的強烈對比之下。他的性格在慢慢發(fā)生改邊,貧富差距不斷地刺激著他的欲望。最后抵擋不住金錢的誘惑,走上了資產(chǎn)階級野心家的道路。

    在拉斯蒂涅生活的年代,封建貴族的價值觀念正在守著強有力的挑戰(zhàn),挑戰(zhàn)的力量來自于金錢。當拉斯蒂涅找她時,鮑賽昂夫人正碰上一個很丟面子的事。自己的情人阿瞿達侯爵為了20萬法郎的陪嫁竟然準備拋棄她,和一個暴發(fā)戶的女兒結(jié)婚。

    誰能夠說當今社會不存在這樣的事實?多少人一旦走向社會,就禁不起金錢和各種利益的引誘,最終當了金錢的奴隸。現(xiàn)在到處都是貪污受賄,敲詐勒索,偷盜搶劫……不都是為了錢。權(quán)嗎?可最后落得什么下場呢?不過是整天的擔心,睡覺也睡不好,生怕那一天查到自己的頭上。最終還要面對陰森的牢獄,遭世人的唾罵?!板X不是萬惡之源,但是你過度地,過分地,貪婪地愛它,依賴它,它就是萬惡之源?!?/p>

    我們不應(yīng)對生活過于苛求,應(yīng)該珍惜好自己所擁有的一切。對于錢,應(yīng)該有正確的認識。我們擁有最美好的財富就在于擁有絢麗多彩的生命。

    《高老頭》讀書心得篇2

    最近讀了最能代表法國作家巴爾扎克創(chuàng)作特色的作品——《高老頭》,小說為我們展示了一個個人性關(guān)系腐化,由金錢關(guān)系主宰的社會,時間是十七世紀,場景在以羅曼蒂克聞名的巴黎。如今看向巴黎,香花芬芳的香榭麗舍大道,高聳的埃菲爾鐵塔……而觀察《高老頭》里的巴黎,發(fā)現(xiàn)天空其實是黑暗的,道路兩旁的樹木是灰綠色的,那是一條條灰色的大道。

    在那條灰色的大道上,你先會看見一個老頭。他原先著裝光艷,他戴著紳士的帽子,穿著深黑的禮服,他吸著雪茄,有理發(fā)師為他理那些灰白、油膩的短發(fā)。但這一些都掩飾不了他微佝的身形,渾濁的雙眼,渾身都透著“暴發(fā)戶”的氣味。大家習(xí)慣叫他高老頭,他是一名資產(chǎn)階級的暴發(fā)戶。從這就可以看出:他很愛錢。這勿庸置疑的。但在他頭發(fā)漸漸發(fā)白的時候,他的兩個女兒長大了,接著一個選擇擺在他的眼前:是選擇女兒,還是金錢呢?最終,這名由巴爾扎克塑造的,有著極端父愛的高老頭選擇了自己的兩個女兒。他花了大把的金錢為女兒們制辦嫁裝,甚至為了女兒,他搬了出來,晚年獨自一人住在等級分明的沃蓋公寓里。但對于兩個女兒而言,高老頭如同活著的自動提款機。她們向他要越來越多的錢,這讓高老頭從等級高的房間里搬出,漸漸住到了等級最差的房間里,他不能再抽雪茄了,他辭退了理發(fā)師,他甚至沒有了光鮮的禮服,他只能在冬季寒冷的日子里,蜷縮在破小的公寓一隅里。

    這何等悲哀。在女兒和金錢之間,愛錢的暴發(fā)戶高老頭選擇了父愛;在父親和金錢中,他的女兒們毫不猶豫的選擇了后者。甚至在高老頭重病的情況下向一無所有的高老頭討錢,在得知她們的父親將永遠離去她們時,都沒有回過頭去看一眼重病在床的父親。人性淪落得如此明顯,在父愛與盡孝之間多么諷刺。

    高老頭的父愛的悲劇,既是個性發(fā)展必然結(jié)果,也是時代的必然產(chǎn)物。一方面是由于他心理偏執(zhí)的近乎瘋狂的父愛,使他成為父愛的犧牲品;另一方面又由于社會的發(fā)展,使他與社會行為準則脫節(jié),從而使他成為社會的犧牲品。事實上,高老頭的父愛并不單純,而帶著階級的復(fù)雜性,他的父愛是交織著封建宗法觀念和資產(chǎn)階級的金錢法則的。從封建宗法理道德觀出發(fā),他認為父女之愛天經(jīng)地義;但他又懷著往上爬的虛榮心,把對女兒的“愛”作為攀援名貴、抬高地位的手段,結(jié)果,原本高尚的感情變得庸俗。因為他內(nèi)心中存在了后者的虛榮心,所以他對于女兒的愛具有了自我抹殺性,正如高老頭自己所說:“一切都是我的錯,是我縱容她們把我踩在腳下的。”

