電影《臥虎藏龍》觀后感個(gè)人感慨
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電影《臥虎藏龍》觀后感個(gè)人感慨五篇
。細(xì)細(xì)品味，這才是一部劇情步步推進(jìn)，人物心理刻畫(huà)豐富的動(dòng)作大片，不但在北美斬獲不菲的票房，還成為首部獲得奧斯卡獎(jiǎng)的華語(yǔ)片。下面小編給大家?guī)?lái)電影《臥虎藏龍》觀后感個(gè)人感慨，希望大家喜歡!
電影《臥虎藏龍》觀后感個(gè)人感慨1
看罷《臥虎藏龍》，我心里頗有幾分感慨，覺(jué)得用文字的方式記錄下來(lái)倒也不錯(cuò)就用我的拙筆略作賞析吧!
先撇開(kāi)情節(jié)不說(shuō)，單從這部電影的拍攝取景的角度說(shuō)，的確是很具美感的藝術(shù)。先是磅礴而蒼茫的大漠，被烈日熏烤的空氣仿佛是被掀起的一層又一層的熱浪，馳騁的馬匹穿過(guò)層層熱浪踏出的是蒼勁的力度，馬蹄后是翻騰起的黃沙。還有沙漠里那一片赤色條紋的蘑菇石林，是風(fēng)與沙完美侵蝕的杰作，在沙漠里延伸出一片無(wú)邊的炙熱。再加上由一把梳子引起的搏斗與愛(ài)情，又把武術(shù)的勁美與愛(ài)情的唯美穿插進(jìn)來(lái)，使得整個(gè)沙漠仿佛都被這些熾熱大膽的美燃燒起來(lái);再來(lái)看看另一種風(fēng)景，典型的江南風(fēng)光。白墻黑瓦的徽派建筑恰似一幅淡水墨畫(huà) ，無(wú)需過(guò)多的勾勒，自然地營(yíng)造出一種淡雅脫俗的清新美，在如云一般朦朧溫柔的清水的映襯下，更是平添了幾分飄逸與空靈。最忘不了的是那一片蒼翠的竹林，在慕白與嬌龍的一招一式下，竹的柔韌仿佛與中國(guó)武術(shù)融會(huì)貫通了，把中國(guó)武術(shù)以柔克剛的精髓巧妙展現(xiàn)出來(lái)，竹子也因此在文人墨客的書(shū)香之上又添幾分靈氣，幾分蒼勁。此外，慕白與秀蓮竹林深處小亭里品茗獨(dú)處時(shí)所取得景，也是別具一格的，它采用古蘇州園林設(shè)計(jì)中獨(dú)特的框景結(jié)構(gòu)，透過(guò)亭子上的窗看竹林，竟分不清是畫(huà)還是景。再加上后來(lái)對(duì)武當(dāng)山蒼翠飄渺，云霧繚繞的取景拍攝，無(wú)一不凸顯出南方美景詩(shī)意清雅的靈動(dòng)，與北方大漠的雄渾蒼涼完全不同。不過(guò)正是這樣一南一北的強(qiáng)烈對(duì)比，倒是盡顯各自的特色，也在南北風(fēng)景的鮮明差異中僅僅抓住了觀眾的眼球。
其次，武術(shù)不得不說(shuō)是這部影片中的另一大亮點(diǎn)。首先出場(chǎng)的青冥劍，不僅是整個(gè)影片故事發(fā)展的一個(gè)線索，而且不得不說(shuō)是一把質(zhì)地精美，頗具歷史涵養(yǎng)的好劍，并且還涉及到先秦時(shí)期的揉劍法，所謂把虛幻的江湖中對(duì)此劍極高的崇拜和真實(shí)的歷史并重，到讓人分不清是真還是假了!再來(lái)看看由盜青冥劍而引起的嬌龍與秀蓮之間的爭(zhēng)斗，更是精彩絕倫。中國(guó)武術(shù)江湖里必不可少的輕功在此被展現(xiàn)的淋漓盡致，飛嶦走壁在望似的虛擬中是一種彈跳的力度，飛躍的輕柔，配上節(jié)奏鮮明的背景音樂(lè)，輕功飛躍的頻率加快且二人之間的爭(zhēng)奪更為扣人心弦。