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    高一圍城讀書筆記

    | 阿祖

    《圍城》就寫了圍繞主人公方鴻漸的幾個愛情故事,《圍城》更主要的是寫“圍城”困境,其藝術(shù)概括和思想意蘊超出了狹隘的個人經(jīng)驗、民族的界限和時代的分野。下面是小編為大家收集有關(guān)于高一圍城讀書筆記,希望你喜歡。

    #25131高一圍城讀書筆記1

    整本書里,錢鐘書先生沒有華麗的辭藻;沒有驚心動魄的故事;沒有蕩氣回腸的愛情。那么,是什么使《圍城》具有如此大的魅力,讓一批又一批的學(xué)者們?yōu)橹畠A倒呢?我想這部小說的真正魅力似乎主要不在閱讀過程,而在讀完整本之后才產(chǎn)生。讀完全書,再將主人公方鴻漸所有的經(jīng)歷簡化一下,那就是,他不斷地渴求沖出“圍城”,然而沖出之后又總是落入另一座“圍城”,就這樣,出城,等于又行城,再出城,又再進(jìn)城……永無止境。

    回國的郵船與世隔絕,百無聊賴,自然如同“圍城”,對方鴻漸來說,到了上海就應(yīng)該是走出郵船這個“圍城”,可是戰(zhàn)時的上海實際上是另一座“圍城”,方鴻漸到上海之后失業(yè),愛情又碰壁,這境況更如同“圍城”,因此他才不惜歷盡艱辛到內(nèi)地,希望走出“圍城”,內(nèi)地“三間大學(xué)”并不如他所設(shè)想的那樣好,那里的勾心斗角的環(huán)境又使他重陷“圍城”,于是他又渴求回到海,以擺脫“三間大學(xué)”這座“圍城”,重回上海后生活愈是困頓,方鴻漸又打算再次沖出上海這座“圍城”去重慶。

    小說結(jié)束了,讀者并不知道方鴻漸后來的情形,但依其生活的邏輯可以推見,他又進(jìn)入另一座“圍城”,而且他可能永遠(yuǎn)也擺脫不了“城”之困。

    這是為什么?為什么一個留學(xué)生歸國帶來的不是滿腹的知識;不是新思想;不是能報效祖國的本領(lǐng)?而是使自己陷入一個又一個圍城,不能自拔。顯而易見是因為他軟弱無能,因為他處處為他人左右?;貒蠊ぷ魇侨偞髮W(xué)施舍的;自己的愛情是在孫小姐千方百計的設(shè)計下,方鴻漸下圈套的;自己的婚姻是所謂好友趙辛楣一句話促成的。在每一個人生重要選擇里方鴻漸都沒有找到自己。所以他注定會不幸福、會被視為可有可無。

    錢鐘書先生筆下的方鴻漸是悲哀的。我們應(yīng)該從中吸取教訓(xùn)。每個人的命運都應(yīng)該由自己主宰;每個人都應(yīng)該為自己想要的生活去拼一把。在面臨選擇時我們應(yīng)該保持一個清醒的頭腦,知道自己想要什么,然后去努力,遇到挫折,想辦法解決,再努力,就這樣!不要像方鴻漸一樣在選擇的漩渦中迷失了自己,成為社會的附庸。

    #736306高一圍城讀書筆記2

    《圍城》一書當(dāng)中作者以兩個親戚的形象為原型:一個志大才疏,常滿腹牢騷;一個狂妄自大,常自吹自唱。在此基礎(chǔ)上再加上自我的經(jīng)歷,構(gòu)造了小說的主人公方鴻漸。但趣味的事,作者的經(jīng)歷由于方鴻漸的經(jīng)歷大不相同:同是留學(xué),但方鴻漸卻是在國外聊以度日,最終弄了個假文憑,回國后還要被人嘲笑;回到上海后,未婚妻已經(jīng)去世了,要住在岳父家里,在岳父的銀行謀事,寄人籬下;感情來了,但去得也像來時那樣迅速,仿佛一切都只是一場夢;偶然中和辛楣成了患難之交,到了三閭大學(xué)后卻又要分道揚鑣;難得的婚姻在回到上海又有遭遇失敗,一切都好像沒有了終點。

    對于方鴻漸而言,經(jīng)歷過的苦與累,別人對他的嘲諷與怠慢,都磨光了他剛留學(xué)歸來時的才氣。在與唐小姐還沒有開始便結(jié)束的戀愛中,鴻漸受盡了失戀的折磨,同時也讓他看清了周經(jīng)理兩夫妻的小人之心:一邊說著鴻漸是個不可多得的好女婿,若是將來鴻漸結(jié)婚了,必須要讓那女孩做自我的干女兒,在明白鴻漸戀愛后,對鴻漸的態(tài)度卻變得越來越差,似乎鴻漸對不住他們已死的女兒。如此態(tài)度上的變化,難怪最終會鬧翻。當(dāng)鴻漸收到三閭大學(xué)的電報后,即準(zhǔn)備動身到三閭大學(xué)任職教授,路上與趙辛楣成了莫逆之交,揭示了他人生中的另一半——孫柔嘉。即使在三閭大學(xué)的生活并不愉快,也在那里與辛楣分道揚鑣,最終回到上海更是受盡了氣,與柔嘉的婚姻生活也不盡人意,但這就是圍城,一切都在重復(fù)著,沒有結(jié)束的一天。

