最新名著讀后感高中生
讀后感通常有三種寫法：一種是縮寫內(nèi)容提綱，一種是寫閱讀后的體會感想，一種是摘錄好的句子和段落。以下是小編為大家精心整理的名著讀后感高中生，希望大家能夠喜歡!
名著讀后感高中生1
《西游記》是中國古典四大名著之一，也是最為優(yōu)秀的神話小說，深受人們喜愛。近日，我又在網(wǎng)上讀了文言文版的，獲益匪淺啊。
這《西游記》啊，可謂是婦孺皆知啊。一些小孩子，一般是圖個新鮮，或者是看看里面孫悟空的神氣，并沒有領悟其中的真諦。我這次看，與以往可謂是天差地別啊，對其中的一些道理，也算是有深刻領悟吧。
《西游記》講的是唐僧師徒四人到西天去取經(jīng)，一路經(jīng)歷了九九八十一難，最后獲取了真經(jīng)。故事情節(jié)引人入勝，風趣生動，但雖如此，在其中也包含了作者對當時社會的種種看法。
他諷刺了當時朝政的腐敗無能，其實，在我們所看到的取經(jīng)途中，有許多的妖精都與天上地下有著密切的聯(lián)系，這樣說來，無論是在天上還是地上那些神威的統(tǒng)治下，都隱藏著丑惡，神仙也不例外，可見當時明王朝統(tǒng)治的腐敗，。不過，在這種情況下，在我們眼前出現(xiàn)一個不受約束，敢于抗爭的一個人物，那就是孫悟空!他從石頭里蹦出，對世間何事都有探索的好奇心，對于玉帝要捉拿他，卻絕不屈服，還“大鬧天宮”，不過有時也有些任性，作者再借這樣一個人物來進行對比，更加揭露了當時社會的黑暗。這也使我們想到當時的朝政是怎樣的，朝政中當官的又是怎樣的。其實，那些腐敗無能的官員往往與天上的神仙大佛有一定的關系，不是有一些妖怪就仗著自己與天上某某神仙有一定的關系或是拿了天上某某寶物就在人間為非作歹!我想這些人間的官員也不過如此吧，借自己身后有大人物給自己撐腰，就為非作歹，魚肉百姓，導致了朝政的腐敗以及社會經(jīng)濟不景氣。
雖然如此，但唐僧師徒四人在途中對那些所遇到的妖魔鬼怪時的不所畏懼的精神也深深打動了我，由于師徒四人團結(jié)一心，不畏艱險，，最后終于如愿以償，取得了真經(jīng)。我想，這在我們的生活中也是一樣，不論遇到什么樣的困難，都不要輕易放棄，可不能像豬八戒有時那樣喊散伙，只要堅持，我們就能戰(zhàn)勝困難，取得勝利的!雖然在取得成功的過程中會遭遇許多磨難，但是這樣更能磨練我們的意志力，使我們得到鍛煉，所以，一定要勇往直前!
《西游記》給我的感想有太多太多，甚至又聯(lián)想到了許多，它被評為四大名著之一，可謂是當之無愧啊!《西游記》，這顆在歷史上耀眼燦爛的明珠，正閃爍著那金色的光!
