《再別康橋》讀書心得領悟
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《再別康橋》讀書心得領悟五篇
“康橋”的清新淡雅，“康橋”的美侖美奐，飽醮深情的志摩以無限的眷戀，描繪的是一個令人神馳心往的清幽家園。下面小編給大家?guī)怼对賱e康橋》讀書心得領悟，希望大家喜歡!
《再別康橋》讀書心得領悟1
風平浪靜，踏上歸國的船只，行駛在浩瀚的大海上。這時候徐志摩會想些什么呢?
畢竟那是他曾留學的康橋，留下了他美好的回憶。在夕陽下，他走在河畔，看著那柔情似水的柳樹，似乎如同夕陽中的新娘，望著水中的倒影，蕩漾在心頭。在徐志摩眼中那康橋的柳樹是如此嬌媚，而那柔波里的水草又是如此動人，那康橋的一切都是如此美好。在那里徐志摩又留下了七彩的夢。不遠萬里踏上征途，到康橋留學，為的就是學有所成，提高自己的水平。但奔赴康橋后，卻發(fā)現(xiàn)康橋如同夢幻一般美麗，那榆蔭下的一潭，不是清泉，是天上的彩虹，揉碎在浮藻間，沉淀著彩虹似的夢，康橋的一切事物就連那榆蔭下的一潭，都沉淀著作者彩虹般的夢。可見作者對康橋是情有獨鐘。
但作者此刻不是奔赴康橋，而是遠離它，帶著對康橋美好的夢，漸漸離去，回首康橋，漸漸遠去。美好的夢，輪廓漸漸模糊，只變成了一點，便也不久消去?；叵肫鹪诳禈蚨冗^的那段美好時光，現(xiàn)在卻要驟然遠去，留下的是無比的惋惜和憂愁。
或許作者不是為了寫愁，只是為了安慰自己，留下紀念而寫下這首詩。但從文中卻表現(xiàn)出那樣的灑脫和寬廣的境界。揮手作別，那是作者的不舍。揮一揮衣袖，不帶走一片云彩又是何等灑脫，沒有兒女情長，沒有淚沾衣裳，有的只是揮手告別云彩的瀟灑與自然。
懷著憂愁，卻能表現(xiàn)出瀟灑與風度，憂愁不能占據(jù)整個心靈，是因為心境開闊，便能容納憂愁。
《再別康橋》讀書心得領悟2
高中時的一首詩總讓那些學子平添了些嘆惋戀校之情?！对賱e康橋》初讀它猶品清泉，甘香潤腑，余音裊裊。再讀它，細水流長，千回百轉，一曲戀歌成就絕世佳人。三讀它，風回路轉，抬眼望去，綠柳成蔭，芳菲四溢，真應得那句山重水復，卻又柳暗花明!
徐志摩的《再別康橋》與其說是離別之作，還不如說是誓約之辭。我鐘愛首尾四句?！拜p輕地我走了，正如我輕輕地來，我輕輕地招手，不帶走一片云彩”?！拔摇弊吡?，正如同我來時一樣，來得自在，來得灑脫，來得平靜而自然，或許詩人那輕揮的手掌之間是不忍帶走他生活的記憶的。因為每一種風景，每一種顏色，甚至每一個他以想象所幻化出來的代表他內(nèi)心情愫的語言符號都是他生命中那時那刻那地那風景中的唯一記憶。我覺得詩人不是不愿帶走它，而是不忍破壞它。因為一直以來，那花那水那云那草是詩人的現(xiàn)實生活里最甜美的夢，最亦真亦幻的心靈感受，或者說是他主觀世界中的一種完美。那不是伊甸園，因為世上本沒有伊甸園，但是有相信存在伊甸園的人，詩人就是這樣的角色。
