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    關(guān)于《狼圖騰》精選5篇心得體會(huì)800字

    | 春林

    關(guān)于《狼圖騰》精選5篇心得體會(huì)800字

      一道黑色的狼影,在我的腦海中倏忽穿過,我?guī)缀鯚o法以思維洞察它的一切。它是什么,從哪里來,到哪里去。腦海里一片空洞,只留下一聲凄厲的狼嚎,以及濃重的血腥味。下面小編為大家收集整理了“《狼圖騰》心得體會(huì)800字”,歡迎閱讀與借鑒!

      《狼圖騰》心得體會(huì)800字1

      狼,兇惡狡詐,在人的腦海里是個(gè)狠角色。 “狼心狗肺”、“狼狽為奸”等詞語足見狼的“壞”。在《狼圖騰》里卻截然相反,貪婪、奸詐沒有了蹤影,擺在人們面前的是一個(gè)聰明、神奇的草原精靈。

      一拿到書,我就被書封面上的那雙幽幽的眼睛深深地震撼住了:那是一雙冰冷的眼睛,綠瑩瑩的,目光如利劍一樣奪眶而出,不禁打了一個(gè)寒戰(zhàn)。透過它的眼睛,仿佛看到了草原深處的秘密,黑色的封面更增添神秘色彩,讓人感到一種壓迫感……

      這是一個(gè)感人的故事:一個(gè)年輕的知青——陳陣來到蒙古的額侖草原,跟隨睿智、崇尚狼圖騰的畢利格老人,在這個(gè)山美水美的地方,漸漸地崇拜上了狼圖騰。見識(shí)了群狼狩獵、挖狼洞、養(yǎng)狼崽、面臨了狼災(zāi)……埋藏在陳陣傳統(tǒng)意識(shí)中的狼的形象發(fā)生了轉(zhuǎn)變,智慧、勇敢、頑強(qiáng)、忍耐、謹(jǐn)慎取代了先前的奸詐與貪婪。讓他著迷,促使他不停地探索狼的奧妙。

      當(dāng)看見身經(jīng)百戰(zhàn)的狼王帶領(lǐng)狼群圍捕獵物時(shí),他被狼群的智慧所吸引,也被狼群種種奇怪舉動(dòng)所迷惑;當(dāng)他看見狼群陷入一個(gè)個(gè)艱難的窘境,卻絲毫不膽怯、不退縮,反而齊心協(xié)力共同解決困難,他又為狼群非凡的智慧而贊嘆。狼是一種多么神秘的動(dòng)物!它的智慧無人能比,它的組織能力超于尋常,它的軍事天賦與身俱來!并非人類所想的那么壞,其實(shí),在蒙古人的眼里,它是毅力、智慧、團(tuán)結(jié)的代名詞。

      陳陣模模糊糊地感受到了“狼圖騰”是一個(gè)神秘、極具魅力和吸引力的圖騰,它能在冥冥之中影響著一個(gè)人的信仰,讓狼的精神走進(jìn)人的內(nèi)心深處 。世上曾有一個(gè)未解之謎:成吉思汗只有區(qū)區(qū)幾萬大軍,卻能夠橫掃東亞,建立一個(gè)強(qiáng)大而神秘的帝國?許多蒙古族人都毋庸置疑地認(rèn)為:這是因?yàn)槌杉己故遣菰?,他學(xué)會(huì)與狼打交道到,不知不覺中,狼的智慧已融入了他的思維中。無論是狼訓(xùn)練的方式,還是狼打仗的計(jì)謀都將給成吉思汗帶來無窮的威力。

      雖然狼偷食人類的牲畜,對人類來說是一大危害,但是狼也捕食草原上的鼠類,使草原的鼠災(zāi)得到大大的緩解。與人類相比,它運(yùn)籌帷幄,堅(jiān)強(qiáng)現(xiàn)實(shí),不做白日夢,只為目標(biāo)而奮斗,比起這一點(diǎn),我們?nèi)祟愡d色了很多。但人類不肯正確的面對狼的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),只是死拽著狼的缺點(diǎn)不放,一次次舉起了屠刀……瘋狂地消滅狼,恐怕,不久的不久,也將是我們?nèi)祟惖哪┤樟恕?/p>