    對于方鴻漸,我佩服他的才氣,小說的上半部分中充分顯露了他的口才和余人打交道時的圓滑。之后的生活遭遇使他受盡委屈,本應(yīng)是左右逢源的留洋學(xué)生,卻被生活逼的脾氣暴躁,也已收回了自我的婚姻與事業(yè),令人可悲可嘆。

    蘇小姐能夠說是一位巾幗英雄,若是說鴻漸的學(xué)位是能夠亂真金的黃銅,那么蘇小姐的學(xué)位就是24K的足金。無論是修養(yǎng)還是學(xué)識,這位蘇小姐在小說的前半部分都代表了男人心目中夢想的形象,有學(xué)問,家世好,人長得也漂亮,就是年紀(jì)大了點。

    蘇小姐喜歡鴻漸,這從一開始就表現(xiàn)出來了。她不喜歡看見鴻漸老是和同船的鮑小姐在一齊,在鴻漸與鮑小姐在一齊時她對鴻漸是冷淡的,等到鮑小姐在香港一下船,她便與鴻漸變得友好,事事為鴻漸著想。小說中有這樣一段描述:

    “明天,他替蘇小姐搬帆布椅子,有了些力,襯衫上迸脫兩個鈕子,蘇小姐笑他‘小胖子’叫他回頭把襯衫換下來交給他頂鈕子?!?/p>

    回到上海后兩人便分道揚鑣,過了好久才再次來往。當(dāng)鴻漸主動去拜訪蘇小姐的時候,蘇小姐對她的態(tài)度異常冷淡,那一次鴻漸碰到了蘇小姐當(dāng)時的未婚夫趙辛楣。蘇小姐在辛楣面前說鴻漸的好話,惹得辛楣嫉妒,從此兩人便結(jié)下了梁子。鴻漸也在那里認(rèn)識了蘇小姐的表妹——唐曉芙,這個令他愛的痛苦的女人。之后的一段日子里,蘇小姐與鴻漸的來往愈來愈頻繁,最終有一天,蘇小姐向鴻漸證明了愛意。鴻漸當(dāng)時傻了眼,好久才恢復(fù)過來。隔天他在寄去的信里證明了決絕之意。蘇小姐心灰意冷,與曹元朗結(jié)了婚。一年后,他們在香港再次相遇,蘇小姐已變成了勢利之人。

    蘇小姐縱使學(xué)位高,家世好,但她身上卻有女人普遍擁有的嫉妒心理。在她與鴻漸來往時,她也千方百計阻止自我的表妹與鴻漸見面。在鴻漸向她證明自我已經(jīng)心有所屬時,她又到曉芙那里抹黑鴻漸,最終致使兩人的戀情告終。加了一個自我不喜歡的人,在一個充斥著名利的世界中生存,使她變得勢利,也看不起人。蘇文執(zhí)也是可憐,自我的人生在她的嫉妒心和欲望的驅(qū)使下扭曲變形,也不只是活該還是可悲。

    #673723高一圍城讀書筆記3

    看完了《圍城》,感受頗深。曾經(jīng)看到過某本書上將《圍城》列為中學(xué)生必讀的課外書。我認(rèn)為不太合適,并不是圍城有多么高深難解,而是書里某些內(nèi)容閱讀時需要社會閱歷,人生歷程。高中生能讀懂里面詼諧的語句,巧妙的比喻,辛辣的諷刺。但不一定能讀懂里面的人,人的心以及人的心里感受。

    《圍城》并不深奧,是的,它的情節(jié)并不復(fù)雜,人物也不多,篇幅在長篇小說中也不算太長。但是那數(shù)十個人物的性格卻在寸土寸金的字里行間里淋漓盡致的表現(xiàn)了出來。例如寫小人,小人物的表現(xiàn)無不是無恥,奸詐,虛偽,氣量狹小。錢鐘書筆下的小人,各自有各自的小人法。李梅亭的小人,就跟高年松的小人不一樣。

    初讀《圍城》的那一次的心里感受也是這篇小說跟我以前讀過的小說相異。它并沒有去塑造一個正面的形象或者是去贊美它。里面絕大大多數(shù)人物,尤其是首要人物錢老都不遺余力的去譏諷,嘲諷,奚落。以至于有部分人看完《圍城》后會說寫方鴻漸那樣一個人有什么好處。或者它的好處就在于那些奚落,嘲諷,它就像一把冰冷的手術(shù)刀剖析了那個時代所謂的知識分子階層。將他們的冷漠,自私,狹隘,封閉,軟弱等等劣根性了解透徹展現(xiàn)時讀者面前?!秶恰匪蛟S沒有我們閱讀傳統(tǒng)小說是對書中偉大人物,崇高情感的崇拜和感動。但是我們對書中人物的性格,命運無相異情,嘆息,鄙視,尤甚對當(dāng)時國內(nèi)那個時代的命運都布滿了一種悲切和憂心,這里的情感也是復(fù)雜和真摯的?!秶恰肥且徊颗械男≌f。錢老以他獨有的幽默和諷刺手法來寫《圍城》并沒有使批判失之厚重和嚴(yán)厲;反而能直指那個時代國內(nèi)社會的病根,能夠想象《圍城》初版發(fā)行之時定讓讀者有心頭棒喝的心里感受。