有人說詩人總是情緒化的，甚至有人曾言詩人都是瘋子。而我以為，之所以詩歌的世界能夠獨其特色，區(qū)于其它文學藝術形式而流傳壯大，最主要的原因是詩人更加懂得用心品察生活，體味記憶，并以其創(chuàng)造性的思維或是將具體化的東西抽象化，或是將抽象化的東西具體化?？傊?，詩是藝術，而任何一種藝術手法都是無法超越詩歌所能給人帶來的心靈的深度體驗的。
“悄悄地我走了，正如我悄悄地來，我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩”?！对賱e康橋》，詩是詩人的杰作，情感卻是一切世人情感的升發(fā)與總結。
《再別康橋》讀書心得領悟3
《再別康橋》受到了一代又一代讀者的喜愛。這不僅因為此詩具有卓越的藝術美，更因為它具有至真至純的詩情美，是一曲唱給生命極致美的戀歌。人們談到《再別康橋》的思想感情，有人說它具有當時社會的投影，有人說它只不過表達了一種極平常極普通的離情別緒。可我覺得《再別康橋》抒寫了人們一種普遍的生命意識和心理情緒，這就是對生命極致美的追求眷戀和失去它的悲哀與無奈。生命的極致是生命的最高境界，就是生命合乎規(guī)律的自由發(fā)展和充分釋放自身能量，并達到與自然宇宙和諧運轉、融合為一的完美境界。也只有達到了這樣的境界，生命才能放射火一樣的激情，具有無限的青春活力和非凡的創(chuàng)造力，才能充滿包容一切的力量和愛，達到真善美的完美結合。
“輕輕的我走了，正如我輕輕的來;我輕輕的招手，作別西天的云彩?！边@簡簡單單、樸實無華的句子，看似飄逸灑脫，卻是無奈、惆悵，卻是不舍，卻蘊含著淡淡的離別愁緒。讀到開頭的這幾句，就已是三魂六魄被攝走了，就如有一雙輕靈的手在我心弦中撥動著，伴隨著詩人情感的起伏跳躍著，感懷著它給我的清幽的美和傷感的情緒，以及那份空靈、輕快，如徐徐飄來的柳絮。
康橋的美景是永存的，那河畔的金柳、波光里的艷影、軟泥上的青荇、倒映清泉的彩虹，無不是一幅色彩斑斕流動的畫面，宛若一曲優(yōu)雅動聽的輕音樂，節(jié)奏輕柔委婉，和諧自然。
那撐一支長篙與愛人林徽因共駛一葉輕舟于康河的柔波里，是夢!那對劍橋大學的愛，康橋所賦予的一切，是戀!如今重返故地，康橋還是原來的康橋，康河的水依舊緩緩地、一無聲息的流動著，康橋所有的一切依舊，往日的情杯依舊，但卻已物是人非事事休了。獨自走近康橋，那份無奈的惆悵與傷感奔涌在心頭，對往昔的生活、理想、夢，對在劍橋大學讀書時的印象，卻是揮之不去，縈縈于心，此情此景也許就只有康河才能證明、才能詮釋，才能表達!
“但我不能放歌，悄悄是別離的笙簫;夏蟲也為我沉默，沉默是今晚的康橋!悄悄的我走了，正如我悄悄的來;我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩?！笨禈虻拿?，康橋的夢，以及康橋所賦予的一切，是永存在于此無法帶走，帶走的只有離愁，只有永存于心中的那份愛，那永不會變的情懷。此刻只能沉默，沉默如痛入心肺，沉默如無可奈何，沉默如今晚的康橋。那輕輕的招手、輕輕的揮一揮衣袖，那淡淡的離愁卻是濃濃的情，濃濃的不舍，濃濃的無奈!那個中的滋味怎能就一個“輕輕的”了得?!