不過(guò)卻又發(fā)現(xiàn)她們每一次高難度的凌空飛躍都借助墻壁地面屋頂做支點(diǎn)，很符合物理原理，這又倒讓人覺(jué)得一切又在情理之中;此外，慕白與嬌龍?jiān)谥窳值哪且粦?zhàn)也涉及到輕功這一理念，不過(guò)這一次是借助竹子的韌性來(lái)表現(xiàn)輕功的瀟灑飄逸，這時(shí)候與其說(shuō)是一場(chǎng)比斗，倒不如說(shuō)是演繹中國(guó)武術(shù)剛?cè)嵯酀?jì)的盛宴。在竹子與人的大起大落中，倒不是覺(jué)得竹子的柔韌性有多好，相反，是從這種柔韌里看到了一種很飄逸的強(qiáng)大力量。還有不可不說(shuō)的一段便是嬌龍與秀蓮的另一場(chǎng)比武，這不僅是對(duì)青冥劍鋒利無(wú)比的側(cè)面描寫(xiě)，看似柔韌輕靈的青冥劍在砍斷各種沉重的兵器后，竟毫發(fā)未損。這也順帶展示了中國(guó)的十八般武藝中的多種兵器，這不僅是劇情的需要，倒也是武術(shù)文化的另一種展示。相比之下，在慕白與嬌龍的第一次沖突中，則更注重慕白對(duì)嬌龍的說(shuō)教和中國(guó)武術(shù)的精神文化，慕白僅用一根細(xì)竹便將手握青冥劍的嬌龍擊得節(jié)節(jié)敗退，這不僅是對(duì)以柔克剛的側(cè)面展示，也是對(duì)中國(guó)武術(shù)里以德為上的渲染，中國(guó)武術(shù)在于修身養(yǎng)性，武功再高，心術(shù)不正，終究不能達(dá)到最高境界。此外，所謂的人劍相通，是一種全神貫注，并且從慕白的一言一詞中，也可看出習(xí)武追求的是一種境界，而非名利，這又和中國(guó)文化中的淡薄思想極為相似。其次像武俠小說(shuō)里時(shí)常出現(xiàn)的暗器也一嶄頭角，令人生畏。
電影的賞析，人物與情節(jié)自然是必不可少的。那個(gè)一心向往自由懷揣著一個(gè)江湖夢(mèng)的官家小姐玉嬌龍，因著自己一時(shí)的夢(mèng)想與好奇，盜走青冥劍，故事至此接踵而至，在這些發(fā)生的事情里，我們看到了兩種愛(ài)情。一個(gè)如北方大漠一般熱烈，愛(ài)得毫不保留，不顧一切，這是屬于玉嬌龍和楊小虎的愛(ài)情;一個(gè)如江南水鄉(xiāng)一般溫婉，愛(ài)得含蓄小心，顧慮重重，徒添了許多無(wú)奈的愁，這是屬于慕白與秀蓮的愛(ài)情。在這兩種愛(ài)情里，我們的心也隨著他們或悲或喜。然而更多的應(yīng)該是一種感悟，或許，正如秀蓮最后一次與嬌龍所說(shuō)的：“人這一生最重要的是要真誠(chéng)的面對(duì)自己?！蹦桨着c秀蓮因?yàn)橐恍﹤鹘y(tǒng)禮教的束縛不敢面對(duì)彼此真誠(chéng)的心，錯(cuò)過(guò)了一生中許多美好的時(shí)光。嬌龍不敢用真誠(chéng)的心去接受別人對(duì)關(guān)愛(ài)，最終讓師傅對(duì)她又愛(ài)又恨，與秀蓮恩斷義絕，也讓慕白死于非命，也差點(diǎn)與心愛(ài)的人勞燕分飛。等到她能夠真誠(chéng)的面對(duì)自己時(shí)，或許是無(wú)盡的惆悵與懊悔了吧!最終選擇縱身越下武當(dāng)山，去實(shí)現(xiàn)“心誠(chéng)則靈”的傳說(shuō)。
總而言之，《臥虎藏龍》這部電影很有藝術(shù)表現(xiàn)力，當(dāng)風(fēng)景，音樂(lè)，武術(shù)，人物完美的糅合在一起時(shí)，我被折服的不僅僅是單純的藝術(shù)了，而是其中體現(xiàn)的以柔克剛的哲理，以德為上的精神，和以真誠(chéng)面對(duì)自己的人生真諦。
我想，它之所以可以如此成功，可能便是汲取了大量的中國(guó)元素，屬于自己的，往往能煥發(fā)耀眼的光彩，更何況還是底蘊(yùn)深厚的中國(guó)文化呢!