    錢老學(xué)識淵博,筆力高深毋庸置疑。出色之處書中俯拾皆是。里面引經(jīng)據(jù)典之貼切,簡直妙到豪顛。古今中外之經(jīng)典,全部信手拈來,卻又揮灑自如。非凡難能可貴的是錢老寫婆媳之中,妯娌之中的猜忌,彼此的鄙薄,貌合神離,搬弄是非等等這些女生作家所擅長的題材也描寫得無不入木三分那些嬉笑怒罵場合,那些拌嘴弄舌的眉眼,那些惺惺作態(tài)的情致簡直讓人心里感受歷歷在目。這兩年有作家長篇大論的專門出書寫婆媳那些事,我草草看過甚覺的那些婆媳矛盾大有拼湊和制造之感,其寫作功力和創(chuàng)作境地與錢老那確實是不可同日而語了。

    可惜現(xiàn)時像那樣的好作家太少?,F(xiàn)時是個文化快餐,情感速食的年代,書中情節(jié)大起大落,情感大悲大喜,經(jīng)不起咀嚼。我希望我四周的朋友或者同齡人能夠看些書,能夠看些像《圍城》那樣有部分深度和好處的好書。當(dāng)你鐘情于韓劇給你帶來的眼淚或者港臺劇制造的那些爆笑,提示大家花些時間精力在某些關(guān)于嚴(yán)厲題材,站在理性角度寫出來的有深刻好處的書,那樣你的眼淚或者歡笑會顯得有價值得多。

    #673721高一圍城讀書筆記4

    剛剛過去的三月份,唯一的收獲是克服焦慮的形態(tài),抽出時間讀了幾本書。其中最想說說的是《圍城》,這本書很早就知道,也一直想去看看,但是都沒有去做這個事。這次是先讀了楊絳先生的《我們仨》,這是一個單純溫馨的學(xué)者家庭,一家人都熱愛讀書學(xué)習(xí)寫作,并且相親相愛,讓我非常羨慕和感動,所以想了解一下錢鐘書先生,然后就去讀了他的名著《圍城》。

    這本書先是讀得比較匆忙,前后只看了幾天,說實話讀到一半的時候都沒有弄明白到底寫的什么,等全部看完也還只是一知半解,特意上百度百科查查這本書的宗旨寫的什么。確實錢鐘書先生文筆灑脫幽默,特別喜歡書中的一句話“人應(yīng)該得意,得意的人談話都有精彩”。在沒讀之前我所理解的“圍城”就是簡單的關(guān)于婚姻的一種說法,現(xiàn)在才知道所謂的“圍城”意義深遠(yuǎn)。查過才知道“圍城”是中國文學(xué)史上一部風(fēng)格獨特的諷刺小說,被譽為“新儒林外史”集中對知識份子的諷刺,寫了一群知識分子的快樂與哀愁。

    我所理解的圍城大概是兩個意思,一個是關(guān)于婚姻,另外一個是關(guān)于人生的寫照。簡單意思上是推崇的婚姻概念,圍城里的人想出去,圍城外的人想進(jìn)來,就如同婚姻一般,結(jié)婚的人有時想著離婚,還沒有結(jié)婚的人盼望著能早日成家,方鴻漸是個超凡脫俗的人,他不適合結(jié)婚,婚姻束縛他,在圍城內(nèi)苦不堪言,夫妻矛盾激化,婚姻成了愛情的墳?zāi)?,孫柔嘉以前是個文弱不爭的女生,結(jié)了婚后就變得矯情,錙銖必較的這么個人。像他說的那樣,女人是天生的政治家,而男生在婚姻后懂得的政治。

    圍城另外一個意思,寫的病態(tài)的社會中病態(tài)的人們,像魯迅說的“哀其不幸,怒其不爭。本書的第一男主角方鴻漸,留洋歸來的知識分子,有些玩世不恭,有點良心,談吐風(fēng)雅有趣,能博得女生的喜愛,也算是風(fēng)流倜儻,有時說話也有些道理,像個哲學(xué)家一樣,卻又沒有真才實學(xué)和真本事,他是現(xiàn)實社會中為數(shù)不多的理想主義者,本事不夠,不懂政治,不太世故,在三閭大學(xué)里,和校長同事們處的都不夠好,所以不得不被迫離開,最終落個流落街頭的悲慘命運,這樣的性格就成了他人生的圍城,也是人們不愿意直視的真實的社會環(huán)境?!?/p>