在文學的長河中，我們可以發(fā)現(xiàn)許多偉大的靈魂都以不同的形式表達過對生命極致美的追求和眷戀。含冤放逐的屈原“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳”，高冠長佩，只為了“茍余情其信芳，昭質其猶未虧”?！把鲱^大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的大詩人李白被權貴排擠出京，他把對生命自由壯美的渴求演化成了一場夢游天姥，地動山崩，日月同輝的仙人盛會。蘇東坡在黃州赤壁對人生極致的“多情”化作了驚濤拍案的滾滾長江，幻作了雄姿英發(fā)的一代英豪周郎。晚年的陸游仍深情回顧著“當年萬里覓封侯，匹馬戍梁州”的英雄氣概。孫犁筆下著力刻畫的那“伴著春雨宿露啼叫，伴著朝霞彩虹飛翔”的黃鸝正是生命極致美的象征。同樣的，徐志摩筆下康橋的夕陽，金柳、青荇、清泉、彩虹似的夢，都是融合了他的青春，他的夢想他的愛和美的精魂的景物，詩人愛他們就如同熱愛自己的青春與生命。在康河的柔波里他“甘心作一條水草”，與自然融合為一，對生命極致的追求贊美和眷戀已經(jīng)達到無以復加的地步。這唱給生命極致美的戀歌多么動人心魂。
然而，歲月的滄桑，社會的變遷，人生的變幻，無情的改變了許多人和許多事，尋求那彩虹似的舊夢的詩人已無法回歸從前的自我，已無法體味曾經(jīng)的生命，他只有沉默，“沉默是今晚的康橋”，多少悲傷，多少無奈，盡在不言之中。但他不愿損傷那個曾經(jīng)的好夢，他把它當作一個無法重得的珍寶完美的保護在自己心底，所以他說，“揮一揮衣袖，不帶走一片云彩”，無奈而又深情地余音令人蕩氣回腸。
《再別康橋》讀書心得領悟4
《再別康橋》是徐志摩在1925年(1928)故地重游的歸國途中，在輪渡上所寫。
意境與靈感往往在一瞬間生成、泛濫，繼而產(chǎn)生的激情總一發(fā)不可收;而被這種激情煎熬的、激勵的、托起之后，也許就是千古的經(jīng)典!《再別康橋》如何在那種環(huán)境中出爐不敢妄言，但那潭水中沉淀著彩虹似的夢，和波光里的艷影是不是勾起他對當年的舊夢，遠去的纏綿或盡在咫尺的柔懷、感慨合二為一呢......潺潺水流之聲，躍躍之蕩之情懷，怎不叫人觸景生情，思緒萬千!一幕幕景象眼前掠過，雖景依舊，卻人事全非。重尋舊途、舊歡，已是枉然。于是不能放歌，諸緒隱隱，暫且沉默。然，春風已起何懼秋波!那觀不住的激昂只能換一種角度或方式，一吐為快!此時的沉默也絕非今夜的康橋，也就是今夜的康橋，絕非是詩人他自己也就是詩人他自己。此時此刻詩人近乎全陷入對往昔之種種之中。當詩人俯首醒來，恍然自己是在告別，進而使得詩的尾巴上涂上了幾分苦澀，悵惘和難言的情懷。
詩的開篇便灑脫、輕靈、舒展。巧妙地連請出了三個輕輕的來配合走、來、招手、作別等動作，以肢體語言將一個飄逸、灑脫的詩人形象活脫脫地推到了讀者的面前。這里，輕輕二字蘊含著訴之不盡的依戀之情，道不盡的惜別之意，用輕盈的、溫馨的筆觸渲染了夕陽映照中康橋的寧靜之美，更有此間人去春又回，此時無聲勝有聲的表達效果。繼而，詩人抓住了康橋這一景物中金柳、青荇和潭水這幾個意象作為寄情，把對康橋的依戀、惜別之情融入其中。河畔的金柳被比喻成新娘，美艷絕倫，蕩起詩人心海的漣漪;河底的青荇也被詩人賦予了鮮活的生命......你無需猜疑，那油油的青荇就是在向詩人招手，不由得你不有甘心做一條水草的渴望;此間的靜與動，微動與被情動，活靈活現(xiàn).以情寄或情的微妙襯托出既朦朧又清晰的畫卷。
注重文字的取舍、含蓄，注重藝術技巧，是早逝的徐志摩慣用的伎倆。他往往很會利用一種夢幻般的情調(diào)，巧妙地將氣氛、氛圍、感情和意象融為一體;更能靜中有動，動中有靜與其互換，使得寓情于景，情景交融。
這首詩的美，當然不只限于詩人那份細膩的感情上，在意念、藝術形式上，皆達到了一定的高度;尤其是戀而不貪，足能給人留下美麗的回憶，這大概是好多人喜歡的原因吧。
輕輕地來悄悄地去，不帶走一片云彩，人生若能如此坦蕩，落落大方，何樂而不為啊!
