追風(fēng)箏的人主要內(nèi)容

    《追風(fēng)箏的人》是對阿富汗斯坦人與阿富汗斯坦文化的悲憫描繪，是作者以溫暖、令人欣羨的親密筆觸描寫阿富汗斯坦和人民的一部生動且易讀的作品。因為卡勒德?胡賽尼立志要拂去蒙在阿富汗斯坦普通民眾面孔的塵灰，將背后靈魂的悸動展示給世人，這本書的問世正是作者志向的見證。

    這本小說是圍繞著兩個阿富汗少年與風(fēng)箏之間展開，一個是普什圖人富家少年阿米爾（遜尼派），一個是他家中仆人哈扎拉人哈桑（什葉派）。作者以新寫實的筆法，講述的了人性的背叛和救贖，訴說著溫情與殘酷，美麗與苦難，它不僅僅展示了一個人的心靈成長史，也展示了一個民族的靈魂史，一個國家的苦難史。

    小說中的主人公阿米爾，他是出色的“風(fēng)箏斗士”，但他存在著等級觀念和宗教民族觀念，性格懦弱。哈桑做為仆人的身份，他對阿米爾是絕對的忠誠，可以為阿米爾做千千萬萬遍的事，是阿米爾從小的玩伴，是杰出的“風(fēng)箏追逐者”。但阿米爾從沒有認(rèn)為阿桑是他的朋友。他們打架總是哈桑出頭，他常開哈桑的玩笑或捉弄他，以致于在一次風(fēng)箏比賽后，他看到哈桑為了保護(hù)追到的風(fēng)箏被阿塞夫強(qiáng)暴時跑開而沒有去救他。

    阿米爾想通過這次風(fēng)箏比賽贏得父愛，但這件事后他無法面對哈桑。

    于是他在自已13歲生日后，將收到的禮物和現(xiàn)金放到哈桑的房間，以此栽贓哈桑偷了他的東西來趕走哈桑和他的父親阿里。因為他的父親說過，盜竊是一切罪的宗源。哈桑洞悉了一切后承認(rèn)了偷竊，和父親阿里不顧阿米爾父親的反對搬到了哈扎拉族聚居的哈扎拉賈特山區(qū)。

    1979年蘇聯(lián)入侵阿富汗斯坦，爸爸帶著阿米爾逃往到巴基斯坦白沙瓦，把家留給他的朋友拉辛汗照看。后來阿米爾父子又遷到美國舊金山。

    阿米爾在美國讀完大學(xué)之后成了作家，還和同樣來自阿富汗的一個將軍塔赫里的女兒索拉雅結(jié)婚。阿米爾父親在此期間因肺癌去世。阿米爾和索拉雅想有一個孩子，但始終未能如愿。

    2001年，罹患絕癥的拉辛汗，這個從小鼓勵他寫故事的人，從巴基斯坦給阿米爾打電話，讓他去巴基斯坦，說因為“那兒有再次成為好人的路”。拉辛汗做為阿米爾父親的朋友，看著阿米爾長大，知道阿米爾家的許多事情

    阿米爾到達(dá)巴基斯坦后，拉辛汗告訴了他許多他不知道的事情。

    哈桑其實是阿米爾同父異母的弟弟。他的父親說過盜竊是一切罪的宗源，可他與阿里的妻子生下了哈桑，偷走了對阿里的忠誠，偷走了哈桑本應(yīng)得到和父愛和社會認(rèn)同感。但他父親一生都在行善事，修建恤孤院，幫助別人，祈求為自己贖罪，與此同時也得到了別人的崇敬和愛戴。拉辛汗說過：“當(dāng)惡行導(dǎo)致善行，那就是真正的救贖?！蓖瑫r他將自己的完整性格分給了自己的兩個孩子，阿米爾的懦弱欺諞和哈桑的忠勇無私。

    拉辛汗早在阿米爾父子離開后就去哈扎拉賈特找到了哈桑及其母親，他們一起到喀布爾管理阿米爾家的大房子。哈桑已成家，還有個兒子索拉博。1996年塔利班占領(lǐng)了喀布爾，強(qiáng)占了阿米爾家的大房子。并因種族歧視當(dāng)街槍斃了哈桑和他的妻子，帶走了索拉博并讓其成為一個性侵犯的舞童。他希望阿米爾能回去喀布爾救出索拉博。

    阿米爾在出租車司機(jī)法里德的幫助下回到了塔利班控制的喀布爾，約到了塔利班的頭目阿塞夫。因為哈桑在以前阿米爾和阿塞夫的沖突中用彈弓維護(hù)了阿米爾，阿塞夫屏退左右后，戴上自己的不銹鋼拳套，對沒有博擊經(jīng)驗的阿米爾進(jìn)行毒打，但不料索拉博用形影不離的彈弓打瞎了阿塞夫的左眼，阿米爾和索拉博才趁機(jī)逃出。最后帶著自己的侄子索拉博回到美國收為養(yǎng)子。

    作者以背叛和救贖為主線，通過對風(fēng)箏的表述，隱喻了主人公在歷經(jīng)各種挫折、磨難后通過自身的不懈努力和內(nèi)心的坦誠，撫平了心靈的創(chuàng)傷，最終得以頓悟，人性得以成熟的過程。

    作者以極其敏銳的筆觸讓他的祖國栩栩如生。他深入描繪阿富汗斯坦移民在哀悼失去祖國、努力融入美國生活之際，仍然根深蒂固的傳統(tǒng)與風(fēng)俗。

    讀這本書就像是在品一杯茶，有一點點苦澀，但其中的甘甜卻讓人回味良久。其實人生不正是一杯茶嗎？