    小說在一陣?yán)鲜阶曾Q鐘的“當(dāng),當(dāng)……”聲中結(jié)束,像好多杰出的現(xiàn)實主義作品一樣,它沒有提供什么關(guān)于社會和人生出路的明確結(jié)論,但是它描寫的是生活本身。曾經(jīng)愛過唐曉芙,甩過蘇文紈,受過鮑小姐引誘的方鴻漸徹底死去,如今一個沒有夢沒有愿望的人,他只想吃碗熱面有個地方能夠睡覺。經(jīng)過反復(fù)的研究,發(fā)現(xiàn)自己特別喜愛《圍城》,其實是看到了一個影子,與自己十分相似的影子,原來自己是那個可憐的小人物,重新審視自己的所作所為,給自己一個總結(jié),讓自己的日子過得現(xiàn)實而有趣?!秶恰繁憩F(xiàn)的是一種追求,諸如婚姻事業(yè)等人生愿望,或大或小,可是達(dá)到后又能怎樣,城外的人想進(jìn)來,城里的人出去,這就是人生。

    #673720高一圍城讀書筆記5

    在很小的時候,就從爺爺?shù)臅鴻焕锾缘搅恕秶恰?,可是這本不起眼的書和《紅樓夢》或是《全唐詩》放在了一起,于是,我把《圍城》和這些書混為一談,讀罷才知道除了這部由無數(shù)精妙的比喻連綴成的小說可謂才思敏捷無懈可擊,更令我欽佩的是錢鐘書老先生居然把愛情故事擺在這樣一個特殊的時代,于是這前所未有的背景反而給了他更大的施展空間。他用玩世不恭的筆法和精辟的見解用最恰當(dāng)?shù)挠哪w現(xiàn)了出來。我們這個年齡對婚姻沒有直觀的印象,零碎的片段,一些來自朱德墉,一些來自父母。在這個時候,我邂逅了錢老,一個我印象中和曹雪芹平起平坐的土的掉渣的糟老頭。

    錢鐘書借趙辛楣的口來評價方鴻漸——“不討厭,但是毫無用處”,是客觀而中肯的。方鴻漸是個典型的混混,這區(qū)別于一般的街頭流氓,他是留學(xué)生,并且還肩負(fù)著撐起一個沒落家族的期望的重任,方鴻漸自己卻依舊我行我素,在歐洲悠悠閑閑地聽幾門課,混日子。直到方遯翁等人開始著急,方鴻漸才草草買了個文憑了事,匆匆回國,而三個個性迥異的女人就在此時走進(jìn)了方鴻漸的生活。

    在回國的船上,方鴻漸逐漸了解了蘇文紈,作為第一代的留學(xué)生中最成功的蘇文紈,她給人的第一感覺就是“梅花香自苦寒來”,清高孤傲。其實細(xì)細(xì)想來,蘇文紈的“傲”是有一層厚厚的底子在做底蘊。容貌自不必說,良好的家境,高等的教育,高貴優(yōu)雅的氣質(zhì),閑暇時會拈一首小詩(不管是借的還是偷的),總是一種難得的雅興。朗朗上口的法語,罵起人來居然也頗有韻味……諸多得天獨厚的優(yōu)勢,使其身上散發(fā)著一種眩目的光環(huán),使其得以傲視群芳,傲然于世!可是,高貴的女人無可奈何地缺了點親切,像天上的月亮,發(fā)著清幽的光,你只能駐足觀望。所以,方鴻漸對她更多的是仰慕和敬重,無論如何愛不起來,他們的親密關(guān)系點到為止。在方鴻漸離去之后,蘇文紈立刻結(jié)婚也在意料之中,她的這種報復(fù)心理想來在中國也不是一個兩個,然而最終受傷害的還是自己,所以在香港與方鴻漸的第二次相見淋漓盡致地體現(xiàn)了她的痛苦,而和趙母的一席家常在孫柔嘉看來是本性的完全揭示,可是不盡然,更有婚姻使一個各位閨秀蛻變成一個家庭主婦的因素在。也許是因為整個社會,蘇文紈才顯得格格不入,造作矯情。

    蘇文紈的表妹唐曉芙是方鴻漸和錢鐘書最為偏愛的一個,然而也是著墨最少的一個,她恐怕也因此顯得唯美甚至完美,唐曉芙,這個集活潑聰慧青春靈動于一身的女孩子,宛如混沌社會里一陣清爽怡人的風(fēng),實在可愛,她的自然大方與其表姐形成了強(qiáng)烈的反差?!皌hat girl is forget-me-not and touch-me-not in one, a red rose which has somehow turned into the blue flowers。”(那個女孩是“勿忘我草”與“別碰我花”的綜合,是紅玫瑰變成了蔚藍(lán)花)。如此浪漫的評價,怪不得方鴻漸舍各位閨秀而取小家碧玉,對她心往神儀、夢寐不忘。當(dāng)然,如此完美的女孩子也有缺陷,她的執(zhí)拗,她的負(fù)氣,使她與真情失之交臂。她慷慨陳詞,“我的愛人,我要能夠占領(lǐng)他整個生命,他在碰到我之前沒有過去,留著空白等著我……”她不懂得通融,不能寬容的對待她深愛的人,她刺傷了別人,也刺傷了自己。她似乎把愛情看得很重,可又不知如何珍惜,輕而易舉的就把它放棄了。