名著讀后感高中生2
手捧魯迅先生的《朝花夕拾》，品味著從字里行間透露出年少輕狂時的童真，神思似乎也飄向了那份曾經(jīng)屬于我們的逍遙日子。
《朝花夕拾》，正同于它另類的名字一樣，這本膾炙人口的巨作，是魯迅先生在風燭殘年的歲月里寫下的。老了，累了，回味起童年時的點點滴滴，心中還是會有當初的味道，想必還別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會顯得更加嬌嫩，到了夕陽西下時分去摘取，失去了剛剛盛開時的嬌艷與芳菲，晚霞的照射卻使它平添了一中風韻，那若有若無的清香在風的導送下，讓人浮想聯(lián)翩。像是在嘗一道佳肴，細細咀嚼，幼年時童真的味道留在心頭，慢慢漾開。
魯迅先生是一派大作家，他的童年并不乏味。他是鄉(xiāng)下人，卻能和城里人一樣去讀書。少了鄉(xiāng)下孩子的粗狂，多了一份知書達理。少了城里孩子的嬌氣，多了一種大度氣派。他懷念在百草園無憂無慮的日子，與小蟲子們?yōu)槲椋路疬@樣的童年才夠味兒。趁大人們一愣神，以神不知，鬼不覺的神速，鉆進百草園。油蛉在這里低唱，蟋蟀也會來伴奏，魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過的。
枯燥，乏味，是對魯迅先生在三味書齋的最好的詮釋。稍稍偷懶一會兒，也會被壽鏡吾老先生的一句：“人都到哪里去了?”喊回來，整天除了讀書還是讀書，閑來無趣。
從書卷里散透出的天真爛漫，不經(jīng)意間似乎也把我感染了，或許魯迅的文章真有什么魔力吧，他用一個孩子處世不深的目光探射了我的心，引起了我的共鳴。
有人說：要看一個人是不是真的會寫文章，最主要還是看他的文章里有沒有感情。老師也曾說過：只有情感才能把文章變成有血有肉的。我不得不承認魯迅確實厲害，他的一切話語雖然平淡樸實，熾熱的情感卻展露無疑。他希望與大自然真正擁抱在一起，憧憬在山水間流連，向往與小蟲子們打成一片的日子。讀著讀著，仿若年邁的老人頓時變成了一個活力四射小孩子，身上散發(fā)著陽光般的氣息。
小的時候，自己也曾擁有過那樣的光輝世紀。喜歡坐在河岸邊看著鴨子從身前游過，頒著手指頭細數(shù)“一只，兩只……”;喜歡奔跑在林間小道，拋開心中的不愉快，盡情去笑，不用管禮數(shù)是否;還喜歡躲在一個隱秘的地方，看著同伴進進出出找自己的忙碌身影，最后因為自己躲的技術太高超，無奈，只得向我低頭認輸。想到這里，心中有種竊喜的感覺，說不上來是什么。好象是一個小小的“陰謀”得逞了，又象是躲過了一場小小的“災難”。
我們的童年漸行漸遠，留下的是一個美麗的回憶?！冻ㄏκ啊?，去領略一下魯迅的童年，慢慢體會其中的幸福童年味兒吧?，嵥榈挠洃浽凇冻ㄏκ啊分兄噩F(xiàn)，不一樣的年代，一樣的快樂，童年，惹人懷念啊。
名著讀后感高中生3
讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事?！段饔斡洝匪茉炝怂膫€鮮明的人物形象：唐僧誠心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空正義大膽、本領高超是妖怪們的克星，豬八戒貪財好色，但又不缺乏善心，沙僧心地善良、安于天命。這四個人物形象各有特點，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超。
從每個人物身上，都有其可取之處：從唐僧身上，我們可以學習到毅力和恒心，正是因為他的堅持才能率領徒弟完成西天取經(jīng)之路，因此做任何事情都要選擇一個正確的目標，向之持之以恒的努力才會取得成功。從孫悟空身上，我們學習到了智慧和義氣。孫悟空無數(shù)次和妖魔鬼怪斗智斗勇，最終都取得了勝利，除了因為他武藝高強，還和他善于利用智慧是分不開的。孫悟空還是一個講究義氣的人，唐僧將他從五指山下就出來，他為了報答師父，即使被誤解，被冤枉，被驅(qū)逐，依然不改敬師愛師護師之情，可謂深明大義，令人欽佩!豬八戒雖然沒有什么真本領，經(jīng)常犯錯，但是他知錯能改，有時候還讓我們開懷大笑，生活中有這樣的人也會增加不少樂趣!沙僧吃苦耐勞，默默無聞，甘于奉獻，不求索取也是難得的優(yōu)良品質(zhì)。
人無完人，他們每個人身上也都有自己的弱點，比如唐僧的剛愎自用，固執(zhí)迂腐，孫悟空驕傲自大，心浮氣躁，豬八戒好吃懶做，知難而退，沙僧沒有主見，人云亦云等，這讓我們看到每個人都會有優(yōu)點，也都會有不足，一個人的力量是有限的，單憑這四個人中任何一個人，都無法完成赴西天取經(jīng)的重任，但是他們組成了一個團隊，向著一個共同的目標，團結(jié)合作，就取得了成功。所以在生活中，我們也要善于利用團隊的力量，彼此取長補短，精誠合作，那么一切困難都是可以克服的!
