瓦爾登湖讀后感3篇
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瓦爾登湖讀后感3篇
從某種程度上說(shuō),相較于富翁紛繁復(fù)雜、飽含欲望的“成功之路”,漁夫幾乎如一位智者,尋得了一條通往心之所向處的捷徑——簡(jiǎn)約而平淡。下面小編為大家收集整理了“瓦爾登湖讀后感”,歡迎閱讀與借鑒!
瓦爾登湖讀后感
一篇散文,即是一篇美文,他用樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言,洗滌了人們干涸的心靈。梭羅的《瓦爾登湖》,就像這塵埃之中那一顆閃耀的明星,微微的光亮卻可以照亮整個(gè)世界。
“我獨(dú)自漫步在這久違人間的瓦爾登湖,海天一色,沙鷗翔集,白光點(diǎn)點(diǎn)。這里并沒(méi)有塵世間的喧囂,更沒(méi)有心靈中的浮躁,是一片世外的凈土,精神寧?kù)o之所……”一點(diǎn)一滴對(duì)于瓦爾登湖的描寫(xiě),讓人們從平華無(wú)實(shí)的語(yǔ)言中感受到它的存在和偉大,這片不為人知的世外凈土其實(shí)是另有所指。在當(dāng)時(shí)那個(gè)烏煙瘴氣的渾濁的社會(huì),梭羅在這一方,更能尋找到自己未來(lái)的方向和目標(biāo),找到前進(jìn)的價(jià)值,不去混淆那渾濁的社會(huì),才是他內(nèi)心最真實(shí)的選擇。
審視現(xiàn)在的社會(huì),心中頗有感慨,有些現(xiàn)代的作家,寫(xiě)文章并不講求質(zhì)量,只是一味的追求效率和速度,甚至三天就能出一本書(shū),一個(gè)月能出五六本書(shū)!而梭羅,為了寫(xiě)這本舉世聞名的瓦爾登湖,在那里安靜想一的生活了整整五年,才用一顆沉著淡定的心,在寧?kù)o之中做出了這部曠世之作!帶給人的不僅僅是精神的震撼,更是美景在平凡中的偉大和在人們心中的印象。
細(xì)細(xì)的品讀梭羅的《瓦爾登湖》,腦海中是一片鳥(niǎo)語(yǔ)花香的感覺(jué)。望著海天一色的天氣,有幾朵白色的云彩在那里無(wú)憂無(wú)慮的飄蕩著,沉靜的海面如同一塊藍(lán)色的寶石。也如同歐洲人深藍(lán)色的眼睛,靜靜地注視著這個(gè)心靈寧?kù)o的一方凈土。在這個(gè)地方生活,沒(méi)有喧囂,也沒(méi)有任何的浮躁,只能靜靜地拿起筆,用內(nèi)心的情感來(lái)靜靜地寫(xiě)出人與自然相依相偎的美好感情……
這是一部書(shū),更是一部畫(huà),在平凡的語(yǔ)言中,感受到的是生命的偉大,在樸實(shí)的描寫(xiě)中,感受的是人生的價(jià)值!
