朝花夕拾小學(xué)生的讀書(shū)筆記400字
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魯迅是我們都很喜歡的一位作家，也是一位偉大的教育家、思想家、革命家，《朝花夕拾》將敘事、寫(xiě)景、議論、抒情這幾種表現(xiàn)方法緊密地融合在一起，使筆底波瀾呈現(xiàn)出千變?nèi)f化的態(tài)勢(shì)。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“朝花夕拾小學(xué)生的讀書(shū)筆記400字”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫(xiě)文參考！
#525381朝花夕拾小學(xué)生的讀書(shū)筆記400字1
心目中，有兩位文人一生銘記，一位是現(xiàn)代童話大王鄭淵潔，他給了我最初的啟蒙;另一位便是魯迅，那位橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛的魯迅。
人們常說(shuō)，一本好書(shū)，見(jiàn)證了一段歷史，《朝花夕拾》便是如此。
一本只有十篇文章的回憶散文集，見(jiàn)證了近代中國(guó)三十年的文化變遷，也留給了讀者太多太多的感觸。封建思想，帝國(guó)主意的壓迫，中國(guó)六億人民正處于水深火熱之中。那時(shí)的魯迅，只有十四歲。
十四歲，父親去世，魯迅陰遭受誹謗而遠(yuǎn)離紹興，到了南京進(jìn)入雷電學(xué)堂。十八歲，只身一人又開(kāi)始了怨毒日本求學(xué)之路。不該那些年齡承受的苦楚，魯迅用他瘦弱的肩膀擔(dān)著。初到日本，魯迅和孫中山先生一樣，懷著相同的夢(mèng)想學(xué)醫(yī)救國(guó)而努力。不同的是，一場(chǎng)講述日俄戰(zhàn)爭(zhēng)的電影，改變了魯迅今后的人生，從此棄醫(yī)從文。這是莫大的勇氣啊!一介平民，硬是用短小的筆尖，劃開(kāi)了帝國(guó)主義封建主義埋下的陰霾，讓一縷縷陽(yáng)光，溫暖了無(wú)數(shù)愛(ài)國(guó)青年的內(nèi)心。
之后，魯迅在北京東交民巷的舊屋里，多了一張?zhí)僖皣?yán)九郎先生的照片，沒(méi)有了完好的講義，卻給魯迅今后的生涯做出了無(wú)限的鋪墊
在幼時(shí)的魯迅，也有著平常的童年：謀殺自己隱鼠的阿長(zhǎng)，卻幫自己買來(lái)了夢(mèng)寐以求的《山海經(jīng)》;背完了《孟子見(jiàn)梁惠王》的前三卷，也傷逝了去看五猖會(huì)的熱情;告別了逸趣橫生的百草園，隨著大多數(shù)學(xué)子一起，進(jìn)入了三味書(shū)屋，請(qǐng)教了鏡壽吾先生。仿佛人生都不會(huì)有偏差，直到自己父親瀕危，家境衰落。魯迅的人生也從此逆轉(zhuǎn)。
《朝花夕拾》并不如《百草集》那樣有著濃厚的諷刺意味。相反，書(shū)中的背景，沒(méi)有了夸張的手法，沒(méi)有了可以的抨擊，留下的只是一張張回憶的影子和一段段歷史的記憶。腐朽的封建教育，崇洋媚外的社會(huì)風(fēng)尚，還有大鬧牛鬼蛇神的迷信之事，這些在《朝花夕拾》的任務(wù)里充分的體現(xiàn)出來(lái)。魯迅就是魯迅，只有經(jīng)歷了許多常人無(wú)法經(jīng)歷的故事，才會(huì)有今天所見(jiàn)的《朝花夕拾》。
魯迅再給日本友人增田涉的信中曾提到：這十篇，原文載莽原上，后來(lái)被集成書(shū)了，原名叫舊事重提后來(lái)想一想覺(jué)得于是改名為《朝花夕拾》。起初，魯迅準(zhǔn)備寫(xiě)的十一篇，結(jié)果只寫(xiě)了最后一篇《范愛(ài)農(nóng)》便草草結(jié)尾了。據(jù)回憶錄中講述：這篇寫(xiě)法較差，大概是路途奔波，思路有點(diǎn)亂罷!其實(shí)知曉魯迅當(dāng)時(shí)狀況的人都知曉，魯迅再用一種什么樣的心態(tài)，住在廈門(mén)大學(xué)圖書(shū)館的閣樓上，一邊與名人志士作斗爭(zhēng)的同時(shí)，望著一輪明月，寫(xiě)著這十篇《朝花夕拾》。
魯迅的遺體上蓋著親手寫(xiě)的民族魂三個(gè)紅字。這也是當(dāng)今社會(huì)所缺少的。區(qū)別于日本的民族排擠，中國(guó)人至少應(yīng)該團(tuán)結(jié)起來(lái)，面對(duì)未來(lái)許許多多魯迅先生還未曾面臨過(guò)的，民族危難
#811811朝花夕拾小學(xué)生的讀書(shū)筆記400字2