    而在高老頭身后的青年拉斯蒂涅,原本一位純樸的青年受到腐化社會的感染,使他內(nèi)心中的野心極度的膨脹,在愛維多利小姐或者紐辛根夫人(高老頭的二女兒)之間,他雖然很矛盾,但還是為了自己的野心選擇了后者。在這樣社會的熏陶下,他失去了原本的自我,但是高老頭悲涼的去世、薄賽昂夫人因金錢失敗后的出走、沃特漢的被捕使他的心靈受到了很大的沖擊,也同時讓他認清了這個社會。在高老頭的墓碑前,他終于“埋葬了他的最后一滴眼淚”,他握緊拳頭,下決心和上流社會“拼一拼”,他在最后,對天說:“現(xiàn)在,該咱們倆來較量較量了!”然后,他去陪德·紐辛根夫人吃晚飯。

    《高老頭》著重揭露批判的是資本主義世界中人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系。小說以1819年底到1820年初的巴黎為背景,主要寫兩個平行而又交叉的故事:退休暴發(fā)戶高里奧老頭被兩個女兒冷落,悲慘地死在沃蓋公寓的閣樓上;青年拉斯蒂涅在巴黎社會的腐蝕下不斷發(fā)生改變,但仍然保持著正義與道德。同時還穿插了薄賽昂夫人和沃特漢的故事。通過寒酸的公寓和豪華的貴族沙龍這兩個不斷交替的主要舞臺,作家描繪了一幅幅巴黎社會人欲橫流、極端丑惡的圖畫,暴露了在金錢勢力支配下資產(chǎn)階級的道德淪喪和人與人之間的冷酷無情,揭示了在資產(chǎn)階級的進攻下貴族階級的必然滅亡,真實地反映了波旁王朝復(fù)辟時期的特征。

    如果在一個人,或者一個社會中,什么都可以用尺度,天平來衡量的話,那應(yīng)該就可以放棄這個人,或者這個社會了——因為他有足夠讓你死心的理由。

    在《高老頭》中,社會就是什么都是用金錢來衡量的社會,里面的人都按照著這個社會的規(guī)律來進行他們的生活。通過《高老頭》,我們要深刻了解到金錢只能衡量貨物,它無法代替其他任何的,不能用來衡量人性、道德與法律,更不能用金錢來衡量一個人的心,那是無價的。

    什么是悲劇?魯迅說:悲劇就是將人生右價值的東西毀滅給人看。而《高老頭》中真正的悲劇,就是人心通過精準的儀器切割過,變得只是一顆麻木的心。


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    《高老頭》讀書心得篇3

    我與父母共同閱讀了19世紀的法國現(xiàn)實主義作家巴爾扎克所著的《高老頭》,感觸很大。這部偉大的作品深刻揭示了當時法國社會的黑暗現(xiàn)實以及人與人之冷酷的金錢關(guān)系,讀來讓人震撼,同時也為巴爾扎克對社會的深刻揭露而慨嘆。

    故事發(fā)生在波旁王朝復(fù)辟時期的巴黎。主人公就是高里奧老頭和拉斯蒂涅,此外還包括伏脫和鮑賽昂夫人。這四個人各自有著不同的經(jīng)歷,卻從不同角度反映出一個共同的社會現(xiàn)象——金錢對社會的決定性作用,它誘人墮落,它把人與人之間的關(guān)系變得冷酷無情,它導(dǎo)演出一幕又一幕的人間悲劇。高里奧原是面粉商。大革命時期,他趁災(zāi)荒年搞囤積,大發(fā)了一筆橫財。為了讓兩個女兒攀上一門好親事,他把自己大部分財產(chǎn)分給了她們??墒?,兩個女兒眼里只有錢,不過兩年,就把父親從自家趕出來,可憐的高老頭不得不去租住破舊的公寓。20年間,他把自己的心血和財產(chǎn)都給了兩個女兒,可最終卻像被榨干了的檸檬殼一樣被女兒們丟棄。直到死,兩個女兒為參加舞會都不愿見自己父親最后一面,讓他含恨而終。這樣的社會,哪兒還存在道德理想?金錢才是全社會的統(tǒng)治者,得之者勝,失之者敗。而作品另一個主人公拉斯蒂涅,更是經(jīng)歷了一個墮落的過程。在上層社會和下層社會生活所形成的強烈對比之下,他的性格慢慢發(fā)生了變化,貧富差距不斷刺激著他的欲望,最后抵不住金錢的誘惑,走上了資產(chǎn)階級野心家的道路。作品中所描寫的這些世態(tài)炎涼,讓人驚嘆,促人深思。