瓦爾登湖讀后感
記得,歌德曾說(shuō)過(guò):“讀書(shū),就像是和很多高尚的人在說(shuō)話?!闭\(chéng)然,讀上一本好書(shū)比一座燈塔,指引人們?cè)谕粞蟠蠛V邪踩h過(guò)驚濤駭浪。
現(xiàn)在每日的繁忙生活讓我們忘記了思考的重要性,夜晚,在臺(tái)燈下面,靜靜地讀《瓦爾登湖》這本靜靜的書(shū),一切的喧囂都變成了過(guò)眼云煙。心中只有美麗、純潔……
《瓦爾登湖》是美國(guó)19世紀(jì)超驗(yàn)主義先驅(qū)梭羅的作品。梭羅于1817年生于馬薩諸塞州康科德鎮(zhèn),就是因?yàn)椴枞~事件爆發(fā)了美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的那個(gè)小鎮(zhèn),他亦是人類(lèi)不抵抗運(yùn)動(dòng)的先驅(qū),現(xiàn)代環(huán)保主義的鼻祖。梭羅認(rèn)為人除了必需的物品,其他一無(wú)所有也能在大自然中愉快地生活。他在19世紀(jì)(1848年)干了一件罕見(jiàn)的事情,就是拿了一把斧頭,到康科德郊外的林中自己搭建了一座小木屋,然后每年勞動(dòng)6周,其余時(shí)間用來(lái)閱讀和思考。他的一切所需均依靠自己動(dòng)手獲取,這樣在湖畔生活了兩年,之后將湖畔生活寫(xiě)成了被稱作超驗(yàn)主義圣經(jīng)的《瓦爾登湖》一書(shū)。
《瓦爾登湖》是19世紀(jì)美國(guó)作家梭羅的一部文學(xué)名作,在梭羅生前,它的名氣并非很大,但隨著時(shí)光的流逝,其聲譽(yù)與日俱增,被譽(yù)為美國(guó)環(huán)境運(yùn)動(dòng)的思想先驅(qū)。這是一本清新、健康、引人向上的書(shū),它向世人揭示了作者在回歸自然的生活實(shí)驗(yàn)中所發(fā)現(xiàn)的人生真諦--如果一個(gè)人能滿足于基本的生活所需,其實(shí)便可以更從容、更充實(shí)地享受人生。據(jù)說(shuō),詩(shī)人海子去山海關(guān)自殺時(shí)帶著4本書(shū),其中有一本就是梭羅的《瓦爾登湖》,這和當(dāng)年唐太宗李世民到死不放王羲之的《蘭亭集序》頗為相似。一本100多年前出版的書(shū),讓許多人至死仍然極為癡迷。
在我還未接觸梭羅的《瓦爾登湖》之前,我從有關(guān)書(shū)刊上了解到這本書(shū)作為綠色經(jīng)典文庫(kù)的范本,不管從思想上還是文字上都有著不可磨滅的價(jià)值。一個(gè)人到了生命的某個(gè)階段,習(xí)慣于把每個(gè)地點(diǎn)視為可能安家落戶的處所,瓦爾登湖給了梭羅一個(gè)盡可能的去處。梭羅找到了瓦爾登湖,他在那里生活、閱讀、傾聽(tīng),種豆、生火、做飯。梭羅在湖邊完成了他對(duì)自身深度的"衡量"。
面對(duì)湖,生命是美好的,思想也會(huì)美好。梭羅面對(duì)著湖、眺望著湖,他更會(huì)思考、沉思?,F(xiàn)在,仿佛我就站在瓦爾登湖清澈的湖畔,看湖上微起的波紋,湖岸的釣者,四周搖曳的楓樹(shù),思緒停滯了,沉醉于瓦爾登湖的意象中。我的目光開(kāi)始明亮,目光的作用是相對(duì)于明亮而言的,是瓦爾登湖那幽藍(lán)的湖水把我的眼睛擦亮了,只要明亮了才能顯示出目光的力量,所謂的目擊,正是因?yàn)槿绱耍啪哂型亓Α?/p>
而對(duì)于幽暗,目光的力量猶如利箭遇到了柔軟的藤盾,無(wú)聲息地被彈了回來(lái),力量銳減了不少,我對(duì)梭羅的看法也許正如此,所以我內(nèi)心的愧疚和難為情漸次增多。在幽暗中閱讀這個(gè)世界,將失去許多能夠感人的東西,也不知會(huì)發(fā)生怎樣的曲解和變異。
瓦爾登湖讀后感
《瓦爾登湖》是美國(guó)作家亨利·戴維·梭羅的一部重要作品。