      在這本書的結(jié)尾,講述了一個(gè)如噩夢般的悲慘結(jié)局:由于狼遭到了大量的捕殺,曾經(jīng)美麗的額侖草原已經(jīng)是一個(gè)山不再綠,水不再清,草不再肥,生靈不再豐富,鼠災(zāi)嚴(yán)重的地方。再度來到這里的陳陣,心里充滿了無法發(fā)泄的悲痛和失望。

      讀完這本書,我心也很沉重,很沉重……世界這么大,怎么就容不下狼的存在呢?如果《喜羊羊與灰太狼》里沒有了灰太狼,還有那個(gè)孩子愿意看呢?如果我們這個(gè)世界沒有了狼,讓它永遠(yuǎn)塵封在歷史的記憶里,我們這個(gè)世界也將黯然失色許多。醒醒吧——人類,少一點(diǎn)殺戮,多留一點(diǎn)精彩,讓地球上的生命永葆青春。

      《狼圖騰》心得體會(huì)800字2

      歷史如此悠久的狼圖騰崇拜與精神,恰恰是永葆其旺盛生命活力的古代和現(xiàn)代游牧民族精神的本源。

      ————題記

      《狼圖騰》這本書并不是我有意讀的,是我在暑假里看電影時(shí)偶然發(fā)現(xiàn)的。這本書很厚,花了我很長時(shí)間才讀完,但是,整本書的質(zhì)量卻讓我感到時(shí)間花費(fèi)的很有價(jià)值。

      《狼圖騰》講述的事從1966年開始的故事,那時(shí)是一個(gè)非常時(shí)期,-----剛剛開始,北京青年陳陣在--時(shí)期下鄉(xiāng)插隊(duì),被分配到了額侖草原,額侖草原上的生物種類繁多,除了人以外,處在食物鏈的頂端的生物只有狼。陳陣通過觀察并養(yǎng)狼,對狼有了更深的的理解,在畢利格阿爸的影響下,他開始崇拜狼圖騰,在與狼和草原人的爭斗之中,他明白了,草原民族精神之所以強(qiáng)悍,元朝之所以稱霸亞歐大陸,是因?yàn)椴菰说睦切允桥c狼一代一代的勇斗衍生出來的,這就是對“強(qiáng)者才能生存”的詮釋。

      作者為了對故事做更加生動(dòng)形象的描寫,把里面的人物塑造的惟妙惟肖,。智勇雙全的畢利格老人,勇猛無比的巴圖,敢抓狼尾巴但又細(xì)心的蒙古女人嘎斯邁,唯利是圖,做事不計(jì)后果的包順貴。

      我讀完這本書后,內(nèi)心受到了極大的震撼。這本書描寫最詳細(xì)的,最令我印象深刻的是小狼與狼群對話的那一段,我可以想象的到,小狼為了重返狼群,那不屈不撓的精神。腦補(bǔ)一下,遼闊的草原上,嚎聲此起彼伏,遠(yuǎn)處山坡上,一條健壯的白狼王,濃厚的皮毛隨風(fēng)飄動(dòng),遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,就像一尊雕塑,英姿颯爽,隨時(shí)準(zhǔn)備進(jìn)攻人的營盤,救出好似被俘虜?shù)男±?。但?dāng)?shù)弥侵恍 袄恰焙孟癫皇钦嬲睦菚r(shí),那失魂落魄的心情,令人心痛,又令人惋惜。

      對于這篇文章,我認(rèn)為并不止這一個(gè)主題。文章中用了大量筆墨來描寫和敘述對天鵝湖的開發(fā)和改造,期間楊克對外來戶對天鵝的捕殺及對芍藥花的移植所表現(xiàn)出的痛恨,恰恰是對現(xiàn)代人破壞自然環(huán)境的批評(píng),也是作者無奈的惋惜。