    #673722高一圍城讀書筆記6

    《圍城》并不僅僅是一部愛情小說。它的內(nèi)容是多方面的,它的主題和象征是多層次的?!秶恰返南笳髟醋詴腥宋飳υ捴幸玫耐鈬烧Z,“結(jié)婚仿佛金漆的鳥籠,籠子外面的鳥想住進(jìn)去,籠內(nèi)的鳥想飛出來;所以結(jié)而離,離而結(jié),沒有了局?!庇终f像“被圍困的城堡fortresseassiégée,城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來?!钡绻麅H僅局限于婚姻來談“圍城”困境,顯然不是錢鐘書的本意?!皣恰崩Ь呈秦灤┯谌松鱾€層次的。后來方鴻漸又重提此事,并評論道:“我近來對人生萬事,都有這個感想?!边@就是點題之筆。錢鐘書在全書安排了許多變奏,使得“圍城”的象征意義超越婚姻層次,而形成多聲部的共鳴。

    《圍城》從“圍城”這個比喻開始,淋漓盡致地表現(xiàn)了人類的“圍城”困境:不斷的追求和對所追求到的成功的隨之而來的不滿足和厭煩,兩者之間的矛盾和轉(zhuǎn)換,其間交織著的希望與失望,歡樂與痛苦,執(zhí)著與動搖——這一切構(gòu)成的人生萬事?!皣恰崩Ь掣嬖V我們?nèi)松非蟮慕Y(jié)果很可能是虛妄的,這看起來好像很有點悲觀,但骨子里卻是個嚴(yán)肅的追求,熱忱深埋在冷靜之下,一如錢鐘書本人的一生。他揭穿了追求終極理想、終極目的的虛妄,這就有可能使追求的過程不再僅僅成為一種手段,而使它本身的重要意義得以被認(rèn)識和承認(rèn),使我們明白追求與希望的無止境而義無反顧,不再墮入虛無。

    但錢鐘書并不是要簡單地演繹這個比喻,他還要下一轉(zhuǎn)語,不時地消除“圍城”的象征。錢鐘書的夫人楊絳曾經(jīng)說,如果讓方鴻漸與理想中的愛人唐曉芙結(jié)婚,然后兩人再積愛成怨,以至分手,才真正符合“圍城”的字面原義;錢鐘書在《談藝錄》中批評王國維對《紅樓夢》的誤讀時,也說過類似的話。方鴻漸想進(jìn)入唐曉芙的圍城卻始終不得其門;蘇文紈曾經(jīng)以為已經(jīng)進(jìn)入了方鴻漸的圍城,其實進(jìn)入?yún)s等于是在外面,而當(dāng)她與曹元朗結(jié)婚并過上真正的市儈生活時——那種生活在錢鐘書看來是絕對應(yīng)該逃離的,她卻安之若素;她曾經(jīng)似乎已經(jīng)進(jìn)入了文化的圍城,但她只有在成為發(fā)國難財?shù)墓俚箷r,才真正找到了自己安身立命之處,你用槍逼著她也不愿意出來的。方鴻漸并不想進(jìn)入孫柔嘉的生活,可是他糊里糊涂地就進(jìn)去了;結(jié)婚后,他也有想沖出來的沖動,但他是個被動的人,不敢行動,也不會行動。從表面上看,方鴻漸去三閭大學(xué)的經(jīng)歷與“圍城”的比喻是最相吻合的,但實際上,方鴻漸之所以無法在三閭大學(xué)如魚得水,是因為他還有一些最基本的知識分子操守,或者說最基本的做人的操守。高松年、李梅亭、汪處厚,這些人在那里舍得出來么?

    #575339高一圍城讀書筆記7

    說錢鐘書先生圍城好的人太多了,我也不能免俗,大喊一聲:太好看了!

    第一次看圍城還是多年以前,高中或者剛剛上大學(xué)的時候。當(dāng)時也許覺得好看,但是絕沒能體會到這本書的妙處。這么多年過去,也許是多了和主人公相似的留學(xué)背景,亦或是自己的經(jīng)歷了很多事情,再看圍城,可謂百感交集,時而哈哈大笑,時而掩面沉思,完全沉浸于書中的故事,實在是不得不佩服錢鐘書先生的文學(xué)功力。

    圍城有兩大看點,一個是幽默的語言諷刺,一個是深沉的生活閱歷。

    林語堂先生在他的生活的藝術(shù)一書中給各個民族,各個國家的人評了評分。當(dāng)評到幽默感的時候,他認(rèn)為中國人具有很強(qiáng)的幽默感,雖然在中國文學(xué)歷史里并沒有幽默這個詞,這還是林語堂先生從humor一詞翻譯過來的。但是他認(rèn)為中國人天性幽默,只是中國正統(tǒng)文化與文學(xué)不允許幽默罷了。在圍城里,你就絕對能體會到那種中國人天生的幽默感,中國語言文字里的幽默毫不遜色于西方。一個特點就是,錢鐘書先生用了很多的比喻,引用,暗示等等。比如說在說到方鴻漸在大學(xué)里要從副教授升到正教授的時候他寫道,講師,副教授,和教授的關(guān)系正如丫頭,姨太太和正房太太的關(guān)系一樣,從老爺身邊的丫頭添房成姨太太挺容易,但是姨太太要想成為正房太太可謂難上加難;同理,從講師升到副教授輕而易舉,可要想從副教授晉升為正教授,就不那么容易了。再比如,說到方鴻漸離家一年,回家的時候,“遠(yuǎn)別雖非等于暫死,至少變得陌生?;丶抑幌癜肷臇|西回鍋,要煮一回才會熟?!笨吹竭@兒感覺分外的熟悉,離家萬里,每次的歸途,何嘗不是煮一次回鍋飯呢?