電影《臥虎藏龍》觀后感個(gè)人感慨2
看過(guò)周潤(rùn)發(fā)演繹的《臥虎藏龍》之后我有時(shí)不禁想著，世間的萬(wàn)物真是處處相通，病毒殘害我們身體的同時(shí)，它把自己生存的地方也毀掉了，當(dāng)人類(lèi)破壞環(huán)境時(shí)，也把自己賴(lài)以生存的地方毀滅了，那我自己呢?當(dāng)我不斷切斷人與人之間的信賴(lài)，在看過(guò)臥虎藏龍之中一句話："江湖里臥虎藏龍，人心里何嘗不是?刀劍里藏兇，人情里何嘗不是?"人與人之間總是隔著一層墻，我在這頭做著什么打算，你在那頭想著什么計(jì)劃，兩人都不知，遇到相見(jiàn)笑一笑，又有幾時(shí)猜的到這笑里是否藏刀?戰(zhàn)爭(zhēng)與和平這是人類(lèi)幾千年來(lái)一直在談的問(wèn)題，政治里面的迫害利益高于一切，人與人之間的交往，別人對(duì)著你笑時(shí)，你是否也真心對(duì)著別人笑呢?有時(shí)想著過(guò)去的自己，為了達(dá)到自己的目的，欺騙家人，秘密做著計(jì)劃，這一過(guò)程經(jīng)歷了以后回頭一望，我得到了什么?空虛，落魄，悲傷，自己做出的結(jié)果最終還是自己來(lái)承擔(dān)后果，人與人交往勾心斗角其實(shí)是最累的，簡(jiǎn)單就好，真誠(chéng)就好，武俠小說(shuō)里的江湖恩恩怨怨，起起落落，最后的結(jié)局happyend又有幾部呢?
整部電影情節(jié)上在江湖的恩恩怨怨中又有著柔美的兒女情長(zhǎng)，之間又有著勾心斗角明爭(zhēng)暗斗，開(kāi)場(chǎng)李慕白如大徹大悟人間紅塵，決定退出江湖而把自己的愛(ài)劍送給貝勒爺開(kāi)場(chǎng)，最后整個(gè)故事圍繞著這把劍而展開(kāi)，之間有一句：“我們能觸摸的東西沒(méi)有“永遠(yuǎn)”，師父一再的說(shuō)：把手握緊，里面什么也沒(méi)有，把手松開(kāi)，你擁有的是一切。 ”我想著既然李慕白已經(jīng)決定退隱江湖把愛(ài)劍送出，但是愛(ài)劍又被盜走，你反而又來(lái)追回寶劍，既然決定放開(kāi)了又為何來(lái)執(zhí)著于這件事呢?介于上面那句話，我們能觸摸的東西沒(méi)有“永遠(yuǎn)”，按句話說(shuō)人死了你能帶走些什么，人生于世間，執(zhí)著追求的不應(yīng)該表淺的，應(yīng)該去追逐更加能夠“永恒”的東西，過(guò)去的自己追求穿好玩好至于自己的應(yīng)該面對(duì)的自己的應(yīng)該思考的拋去了九霄云外，自己曾經(jīng)無(wú)數(shù)次從自己或別人那希望自己能夠改變，但是我的“雙手”就是放不開(kāi)，在改變和依舊間來(lái)回的徘徊，對(duì)于一些不該屬于自己的東西，我過(guò)分的去追求，在一些本屬于自己的東西不去看重，如果我早一點(diǎn)找到我應(yīng)該去執(zhí)著的東西，那也許我人生中失去的東西要少得多得多啊!