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    中國(guó)近現(xiàn)代史讀后感1000字

    | 錦祥

    中國(guó)近代史是災(zāi)難深重的歷史,是中華民族的屈辱的歷史,中國(guó)人民飽嘗了帝國(guó)主義的侵略和欺凌。在中國(guó)近代史上,大大小小的帝國(guó)主義國(guó)家爭(zhēng)相侵略我們,中國(guó)被迫簽訂的不平等條約有幾百個(gè),中國(guó)人民在西方的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)中一次又一次被打敗。這些條約給中國(guó)人帶來了野蠻和屈辱。這里給大家分享一些關(guān)于中國(guó)近代史讀后感,希望對(duì)大家有所幫助。

    中國(guó)近現(xiàn)代史讀后感1000字1

    終于讀完了徐中約的《中國(guó)近代史》。這套灰不溜秋的書,分上下冊(cè)。當(dāng)然,我看的是后浪出版社的。

    作者寫下了1600-2019年間,中國(guó)從泱泱大國(guó)淪為半殖民地,走向滅國(guó)的邊緣,而今,又回到泛泛之輩,里的重大事件。全書1083頁,以一個(gè)外國(guó)人的視野來看中國(guó)發(fā)生的一切。作者睿智,客觀,邏輯的思維,笑看過去,儼然一本通鑒。

    舞臺(tái)上,依然還是只有幾個(gè)人,圍繞著權(quán)力中心,著你死我活的較量,重復(fù)著“王始帝國(guó)”的故事。

    常拿凹面鏡看自己,顯得自己巨牛無比。拿凸面鏡看別人,大象在眼里也成了螞蟻。我只想找面平面鏡,還原真實(shí)的自我。

    一部中國(guó)近代史,一部近代中國(guó)人們的苦難血淚史。書的內(nèi)容國(guó)人都清楚。西方人邏輯的思維用在分析中國(guó)的事有些不妥,你站在一個(gè)邊境線外,通過一些材料,作邏輯推導(dǎo),得出結(jié)論。然而,我們是醬缸文化,對(duì)邏輯免疫。

    在神氣的國(guó)度里,發(fā)生神氣的事。神氣,神氣,再神氣!(最近流行咆哮體)這才是行文之道。

    寒假里,我讀了《中國(guó)近代史》,作者是蔣廷黻,讀的比較吃力。主要講的是:在19世紀(jì)以前,中西沒有邦交,此中有兩個(gè)緣故。1。中西相隔很遠(yuǎn)2。中國(guó)覺得外國(guó)人是蠻夷之邦。但外國(guó)人認(rèn)為,中國(guó)是很好的國(guó)家,竭力與中國(guó)訂立邦交,可中國(guó)人仍覺得他們是應(yīng)該向我們跪下的小人,英國(guó)人就這樣在一開始就和中國(guó)關(guān)系變差了。而且,當(dāng)時(shí)在中國(guó)的外商發(fā)現(xiàn)鴉片是利潤(rùn)較多的貨物,在中國(guó)銷售鴉片,但遭到許多中國(guó)人反對(duì),更加惡化了中英關(guān)系,最后和英國(guó)打了起來,失敗后簽下了喪權(quán)辱國(guó)的南京條約。戰(zhàn)敗之后,越來越多的中國(guó)人不再輕視西方了。有些人要引進(jìn)西方科學(xué)技術(shù),一些人就批評(píng)說中國(guó)數(shù)千年的文化,不可以輕而易舉的滅亡。洪秀全領(lǐng)導(dǎo)一些人組成的起義軍很快攻下了許多城市,可是到后來,起義軍變得驕傲自大,他們的領(lǐng)袖洪秀全天天打牌喝酒,最后失敗了。

    不過好幾場(chǎng)對(duì)外戰(zhàn)斗的失敗,令更多的中國(guó)人知道中國(guó)科技水平早已十分落后,很多人向外國(guó)人購買先進(jìn)的武器,學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù),受到推薦的李鴻章提出了許多維新方案,他希望中國(guó)步步向前進(jìn),但他做的不徹底,許多人不聽他的話,很多建的廠都在和法國(guó)打仗時(shí)被毀了。