《朝花夕拾》是魯迅先生晚年的作品，而這部散文集中所寫(xiě)的，又全是先生幼年時(shí)期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想，猶如清晨開(kāi)放的鮮花到傍晚去摘取，雖然失去了盛開(kāi)時(shí)的艷麗和芬芳，但夕陽(yáng)的映照卻使它平添了一種風(fēng)韻，而那若有若無(wú)的清香則更令人浮想連翩、回味無(wú)窮。
《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對(duì)比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書(shū)屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無(wú)憂無(wú)慮的生活，接著再寫(xiě)道“我”不得不告別百草園去三味書(shū)屋上學(xué)。前邊寫(xiě)的百草園很好地反襯了后來(lái)在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味生活，體現(xiàn)了魯迅對(duì)舊社會(huì)私塾的不滿。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，“這藤野先生，據(jù)說(shuō)是穿衣服太模糊了，有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”。但藤野先生對(duì)工作是極其認(rèn)真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過(guò)了;血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)對(duì)比手法，較好地寫(xiě)出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫(xiě)出了魯迅對(duì)他的景仰。另外，藤野先生對(duì)中國(guó)留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對(duì)學(xué)生的一視同仁，這與日本學(xué)生對(duì)中國(guó)學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對(duì)比，體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的君子。《朝花夕拾》用平實(shí)的語(yǔ)言，鮮活的人物形象，豐富而有內(nèi)涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會(huì)，體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。
雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情，但不時(shí)從字里行間中透露出來(lái)的那份天真燦漫的感情，讓人眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫(huà)。
我讀魯迅先生這些對(duì)童年回憶的散文，正如讀著發(fā)自魯迅先生心底的那份熱愛(ài)自然，向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的魯迅，趁大人不注意，鉆進(jìn)了百草園，他與昆蟲(chóng)為伴，有時(shí)采摘野花野果。在三味書(shū)屋，雖然有壽敬吾老先生的嚴(yán)厲教誨，卻仍耐不過(guò)學(xué)生們心中的孩子氣。
一切感受都是那么天真爛漫，令人回味，也就引起了我心中的共鳴，因此我才會(huì)那樣喜愛(ài)，尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界，讀起來(lái)讓人感到異常的親切，充滿激情。
小時(shí)侯，我和爺爺、奶奶、爸爸、媽媽住在一起，那時(shí)我時(shí)常和同村的一些小伙伴們一起玩耍，一起嬉戲，每次都玩的很開(kāi)心，以至于每次都忘了時(shí)間的匆匆流去，每次都要大人在窗口大喊一聲才會(huì)依依不舍的結(jié)束游戲回家。每逢佳節(jié)，吃完團(tuán)圓飯，我們又會(huì)聚集在那一片屬于我們自己的空地上，點(diǎn)燃我們?cè)缇蜏?zhǔn)備好的小煙花，在火光中，盡情的奔跑著，歡笑著，舞蹈著，體驗(yàn)著前所未有的快樂(lè)。如今，我已讀九年級(jí)，不再出門(mén)和其他伙伴們嬉戲了，而是不停的為學(xué)業(yè)操勞。每逢佳節(jié)，也不在出去和伙伴們一起放煙花了，而是站在窗口凝視著那些在漆黑的天空中綻放的五彩繽紛的“鮮花”，獨(dú)自享受著……