每人追求的都不一樣，但是每個(gè)人人生中總會(huì)有一些是一樣的，本質(zhì)別變，道路要變，帶著上天賜予自己的個(gè)性，走向一條充滿(mǎn)光明的大道，人生中要改變這個(gè)舉動(dòng)很簡(jiǎn)單，但是要該改變這個(gè)心理又很難，有時(shí)自己感覺(jué)不自然時(shí)，放開(kāi)一點(diǎn)，給自己一點(diǎn)空間，你會(huì)看的更加透徹，退一步海闊天空，對(duì)一些東西不要太過(guò)執(zhí)著，不屬于自己的永遠(yuǎn)不是你的，屬于你的它自然會(huì)來(lái)的.
玉嬌龍?zhí)踊檫^(guò)后，嬌縱狂妄，讓其在江湖中引起了一番爭(zhēng)斗，她的這些一些行為看似天真，之間也李慕白也來(lái)勸過(guò)她但是她絲毫沒(méi)聽(tīng)，為此到最后引出的只有悲傷 ，想著有時(shí)我們?cè)谟行r(shí)候因?yàn)樽约旱囊恍┢夂蛡€(gè)性去做的一些事，但是事后我本人都不覺(jué)得自己有做錯(cuò)什么，也許自己認(rèn)為對(duì)的其實(shí)是錯(cuò)的，多聽(tīng)聽(tīng)別人的話語(yǔ)，多想想自己的內(nèi)心，有一句話就說(shuō)："聽(tīng)君一席話，勝讀十年書(shū)啊,"有時(shí)一些東西自己尋找了一生，或許輕易就能從別人那得到。
之后玉嬌龍與羅小虎之間的愛(ài)情一句：“心誠(chéng)則靈，”讓我感動(dòng)不已，當(dāng)自己真心的希望時(shí)，真心的努力時(shí)，在實(shí)現(xiàn)之前一切的是妄想，當(dāng)妄想之后就是規(guī)劃自己的夢(mèng)想了，自己真心的希望時(shí)，自己自然會(huì)向著這條道前進(jìn)，夢(mèng)想我一直認(rèn)為很遙遠(yuǎn)，后來(lái)發(fā)現(xiàn)了只要一步一步的向著這個(gè)方向奔跑總會(huì)跑到的，心的力量我相信是無(wú)限的,我每天都要改變，改變不是結(jié)果，改變是過(guò)程，過(guò)程不是一步到位，而是持續(xù)漸進(jìn)，心中所想必是我能實(shí)現(xiàn)的!
自己對(duì)于這部臥虎藏龍只是片面的一些認(rèn)識(shí)，臥虎藏龍其實(shí)是一部很有嚼頭的電影，其中的臺(tái)詞很優(yōu)美很有內(nèi)涵，李慕白這個(gè)角色其實(shí)也是李安導(dǎo)演自己的一種演繹吧!