    這時(shí)李鴻章覺得日本是中國(guó)的勁敵,有朝一日會(huì)攻打中國(guó),于是在高麗進(jìn)攻日本,但由于戰(zhàn)略錯(cuò)誤,中國(guó)敗給了日本。和日本戰(zhàn)爭(zhēng)失敗以后,李鴻章用各種外交辦法想得到其他國(guó)家的援助,但都失敗了。可是俄,法,德三國(guó)卻在后來自愿援助我國(guó),想從中獲取一些代價(jià)。俄國(guó)借給我們很多錢,聲稱要和中國(guó)為友,幫助中國(guó)修鐵路,實(shí)際上要占領(lǐng)中國(guó)北方。最后,中國(guó)許多地方被瓜分了。孫中山這時(shí)在國(guó)內(nèi)外來回奔波,提倡復(fù)興方案,最后推翻了滿清,當(dāng)上了大總統(tǒng),趕跑了不友好的外國(guó)人。

    我讀了這本書之后覺得應(yīng)該人人平等,就像生活中一樣,我們不能歧視有困難的那些人,而且做人要大氣,不能為一點(diǎn)點(diǎn)小事而鬧得越來越大,應(yīng)該大事化小小事化無。

    中國(guó)近現(xiàn)代史讀后感1000字2

    徐中約《中國(guó)近代史》的「近代」始于162017年的清始,至今有400多年,令我覺得「驚奇」:四百年的歷史也稱為「近代」。 這也好,剛好承接黃仁宇的《萬曆十五年》。

    此套書涵蓋了中國(guó)最后一個(gè)君主專制皇朝的興衰;國(guó)民政府管治下面對(duì)第一次、二次世界大戰(zhàn)的中國(guó);以及中共下中國(guó)的發(fā)展。把浩瀚的歷史流暢地呈現(xiàn)在讀者眼前。能夠讀這套書真是獲益良多,值得向大家推介。歡迎各方友好借閱。先分享自己的一些體會(huì)。

    晚朝時(shí)期

    「中國(guó)科技落后,貧窮;西方科技先進(jìn),船堅(jiān)砲利。」以往覺得必然的,已經(jīng)是無條件地接受的既定事實(shí)。但是,在滿清乾隆時(shí),中國(guó)的國(guó)民生產(chǎn)總值卻是全球第一 (在曹仁超的投資者日記常有提及) 國(guó)力盛極一時(shí)。翻開頁450-451,1775年的清帝國(guó)全圖即可見當(dāng)時(shí)國(guó)家的強(qiáng)盛。

    但是,中國(guó)何以在晚清時(shí)落得如此屈辱的下場(chǎng)呢?俄國(guó)的彼得大帝及日本的明治天皇能夠在這關(guān)鍵時(shí)刻向西方學(xué)習(xí),令自己的國(guó)家現(xiàn)代化,成為國(guó)際強(qiáng)國(guó);而中國(guó)卻不能,并且不斷受人欺壓。實(shí)在,中國(guó)不是一開始與西方接觸就立即被徹底打敗的。外人初時(shí)并不知中國(guó)是如此不濟(jì)的。他們只不過是希望可以通通商,沒有侵佔(zhàn)的野心。后來知道了清庭的無能才起瓜分中國(guó)的野心。在這段漫長(zhǎng)的日子裡正常人也可以看見對(duì)手的強(qiáng)盛及自己所受的威脅。我們是有百多年的時(shí)間去從后趕上的,但卻白白錯(cuò)過了。這是我們要檢討的地方。