梭羅是發(fā)源于美國(guó)的超驗(yàn)主義思想的代表人物和集大成者。超驗(yàn)主義倡導(dǎo)超越經(jīng)驗(yàn)和理性,直接通過(guò)感官直覺(jué)去感受世界,認(rèn)識(shí)真理的一種理論。它重視人的主觀觀察,美國(guó)作家愛(ài)默生是超驗(yàn)主義思想的創(chuàng)始者。
梭羅在瓦爾登湖獨(dú)自生活兩年,就是對(duì)愛(ài)默生超驗(yàn)主義思想的具體實(shí)踐。他通過(guò)親身實(shí)踐,從實(shí)踐中總結(jié)思想,提煉理論,將自己在這兩年中的行為和感受記錄下來(lái)。他的文字非常細(xì)膩,盡管有人覺(jué)得記錄太過(guò)瑣碎,比如記賬時(shí)精確到小數(shù)點(diǎn)后兩位。
這樣的細(xì)節(jié)很多,但正是這種細(xì)致深入的記錄,才能夠真實(shí)地再現(xiàn)梭羅獨(dú)自生活的細(xì)節(jié),也能夠準(zhǔn)確地說(shuō)明他在這本書(shū)中所要表達(dá)的一個(gè)思想:一個(gè)人其實(shí)可以生活得非常自在,大多數(shù)人一生都是在為眾多不必要的身外之物而奔忙,如果人們對(duì)生活的索取少一些,他每年只需要不多的時(shí)間自力更生地種植食物,通過(guò)一些不多的勞動(dòng)獲取足夠生活所需的金錢(qián),然后就可以自在地享受瓦爾登湖的自然美景,觀察湖水、魚(yú)類(lèi)、巖石、森林,動(dòng)物、昆蟲(chóng)……。
梭羅自己動(dòng)手在瓦爾登湖畔修筑了一間小木屋,然后開(kāi)墾了一片土地,種植豆子,在湖里釣魚(yú),這樣的生活是在他的哥哥約翰去世三年之后開(kāi)始的。這也是梭羅要獨(dú)自住在湖邊的原因之一。當(dāng)時(shí),他和哥哥一起劃船漂流康科德河,約翰的手指受了一些小傷,結(jié)果引發(fā)感染而死。約翰的死讓梭羅意識(shí)到人生無(wú)常,應(yīng)該將自己關(guān)于人應(yīng)該怎樣生活的思考付諸實(shí)踐。在湖邊的實(shí)踐中,梭羅還對(duì)友誼、愛(ài)情、社會(huì)、自然等諸多問(wèn)題進(jìn)行過(guò)思考,他把這些思考都寫(xiě)在了《瓦爾登湖》這本小說(shuō)之中,也是對(duì)哥哥的一種紀(jì)念。
很多人欣賞梭羅所倡導(dǎo)的簡(jiǎn)樸生活,這種理念在今天依然有意義。通過(guò)讀這本書(shū),人們可以思考,對(duì)生活而言,到底哪些是不可或缺的,哪些是可有可無(wú)的。我們用那么多的時(shí)間和精力去勞作,換來(lái)了大面積的住房、華麗的服裝、多余的食物還有各種炫耀性的用品,這些物品占據(jù)了我們的空間、時(shí)間,更浪費(fèi)著我們的生命。如果能夠生活的簡(jiǎn)樸一些,有房子遮風(fēng)避雨、有衣服可以蔽體、有食物足以果腹、有書(shū)籍可供閱讀,這樣不也足夠生存了嗎?
還有人欣賞他那種在湖邊蓋個(gè)小屋、開(kāi)墾一點(diǎn)兒土地、讀書(shū)、觀察,與自然與動(dòng)植物和諧相處,與世無(wú)爭(zhēng),脫離俗世的那種田園生活態(tài)度。
當(dāng)然,梭羅來(lái)到瓦爾登湖并不是“歸隱”,不是要逃離社會(huì),他是在做一個(gè)實(shí)驗(yàn)。他把思想中設(shè)想的生活方式,通過(guò)自己的實(shí)踐進(jìn)行實(shí)驗(yàn),然后將實(shí)驗(yàn)的過(guò)程和結(jié)果用這一本書(shū)記錄了下來(lái)。他留給后人的不僅是簡(jiǎn)樸的生活理念,也把當(dāng)時(shí)的人文、地理、動(dòng)物、植物等很多過(guò)去的事物通過(guò)文字記錄下來(lái),對(duì)后人研究當(dāng)時(shí)的人文和自然也提供了許多參考。
金句:“按照智慧的指導(dǎo),過(guò)一種簡(jiǎn)潔、獨(dú)立、寬宏和信任的生活……像大自然一樣簡(jiǎn)樸健康,驅(qū)散懸浮在眉宇間的烏云,往毛孔里注入一線生機(jī)?!?/p>