讀《哈姆雷特》讀后感800字精選5篇
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讀《哈姆雷特》讀后感800字精選5篇
《哈姆雷特(hamlet)》是由威廉·莎士比亞創(chuàng)作于1599年至162017年間的一部悲劇作品。下面小編為大家收集整理了“《哈姆雷特》讀后感800字”,歡迎閱讀與借鑒!
《哈姆雷特》讀后感800字1
杯盞中映出一張張?zhí)搨蔚男δ槪⒄樫r笑聲伴著陣陣禮炮響徹云霄,金碧輝煌的大殿上,只有哈姆雷特身著黑衣,為愁云所籠罩。
他說:“我墨黑的外套,禮俗上規(guī)定的喪服,滾滾江流般的淚水,勉強(qiáng)吐出來的嘆息,以及一切儀式、外表,都不過是悲哀的裝飾和衣服,這些才真是給人瞧的,因?yàn)檎l(shuí)也可以做作成這種樣子。而我郁結(jié)的心事卻是無法表現(xiàn)出來的?!?/p>
呵,一句“才真是給人瞧的”,蘊(yùn)含著多少譏諷與不屑。而他的這份純篤,以及精神上的反抗,注定會(huì)讓他成為,這喧鬧大殿中的孤身一人。
老國(guó)王真正的死因,更如一柄利刃般,劈碎了他眼前遮掩在這個(gè)黑暗社會(huì)上的帷幕,也深深刺入了哈姆雷特的心中。
無比悲憤中,他考慮到了整個(gè)社會(huì)和時(shí)代,在他眼里,“這負(fù)載萬(wàn)物的大地,這一座美麗的框架,只是一個(gè)不毛的荒岬;這覆蓋眾生的蒼穹,這一頂壯麗的帷幕,只是一堆污濁瘴氣的集合?!?/p>
在這樣的境遇下,他又該怎么做?是像奧菲莉婭一樣,對(duì)父兄唯命是從,失去自己的主見;還是像波洛涅斯一樣,阿諛圓滑,失去自己的尊嚴(yán)?
“生存還是毀滅,這是一個(gè)值得思考的問題。默然忍受命運(yùn)暴虐的毒箭,或是挺身反抗人世無涯的苦難,在奮斗中結(jié)束了一切,這兩種行為,哪一種是更勇敢的?”
毫無疑問,哈姆雷特選擇了后者,從此單槍匹馬,擔(dān)負(fù)起“重整乾坤”的重任。從籌劃戲劇使國(guó)王露出馬腳,到嚴(yán)辭質(zhì)問使王后幡然醒悟。他或嗔或笑,瘋言瘋語(yǔ)中盡是冷冷的嗤笑。最終哈姆雷特在比劍時(shí)被謀害身亡,在奮起反抗中結(jié)束了一生。
這時(shí)我仿佛聽到了譚嗣同“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖”的豪言壯語(yǔ);仿佛感受到了文天祥“人生自古誰(shuí)無死,留取丹心照汗青”的凜然大義;仿佛看到了無數(shù)反抗到底的仁人志士的身影……
在黑暗與苦難中奮起反抗,為自己的靈魂點(diǎn)燃一把火,照亮一片路。這樣的氣節(jié),我們作為新時(shí)代的青少年,又怎能不學(xué)習(xí)?
現(xiàn)如今的生活固然和諧幸福,但社會(huì)上仍然存在許多陰暗的角落,毒奶粉、地溝油、假疫苗、新型毒品、虐童……各種危害公眾的事件屢見不鮮。這些利益熏心,道德淪喪的人,又何嘗不是一種惡勢(shì)力?
如今的我們不再像哈姆雷特一樣孤身奮戰(zhàn),我們身后有強(qiáng)大的祖國(guó),有著如鐵的紀(jì)律,如水的關(guān)懷。我們青少年更應(yīng)該向哈姆雷特學(xué)習(xí),面對(duì)惡勢(shì)力時(shí),敢于斗爭(zhēng),勇于反抗。懷著一顆純篤的心靈,更持著一份凜然的正氣!