    初期與西方接觸,中國(guó)視之為藩屬進(jìn)貢之舉。對(duì)傳教士帶來的文明技術(shù)不屑一顧。后來戰(zhàn)敗了數(shù)次才能夠明白西方的「船堅(jiān)砲利」,需要「自強(qiáng)」。但是,由曾國(guó)藩、左宗棠、李鴻章發(fā)動(dòng)的自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)還抱著「中學(xué)為體,西方為用」的自大心態(tài),普遍士大夫們還抗拒西方的事物,再加上官僚體制的腐敗……自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)隨著中日甲午戰(zhàn)敗而証實(shí)失敗。后來還有康有維、梁?jiǎn)⒊瘸h的百日維新改革也隨著清朝的滅亡而証實(shí)失敗。

    被人欺負(fù)了百多年還以泱泱大國(guó)自居,如瞎了眼般無視迫在眉睫的危機(jī)威脅。一次又一次地被人欺負(fù),只求偷安,不求上進(jìn)。今天我可以想像何以魯迅先生要寫《阿q正傳》去喚醒中國(guó)人了。中國(guó)敗不在于科技落后,是敗于驕傲狂妄自大!

    統(tǒng)一、主權(quán)獨(dú)立的重要

    國(guó)際間的角力,利益競(jìng)爭(zhēng)猶如黑幫般運(yùn)作。有沖突就先“講數(shù)”,“曬冷”顯示實(shí)力,擺不平則動(dòng)武。一些實(shí)力較低的就要向較強(qiáng)的靠攏,犧牲自己的利益來換取生存空間。當(dāng)“大佬”施壓,一切違反國(guó)家利益的政策也要執(zhí)行。美國(guó)攻打伊拉克,日本及南韓就要出兵。1985年美國(guó)要日?qǐng)A升值,日?qǐng)A就要升值。

    最近西方國(guó)家要求人民幣升值的壓力越來越大。中國(guó)能夠在自己認(rèn)為合適的時(shí)間調(diào)整幣值,令自己的經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展,就是主權(quán)獨(dú)立的好處之一。中國(guó)要長(zhǎng)治久安也必須如此。

    再看二戰(zhàn)后的中國(guó),她實(shí)在有再次被列強(qiáng)瓜分的危險(xiǎn)。當(dāng)時(shí)日軍已投降,蘇聯(lián)本應(yīng)把東北歸還給中國(guó)。但卻遲遲不肯撤軍,令人懷疑其企圖。后來撤軍時(shí)則洗劫東北工業(yè)廠礦,把價(jià)值廿億美元的設(shè)備當(dāng)作「戰(zhàn)利品」運(yùn)往俄國(guó)。另一方面, 國(guó)民政府則不斷向美國(guó)求援,似會(huì)成為美國(guó)另一附庸之勢(shì)。

    毛澤東雖然打著共產(chǎn)主義的招牌,但不用聽命于蘇共的情況下崛起。(見頁554, 397) 建立了主權(quán)獨(dú)立的中華人民共和國(guó),這是他的能耐。他建立了一個(gè)大致上統(tǒng)一的中國(guó)。令中國(guó)踏上長(zhǎng)治久安的第一步;但同時(shí)也帶領(lǐng)中國(guó)走了三十年的冤枉路。

    在建國(guó)初期的一連串運(yùn)動(dòng)如:大躍進(jìn),人民公社……為人民帶來更多的苦難窮困。打著「為人民」的旗號(hào)為人民帶來更多苦難,無論動(dòng)機(jī)如何的善良,結(jié)果不及格,都應(yīng)該退位讓賢。政治制度不完善,讓不稱職的領(lǐng)袖繼續(xù)執(zhí)政,遺害民間。這是中國(guó)需要突破的地方。中國(guó)需要進(jìn)行政治現(xiàn)代化,需要建立一套完善的權(quán)力交接制度。否則每次領(lǐng)導(dǎo)人任期屆滿時(shí)都出現(xiàn)不穩(wěn)定因素,令人不敢作長(zhǎng)遠(yuǎn)的投資,不是好事。?

