初三朝花夕拾的讀后感
初三朝花夕拾的讀后感范文
《朝花夕拾》原名《舊事重提》，是現(xiàn)代文學(xué)家魯迅的散文集，收錄魯迅于1926年創(chuàng)作的10篇回憶性散文，1928年由北京未名社出版，現(xiàn)編入《魯迅全集》第2卷。今天小編在這給大家整理了一些朝花夕拾的讀后感，我們一起來(lái)看看吧!
朝花夕拾讀后感1
我手捧著《朝花夕拾》，獨(dú)自坐在窗前，感受這陣陣書(shū)香，品味從字里行間透露出魯迅年幼時(shí)的童真。
這本書(shū)介紹了魯迅在童年的生活與求學(xué)經(jīng)歷，與對(duì)往年的親人、同學(xué)、朋友和師長(zhǎng)濃濃的懷念之情。作者生動(dòng)形象的描寫(xiě)出了在舊社會(huì)時(shí)生活的場(chǎng)景，創(chuàng)作出了這經(jīng)典之作。
在《朝花夕拾》，讓我印象最深刻的，還屬《從百草園到三味書(shū)屋》。在此文開(kāi)頭，作者便連續(xù)使用了兩個(gè)“不必說(shuō)”。用這兩個(gè)“不必說(shuō)”概括地寫(xiě)出了百草園中的各種風(fēng)景，緊接著的“單是”細(xì)致的描寫(xiě)出了百草園中的一下景觀。連百草園中的一角都趣味無(wú)窮，讓人如此回味，那么整個(gè)百草園就更讓人感到心曠神怡。這種詳略得當(dāng)?shù)膶?xiě)法更加突出了“百草園”是“我的樂(lè)園”的特點(diǎn)。
魯迅在幼年是膽子非常小，對(duì)于那些“牛鬼蛇神”總是保持著敬畏的心態(tài)。因?yàn)楹ε聜髡f(shuō)中的赤鏈蛇——“美女蛇”，看見(jiàn)較長(zhǎng)的草就敬而遠(yuǎn)之。他對(duì)美女蛇的害怕，不只有在聽(tīng)完故事后的一點(diǎn)時(shí)間，而且還特別希望擁有一只傳說(shuō)中能夠殺死美女蛇的“飛蜈蚣”，把裝有它的匣子放在枕邊，以求保衛(wèi)自己的平安。
魯迅先生所撰寫(xiě)的散文集《朝花夕拾》正如它的名字一般——“早晨盛開(kāi)的野花，傍晚拾起?！濒斞赶壬陲L(fēng)燭殘年時(shí)，回味了自己童年生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，抒發(fā)了自己懷念過(guò)去的情懷。
朝花夕拾讀后感2
《朝花夕拾》是魯迅一部回憶散文集，較完整的記錄了他從幼年到青年的生活經(jīng)歷，生動(dòng)的描繪了清末民初的社會(huì)風(fēng)貌。展現(xiàn)了當(dāng)年的事態(tài)人情、民族文化、流露了他對(duì)社會(huì)的深刻觀察。
作者魯迅是中國(guó)文學(xué)家、思想家和革命家。原名周樹(shù)人，字豫才，浙江紹興人。出身于破落封建家庭?！冻ㄏκ啊肥帜腿藢の叮墓P深沉雋永。它反映著封建社會(huì)的種種陋習(xí)：有寫(xiě)人吃血饅頭，吃人肉。人們迷信，古板，纏足，互相欺詐等等都受到了魯迅強(qiáng)烈的批判，也讓我不由得為那些人們感到悲哀。
其文體基本上是散文與雜感的結(jié)合，最典型的是《五猖會(huì)》、《無(wú)常》、《父親的病》、《瑣記》。每篇散文背后都有一個(gè)深刻的道理，例如第一章《狗·貓·鼠》：這篇文章取了“貓”這樣一個(gè)類(lèi)型，尖銳而又形象地諷刺了生活中與貓相似的人。《二十四孝圖》重點(diǎn)描寫(xiě)了在閱讀“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個(gè)故事時(shí)所引起的強(qiáng)烈反感，形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷，揭示了舊中國(guó)兒童的可憐的悲慘處境。我認(rèn)為魯迅先生擅長(zhǎng)用“興”這一手法。就是作者在批判、諷刺封建舊制度、舊道德時(shí)，多用反諷手法，又稱(chēng)“雙關(guān)”。散文是最難寫(xiě)的了，應(yīng)為首先要做到“形散神不散”非常難，所以我十分敬佩魯迅先生。
我覺(jué)得《朝花夕拾》真的是一本好書(shū)。我們從中汲取智慧，啟迪思想，獲得豐富的人生體驗(yàn)，提高文學(xué)素養(yǎng)，成就完美人生!