讀過《西游記》使我領悟到辦成任何一件大事，都絕非易事。唐僧師徒四人西天取經(jīng)，經(jīng)歷了眾多的險難，并非全是玄虛離奇。就拿我們的學習來說吧，我們經(jīng)歷的每一天又何嘗沒有困難呢?我們小學畢業(yè)升初中，初中畢業(yè)升高中，高中畢業(yè)考大學，又何嘗僅九九八十一難呢?戰(zhàn)勝困難的過程，就孕育著成功。這就是我讀《西游記》從中得到的啟示吧!
名著讀后感高中生4
《論語》是我國的經(jīng)典作品，是儒家思想的核心著作。古人云:“半部論語治天下?！笨梢娬撜Z在歷代的統(tǒng)治者心目中的地位了。
自從漢武帝“罷黜百家，獨尊儒術”以來，儒家思想統(tǒng)治中國近--年?！墩撜Z》當然也就穩(wěn)坐了--年的寶座。直至20世紀初新文化運動提出“-孔家店”的口號，《論語》的地位才開始動遙-時期深刻的“批林批孔”，更進一步瓦解了儒家思想對人們的束縛，《論語》從此埋沒人間。
《論語》究竟是什么內(nèi)容?為什么他被古人視為經(jīng)典，而后又成為所謂“封建統(tǒng)治者的工具”呢?懷著這些疑問，我漫步于《論語》的花園，嘗試著去感受其中的奧秘。
粗看《論語》，不過是一本語錄，和《毛主席語錄》沒什么差別?？杉毤毱穪?，孔子及其弟-子的政治思想、人生觀、世界觀、教育理念等幾乎都包含在語錄的字里行間?！墩撜Z》里最常見的詞匯，無非是中庸、君子、禮仁云云。
中庸卻是《論語》里最容易理解的而最難做到的。中庸指的是“對人處事采取不偏不倚、調(diào)和折衷的態(tài)度”。這種思想體現(xiàn)了當今北京居民的“忍”文化。對中庸的字面理解就是:惹不起躲得起、始終保持中立。這固然是好的，能避免許多不必要的爭端，但過度的“忍”卻能使一個民族沉睡，古代中國的發(fā)展就是一個有力的證據(jù)。中庸是儒家的為人之道，體現(xiàn)了儒家學派的軟弱性。
君子是一個意義深刻的詞。從小就聽說什么“君子動口不動手”、“觀棋不語真君子”等，感覺君子就像個呆呆的人似的。事實上，君子就是孔子他們?nèi)寮覍W派的一種自稱，是理想的“中庸”的人。比如“君子不器”、“先行其言而后從之斗”，都體現(xiàn)了君子的優(yōu)良品質(zhì)。與君子相對的當然就是小人了，小人并非是壞人，只是素質(zhì)沒有君子高罷了。《論語》花了相當篇幅直截了當?shù)年U明君子和小人的不同點，如“君子坦蕩蕩，小人常戚戚”、“君子周而不比，小人比而不周”。然而，君子的物質(zhì)地位往往與小人相差甚遠。毛澤東說過:“小人累君子，君子當存慈悲之心以救小人?！笨梢娋拥奈镔|(zhì)生活是那么的悲慘!
禮，表現(xiàn)了孔子對當時社會的不滿?？鬃由钤趧邮幉话驳拇呵飼r代，諸侯國不遵守“周禮”，鬧得一團烏煙瘴氣?？鬃拥亩Y的核心是“正名”，即“名不正，則言不順;言不順，則事不成;事不成，則禮樂不興;禮樂不興，則刑罰不中;刑罰不中，則-民無所措手足”?？鬃又铝τ诰S護三綱五常，提出“君君，臣臣，父父，子子”。因此，當魯國大夫季氏“八佾舞于庭”時，孔子憤怒地說:“是可忍也，熟不可忍也?”
