中小學生名著閱讀讀后感
中小學生最新名著閱讀讀后感
讀后感通常有三種寫法：一種是縮寫內容提綱，一種是寫閱讀后的體會感想，一種是摘錄好的句子和段落。以下是小編為大家精心整理的名著閱讀讀后感，希望大家能夠喜歡!
名著閱讀讀后感1
《昆蟲記》這本書，講的是昆蟲的生活，作者法布爾用淺顯易懂的語言，帶我們走進了一個奇趣真實且充滿人情味的昆蟲世界。
書中的內容很是有趣：在夏天里我們最熟悉的蟬，它要在地下潛伏四年才能鉆出地面，然后蛻殼變蟬，在陽光下歌唱五個星期便銷聲匿跡;蜘蛛織網的才能比工程師還厲害，人類用尺子和圓規(guī)也未必能畫那么準確;蝎子們在一起好的時候溫文爾雅，吵架的時候有嚴重暴力傾向;管蟲會穿‘衣服“，松蛾蟲會預報天氣……幽默的文字，擬人的手法，讓我想到了潮濕的土壤，昏暗的燈光，黑夜的星辰，昆蟲的鳴叫，在讀書的過程中猶如身臨其境，奇妙的昆蟲世界，就這么展現(xiàn)在我面前。
我嘆服作者法布爾的探索付出精神，他可以幾十年一日地對昆蟲世界深入研究。他細致入微地觀察糞金龜?shù)纳盍曅院凸ぷ鞣绞剑檫@些”衛(wèi)生大使“打抱不平，讓人類對”他們“善良寬容一點;他還不辭勞累地于深夜偷偷參加大孔雀蝶的盛大晚會，順便拐回一只蝶繭，觀察破繭成蝶的過程……法布爾用他的付出精神和對昆蟲的熱愛，給我們留下了一本昆蟲界的奇異之作。
《昆蟲記》是本好書，讀它，有趣味，更有意義。我在了解昆蟲世界的同時，也要學習作者法布爾的探索付出和堅持不懈的精神。
名著閱讀讀后感2
父母、老師常常教育我們:一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。自從我讀了美國盲聾女作家、教育家海倫.凱勒寫的《假如給我三天光明》，我才更明白這句話的含義。
《假如給我三天光明》這本書寫了海倫對光明那熱切的渴望和對人生的感慨，讓讀過這本書的人和她一起分享海倫人生中的酸甜苦辣。書字里行間，無不洋溢海倫·凱勒對生活的熱愛，她用熱情的態(tài)度勸戒世人應該珍惜享有的一切。她希望擁有三天的光明去看盡世界的一切景觀。海倫·凱勒想看的事物實在是太多太多了，然而這只不過是一個夢。
"要是人把活著的每一天都當成最后一天該有多好啊，那就更能顯示出生命的價值，然而人利用時間和享受時間卻是有限的"如果每個人都可以充分利用每一天的話，那這將會是一件多么令人高興的事情啊!三天光明，對于常人來說只是人生中的短暫的一刻。對于雙目失明的海倫來說，卻是可想而不可及的。三天光明，對于那些碌碌無為的人，無非是在漫無目的地游玩著，他們追求的生活還不如那些乞丐，至少還知道去要飯。而目前青少年學生中也有這么一些人，擁有舒適的生活環(huán)境，良好的學習條件。但他們不是去珍惜自己擁有的一切，而是吃不得半點苦，把學習當成一大苦差，無心向學。對于學習，他們總是不屑一顧，不是以積極的態(tài)度去勤奮學習，努力拼搏，而是哀嘆命運對于自己的不公，責怨上天沒有賦予他們聰穎的天資、超人的智慧，讓他們能一舉成名天下知?，F(xiàn)在的社會是靠知識才能生存的社會，沒有知識的人是不可能在社會上有一席之地。如果我們可以好好學習，讓學問把大腦給占據的話，就可以為以后的道路鋪上一層石頭了!
海倫·凱勒雙木失明，她還能用自己的殘疾的身軀寫出《假如給我三天光明》這樣聞名于世的書。而我們擁有的健康的身體，明亮的眼睛，又有什么理由不去奮斗，不去創(chuàng)造自己的美好人生呢?