    深沉的思想在幽默的語言的包圍下更顯得妙趣橫生,令人回味無窮。那句被人用濫的“婚姻像座圍城,外面的人想進(jìn)去,里面的人想出來”就是一個很好的例子。圍城里不僅說了婚姻和愛情,更說的是人生。在小說里,無論是道貌岸然的小丑,還是孤芳自賞的留洋小姐,亦或是喜歡爭風(fēng)吃醋的妯娌,哪個不是生活在自己的圍城里呢?小說的視角乍看挺小,是以方鴻漸這個不通事務(wù)又無能懦弱的小人物的眼光看世界,但是卻觸及了---,經(jīng)濟(jì),教育,銀行,新聞,等社會的方方面面。各種各樣的諷刺手法也用得淋漓盡致,讓人在笑過之后又能思索到很多。

    小說的結(jié)尾最是令我欣賞。男主角方鴻漸和他老婆孫柔嘉大吵一架,孫去了姑父家,方獨自一人在深夜躺在床上昏昏欲睡。那個一直走時不準(zhǔn)的鐘敲響了六下--六點鐘,那是五個鐘頭以前。“那時候鴻漸在回家的路上走,蓄心要待柔嘉好,勸他別再為昨天的事弄得夫婦不歡;那時候,柔嘉在家里等鴻漸回來吃晚飯,希望他會跟姑母和好,到她廠里做事。這個時間落伍的計時機(jī)無意中對人生包含的諷刺和悵惘,深于一切語言,一切啼笑?!?/p>

    #575338高一圍城讀書筆記8

    偶然,打開書櫥,想找一本好書卻不知從何處下手。瞥見一抹濃綠,隨手抽出?!皣恰眱勺趾杖慌既唬蜷_書櫥,想找一本好書卻不知從何處下手。瞥見一抹濃綠,隨手抽出?!皣恰眱勺趾杖伙@露在眼前。封面沒有別的裝飾,只有“圍城”“錢鐘書著”的字樣。忽的想起前些日子學(xué)的課文《老王》。《老王》的作者楊絳是錢鐘書的妻子。老師也提起過這本書。在好奇心的驅(qū)使下,翻看起來。

    說實話,我看不太明白,更不能完全理解作者的想法。以至于只能一點一點慢慢的推敲,使得我現(xiàn)在還沒有看完這本書。但是不得不說這是一部非常好的作品。這本書是作者錢鐘書唯一的一部長篇小說。故事背景是作者生活的年代?;蛟S正因為此故事情節(jié)才顯得更真實,人物才更生動。

    主人公方鴻漸是個從中國南方鄉(xiāng)紳家庭走出的青年人,迫于家庭壓力與同鄉(xiāng)周家女子訂親。但在其上大學(xué)期間,周氏患病早亡。準(zhǔn)岳父周先生被方所寫的唁電感動,資助他出國求學(xué)。方在歐洲游學(xué)期間,不理學(xué)業(yè)。為了給家人一個交待,方于畢業(yè)前購買了虛構(gòu)的"克萊登大學(xué)"的博士學(xué)位證書,并隨海外學(xué)成的學(xué)生回國。在船上與留學(xué)生鮑小姐相識并熱戀,但被鮑小姐欺騙感情。同時也遇見了大學(xué)同學(xué)蘇文紈。到達(dá)上海后,在準(zhǔn)岳父周先生開辦的銀行任職。此時,方獲得了同學(xué)蘇文紈的青睞,又與蘇的表妹唐曉芙一見鐘情,整日周旋于蘇、唐二人之間,但最終與此二人感情破裂,并由此結(jié)識了蘇的同學(xué)趙辛楣。方鴻漸逐漸與周家不和。

    抗戰(zhàn)開始,方家逃難至上海的租界。在趙辛楣的引薦下,與趙辛楣、孫柔嘉、顧爾謙、李老師亭幾人同赴位于內(nèi)地的三閭大學(xué)任教。 后與孫柔嘉訂婚,并離開三閭大學(xué)回到上海。在趙辛楣的幫助下,方鴻漸在一家報館任職,與孫柔嘉結(jié)婚。婚后,方鴻漸夫婦與方家、孫柔嘉姑母家的矛盾暴露并激化。方鴻漸辭職并與孫柔嘉吵翻,逐漸失去了生活的希望?! 『芏嗳讼矚g《圍城》,或是因為它記敘的貼近大多數(shù)人的心理,許多感受都觸動到了那曾經(jīng)歷的心里狀態(tài)吧!楊絳在《記錢鐘書與<圍城>》中說道:“鐘書把方鴻漸作為故事的中心,常從他的眼里看事,從他的心里感受。不經(jīng)意的讀者會對他由了解而同情,由同情而關(guān)切,甚至把自己和他合為一體?!?/p>