《哈姆雷特》讀后感800字2
《哈姆雷特》是大文豪莎士比亞的悲劇杰作,成于162017年,那時(shí)正是英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命前夜,“圈地運(yùn)動(dòng)”正在進(jìn)行中,社會(huì)中充滿矛盾。這本書也表現(xiàn)出了這一點(diǎn)。
哈姆雷特因?yàn)楦赣H的死亡放棄了一切,包括他的尊嚴(yán)、愛情甚至于生命。然而這樣有沒有意義呢?為什么要為死亡而生出怨恨呢?哈姆雷特并不清楚,他甚至連死亡是什么都不知道?!爱?dāng)我們擺脫了這一具腐朽的皮囊之后,在那死的睡眠里究竟要做些什么夢(mèng)”。
但他不得不報(bào)仇,他受到一股巨大的使命感的驅(qū)使。這使命感從何而來?是因?yàn)檎x嗎?消滅代表邪惡與丑陋的叔父克勞狄斯,恢復(fù)王國(guó)的秩序。這似乎是一個(gè)理由。但正義的伸張又必將伴隨著流血和新的仇恨。哈姆雷特為了避免這些遲遲沒有動(dòng)手,他選擇在生命的最后一刻完成這個(gè)使命。但在那時(shí)劇中的主要人物幾乎都死了,只留下一個(gè)霍拉旭?;蛟S這也是最好的結(jié)局,涉及這段仇恨的人都不在了,仇恨也就消失了。
哈姆雷特臨死時(shí)對(duì)霍拉旭說:“啊,上帝!霍拉旭,我死之后,要是世人不明白這事情的真相,我的名譽(yù)將要蒙受極大的損傷!你如果愛我,請(qǐng)你暫時(shí)犧牲一下天堂的幸福,留在這個(gè)冷酷的人間,替我傳述哈姆雷特的故事吧!”這很奇怪,哈姆雷特為什么留下這樣的遺囑?為了他的名譽(yù)嗎?可哈姆雷特為了復(fù)仇已經(jīng)什么都不顧了,為何還要在乎名譽(yù)?我想他當(dāng)然不是為了名譽(yù),傳播這個(gè)故事是為了給世人以警醒,讓世人替他繼續(xù)思考仇恨、生命、死亡、人。遺囑中還提到了天堂,連死亡為何物尚且不清楚又何來天堂呢?我實(shí)在不明白,或許哈姆雷特仍對(duì)死亡懷有恐懼,想給自己一個(gè)精神安慰罷了。
哈姆雷特的迷茫也反映了作者迷茫。莎士比亞是人文主義者,但當(dāng)時(shí)各個(gè)階級(jí)為了利益而不停斗爭(zhēng),使英國(guó)社會(huì)現(xiàn)狀與他的人文主義理想差距越來越大。莎士比亞能怎么辦呢?躊躇滿志的他卻無法“負(fù)起重整乾坤的責(zé)任”,于是他陷入了無盡的思考與矛盾中,《哈姆雷特》正是這思考與矛盾畫出的省略號(hào)。他想借這個(gè)省略號(hào)引發(fā)世人同他一起思考,希望得到一個(gè)最終的答案。
《哈姆雷特》讀后感800字3
作為莎士比亞最著名的四大悲劇之一,在我看來《哈姆雷特》是其中最為經(jīng)典的一部。他可謂是將世上所有的悲慘都聚集在了這位可憐的王子身上。
父親被自己的叔叔殺害,母親改嫁,居然還下嫁給自己的軾父仇人,愛人發(fā)瘋后不幸死去,最后連同自己,朋友,母親都在這場(chǎng)悲劇中被完全吞噬了。這一連串悲劇都是源自欲望和仇恨。叔叔的貪婪欲望使他作出了違背天理倫常之事,也招致了自己親侄子的無法泯滅的仇恨,同時(shí)也為自己的命運(yùn)埋下了無法避免的禍根,直至最后家破人亡。而小王子呢,因?yàn)楦赣H的死而悲痛萬(wàn)分,又因父親的鬼魂而萌生了復(fù)仇的念頭。于是步步謀劃,想要以自己的力量替父親報(bào)仇,卻又要想盡辦法保護(hù)自己的母親,卻不曾想到意外之事不斷發(fā)生,母親、愛人、朋友、自己都一并失去了。