有一天，一名連長帶著一名士兵前往他們所管轄的哨卡。可在路途中卻出現(xiàn)了意外，兩人都感到饑腸轆轆，可是糧食以所剩無幾，兩人便推讓僅存的食物，希在我的腦海中，有一個故事時時浮現(xiàn)出來，讓我至今記憶猶新
望對方能存。最終，連長從駕駛室里拿出一把沖鋒槍，虎目蘊淚的對著新兵，義振言辭的對士兵說:“我是你上級，聽命令把食物吃掉!’’士兵聽了眼淚奪眶而出，拿起剩下的食物一口一口的吃了下去
讀到這我陷入了深深的沉思中，難道連長真的不怕死嗎?不，可是他對這名士兵的愛化解了對死亡的恐懼。他不愿讓年輕的士兵犧牲，卻把自己的生死置之度外。在面臨生死的緊要關 頭 ，能做出如此舉動是何等的偉大
我細細的讀完了整篇文章后覺得連長更加偉大了， 雖然 糧食可以添飽你的肚子但是求生的意志怎么堅定?于是他不斷地給士兵講故事拉家常堅定他們求生的意志。我在想如果他都失去了信心那不大家都束手待斃嗎?他不僅從身體上而且還從精神上去鼓勵他的士兵。這難道不是最可愛的人嗎?他對士兵的愛讓我深深感動。當然這種相濡以沫的官兵終于使二人齊心協(xié)力走出了孤寂的大山
這個故事講完了，而我的心卻久久不能平靜。我在對那位連長平添敬意的同時又 為作為他的士兵的那些人而感到自豪。他們無疑是最可愛的人。
名著閱讀讀后感3
“儒”，本義是沐浴濡身。后指那些以為人相禮、祭祖祀神為本職的人，因相禮前他們必須沐浴齋戒，故稱之為“儒”?！抖Y記·儒行》說“儒有澡身而浴德?！?/p>
孔子曾經做過“儒”，繼承了儒的一些最基本的特征并對它進行了改造，并以“儒”作為自己學派的名稱。且提出了“君子儒”和“小人儒”的概念。所謂“小人儒”，指傳統(tǒng)的舊儒者，他們只注重禮的形式，當時已淪為靠為人相禮混飯吃的人，在社會上受人鄙視;而所謂“君子儒”則是孔子倡導的，它更重視講習傳統(tǒng)的禮儀、文化知識，并在“禮”中灌入“仁”的內涵，把“禮”與---緊密結合起來，用人事來解釋傳統(tǒng)儀式，用仁義道德來喚醒人心，在崩塌的舊世界的廢墟上，讓人們依稀看到了沖破舊尊卑等級束縛的新時代的曙光。
儒家經典著作首推《論語》，意思是語言的論纂，是孔子弟子及其后學對孔子及其弟子言行的記錄。全書共20篇，約11000字。內容涉及哲學、歷史、---、經濟、藝術、宗教等方面。有學者提出，在我國思想學術發(fā)展史上，自上古至東漢之末是“純中國學時期”，而“純中國學時期”的諸子文章，是我國文化傳統(tǒng)最重要的根。因而，在人教版高二語文選修教材《先秦諸子選讀》中，首先選編了《論語》中的70則語錄按照一定的話題分為七課呈現(xiàn)給學生。
而每次帶領著一屆又一屆學生精講深析這些選編內容時，我也會要求學生集體共讀《論語》整本書，以期更為深入全面的領會孔子的思想，獲得生命中的大智慧。隨著教學進程，我一遍又一遍地讀著《論語》，一次又一次感受著這本智慧之書所散發(fā)出的恒久而溫潤的光輝，沉浸在這文學與哲理完美交融的美麗之中。
《論語》之美，美在其語言。
因是“直錄”，所以鋪張潤色，反失其真?！罢录群喍?，辭已質樸”。所以，“質樸”是其語言之一美。
如“學而時習之，不亦說乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”“巧言令色，鮮矣仁。”等等，基本都是口語，明白易懂，文字簡括。雖沒有充分展開論證，卻能把孔子的思想完全表現(xiàn)出來。
雖則“文簡”卻是語長，雖是“質樸”卻是含蓄，“文緩而旨遠，余味曲包”。因此，“詩味”是其語言之二美。
因孔子生活的時代，春秋詩性文化風韻猶存，加之孔子及其弟子良好的“詩學”修養(yǎng)，使得《論語》的語言有著濃郁的詩味。例如“《詩》云：‘如切如磋，如琢如磨’其斯之謂與?”“‘巧笑倩兮，美目盼兮，素以為絢兮。’何謂也?”“樂其可知也：始作，翕如也;從之，純如也，曒如也，繹如也，以成?！钡鹊?，語言簡約，卻是旨意有余，其味黯然而長，其光油然而幽，給人以悠然神遠之感。
由于孔子對現(xiàn)實人生有著深刻的體察，因此《論語》中有很多富于哲理性和啟示性的警句格言，有些語句堪為詩與哲理的完美結合。因而“理趣”是其語言之三美。