      現(xiàn)代社會(huì)是競爭的社會(huì),也是合作的社會(huì),社會(huì)分工越來越細(xì),單靠一個(gè)人的力量是無法把工作做好的。文中狼群捕殺黃羊的過程之秩序及緊密令我驚嘆,我們得像狼一樣有團(tuán)隊(duì)意識(shí),與別人互相幫助,這樣才能取得更好的成績。

      保護(hù)環(huán)境是最重要的法則,強(qiáng)者生,弱者亡,這是自然之理,也是這本書所呈現(xiàn)的最重要的主題。

      《狼圖騰》心得體會(huì)800字3

      最近我愛上了一本動(dòng)物小說——《狼圖騰》,它以有趣的寫作手法和扣人心弦的故事情節(jié)深深的吸引了我。書里有北京知青陳陣,熱情好客的蒙古族人民,還有令人敬畏的老獵人,更有那稱王稱霸的草原狼,勇敢機(jī)智。

      這本書是作者姜戎30年的心血,他細(xì)致地描繪了倆個(gè)北京知青—陳陣和楊克來到蒙古額侖大草原,在一次掏狼崽的任務(wù)中收養(yǎng)了一只小狼,通過他們與小狼的朝夕共處,產(chǎn)生生死之情。

      文章引用大量的比喻句、擬人句生動(dòng)形象地刻畫出大草原上狼生活習(xí)性和它特有的多面性。

      狼生性兇狠毒辣,為了生存,不惜一切代價(jià)用其超常的智慧才能捕食獵物。其中“狼與老兔決斗”這一片段當(dāng)我膽顫驚心。小狼看到又肥又大的老兔,先亮出狼牙,使其畏懼三分,接著伸出前爪,試探動(dòng)靜。老兔也不甘弱抬起強(qiáng)有力的后腿像重炮一般,猛地一擊,差點(diǎn)踢瞎小狼的左眼。

      小狼立刻退后三步,繞著老兔轉(zhuǎn)圈試探幾回,終于發(fā)現(xiàn)它的弱點(diǎn),用迅雷不及掩耳之勢,撲到老兔的面前,張開強(qiáng)有力的雙爪,抓住兔頭,使勁一拉,發(fā)現(xiàn)那對巨炮并沒有傷害它,再用更大的力氣往身邊扯,等老兔氣力用盡,無力掙扎時(shí),用鋒利的牙齒無比精準(zhǔn)地咬住老兔的氣管,直至于死亡,最后張開血盆大口,把老兔咀嚼的只剩下幾顆牙齒。在適者生存的大自然里,只有強(qiáng)者才能存活。

      大草原上的狼追求自由獨(dú)立,擁有不屈不撓的高貴靈魂。小狼拒絕被人類用鐵鏈牽著走,每次主人要牽它時(shí),總會(huì)遭到他的極力反抗,露出狼牙,好像在告訴人們,我要自由,要想用鐵鏈拴著我走,就給你顏色看看。即使人們強(qiáng)制套上鐵鏈,它會(huì)一動(dòng)不動(dòng)趴著,哪怕脖子上已經(jīng)勒出一條血痕,也可忍受死亡絞索的疼痛,仍然不放棄尊嚴(yán)。這是它們與寧愿被牽的動(dòng)物最大的區(qū)別。

      狼也除人類以外天下第一兵家,對近戰(zhàn)、野戰(zhàn)、奔襲站、游擊戰(zhàn)和運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)都了如指掌,很早就發(fā)現(xiàn)低音比高音傳遞更遠(yuǎn)……

      狼的力量、機(jī)敏、紀(jì)律性等于或大于人類,這是狼稱霸草原的原因。

      讀完這本書,改變了我對狼的看法,以前以為它們是殘暴的儈子手,其實(shí)無論食與殺,都不是它們的目的,而是為了心中神圣不可侵犯的自由、獨(dú)立和尊嚴(yán)。作為人類也一樣,要活的自由,活的獨(dú)立,才能在社會(huì)上獲得尊重。