莎士比亞仿佛在用這樣的文字像世人揭示仇恨的可怕,它是一把雙刃劍,一把鋒利無比,還涂滿了毒藥的雙刃劍。運(yùn)用他的人就如同是將靈魂出賣給了魔鬼,在失去理智再刺傷別人的同時(shí),也難免是使自己遍體鱗傷,血肉模糊。人類對(duì)仇恨的詛咒與排斥一刻也沒有停止過,大仲馬的《基督山伯爵》同樣也向人們闡述仇恨比罪惡本身更罪惡。無論是怎樣的理由,舉起仇恨就是一切罪惡與不幸的開端。雖然了結(jié)這個(gè)道理,人類卻又不曾擺脫這個(gè)幽靈,不斷有人為了仇恨害人害己,即使是無盡的鮮血也沒能洗刷掉它的存在。
《哈姆雷特》不斷的被人們以各種方式各種形式演繹,電影一部又一部,人們卻百看不厭,源于《哈姆雷特》緊湊的戲劇情節(jié),高潮迭起,驚喜不斷,所有的緊張氣氛都要等到故事的最后才會(huì)得到緩解。多種多樣對(duì)大師作品的演繹不斷給予我們新的驚喜和意外,對(duì)于仇恨的解釋,對(duì)莎士比亞的解釋。即使有一些并不太盡如人意,人們依舊對(duì)次充滿好奇。因?yàn)樯勘葋?,因?yàn)檫@位最偉大的戲劇作家和他最偉大的作品之一,無論從哪一個(gè)角度演繹都會(huì)讓人對(duì)這一部經(jīng)典再一次來一遍心靈對(duì)話,每一次的對(duì)話都是對(duì)人生新的體驗(yàn),這就是《哈姆雷特》的魅力所在。作家們用他們的文字時(shí)刻提行這人們這把劍的冷酷和恐怖。仇恨的雙刃劍,舍棄它比拿起他來捍衛(wèi)自己明智得多。
《哈姆雷特》讀后感800字4
紛紜的大千世界有鮮花也有毒草,有真、善、美,也有假、惡、丑。
-----題記
“人類是多么了不起的杰作,多么高貴的理性!多么偉大的力量!多么優(yōu)美的儀表!多么文雅的舉止!在行為上多么像一個(gè)天使!在智慧上多么像一個(gè)天神!宇宙的精華!萬(wàn)物的靈長(zhǎng)!”這正是哈姆雷特內(nèi)心善良仁慈的一面。也許,在哈姆雷特遇見父王亡魂之前,在王后嫁給克勞蒂斯之前,他的叔父克勞蒂斯在他心目中正符合這一形象,他父母的愛情也正如他所想的那么忠貞不渝??墒牵谟鲆姼竿跬龌曛?,在王后改嫁之后,在看戲時(shí)克勞蒂斯的一系列反應(yīng)印證了父王亡魂所告訴他的真相之后,在朋友背叛自己并要把自己推向死亡深淵之后,他憤怒了!他憤怒他的叔父,他的朋友甚至自己的母親過去一直帶者一個(gè)偽善的面具,而面具下的嘴臉竟是令人厭惡的丑惡。這樣的偽善,這樣的失望將王子永遠(yuǎn)的推向仇惡的深淵。
克勞蒂斯國(guó)王對(duì)于哈姆雷特那出刻意安排的戲劇感到了極大的威脅“他的瘋狂每小時(shí)都可以危害我的安全?!眹?guó)王以王子的瘋病為由宣稱送他去英國(guó)治病,那只是一個(gè)偽善的借口。哈姆雷特并不是真正的瘋子,它只是在采取一些必要的方式來完成自己的復(fù)仇。可是,當(dāng)他看到了死去的奧菲利婭,他那充滿人文主義思想的內(nèi)心又激發(fā)了那本想因她的欺騙而隱藏的愛情。他蒙受了徹徹底底的打擊,如果說瘋,或許在這時(shí)他才是真正的瘋,不僅僅是為痛失心愛的女人而失去理智,因?yàn)榇藭r(shí)的哈姆雷特,沒有了親情和友情,愛情就這么隨著奧利菲亞的死而失去,內(nèi)心的摧殘終于使得哈姆雷特走向了毀滅的復(fù)仇,我似乎感覺到仇恨正在嚙噬王子的善心,那人善已絲毫不存。