文字間立論的新穎，分析之深入，總能以其警策的力量推動著讀著與作者一同思考、探索生活的真諦。例如：“知者樂水，仁者樂山;知者動，仁者靜;知者樂，仁者壽?！薄熬佑芯潘迹阂曀济?，聽思聰，色思溫，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問，忿思難，見得思義?！薄捌┤鐬樯?，未成一簣，止，吾止也;譬如平地，雖覆一簣，進，吾往也?！币约啊耙嬲呷眩瑩p者三友”“益者三樂，損者三樂”“君子不器”……其語言總是深入淺出，雋永有味，善用譬喻，把抽象的哲理凝聚于具體的形象之中，使深奧的理論文字兼具盎然的詩意，是詩化的哲理，是哲理化的詩。
學者梅俊道指出，強烈抒情的表述語言、凝練含蓄且哲理化的格言、豐富多彩的修辭手法、簡練的動作神態(tài)語言描寫，《論語》“遣辭簡約，準確傳神，真可謂以一當十，字字珠璣?！逼渖铣说乃囆g效果，給人以淳美的享受。
《論語》之美，美在其人物。
有人說，一部《論語》是“當之無愧的傳記文學的祖型?！痹谟涗浾Z言，寫人敘事時，注重于人物精神面貌的描寫，給我們呈現(xiàn)了面貌清晰、性格鮮明的眾多人物形象。
首先，是用靜止的描寫來細致刻畫人物?！白又?宴)居，申申如也，夭夭如也。”寫孔子閑居在家，衣冠整齊，容貌舒展安詳，神態(tài)和悅輕松。描畫了一位從容儒雅的孔子?！澳R之，學而不厭，誨人不倦，何有于我哉?”則直接通過孔子的語言，表現(xiàn)了孔子的好學之求，育人之懷，以及謙虛之德?！白訙囟鴧?，威而不猛，恭而安。”一句，更是為我們呈現(xiàn)了一個完美的孔子形象，溫和而嚴厲，威儀而不兇猛，恭謹而安詳，真可謂達到了中庸至德，是能居于仁之宅，立于禮之位，行于義之道的君子。
第二，是在具體的事件中表現(xiàn)人物形象。例如《先進》篇的《侍坐》章，在這段具有文學意義的記事文中，不但寫出了孔門師徒閑談之時的活潑從容的氣象，而且從各人的談話中還表現(xiàn)出了各自不同的性格：孔子態(tài)度的親切，思想的睿智，胸襟的開闊;子路率然而又浮夸;冉有謙虛且自知;公西華虛心向學又長于禮樂;曾皙優(yōu)雅瀟灑而快樂自足。尤其是那一句“莫(暮)春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸。”既是表達曾皙，同時也是表達了孔子對于“仁”這一美好理想的追求。在美麗的春天，在詩意的微風里，順應天時，沒有爭伐，自由自在，在天地間自由呼吸，等待著自己的價值得以實現(xiàn)，這是儒家最終希望的人生的樣子。一章之中，每一個人物都形象豐滿，生動鮮活。
第三，是在與人的交往中展現(xiàn)細膩的情感?？鬃优c子游交流時知錯能改，與陽貨交往時機智靈活，與宰我交談中體現(xiàn)出包容與自我的堅持。在伯牛重病時，一個“問”字，表現(xiàn)了孔子的牽掛，一個“自牖執(zhí)其手”的細節(jié)動作描寫，傳遞著孔子的深情，一句“亡之，命矣夫!”是孔子對命運的無奈悲嘆，一句“斯人也而有斯疾也!”的兩次重復，細致深入地表現(xiàn)了孔子對于弟子的悲憫摯情，生死離別時的哀傷痛楚。孔子最喜歡的弟子顏淵，31歲生活艱辛頭發(fā)全白而死，更是令孔子“哭之慟”，哀嘆“天喪予!天喪予!”。在衛(wèi)國統(tǒng)治集團的內訌中，率直忠厚的子路被剁成肉醬，更是使得71歲的孔子更快地走向了生命的終結，第二年就與世長辭。孔子對弟子們的深愛，顯示了孔子在道德和情感方面的雙重選擇，“唯仁者能好人，能惡人。”傳達了孔子一生所追求的“仁”的境界。
孔子是對中國歷史和文化發(fā)生了最深遠影響的思想家、教育家和學者。他有著“高山仰止，景行行止”的高尚人格，有著“仁以為己任”的擔當精神，有著“好學不倦”的執(zhí)著追求，有著“有教無類”的教育情懷，有著“疏食飲水，曲肱而枕”的安貧樂道的操守。
整部《論語》，刻畫了許許多多生動鮮活的人物形象，但胡念貽認為，《論語》的文學價值與藝術成就主要在于成功地刻畫了孔子這一人物形象。整本書以實錄的現(xiàn)實主義寫法，用描寫抒情的筆觸，透過對孔子形象的塑造，“最大限度地反應了一種思想，一種信念，一種道德，一個時代?！?/p>
《論語》無疑是一部浸蘊著恒潤之光的經典作品。
名著閱讀讀后感4
中學生的成長離不開書籍書籍是我們的精神食糧沒有它們的哺育滋養(yǎng)我們的生活是不完美的;沒有它們的意味深長我們的人生是缺憾的;沒有它們的充實誘導我們的精神是虛無的.讀書特別是文學書籍猶如春雨哺育著大地使我們的生活豐富多彩;如夏風涼爽著世界讓我們享受著人生;如秋果掛滿了枝頭叫我們精神飽滿文學名著的奧妙潛移默化的感染著我塑造著我成就著我"雪中送炭"無疑是我們對文學名著的真實體驗!