      《狼圖騰》心得體會(huì)800字4

      在沒有看《狼圖騰》以前,我對于狼的印象和大家一樣,認(rèn)為狼是兇暴、殘忍的代表。

      幾乎沒有人喜歡狼。有人喜歡可愛溫順的兔子、綿羊;有人喜歡威風(fēng)凜凜的獅子老虎,但很少有人喜歡堅(jiān)強(qiáng)、團(tuán)結(jié)的狼。在童話故事中,狼是大壞蛋,兔子和小羊都是打敗敵人的機(jī)智英雄。在最近熱播的動(dòng)畫片《喜羊羊與灰太狼》中,灰太狼扮演了一個(gè)傻傻的、邪惡的侵略者,而喜羊羊卻成了羊族的保護(hù)神?!袄亲右靶摹?、“狼心狗肺”、“狼狽為奸”等許多成語也都在罵狼,卻沒有幾個(gè)人能看到狼的優(yōu)點(diǎn)。

      《狼圖騰》這本書徹底顛覆了狼在我心目中的壞形象。在書中,狼是騰格里派下的草原保護(hù)神。它們的策略、勇敢、團(tuán)結(jié)都讓人們吃驚、敬佩。草原人從狼身上學(xué)到不少打仗的本領(lǐng),沒有狼就沒有成吉思汗,也就沒有現(xiàn)在的內(nèi)蒙。在鼠災(zāi)來臨時(shí),是狼消滅老鼠保護(hù)了草原;在黃羊群發(fā)瘋地啃食草場時(shí),是狼把它們驅(qū)逐出境;在草原人死后,又是狼把他們送上騰格里。

      除了狼的本領(lǐng)外,最讓我感動(dòng)的還有人狼之情。

      養(yǎng)狼,這聽起來都覺得嚇人。咬、撕、抓、吞,這些在吃食時(shí)的動(dòng)作在我腦海清晰地浮現(xiàn),我不僅為陳陣擔(dān)憂。都說狼本性難改,狼牙又有毒,這不是找死嗎?可看著看著,我也想養(yǎng)一條小狼,像書中那樣和它玩,給它喂食,還可以像給小狗撓癢一樣撓它的肚皮。我本以為陳陣可以和小狼一直快樂生活,可當(dāng)小狼被拔了牙,被鐵鏈控制了自由后,我不忍心往下看…….

      小狼死了,黃黃、二郎也死了。狼群都被人打光了。老鼠、黃羊、旱獺成災(zāi),把草原啃得只剩土皮。我傷心、憤怒,卻流不出眼淚。因?yàn)槲抑?,那些像小狼一樣的狗、狼們?huì)在天上找到自由,而那些破壞大自然的人會(huì)受到懲罰。

      這本書改變了我心中關(guān)于羊與狼的位置。我也終于知道為什么草原上的人們要把狼作為圖騰了。如果再有人問起我最喜歡的動(dòng)物,我會(huì)毫不猶豫地回答:“是狼,是自由聰明的狼。”

      《狼圖騰》心得體會(huì)800字5

      蒙古草原狼可以讓我學(xué)習(xí)的東西實(shí)在是太多了,用我稚嫩的文筆來寫《狼圖騰》的讀后感很難寫出草原狼的那種粗獷與滄桑。正如騰格爾說的:“它讓我讀出了深沉、豪放、憂郁而綿長的蒙古長調(diào)與草原蒼狼幽怨、孤獨(dú)、固執(zhí)于情親呼喚的仰天哭嗥?!?/p>