《再別康橋》讀書心得領悟5
傳世的不僅是你的詩情，還有綿延深遠的愛的絕唱;懷念的不僅是你的容顏，更是清澈見底的純粹信仰;再別的永遠比康橋悠長，回首卻是一幕幕流離感傷的場景...
徐志摩短暫的一生唯情，唯愛，唯真，他洋洋灑灑，酣暢人間，帶給了與他同時代的人們以無數(shù)驚嘆好人撥撩，同時更像一盞長明于人類精神家園的不滅的心燈，照亮著那些物質富足卻心田干渴的靈魂們的回歸之路。指引著，一代又一代年輕人，奮起激昂青春?！对賱e康橋》時的輕輕揮手，還是不平而鳴的《呻吟語》，都是發(fā)自內(nèi)心的呼喚，有著無盡的感染力和穿透力，感觸每一位讀者。
志摩先生在1922年寫下《康橋西野暮色》，像是一幅幅靈動晚霞暮光之景，“晚霞在林間里/晚霞在原上溪底/晚霞在風頭風尾/晚霞在村姑眉際/晚霞在燕喉鴉背/晚霞在雞啼犬吠”，晚霞也許在心里之上，揮之不去。輪廓了世上最美的事物，最微妙的塵埃上。也許這正是人生的感嘆，行間中，能構想出志摩先生漫步于康橋之上，吟嘔這幾行詩句。哀哀的嘆息聲，似乎傳達著昨天的故事，也許不是他本人經(jīng)歷的，但他一定目睹了太多的世態(tài)炎涼...
在1924年寫下《康橋再會吧》，介紹著自己一路漂泊，遇上這樣一個知己——康橋，贊美著康橋曾擁有一切的光環(huán)，像是這一切都在與詩人在分享，互相告白。寄情于康橋之上，感悟人生的真諦，就如他寫道“康橋!你豈非是我生命的泉源?你惠我珍品，數(shù)不勝數(shù);”也許正是這樣的告訴，這樣的對白，默默的像是一個怡情的“瘋子”，追隨著明天的點滴，待我再會時，希望康橋的容顏依舊...
在1928年他寫下了不朽詩篇《再別康橋》，曾追溯著，到最后的不舍離別，不曾留下一切，只帶走思念遠遠歸去，甚是一種情感的寄托，康橋是詩人在劍橋時，承載夢想的信念，數(shù)杯不醉的知己，遠看去，在詩人眼里也許這就甚是海市蜃樓了吧，“滿載一船星輝，在星輝斑斕里放歌?！?，唱響著誰的流離失所?
詩人是半生的(Poet is half woman)，更似感嘆人生的智者?！环N纏綿的多愁性。當詩人提起寫詩，不由得傷心起來，世界上再沒有比寫詩更慘的事了;不但慘，而且寒傖。能說一件事，我是天生不長胡須的，但為了一些破爛的句子，我也不知道曾經(jīng)捻斷了多少根想象的長須。正是這樣，從一種喜愛，選擇了一種人生當中的被迫。從一個懂得思想的韋草，到組織思想的靈魂者，也許是種痛惜，但當你選擇了，你會默默的堅持著，承載著，不該有的一切。詩永遠是小詩，戲永遠是獨幕，小說永遠是短篇。每回望著莎士比亞的戲，但丁的《神曲》，我不得不感到一絲的氣餒。
他曾說“我的筆本來是最不受羈勒的一匹野馬，看到了一多的謹嚴的作品我方才憬悟道我自己的野性;" 這一切并不是作者愿意成為的，而是這樣一個世界給他們帶上了沉重的皇冠，像一匹解脫世俗的野馬，向往著光明，但又不敢張望光明?！娙?，永遠是一個矛盾的綜合體。