電影《臥虎藏龍》觀后感個(gè)人感慨3
好片子就是看完之后很high, 但是High點(diǎn)卻各有各的不同。
關(guān)于影片的主旨，李安不說(shuō)，反而留下了空間給每個(gè)人自由闡釋?？赐甑谌?，斗膽說(shuō)下自己的想法。
還是從李安最擅長(zhǎng)的中西方文化差異下手，片里清晰地勾畫(huà)了中國(guó)特有的幾種倫理道德：寡婦守貞，女大當(dāng)嫁，朋友妻不可欺。透過(guò)這幾點(diǎn)就可以感受到社會(huì)倫理道德像一張大網(wǎng)，處處約束規(guī)范人們的生活。李慕白和俞秀蓮算是規(guī)則的最佳踐行者，年輕的小虎和小龍還處在價(jià)值觀塑造期，沒(méi)有規(guī)矩的概念，更不懂得旁人為何要守規(guī)矩，行為時(shí)好時(shí)壞，亦正亦邪，而碧眼狐貍是規(guī)則的破壞者，信仰毫無(wú)約束的自由。
臥虎藏龍，每個(gè)人心中都有對(duì)自由的向往，都渴望真誠(chéng)地對(duì)待自己的心。但守規(guī)矩時(shí)間太長(zhǎng)，踏出自由的一步變得艱難。李慕白堅(jiān)守多年，得道不成，才敢懷疑規(guī)則。提前出關(guān)下山找秀蓮，卻還是不敢開(kāi)口，直到后來(lái)見(jiàn)到充滿(mǎn)靈性的玉嬌龍，她身上的叛逆不羈似乎推動(dòng)了李的表白示愛(ài)。
玉嬌龍?jiān)跇O其矛盾的環(huán)境中長(zhǎng)大，一邊是父母灌輸?shù)恼y(tǒng)倫理，一邊還有個(gè)師傅教她“走江湖”遇到不服氣的便打“”連爹媽也得殺“。她心中不相信爹媽那一套，對(duì)師傅那一套也是半信半疑。當(dāng)俞秀蓮出現(xiàn)的時(shí)候，她以為自己找到了準(zhǔn)繩，一個(gè)贏得社會(huì)認(rèn)可的自由自在的俠客?？僧?dāng)她在江湖漂泊，找俞尋求幫助的時(shí)候，俞卻勸她回家，或者是上武當(dāng)山找小虎，她一聯(lián)想到李慕白還想收她為武當(dāng)?shù)茏?，?dāng)下就喊出來(lái)”原來(lái)你們一起下套害我“，她便看清了這所謂的江湖人士不僅在踐行著社會(huì)規(guī)則，更在維護(hù)締造規(guī)則。玉嬌龍亦正亦邪，行為難以捉摸，一會(huì)喊人家姐姐，一會(huì)又打得死活來(lái)。但是當(dāng)李慕白死的時(shí)候，她堅(jiān)定地要求配解藥救他，也許這時(shí)候她才第一次明白”知恩圖報(bào)“的感受，也許這是她建立起來(lái)的第一個(gè)規(guī)則。
俞秀蓮很會(huì)為人處世，堪稱(chēng)是規(guī)則的完美踐行者，連李慕白都要贊她”你這件事處理得很好，劍找回來(lái)了，各方的顏面也都保全得很好“，她在片中不止一次地展現(xiàn)了卓越的辦事能力，這樣一個(gè)女強(qiáng)人在李慕白死后，告訴玉嬌龍的人生哲理卻是”要真誠(chéng)地對(duì)待自己的內(nèi)心“。
世俗的眼光看，李慕白和俞秀蓮無(wú)疑是成功的，江湖上聲望高，官場(chǎng)上有人脈，自家生意照顧得井井有條。但規(guī)則有時(shí)候很殘酷，因?yàn)橐A游戲就要放棄很多，犧牲很多。