初讀此書覺得這不過是一出普通的復(fù)仇之戲罷了,可而后細(xì)細(xì)想來,那善與偽善的對(duì)抗,正義與邪惡的對(duì)抗,正是殘酷的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。而他復(fù)仇的目的不僅僅是為了死去的父親,而是為了挽救整個(gè)丹麥社會(huì),也是他維護(hù)自己人文主義思想的行為。這給她那英雄形象增添了一道光環(huán),使得它高貴的形象展現(xiàn)的淋漓盡致。
從本質(zhì)上說,哈姆雷特是善良勇敢的,克勞蒂斯是偽善的代表,雖然,哈姆雷特完成了復(fù)仇的使命,但并沒有實(shí)現(xiàn)改變殘酷現(xiàn)實(shí)的宏偉理想。盡管如此,他的英雄形象已深深留在讀者心中。
《哈姆雷特》讀后感800字5
我是很少看戲劇的,因?yàn)槲矣X得戲劇已十分過時(shí)了。閑時(shí)翻看了莎翁的戲劇《哈姆萊特》,大腦中關(guān)于戲劇的空白被人性的光輝充滿,這光輝也曾照亮過一個(gè)時(shí)代。
哈姆萊特是個(gè)悲劇人物,他是個(gè)不折不扣的“人”。他勇敢善良卻又優(yōu)柔寡斷,但他終究是個(gè)英雄,是英雄總值得頌揚(yáng)。一直以來,人們只要提到莎士比亞,總會(huì)想起他筆下的英雄哈姆萊特。但莎翁卻將所有同情都交給了女配角奧菲利婭,她的命運(yùn)根本不被她自己掌握,而是交給無情的虛無。沒有同情心的神不是神,而事實(shí)是神沒有同情心,用數(shù)學(xué)的思想來說兩者之間便是一空集,也就是我所說的虛無了。奧菲利婭的悲劇性在于揭示了人的脆弱。帕斯卡說過:人是一株有思想的蘆葦。人生易逝,我們?cè)跄懿缓煤谜湎?,因?yàn)榕既坏臑?zāi)難會(huì)輕易地將它奪去。人性的光輝和人的脆弱成就了美德和智慧,面對(duì)這樣的“人”,我們應(yīng)該認(rèn)真書寫。
“人類是一件多么了不起的杰作”,這是哈姆萊特的呼喊,是莎翁豎起的人文大旗,是民主寫給專制和神權(quán)的檄文,預(yù)示著一個(gè)時(shí)代的來臨。讓我們重新審視這個(gè)字——“人”,當(dāng)我們用歪歪斜斜的筆跡留下這個(gè)“人”字時(shí),卻不知道它的來之不易。那個(gè)年代,那個(gè)被神主宰的年代,為了真理,“人”被譜寫成《神曲》,“人”被畫成具有笑穿千年魔力的微笑,“人”被“神”在火刑柱下煎熬。但這個(gè)“人”終于被前赴后繼的戰(zhàn)士舉起,被但丁謳歌,被達(dá)·芬奇畫出,被哥白尼堅(jiān)持,被布魯諾堅(jiān)信,被米開朗基羅雕刻,被伽利略發(fā)現(xiàn),被莎士比亞化作筆下的一個(gè)個(gè)鮮活的形象,被更多的沒有留下姓名的學(xué)者傳播。面對(duì)這樣來之不易的“人”,我們?cè)跄茈S便寫下?
今生今世,我已在空白的紙上描下了一個(gè)“人”的框架。墨已研好,就只差揮動(dòng)大毫,筆走龍蛇,造就一個(gè)威武的撇和一個(gè)雄壯的捺。