仁，是孔子的道德觀，這后來發(fā)展成為了他學生孟子的政治主張?？鬃诱J為，“克己復禮為仁”。克制自己，遵循“禮”，這就便是“仁”了?！叭收邜廴恕?，這里愛的“人”是指上層社會的王室貴族;尊重朝廷貴族，“不犯上”，也說明孔子對“禮”的尊重。此外，孔子還把“仁”當作“人”的標準:“仁者，人也?！? 郭沫若在《十批判書》中說過:孔子“這種所謂仁道，很顯然的是順應著奴隸解放的潮流的。這也就是人的發(fā)現(xiàn)?！?/p>
縱然，《論語》經(jīng)歷了兩千個春秋，并不能完全適合我們現(xiàn)在的思想，但是它畢竟是經(jīng)典中的經(jīng)典。經(jīng)典永遠不會過期，我們要批判地繼承這些中華傳統(tǒng)文化，讓《論語》為-制度服務?？傊墩撜Z》是我們必讀之經(jīng)典，我受它的感化甚深!
名著讀后感高中生5
海倫·凱勒是20世紀一個與眾不同的作家，她的勇敢震撼了世界，她熬過了87年無光、無聲、無語的孤絕歲月，她生活在黑暗里卻給人類帶來光明，她幽閉在盲聾啞世界里，竟然畢業(yè)于哈佛大學德克利夫?qū)W院。她一生度過了88個春秋，在她有限的生命里，她建起了一家家慈善機構，為殘疾人造福。她共寫了14部著作，被美國《時代周刊》評選為20世紀美國十大英雄偶像。
值得慶幸的是，在寒假里我有幸拜讀了她的《假如給我三天光明》這本書，讀了這本書讓我受益匪淺。 這本書由五個章節(jié)組成，它主要寫海倫變成盲聾啞人后的生活。剛開始的海倫對于生活是失望的，用消極的思想去面對生活，情緒非常暴躁，常常發(fā)脾氣，她感覺現(xiàn)實生活中沒有了希望，她是多么期待能重新得到光明。在她父母的尋求下，幫海倫找到了一位老師——安妮·莎莉文，這位老師成為了海倫新生活的引導者，使海倫對生活有了希望，有了向往。在莎莉文老師耐心的指導下，海倫學會了閱讀，認識了許多字，也讓她感受到了身邊無處不在的愛的故事。書中有一句話:我的身體雖然不自由，但我的心是自由的。讀到這里我感慨萬千。想想我平時遇到困難總是怨天尤人垂頭喪氣，結(jié)果于事無補?，F(xiàn)在我明白了我要像海倫那樣極力控制自己，使自己不要去鉆這種牛角尖。應該學會要正確地對待困難，盡力完成每一件事，要有樂觀向上的良好心態(tài)。讓我和作者心靈撞出激烈火花的是這一章——水……水……水。文中“海倫的生命似從夢中驚醒。她坐在地上笑著、叫著，用拳頭捶地”讀到這里淚水模糊了我的雙眼。我從心里聽到海倫在黑暗中尋找光明的吶喊聲，和她勇敢克服困難后的激動心情。
我在想:假如我只有三天光明，我會怎么安排呢?我想我將于海倫同行。第一天，我會用靈魂之窗——眼睛，去看親人的善良、溫厚。朋友的友誼與堅強，孩子的天真和無邪。我還要遠足森林使美麗的大自然盡收眼底。第二天，我會去博物館，去了解人類的萬古千年，去看看人類進步的奇觀。第三天，我將走進大城市到人們的日常生活中去體會生活的奔忙和看盡萬花筒般五光十色的景象。我想這珍貴的三天將永遠儲存在我的記憶中。使我在以后黑暗的世界里可以“看”到一個美麗的世界。讀到這里我不禁要給未曾失明的人們一個忠告:請保護好你所有的感官。特別是一對最令人賞心悅目的眼睛為世界向你顯示所有愉快而美好的細節(jié)而自豪!
德國大詩人歌德說過:“讀一本好書，就等于和一位高尚的人對話?！蔽矣X得很對。我感受到了海倫用她的行動向全世界證明了戰(zhàn)勝生命的勇氣，詮釋了用汗水澆灌，用樂觀和毅力施肥必開出美麗的花和結(jié)出豐盛的果實。同時還讓我明白珍惜現(xiàn)在擁有的，不要等失去后才后悔，珍惜生命與時間。一陣微風吹過，讓我們聞著淡淡的書香，用心靈與它們交匯，綻放出炫麗的光芒。
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