朝花夕拾讀后感3
童年，是一個(gè)人最美好的時(shí)刻，它是漫漫人生中的一個(gè)剪影，卻值得回味與珍惜?！冻ㄏκ啊肥囚斞赶壬囊槐旧⑽募?，更是一本看似輕薄、實(shí)則厚重的回憶錄，它記錄了魯迅先生童年至青年時(shí)期的往事。
魯迅先生在書(shū)中所要表達(dá)的一種深層思想——改革。這十篇散文中，我感觸最深的是那篇《從百草園到三味書(shū)屋》，百草園是魯迅先生昔日的樂(lè)園，碧綠的菜畦，光滑的石欄桿，高大的皂萊樹(shù)，紫紅的桑葚，風(fēng)景如畫(huà)。正當(dāng)他享受這一切時(shí)，卻被送到了全城最嚴(yán)厲的書(shū)塾，正是這書(shū)塾的先生，讓讀者看到了舊時(shí)代的宿儒之影。當(dāng)魯迅去問(wèn)他民間流傳的一種叫“怪哉”的.蟲(chóng)子時(shí)，他極其嚴(yán)厲地說(shuō)：“不知道!”還臉色大變，面有怒色。
其實(shí)，先生不是不知道，這種儒生們認(rèn)為做學(xué)生的只要埋頭苦讀就夠了，這種事情不該多問(wèn)。自己是淵博的儒生，怎么會(huì)理這些東西!這便是舊時(shí)代的思想，它不僅限制了孩子的想象，更磨滅了學(xué)生的興趣。魯迅先生編寫(xiě)《朝花夕拾》的目的除了懷舊之外，更重要的是倡導(dǎo)新時(shí)代的到來(lái)，努力做革命。他在文中多次提倡跳出舊時(shí)代，自己還去了日本留學(xué)。他諷刺和打擊反對(duì)白話(huà)者，倡導(dǎo)著文化革命。
這里，我看到了一個(gè)勇往直前的革命家，我透過(guò)層層童年的瑣事，看到了字里行間所隱藏的革命精神。國(guó)家的強(qiáng)盛，正需要這樣奉獻(xiàn)青春熱血的革命家，需要這種令人心潮澎湃的革命情懷，所以，改革對(duì)于一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)是多么重要啊!
朝花夕拾讀后感4
最近，我看了一本散文書(shū)——《朝花夕拾》。這是一本回憶童年生活的散文，就更加充滿(mǎn)了個(gè)體生命的童年時(shí)代與人類(lèi)文化發(fā)展的童年時(shí)代所特有的天真之氣。書(shū)中有批判，有嘲笑，能夠視為魯迅的雜文筆法向散文的滲透，不僅僅僅使其中的韻味更加豐厚，而且顯示了魯迅現(xiàn)實(shí)關(guān)懷的一面，這也是真正的魯迅。這本書(shū)確實(shí)十分好看。
《朝花夕拾》與一般的自傳或回憶錄的寫(xiě)法不同，它不是個(gè)人生活的編年史，而只是從生活回憶中選取一些有好處的片斷，寫(xiě)出一組既各自獨(dú)立又具有連續(xù)性的系列散文。魯迅的生活閱歷相當(dāng)豐富，即使在本書(shū)中所反映的青少年時(shí)代，可寫(xiě)之事也很多，但他只從中選取了十個(gè)題目，這與他一貫主張的“選材要嚴(yán)，開(kāi)掘要深”的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?xiě)作態(tài)度有關(guān)。這十篇散文，每篇都有很深的思想好處和很高的藝術(shù)水平，在眾多散文中，能夠稱(chēng)得上是上乘之作了。
這本散文中，我覺(jué)得最好的一篇是《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》，這一篇散文里，魯迅曾懷著真摯的感情為長(zhǎng)媽媽呼喚：“仁厚黑暗的地母呵，愿在你懷里永安他的魂靈!”這種刻骨銘心的人間摯愛(ài)，顯露了魯迅心靈世界最為柔和的一面。還有那《二十四孝圖》中的“臥冰求鯉”、“老萊娛親”，被魯迅斥責(zé)了一頓，好搞笑!