    誰能夠說當今社會不存在這樣的事實?多少人一旦走向社會,就禁不起金錢和各種利益的引誘,最終充當了金錢的奴隸。貪污受賄,敲詐勒索,偷盜搶劫……不都是為了錢嗎?可是最后落得什么下場呢?不過是整天的恐慌,度日如年,最終還要面對陰暗的牢籠,遭世人唾罵。為什么我們總是如此不小心,落入了金錢的圈套呢?為什么要被它牽著鼻子走呢?難道我們就不能主宰錢財嗎?能!當然能?!板X不是萬惡之源,只有當你過分地,自私地,貪婪地愛它時,它才是萬惡之源。”可見只要堅持正確的人生觀,正視錢財,堂堂正正地做人,就不會陷入金錢的泥沼。

    我們不應(yīng)當對生活過于苛求,應(yīng)該珍惜好自己所擁有的一切。對于錢,更應(yīng)該有清醒的認識,其實我們擁有的最大財富在于擁有絢麗多彩的生命,認識到這點,我們才會活得更加坦蕩,更加快樂。

    《高老頭》讀書心得篇4

    合上書,閉上了眼,為高老頭的命運嘆息,我內(nèi)心思緒萬千:我為小說里人與人之間的虛偽、狡詐、殘忍感到憤怒、痛心……

    主人公高里奧老頭出身微寒,年輕時以販賣掛面為業(yè),后來當上供應(yīng)軍隊糧食的承包商而發(fā)了大財。他疼愛他的兩個女兒,讓她們打扮得珠光寶氣,花枝招展,最后以價值巨萬的賠嫁把她們嫁給了貴族子弟,使面粉商的女兒成了伯爵夫人;然而兩個女兒揮金如土,象吸血鬼似地榨取父親的錢財,當老人一貧如洗時,再也不許父親登門,使之窮困地死在一間破爛的小閣樓上,女兒們連葬禮都不參加。

    小說揭露了資本主義世界中人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系。作家描繪了一幅幅巴黎社會極端丑惡的圖畫,暴露了在金錢勢力支配下資產(chǎn)階級的道德淪喪和人與人之間的冷酷無情。

    與此形成鮮明對比的是,小說主人公高老頭向讀者展示了一份濃濃的父愛。他把女兒當作天使,寧愿犧牲自己來滿足她們的種種奢望。為了女兒的體面,他停止了自己的生意,搬進伏蓋公寓;為了替女兒還債,他當賣了金銀器皿,出讓了養(yǎng)老金,弄得身無分文;最后,為了給女兒弄錢,他竟想去“偷”、去“搶”去代替人家服兵役。真是可憐天下父母心呀!父親的親情,換來的卻是殘酷無情,兩個女兒先是把父親趕出家門,又為了得到父親的錢財而討好父親。當高老頭沒錢了,兩個女兒,竟對待重病的父親不管不問,出去參加舞會。最后,直到高老頭去世了,也不來看他一眼。借口竟然是“因高老頭去世,自己很傷心,拒絕見客”這是多么荒唐可笑呀!高老頭的葬禮上,女兒們還是沒露面,只有帶著爵銜的空車……這是多么地具有諷刺意味!

    小說揭露了當時的社會是以“錢”為情,有了錢,就有了親情,無錢就是無情;有了錢,就有了女兒,沒錢等于沒有了女兒!錢真的這么重要嗎?