我國的四大名著可謂是博大精深我對四大名著也情有獨鐘.《西游記》小時候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣那光怪陸離色彩斑斕的神話世界令我留戀忘返回味無窮.但今日今時再次拜讀《西游記》我的領悟卻變了.
《西游記》是我國古代文學百花園中一朵怒放的奇葩.自問世以來不脛而走風靡文壇故事流傳廣及民間真可謂家喻戶曉婦孺皆知雅俗共賞.每當我翻開《西游記》時總有不同的心情.此時此刻我又有了新的領悟他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求那就是——自由.
在經歷了長時間個性受約束的日子新世紀的人們都格外向往自由向往那個自由的化身:孫悟空.孫悟空破石而出"不伏麒麟轄不服鳳凰管又不服人間王位所約束"闖龍宮鬧冥司花果山上稱王.可以說已經達到人性擺脫一切束縛徹底自由的狀態(tài).孫悟空其實就是自由的化身他的品質中最突出的就是向往自由他始終在追求自由它的一切斗爭也是為了爭取自由.這樣一個鮮活的形象給予了讀者一種追求自由追逐自由的力量和勇氣.然而每個人都明白在現(xiàn)在即使是將來完全的自由終究是不可能的人始終要受到這般那般的約束.盡管包圍著我們的是個受約束的世界但我們可以讓內心盡量變得廣闊而幽深讓它能夠無邊無際包容天地.
名著閱讀讀后感5
人應該怎樣地活著才有意義呢?保爾?柯察金用行動回答了這一問題?？矗核跉埣埠螅敛换倚?，還要頑強學習，努力工作，并且開始了文學創(chuàng)作。后來雙目失明了，這對于已經癱瘓的人來說，又是一個多么沉重的打擊呀!可是經過頑強地努力，他終于成功地寫出了小說《在暴風雨誕生》的前幾章。讀著、讀著，我禁不住熱淚盈眶。保爾這樣一個普通的戰(zhàn)士，竟有比鋼鐵還要堅強的意志。
對于困難，苦難，意志薄弱的人調頭就跑，然而意志堅強的人卻勇往直前，成功自然屬于后者。人生在世，誰都難免會遇到崎嶇坎坷，有些人會束手就擒，有些人則會勇敢拼搏。拿出一種精神，勇往向前，我們就會看到陽光。
堅定的意志和頑強的毅力，還需要一種等待，一種忍耐。沒有十年磨一劍的精神，沒有堅持再堅持的耐性，誰能擔保自己能成才?
哲學家曾經說過：“苦難是一所學校。許多人的生命之所以偉大，都來自他們所承受的苦難。最好的才干往往是烈火中鍛煉出來的?！笨嚯y能磨練人的意志，激發(fā)人的潛能，使它折射出光輝的人格魅力，保爾?柯察金就是最好的例子。
現(xiàn)在多數(shù)的家庭條件好了，在優(yōu)越的環(huán)境中長大的我們，根本沒有了吃苦的意志。殊不知，一個人要有所成就，能夠擔當大任，必須首先經受磨難，接受各種考驗，具備不屈不撓的精神，才能有所成就。愛迪生那句名言“天才是百分之一的靈感加百分之九十九的汗水”這說明了一個道理：一個人只有經受得住苦難的磨練，他才能取得成功。
作為我們新一代的青少年，不用像保爾?柯察金有那樣鐵一般的意志，只要我們踏踏實實地走好每一步，定一個目標，哪怕很小很小的目標，只要去堅定的追隨，就會終身受益。
最后讓我們記住一句話：一個人如果過具備了堅強的意志，那么他就能克服前進道路上的種種困難，百折不撓，堅持不懈，直至成功。