    “圍城”取自書中才女蘇文紈的一句話“城中的人想出去,城外的人想沖進(jìn)來”無論婚姻,事業(yè)都在一個圍城中。外面的人想進(jìn)去,里面的人卻想出來。每個人都陷在一座圍城中,被生活,婚姻,事業(yè)磨礪,打擊和束縛。文中的方鴻漸本就懦弱,沒有與命運抵抗的勇氣,任由命運擺布。最后終逃不過悲涼的結(jié)局。

    圍城總是存在的吧!學(xué)校,家庭……背負(fù)著老師,父母甚至爺爺奶奶的期待。有時身心俱疲,想要沖出圍城。可當(dāng)真正沖出的時候才發(fā)現(xiàn)不過是進(jìn)入另一座圍城罷了。生活本就是一座圍城,婚姻與事業(yè),成功與失敗,學(xué)習(xí)與娛樂都是生活中不可缺少的一種元素,一種色彩當(dāng)它們存在時,生活才會感到滿足,才會變成彩色的。所以也就不會想到要逃離圍城,也會感到幸福滿足。

    #575337高一圍城讀書筆記9

    圍城我是先看電視劇,后來有斷斷續(xù)續(xù)讀一些片段,最近才—口氣從頭到尾將整本書讀完。讀完以后,對這本書又有了些新的認(rèn)識。

    有的報道說,方鴻漸就是作者的化身,甚至有的人還懷疑作者的博士單位是否也是虛構(gòu)的。但無論如何,方鴻漸是個典型的知識分子形象這句話是無容置疑的。但正因為他是知識分子,而且是那種帶著玩世不恭的態(tài)度處世又有點良心的知識分子,才構(gòu)成了他一生的第一圈“圍城”。他希望做個大人物,這樣的性格,似乎就決定了他的一生。

    方鴻漸的第二圈“圍”就是給他帶來多災(zāi)多難的假學(xué)位。方鴻漸到底是個知識分子,在買假文憑之前,他也問問良心,他為自己起了最好的借口:“父親是科舉中人,要看‘報條’,丈人是商人,要看契據(jù)。”以他自己的口氣,就是“說了謊話,還要講良心?!闭f謊就說謊嘛,講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心,就干脆別買學(xué)位了。既然都不講良心了,就干脆把學(xué)位發(fā)揚光大吧?害得自己當(dāng)個副教授忍氣吞聲的,兩頭不著岸。

    方鴻漸一生的第三圈“圍城”,我想沒有人會反對,是他在處理感情問題時候的玩世態(tài)度。也許從第—,圈“圍城”建立時,就決定了會有第二圈圍城,就決定了會有第三圈圍城了。在那個到處是“小人物”的時代,做個大人物并不是每個人都有能耐的??墒撬€是希望做個大人物,買文憑時,希望自己能夠使家翁感覺光耀門楣;買了文憑,又覺得有損道德。要知道,社會上只有兩種人能夠混得好。

    —種是真正大寫的入,他們有他們獨特的才能,他們有他們高尚的情操。他們是因為他們近乎模范的舉止,才贏得別人的尊重。而另—種,則是完全相反的。他們用旁門左道,說謊時,能夠令自己都騙過來。他們深有沉浮,他們的行為舉止有時真是沒有良心可言。而社會上更多的,是后者,從古到今都是如此。袁世凱用了多少手段才當(dāng)上大總統(tǒng)?乾隆是如何登上皇位的?就連現(xiàn)在的企業(yè)在商場上競爭,也用盡手段,不是你死就是我亡。

    可是,并不是所有人面對這些時都能夠狠下—條心的。多數(shù)的人都像方鴻漸—樣,有那么一點的良心,有那么—點的虛榮。他們處處做小人,又不得處處提防小人。他們也知道世道的艱險,可是并沒有好好地去接納它。他們嘗試去改變,就好像方鴻漸想知道韓學(xué)愈文憑的真?zhèn)危源苏一刈约旱墓酪粯?。熟不知道,人家早就設(shè)定了陷阱等他踩進(jìn)去。

    或許圍城的文學(xué)價值也正在此。它寫出了人們不愿意正視的,真實的社會環(huán)境。

    #575336高一圍城讀書筆記10

    《圍城》主要是以主人公方鴻漸的生活道路為主線來描寫的,刻畫了方鴻漸從留學(xué)回國后在事業(yè)、愛情、家庭中進(jìn)出圍城的故事。在海外留學(xué)期間,方鴻漸一直困在父親和親事的圍城之中。為了父親的期望,不惜買假文憑,但他又不算是一個徹底的壞人,在買了假文憑之后內(nèi)心非常的慚愧和掙扎;同時糾結(jié)在父親安排的親事之中,作為一個現(xiàn)代青年雖然不滿意家里安排的親事,但忌憚父親的威嚴(yán),不敢做出反抗。從這一點上來說方鴻漸是一個可憐的人,他不能把控自己的生活,卻也沒有反抗的勇氣。

    留學(xué)回國后,方鴻漸又陷入自己的愛情圍城之中。方的未婚妻不幸重病身亡讓他走出了親事的圍城,他卻又走進(jìn)了自己設(shè)下的愛情的圍城。蘇文紈容貌美麗、家庭富裕、高傲的性格、矯情造作,她喜歡上了方,但是方卻在無意中愛上了蘇文紈的表妹唐曉芙,相比蘇文紈,唐曉芙給人的感覺就像是一個比較真實、集美貌、智慧、青春于一身的鄰家女孩。由于方鴻漸的優(yōu)柔寡斷和逃避,使得自己與蘇文紈破裂的同時也失去了心愛的唐曉芙。在這段故事中,方鴻漸表現(xiàn)的比較懦弱,再被蘇文紈玩弄于手掌之中卻不敢挑明自己的真愛,面對真愛遇到阻礙卻沒有堅持,到最后什么也沒有得到。終于走出了愛情的圍城,接下來他走入的又是哪里呢?