每個(gè)人心中都臥虎藏龍，逃離到一個(gè)世外桃源過(guò)無(wú)所求無(wú)所忌的生活當(dāng)然不可能，但至少可以選擇真心面對(duì)自己的內(nèi)心，在無(wú)邊無(wú)盡的規(guī)則大網(wǎng)下?lián)我黄约旱男√炜铡?/p>
電影《臥虎藏龍》觀后感個(gè)人感慨4
袁和平導(dǎo)演的《臥虎藏龍2：青冥寶劍》(簡(jiǎn)稱(chēng)《臥2》，下同)并沒(méi)有評(píng)論的那么差，各大電影社交平臺(tái)的評(píng)分之低、評(píng)論之差，差點(diǎn)叫我望而卻步。觀影過(guò)后，深深替《臥2》鳴不平，也深感惡意評(píng)論的水軍真是猛于虎，替片方捉急。
全片有一條情節(jié)主線。
李慕白去世多年，留在貝勒府的青冥寶劍再次引發(fā)武林騷動(dòng)，以武當(dāng)棄徒戴閻王為首的花蓮派覬覦寶劍，并試圖襲擊貝勒府奪取寶劍，進(jìn)而稱(chēng)霸武林。而以俞秀蓮為首的正派人物攜青冥劍對(duì)戴閻王的花蓮派予以重?fù)簦Ｈ饲嘹?，并最終把青冥劍帶回武當(dāng)，平息了紛爭(zhēng)。
在這條主線過(guò)程中，穿插了兩條情感副線。
當(dāng)年的一場(chǎng)意外，俞秀蓮與李慕白互生情愫，后來(lái)李慕白得知自己的好友孟思昭正是俞秀蓮的未婚夫。而后的一場(chǎng)比武中，孟思昭犧牲，俞秀蓮與李慕白雖心心相印，但始終無(wú)法逾越道德禮數(shù)，直到李慕白死，兩人也沒(méi)能走到一起。這是李安版《臥虎藏龍》里的故事。
在《臥2》中，俞秀蓮招募天下英雄共同保衛(wèi)貝勒府，保護(hù)青冥劍，對(duì)抗以戴閻王為首的花蓮派。一個(gè)神秘男子撕下招募啟事，匯集了武林高手來(lái)貝勒府助陣，見(jiàn)到這個(gè)男子的俞秀蓮震驚了，他正是她悼念多年的孟思昭，他并沒(méi)有死。原來(lái)孟思昭早就得知俞秀蓮和李慕白情愫暗生，為了成全他們，自己隱居了起來(lái)。而今重出江湖，面對(duì)俞秀蓮的感情將更為復(fù)雜。
戴閻王在大舉襲擊貝勒府之前先派手下的一名小將魏方前偷取青冥劍。而技藝不精的魏方終被俞秀蓮擒住，由于感知到魏方的善念未泯，俞秀蓮決定暫不處置他，先將其關(guān)押起來(lái)。而與魏方有過(guò)短暫交手的雪瓶卻對(duì)這個(gè)不速之客有著特別的好奇心，雪瓶是個(gè)一如當(dāng)年玉嬌龍般略有叛逆的女孩，執(zhí)意要拜俞秀蓮為師，秀蓮便收了她。雪瓶講述了這樣一個(gè)故事：當(dāng)年一個(gè)叫寒梅的女劍客在慌亂之中誕下男嬰，而不久她竟然發(fā)現(xiàn)，男嬰被人調(diào)換成了女?huà)?。她于是將女?huà)霌狃B(yǎng)長(zhǎng)大，授予功夫。得知自己的骨肉被戴閻王收養(yǎng)后前叫門(mén)，卻竟被戴閻王刺傷而亡。寒梅臨終前叫女孩一定要找到男孩。那女孩就是雪瓶，男孩正是魏方。魏方身上的胎記就是證明。