童年已漸漸遙遠(yuǎn)，留下的只是些散瑣的記憶，倒不如細(xì)讀一下《朝花夕拾》，體會(huì)一下那個(gè)不同年代的童年之夢(mèng)，和魯迅一起熱愛(ài)自然，向往自由。
#744575朝花夕拾小學(xué)生的讀書(shū)筆記400字3
《朝花夕拾》是魯迅懷著青少年的往事而作的，既描寫(xiě)了他對(duì)童年生活的回憶和師友的真誠(chéng)懷念，有真實(shí)的寫(xiě)了戊戌變法和辛亥革命前后作者所經(jīng)歷的生活。從家庭到社會(huì)，從中國(guó)到日本的，每一篇都反映了那個(gè)時(shí)代的特征。
其中《從百草園到三味書(shū)屋》是對(duì)童年生活描寫(xiě)最詳細(xì)的一篇，這篇文章幽默充盈，妙趣橫生。在百草園和三味書(shū)屋，魯迅生活的十分有趣，可以說(shuō)魯迅的童年是快樂(lè)的。
《父親的病》可以看出庸醫(yī)害人，和封建社會(huì)思想的腐朽。從這篇文章中可以知道我為什么去學(xué)醫(yī)。
《藤野先生》這篇文章是魯迅思想的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。這篇文章揭露了，國(guó)人思想的愚昧。日本人瞧不起中國(guó)人。
《朝花夕拾》通過(guò)寫(xiě)童年和青年時(shí)的生活和感受，對(duì)封建習(xí)俗和封建思想進(jìn)行了批判。本應(yīng)該快樂(lè)美麗的童年，因?yàn)榛\罩在那個(gè)封建社會(huì)，時(shí)不時(shí)透出些迂腐的氣息，所以魯迅要罵，罵那個(gè)半封建半殖民地的社會(huì)。從文章表面看，魯迅似乎都是用了些溫情的文字，其實(shí)，他把憤怒藏得更深。有人說(shuō)柔軟的舌頭是最傷人的武器，也許魯迅先生正是想達(dá)到這個(gè)目的吧在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對(duì)比和諷刺的手法。
如在《從百草園到三味書(shū)屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的'文字記敘在百草園無(wú)憂無(wú)慮的生活，接著再寫(xiě)道“我”不得不告別百草園去三味書(shū)屋上學(xué)。前邊寫(xiě)的百草園很好地反襯了后來(lái)在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味生活，體現(xiàn)了魯迅對(duì)舊社會(huì)私塾的不滿。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，“這藤野先生，據(jù)說(shuō)是穿衣服太模糊了，有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套，寒顫顫的?！?/p>
但藤野先生對(duì)工作是極其認(rèn)真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過(guò)了;血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)對(duì)比手法，較好地寫(xiě)出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫(xiě)出了魯迅對(duì)他的景仰。另外，藤野先生對(duì)中國(guó)留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對(duì)學(xué)生的一視同仁，這與日本學(xué)生對(duì)中國(guó)學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對(duì)比，體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的君子。魯迅在《朝花夕拾》中對(duì)一個(gè)人用了相當(dāng)多的筆墨，那便是魯迅的保姆“長(zhǎng)媽媽”，她是個(gè)需要一分為二看待的人。
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《朝花夕拾》這本書(shū)是魯迅先生晚年的作品。朝花夕拾意思是早上開(kāi)的花，晚上才把它拾起來(lái)?！冻ㄏκ啊返氖⑽姆謩e記錄了不同的十件事情。這本書(shū)中記錄了許多鮮活靈動(dòng)的人物形象。如地位低下，饒舌多事卻又純淳善良的“阿長(zhǎng)”認(rèn)真負(fù)責(zé)沒(méi)有民族偏見(jiàn)的藤野先生等。