    赴邀三閭大學(xué),方鴻漸又走入趙辛楣的圍城之中。方鴻漸與趙辛楣從蘇文紈的“情敵”變成了知己好友,由趙辛楣推薦,在時局動蕩的情況下共同去三閭大學(xué)做教授。在赴邀的途中一共有5個人,未來三閭大學(xué)的訓(xùn)導(dǎo)長李梅亭,副教授顧爾謙,助教孫柔嘉,再就是趙辛楣和方鴻漸。李梅亭滿口仁義道德,虛榮猥褻,荒.唐可笑,不能夠稱得上一個教授;顧爾謙則是一個攀龍附鳳、專事吹捧的勢利小人,在途中的表現(xiàn)讓人倒盡胃口;而孫柔嘉則是一個表面柔柔弱弱,卻是個非常有心機(jī)的女人。他們5個人的南下之行也成了文章中非常精彩的一部分。都說要看一個人待人接物、處理事情怎么樣,就要和他一塊去旅行,看了這部分內(nèi)容真是把這句話表現(xiàn)的淋漓盡致,五個人的個性特點在旅行中暴漏無疑。

    結(jié)束了辛苦的旅程,到達(dá)三閭大學(xué),方鴻漸也走入了這個更大的事業(yè)圍城中。三閭大學(xué)校長高松年的偽君子、道貌岸然、老奸巨猾,表面維護(hù)教育,私下里卻對王太太別有情愫;韓學(xué)愈和方鴻漸一樣購買假文憑,撒謊和不帶眨眼睛的,老謀深算、結(jié)黨鞏固地位,一直也想為韓太太謀個職位;汪處厚憑借自己的政治背景搶走了李梅亭中文系主任的位置,他終究是幸運的,原配離世娶了比自己小20歲的汪太太并寵愛有加;其他的小角色同樣也是平淡卻會在某一點上嶄露頭角,讓人不齒。三閭大學(xué)中的勾心斗角,讓方鴻漸雖然疲憊卻也無力掙脫出來,他覺得自己是一個沒有什么大的用處的人,卻也不安于自己只是一個副教授,最終還被人辭退的現(xiàn)狀。事業(yè)的圍城終在趙辛楣因與汪太太的緋事而離開和高松年的道貌岸然中的結(jié)束。事業(yè)的圍城方鴻漸也不能說一無所獲,他終究覓得一妻,那就是孫柔嘉,可以說他是“被結(jié)婚”,迷迷糊糊的在一些流言中把原本沒有的故事變成了現(xiàn)實,他到底愛不愛孫柔嘉可能連他自己也不知道。

    走出了事業(yè)的圍城,方鴻漸最終走進(jìn)了孫柔嘉為他精心設(shè)計的婚姻的圍城中。方鴻漸與孫柔嘉在返回上海的途中結(jié)了婚,這對雙方來說都不能算是令人滿意的結(jié)合。孫柔嘉思慮周密、心機(jī)頗重,對于方鴻漸她想要完全掌控。他們的結(jié)合在起初還只是因為雞毛蒜皮的小事,方鴻漸也會遷就愛妻,但回到上海后兩家親人的介入是的他們的爭吵升級而且頻繁,雙方不再輕易妥協(xié)。最終,方鴻漸與孫柔嘉的婚姻在方的辭職后達(dá)到巔峰,他們的婚姻生活最終破裂。方鴻漸走出了婚姻的圍城,他是不是愿意,他是不是慶幸我們不得而知,但我覺得他婚姻的破裂對他來說也許真的是一種解脫。下一站,方鴻漸準(zhǔn)備去投奔在重慶的趙辛楣,他又將走入怎樣的圍城之中就要由我們猜想……

    《圍城》給我們刻畫的方鴻漸是一個悲劇的角色,而他的悲劇就是來源于他的性格:逃避退卻、優(yōu)柔寡斷、虛無主義、缺乏主見等,性格決定命運,方鴻漸的性格決定了他始終不能走出別人或者自己為他設(shè)定的圍城。也有很多人說《圍城》是在講述我們現(xiàn)實中的婚姻,沒有結(jié)婚的人想進(jìn)入婚姻的圍城中,而在婚姻圍城中的人卻想要掙脫出來獲得自由。對于婚姻來說,當(dāng)我們在圍城外的時候我們就要享受自由的快樂,當(dāng)我們進(jìn)入圍城的就要負(fù)起自己應(yīng)有的責(zé)任。

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