兩條感情線與主線交織在一起，故事表現(xiàn)得較為豐富，文戲武戲穿插得當(dāng)，節(jié)奏松弛有度，整體給人的觀影體驗(yàn)還是不錯(cuò)的。但是從更加苛刻的角度來(lái)看，兩條感情線之間并不能產(chǎn)生較為妥當(dāng)?shù)墓缠Q。李安的《臥虎藏龍》同樣是兩條感情線索敘事，但是它們是相互對(duì)照，并激發(fā)出了更深層次的戲劇沖突，從而豐富、強(qiáng)化了影片主題。俞秀蓮與李慕白的發(fā)乎情止乎禮、羅小虎和玉嬌龍為愛(ài)而放棄一切的決心，共同交織成了影片令人流連忘返的主題交響。而反觀《臥2》的兩條感情線索之間并不能產(chǎn)生強(qiáng)烈的化學(xué)反應(yīng)，雪瓶與魏方這條感情線的出現(xiàn)倒像是對(duì)俞秀蓮和孟思昭這條無(wú)力、蒼白的感情線索的補(bǔ)充和拯救。
影片在人物刻畫(huà)上稍顯力度不夠，俞秀蓮和孟思昭之間的糾葛在《臥2》里基本上沒(méi)有得到解決，矛盾還是停留在上一部的階段，在這一部里沒(méi)有發(fā)展，兩個(gè)人的感情問(wèn)題在慌亂之中奔向了結(jié)尾仍然沒(méi)有一個(gè)說(shuō)法，草草收?qǐng)?。?duì)于俞秀蓮的內(nèi)心，影片沒(méi)有進(jìn)行更深層次的挖掘，孟思昭“由死復(fù)生”對(duì)她來(lái)講有怎樣的感情沖擊并沒(méi)有得到展現(xiàn)。孟思昭這個(gè)角色更是顯得空洞而臉譜化，由于甄子丹的表演，該角色更顯扁平，不及楊紫瓊更有感染力。但瑕不掩瑜，俞秀蓮、雪瓶、魏方的人物塑造還是較為有特點(diǎn)，能給人留下一些印象，人物還是有個(gè)性的，有叫人眼前一亮的感覺(jué)，比較吸引人。
袁和平作為世界級(jí)動(dòng)作導(dǎo)演大師，電影中的武打場(chǎng)面自然不容錯(cuò)過(guò)。對(duì)于宏大的武打場(chǎng)面、細(xì)節(jié)升格畫(huà)面表現(xiàn)、不同視角的鏡頭調(diào)度都展現(xiàn)了袁和平精湛的技藝。而冰河追殺與寶塔之戰(zhàn)的武打場(chǎng)面都別開(kāi)生面，給人留下深刻的印象，不同凡響。尤其是導(dǎo)演袁和平對(duì)于自己最為擅長(zhǎng)的動(dòng)作場(chǎng)面做了非常節(jié)制的把控，叫我松一口氣，令人佩服。不過(guò)，相較于李安的前作，武打場(chǎng)面在《臥2》的作用顯得流于感官刺激而少了點(diǎn)意境和味道，相對(duì)于戲劇需求而言，《臥2》的武打場(chǎng)面更偏向于炫技和娛樂(lè)化。如果能將外部動(dòng)作與人物命運(yùn)、戲劇糾葛綁定得更結(jié)實(shí)，影片會(huì)更加耐人尋味。
不得不說(shuō)《臥虎藏龍：青冥寶劍》還是令人驚喜的，面對(duì)李安前作難以逾越的高峰，袁和平知難而上并交出了一份令人滿(mǎn)意的答卷。豐富的故事線索、較為生動(dòng)的人物形象、精巧細(xì)致的畫(huà)面、樸實(shí)穩(wěn)重的風(fēng)格……可以說(shuō)這是當(dāng)下中國(guó)院線電影中非常合格的一部作品，值得點(diǎn)贊。
電影《臥虎藏龍》觀后感個(gè)人感慨5
16年前的電影，今天才斷斷續(xù)續(xù)看了一遍。在這之前已看過(guò)《臥虎藏龍2》。也已看過(guò)幾篇關(guān)于《臥虎藏龍》的影評(píng)。