      這本書花了半個(gè)月的時(shí)間才將它讀完,字里行間都透露出作者對草原,對狼,對游牧生活的回憶和難忘,開篇首先將觀察狼和蒙古老人給他講狼開始,一步步把讀者帶入那歷史悠久的內(nèi)蒙草原,使讀者感受到草原的遼闊,草原生活的惡略環(huán)境,草原人的勤奮,草原人與動(dòng)物與大自然的戰(zhàn)斗中,然后將幾個(gè)知青在草原的生活工作,詳細(xì)的寫在了里面,并使人們更清楚的更近距離的了解狼,了解了狼的團(tuán)隊(duì)精神狼對生活的積極拼搏,及對草原生態(tài)平衡的作用,了解狼的桀驁不馴,追求自由的精神,并寫出了他們養(yǎng)小狼,觀察小狼,對小狼的感情,草原游牧民族對狼的崇敬,對狼圖騰的向往,最后,講述了草原動(dòng)物的減少,直至銷聲匿跡,人對草原的過度使用,對動(dòng)物的過度捕殺,使草原生態(tài)環(huán)境的惡化,當(dāng)幾十年后幾個(gè)知青再回到草原,草原已經(jīng)面目全非,沒有了當(dāng)年的美景,沒有豐美的草場,沒有執(zhí)掌草原的狼,沒有了旱獺,沒有了天鵝湖,沒有了馬群,沒有了蒙古包,沒有了游牧生活;增多的是摩托,汽車,圈起來的草場,固定的住所,人口和過度放養(yǎng)的牛羊,沙化了的草場。作者也在文章中討論了人性,并闡述了游牧民族和農(nóng)耕民族的區(qū)別,民族的性格特點(diǎn)。書中更多的是寫草原環(huán)境的變化,人性的弱點(diǎn),狼的精神,也將游牧人民和農(nóng)耕人民形成了強(qiáng)烈的對比。

      游牧人民有自己的生活方式,有自己的信仰,他們信仰狼圖騰,更加崇拜騰格里,將騰格里視為上帝,而狼就是上帝的手下,配合上帝來管理這篇草原,游牧人名的智慧完全符合生態(tài)的發(fā)展規(guī)律。然而農(nóng)耕人民只知道掠奪,狼吃羊,就把狼認(rèn)為是十惡不赦的,將狼趕盡殺絕,為了自己的前途與發(fā)展不斷的向草原索取,拼命的殺狼取狼皮來討好上司,一副冠冕堂皇的樣子。游牧人民將狼視為老師,是狼教會(huì)了他們堅(jiān)強(qiáng),更教會(huì)了他們該如何在生存,逆境才能出人才。

      從知青的時(shí)代跳轉(zhuǎn)到現(xiàn)在,現(xiàn)代社會(huì)是競爭的社會(huì),只要你有絲毫的放松,就可能會(huì)被社會(huì)淘汰,這很像狼群生活的大草原,公平而又殘忍。所以我們也得有狼的危機(jī)意識(shí),嚴(yán)格要求自己時(shí)時(shí)給自己加壓,正如張瑞敏所言“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,如履薄冰”。所謂置之死地而后生,往往不利的形勢更能激發(fā)一個(gè)人的潛能。“背水一戰(zhàn)”,“破釜沉舟”,正是這個(gè)道理。社會(huì)如戰(zhàn)場,危機(jī)四伏,如果沒有應(yīng)對困難的勇氣,你就很難生存下去。有了勇氣,還要有狼一樣的血性,積極的主動(dòng)的去迎接挑戰(zhàn)。只有在不斷的面對困難戰(zhàn)勝困難的斗爭中,人才能進(jìn)步,才能成長。

      說到這里,我確實(shí)佩服姜戎先生,敢與狼搏斗,同時(shí)也敢在眾人的反對下養(yǎng)小狼,對小狼就像對自己的孩子一樣的,不斷觀察,不斷學(xué)習(xí),來研究小狼的習(xí)性。不管如何苦如何累,也從來都不哭喊一句,可是他在看到小狼將死之際,看到草原將毀之時(shí),他哭了,觸摸到真正屬于他自己內(nèi)心的狼圖騰。


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