在其中魯迅最多地是描寫(xiě)從小帶領(lǐng)他的女工“阿長(zhǎng)”。因?yàn)樯鐣?huì)的影響，她保留了許多封建習(xí)俗，像在新年吃福橘，還要對(duì)她說(shuō)“阿媽恭喜恭喜?！庇幸淮?，她踩死了我的隱鼠，讓我對(duì)她懷恨在心，可見(jiàn)她是一個(gè)粗魯?shù)娜恕５灿猩平馊艘獾囊幻妫核接H時(shí)跑了許多路幫我買一本《山海經(jīng)》?？梢?jiàn)她是一個(gè)關(guān)心孩子的人。這雖是一個(gè)沒(méi)有地位、毫不起眼的人物，卻從她身上反映出了一個(gè)道理：雖然當(dāng)時(shí)的社會(huì)十分黑暗，可是民間仍然有溫暖的親情。
碧綠的菜畦、光滑的石井欄、高大的皂莢樹(shù)、紫紅的桑椹，光這些景色，就讓小魯迅百玩不厭。百草園這個(gè)樂(lè)園仿佛會(huì)讓讀者恨不得馬上去那兒飽飽眼福。進(jìn)了三味書(shū)屋，正午習(xí)字，晚上對(duì)課。盡管如此，又阻擋不了孩子們愛(ài)玩的天性。
三味書(shū)屋后面有一個(gè)小園，魯迅和小伙伴們一起折臘梅花，尋蟬蛻，喂螞蟻，但人去多了，時(shí)間久了就會(huì)被老師壽鏡吾先生叫回來(lái)背書(shū)。這雖然遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及百草園的自由快活，但作者依然很開(kāi)心。從這也能看出魯迅童年時(shí)向往自由自在的生活，無(wú)拘無(wú)束的生活。
《朝花夕拾》這本書(shū)是魯迅先生是一部散文集，表達(dá)了魯迅先生對(duì)黑暗社會(huì)的反感，不滿，也有對(duì)美好童年的向往、依戀。還有對(duì)中國(guó)教育的希望，魯迅先生真是一個(gè)偉大的人??！
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終于一口氣讀完了魯迅先生寫(xiě)的《朝花夕拾》，感受頗深。
第一次看到這個(gè)書(shū)名，我心中便充滿了疑問(wèn)，“朝花”為什么要“夕拾”呢?這都是些什么樣的“花兒”呢?讀完全書(shū)，我心中便得到了答案。
《朝花夕拾》是魯迅先生于1926年2月至11月間追懷往事而寫(xiě)下的10篇“從記憶中抄出來(lái)”的散文。
《從百草園到三味書(shū)屋》對(duì)魯迅先生的童年生活描寫(xiě)得極為詳盡，幽默充盈，妙趣橫生。從中我們可以了解到魯迅先生小時(shí)候的樂(lè)園“百草園”的景象，也可以知道魯迅先生小時(shí)候的第一所學(xué)?！叭稌?shū)屋”里發(fā)生的故事。文章充滿童趣，生氣盎然，每一句話都留露出魯迅先生對(duì)童年生活的向往和懷念。
《藤野先生》和《范愛(ài)農(nóng)》是懷念師友的兩篇文章。老師和朋友，是每個(gè)人人生中必不可少的。一日為師，終身為父。老師是我們?nèi)松囊啡?，他們教給我們知識(shí)，但更多的是教會(huì)我們做人的道理。而朋友，他們是人生路上的好伙伴，是時(shí)時(shí)刻刻與你并肩前行的人，他們與你一起分享快樂(lè)，一起分擔(dān)憂愁，肩并肩、手牽手，一生一起走。
《五猖會(huì)》則著重描寫(xiě)了魯迅小時(shí)候要去看五猖會(huì)，臨行父親卻讓他背會(huì)書(shū)再去，以致于耽誤了去看五猖會(huì)的故事。文章語(yǔ)氣中充滿了孩童的無(wú)奈。我不禁想起了我的父親。他對(duì)我有時(shí)嚴(yán)厲，有時(shí)寬容。當(dāng)我做錯(cuò)了事時(shí)，他總是極其嚴(yán)厲，有時(shí)甚至勃然大怒，把我訓(xùn)斥一通。事后，他又會(huì)心平氣和地給我講道理，教育我。他這種“冷熱交加”的教育方式，使我明白了許多人生道理，也教會(huì)了我去認(rèn)識(shí)這個(gè)世界的是與非。
此外的每篇文章都很好，在這里就不一一論述了。
總之，《朝花夕拾》既有對(duì)往事的回憶，又有對(duì)時(shí)事的評(píng)述，既有美麗的故事，又有鮮活的人物。讀后使人既能產(chǎn)生共鳴，又能得到深刻的感悟和道理。
正因?yàn)槭桥f事重提，說(shuō)明所記述的內(nèi)容經(jīng)過(guò)了時(shí)間的淘洗和考驗(yàn)，作者對(duì)它們的認(rèn)識(shí)和理解已經(jīng)深化了，對(duì)現(xiàn)實(shí)仍有重要的借鑒或啟示，理應(yīng)更引發(fā)人們的思考和重視。
也許，這就是“朝花”“夕拾”的原因吧。
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