很久沒(méi)有寫(xiě)過(guò)電影的觀后感，上大學(xué)后很少寫(xiě)東西，感覺(jué)自己對(duì)于自己的情感、別人的情感的感受都沒(méi)有高中那么細(xì)膩?？傆X(jué)得腦子里空蕩蕩的?，F(xiàn)在，嘗試著寫(xiě)下一點(diǎn)觀后感，寫(xiě)下一點(diǎn)影評(píng)。
喜歡這部電影的意境、味道。竹林、雨天，干凈的對(duì)白，利索、整潔的招式。這樣的電影，只適合一個(gè)人慢慢品味，不需要共賞的交談。
印象最深的，是竹林那場(chǎng)戲。不過(guò)不是關(guān)于輕功。翠竹白衣，詩(shī)人與佳人的對(duì)白，只有動(dòng)作與眼神。這是一場(chǎng)兩人曖昧的戲，佳人從天而降，君子背地而望，那一瞬，我感受到了兩人心意的相通、彼此的心動(dòng)。竹稍，李慕白浪子氣質(zhì)中的壞顯漏無(wú)疑，他期望的就是玉嬌龍的嬌怒但卻無(wú)可奈何。這段戲里充滿(mǎn)了挑逗趣味，但是背景里全是孤獨(dú)的氣氛，這種渲染把那些欲遮還羞的挑逗藏的更深了?；蛟S，是兩人長(zhǎng)久的寂寞，才在此時(shí)能夠產(chǎn)生一剎但又讓人回味無(wú)窮的心動(dòng)。
玉俞對(duì)決的那場(chǎng)戲，音樂(lè)甚是精彩。密密麻麻的鼓點(diǎn)，讓人的腎上腺素直線上升。玉的傲、怒、自信、目中無(wú)人、無(wú)情無(wú)義，俞的母性、厚重、多樣、無(wú)奈、但又必須給少不經(jīng)事的玉一些教訓(xùn)。少了這首火藥味很足的音樂(lè)，這場(chǎng)打斗不知要失分多少。干凈利落的招式，干凈的破碎，不拖沓。最?lèi)?ài)這種干凈利索又充滿(mǎn)文人意境的對(duì)決?！兑淮趲煛酚羞@種味道，《葉問(wèn)》系列也有一些，前段時(shí)間《師父》中的招式，簡(jiǎn)直拖沓、丑陋，讓人都懶得笑話。
竹林那場(chǎng)戲中一半的輕功，如果能更干凈利落一些，那就再好不過(guò)了。
李慕白，浪子，宗師。這些標(biāo)簽都無(wú)法讓他喜歡上落地的生活——與俞秀蓮柴米油鹽的生活。浪子之所以稱(chēng)為浪子，是因?yàn)樗麄兊膼?ài)，都只是在意識(shí)層面，他們從不會(huì)把自己置身到現(xiàn)實(shí)、重復(fù)的生活中去，因?yàn)槟鞘菍?duì)他們最大的煎熬。浪子都是逃避者，又或許，他們只是有他們自己選擇的活法。只有在意識(shí)層面，他們才能隨意暢游，不受束縛。打坐、得道，都是意識(shí)的交談。
李與俞戳不破的窗戶(hù)紙，與其如兩人都所說(shuō)的對(duì)禮教的遵從，在我看來(lái)，更真實(shí)的層面，是兩人對(duì)人生活法理解上的巨大差異。一個(gè)游離在意識(shí)里，一個(gè)留足在塵世間，一個(gè)虛，一個(gè)實(shí)。但兩人又如何彼此深?lèi)?ài)?也許正是因?yàn)閮扇舜嬖诘木薮蟛町悾约坝纱藥?lái)的對(duì)彼此的尊敬與羨慕。
李與玉，就像一次在異國(guó)讓人難忘的邂逅。充滿(mǎn)了情與欲。李慕白是個(gè)苦修的人，但他畢竟還是一個(gè)有欲望的男人。只要有欲望，哪怕克制得再多，行為也會(huì)受影響。玉嬌龍雨中胴體的若隱若現(xiàn)，李慕白的克制占了八分，那一抱，就將兩分的欲望暴露無(wú)遺。
章子怡的演技，沒(méi)得說(shuō)。玉嬌龍這個(gè)人的性格、脾氣、喜好都在她的眼睛和表情里。