    讀完《高老頭》,我的心情沉重極了,為高老頭的命運感到同情,為他遭到女兒們的冷漠無情感到憤怒……

    《高老頭》讀書心得篇5

    “人性”在整部小說中已成為“金錢”的奴仆,而“金錢”是檢驗“人性”的試金石,二者在文中就像樹與藤蔓,緊緊纏繞。

    縱觀全文,無論是高老頭與兩個女兒之間的親情,還是沃克大媽公寓房客之間的相處,還是高老頭女兒們與丈夫或是情人之間的愛情,這些彰顯人性的情感都已被金錢扭曲。

    其實,“金錢”一詞還能被理解為“欲望”,因為在這樣一個資本主義的世界中,人與人之間存在的是赤裸裸的金錢關(guān)系,而促使他們追逐的源頭那就是欲望。

    金錢的欲望,讓歐金。德。拉斯提雅,一個外省的破落貴族弟子,來到巴黎后醉心于這個花花世界。即使他曾從“沃特能被捕”,和“波瑟昂夫人受情傷隱居”,以及“高老頭之死”這些事件上感到極大的震撼,但這些事情也泯滅了他最后一絲人性,膨脹的欲望讓他還是奮不顧身的沖進了物欲橫流的巴黎上流社會。

    這正是青年才子的淪落呀!其實,當今社會中也不乏此類現(xiàn)象。瞧啊,有多少從落后農(nóng)村來到繁華城市的青年們,被眼前的花花世界惹得眼花繚亂。離開曾經(jīng)居住破舊落后的鄉(xiāng)村后,這群青年已經(jīng)迷失了,即使家鄉(xiāng)的親人正等著他們能夠在城市中奮斗出自己的一片天地。為了快速融入這不屬于自己世界,或者說是希望走捷徑變成一個“城市人”,他們拋棄了自己的理想,忘記了自己的初心。甚至,也會有人會不擇手段,只為變成“人上人”。這《高老頭》中的歐金不正是此類群體的典型代表嗎?也許,歷史永遠在上演中。

    金錢的欲望,讓米歇娜不顧沃特能對她的慷慨大方與善意,而是選擇了背叛沃特能,為了金錢出賣沃特能。米歇娜和杜瓦羅出賣了這個“老好人”,這真是讓人感到氣憤,不過幸好,住在沃克公寓的年青人們,他們有一絲熱血,也還有一顆同情心,都還厭惡這種為金錢出賣朋友的行為,因此共同逼迫了米歇娜和布瓦羅搬出公寓。也算是對為金錢,為欲望做的一次斗爭吧。

    這讓我想起了抗日戰(zhàn)爭時期那些漢奸們,他們不正如米歇娜一樣嗎?為了自己的利益去背叛朋友的利益。因此,無論是社會主義社會還是資本主義社會,欲望是人的本性。金錢是檢驗人性的試金石。但,我們要知道,永遠不要用金錢去考驗人性,因為真相是現(xiàn)實而殘酷的。

    金錢的欲望,讓高老頭的兩個女兒,德爾芬和安娜斯達茜利欲熏心,不顧父親的生活質(zhì)量好壞,無止境地向父親索取,此時的高老頭在她們的眼中,已經(jīng)不是父親的象征了,而是能夠隨時取款的人形銀行。他們之間純正的血緣,已經(jīng)變了質(zhì),里面夾雜了發(fā)出惡臭的私欲。

    這不禁使人深思,為何高老頭如此對待女兒們,把自己所擁有的都無怨無悔的獻給女兒,但卻得到的是如此悲慘的人生結(jié)局。其實,高老頭在臨死前已經(jīng)告訴了我們答案,“我太愛她們,沒剩下一點讓她們來愛我?!边@句話正藏著那個原因,是的,正是“溺愛”。高老頭是一個用情極深又十分專一的男人,他喪偶后,將所有的希望與感情都投入到了女兒的身上。無論女兒們的要求有多過分,他都會滿足。然而這樣的溺愛,并沒有讓女兒們對他心懷感激,反而認為是理所當然,一旦他停止付出,得到的就會是女兒的嫌棄與責怪。現(xiàn)實也正如此,若不是高老頭對她們還有利用價值,德爾芬和安娜斯達茜總是有千般借口推辭見面的。正如德爾芬和安娜斯達茜不惜踩著父親的尸體去參加舞會,只為心中對名利的追求。

    《高老頭》雖然為巴爾扎克創(chuàng)作的小說,但是他非常重視詳細而逼真的環(huán)境描繪,因此在閱讀時往往會讓你身臨其境。而且這部作品的創(chuàng)作時間距離我們已有近兩百年,但巴爾扎克所批判的現(xiàn)象至今仍然存在,由此可見,金錢與人性可真是一個歷久不衰的話題啊。


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