《朝花夕拾》以清新、平易、深情、舒緩的筆調(diào)記述了魯迅童年、少年、青年時(shí)代的生活片斷，展現(xiàn)了家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情，抒發(fā)了對(duì)親朋師友的摯誠(chéng)懷念，寄予了對(duì)現(xiàn)實(shí)的思考。期望大家多多去看《朝花夕拾》。
朝花夕拾讀后感5
每次閱讀魯迅先生的作品，總會(huì)有一股激昂之情在心頭騰涌?？僧?dāng)我翻開(kāi)《朝花夕拾》這本書(shū)時(shí)，它讓我感受到的則是童年的美好和那漸漸遺忘的樂(lè)趣。
《朝花夕拾》這冊(cè)雜文集就具有這樣的魔力。它用淳樸，清新的語(yǔ)言描寫(xiě)出了魯迅童年是種種有趣的事。其中，令我記憶猶新的則是《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》這一篇文章。在文章里，魯迅寫(xiě)出了他對(duì)《山海經(jīng)》是如此的渴望，甚至徹夜難眠。而長(zhǎng)媽則是為了完成魯迅日夜渴求的愿望，讓魯迅得到知識(shí)的果糧，付出了艱辛的努力。這種樸實(shí)而真摯的愛(ài)著實(shí)令我大為感動(dòng)。
在那個(gè)年代里，小孩子能得到一本書(shū)是多么不容易的事。而又有多少人為了汲取知識(shí)的養(yǎng)分而苦苦渴慕。而在我們生活的現(xiàn)代，書(shū)店，網(wǎng)站遍布，各式各樣的書(shū)籍隨手可得，可又有多少人用心地去閱讀?大的、小的書(shū)店、書(shū)城林立，在其中的人卻寥寥無(wú)幾。特別是中，小學(xué)生，他們一部分整日沉溺于網(wǎng)絡(luò)，游戲之中，像閱讀這樣能讓人精神愉悅的事卻很少有人去做，這難道不是一種極大的諷刺?
魯迅的童年充滿(mǎn)歡樂(lè)，那是一種淳樸，自然的歡樂(lè)。而現(xiàn)代孩子們的歡樂(lè)卻來(lái)自于網(wǎng)絡(luò)游戲，以及一些本不是他們這個(gè)年紀(jì)該做的事，卻樂(lè)在其中。我多想像魯迅那樣與大自然做朋友，與可愛(ài)的小蟲(chóng)們?yōu)猷?，而不是整天在鋼筋水泥間穿梭，可這個(gè)愿望什么時(shí)候才會(huì)實(shí)現(xiàn)呢?
這也正是我們?cè)匍喿x《朝花夕拾》中應(yīng)該有的反思，如此才會(huì)有進(jìn)步。
朝花夕拾讀后感6
《朝花夕拾》是魯迅的一本回憶性散文，它不同于回憶錄那樣按順序?qū)懀菑纳钪羞x取一些片段進(jìn)行創(chuàng)作。
說(shuō)起魯迅，可謂無(wú)人不知，無(wú)人不曉。他是我國(guó)現(xiàn)代著名的思想家、文學(xué)家、革命家，浙江紹興人，原名周樹(shù)人，字豫山、豫亭，后改名為豫才。魯迅生活在一個(gè)動(dòng)蕩的年代，表面上的他是嚴(yán)肅、莊重的，但是翻開(kāi)他的童年篇章，卻發(fā)現(xiàn)偉人的童年也是有趣的。《朝花夕拾》就是通過(guò)對(duì)童年的回憶，表達(dá)了對(duì)那個(gè)年代多種束縛的不滿(mǎn)，批判和嘲諷了封建社會(huì)制度。
長(zhǎng)媽媽、父親、范愛(ài)農(nóng)、藤野先生，都是魯迅描寫(xiě)的對(duì)象，通過(guò)刻畫(huà)這些生動(dòng)的人物形象，抒發(fā)了作者對(duì)親朋師友的懷念，也包含了對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的評(píng)價(jià)。在回憶中，時(shí)常夾雜著作者悲愴的描述，并且要“得到一種最黑、最黑、最黑的咒文，先來(lái)詛咒一切反對(duì)白話(huà)、妨害白話(huà)者?！笨梢哉f(shuō)，魯迅代表的正是當(dāng)時(shí)中國(guó)蓬勃興起的新文化。
新文化一開(kāi)始并不被一些人接受，魯迅受到了他們的反對(duì)和嘲諷，但魯迅并不因此而放棄推廣新文化，反而更加努力的去揭示舊文化的缺點(diǎn)，積極參加革命文藝運(yùn)動(dòng)。
讀完了《朝花夕拾》，我深受感動(dòng)，我們偉大的祖國(guó)，有著太多屈辱的歷史，在祖國(guó)繁榮富強(qiáng)的今天，身為未來(lái)?xiàng)澚旱奈覀?，怎能不為了中?guó)的未來(lái)而去努力呢?我要學(xué)習(xí)魯迅勇敢的精神和正直的品質(zhì)，不墨守陳規(guī)，大膽創(chuàng)新，做一個(gè)對(duì)家庭和社會(huì)都有貢獻(xiàn)的人。