    中國(guó)近現(xiàn)代史讀后感1000字3

    不知不覺這門課程已經(jīng)過去,雖然很短暫,只是概括地?cái)⑹隽诉@段歷史,但這門課程卻留給了我們?cè)S多啟示。

    鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)讓我們清楚地認(rèn)識(shí)到關(guān)注世界形勢(shì)、交流思想文化的重要性、清政府的閉關(guān)鎖國(guó)暫時(shí)地鎖住了他人,卻永久的鎖住了自己。缺乏對(duì)世界形勢(shì)的正確認(rèn)識(shí),盲目崇拜自己,夜郎自大,昏庸愚昧。清政府當(dāng)時(shí)就是一只蹲在井里的青蛙,不知道天空有多大。被資本帝國(guó)主義的堅(jiān)船利炮驚醒后,一下子就暴露了它的軟弱無力,以及賣國(guó)求得茍安的腐朽性格。

    一只被關(guān)在鳥籠的鷹,不能稱之為真正的鷹,長(zhǎng)期的安逸無憂會(huì)使翅膀軟弱無力,只有將之放飛蒼穹,不斷經(jīng)歷風(fēng)雨饑餓,才能使其啄鋒爪利,成為真正的強(qiáng)者,鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以前的清政府統(tǒng)治的中國(guó)就是一只被關(guān)在籠中的鷹,臃腫無力,鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)打破了其閉關(guān)鎖國(guó)的牢籠,將之放入殘酷的現(xiàn)實(shí)中去,不斷地打擊,不斷地經(jīng)歷風(fēng)雨,終于使其褪去了清政府以及君主專制這層厚厚肥肉。因此,只有緊跟世界局勢(shì),不斷使自己接觸這世界的殘酷競(jìng)爭(zhēng),才能更好的發(fā)展提升自己,提高國(guó)家的綜合實(shí)力。

    抗日戰(zhàn)爭(zhēng)讓我們清醒的認(rèn)識(shí)到“落后就要挨打”,不論你是國(guó)土面積世界第三大國(guó),還是人口世界最多的國(guó)家,都不例外,一個(gè)相當(dāng)于中國(guó)一個(gè)普通省份的日本都使中國(guó)發(fā)動(dòng)了八年的抗戰(zhàn)才能將他徹底打敗,這是一種什么實(shí)力,這更可突出實(shí)力的重要性。我們渴望和厭倦戰(zhàn)爭(zhēng),但我們不能將和平的希望寄托在他人身上,靠他人“心情”好壞決定我們的命運(yùn),自己的地位,自己的生活處境要靠自己來爭(zhēng)取。

    因此,必須加強(qiáng)自己的實(shí)力,用自己的實(shí)力來保護(hù)自己才是可靠的。

    解放戰(zhàn)爭(zhēng)讓我們看到了人民的力量,只有切實(shí)地為人民著想,才能得其擁護(hù)。代表大地主階級(jí),買辦性大資產(chǎn)階級(jí)的蔣介石領(lǐng)導(dǎo)的國(guó)民政權(quán)為了維護(hù)自身的利益,進(jìn)行獨(dú)裁統(tǒng)治,雖然擁有優(yōu)勢(shì)的兵力,優(yōu)良的武器,占據(jù)著國(guó)內(nèi)重要的城市,在戰(zhàn)場(chǎng)上卻是節(jié)節(jié)敗退最后被趕到臺(tái)灣,而中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)人民解放軍卻是越勇,兵力越強(qiáng)大,最終取得這場(chǎng)力量懸殊的戰(zhàn)爭(zhēng)。關(guān)鍵是中國(guó)共產(chǎn)黨代表了廣大人民的根本利益,解決了農(nóng)民關(guān)心的根本問題——土地問題。不論是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的“減租減息”政策,還是解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的“耕者有其田”的土地政策,都是以農(nóng)民的利益為主要目的,極大地鼓舞了廣大農(nóng)民為自己利益而進(jìn)行的斗爭(zhēng),使廣大人民的心凝聚在一起,一致抗敵,最后在劣勢(shì)情況下取得勝利。

    “以銅為鏡可以正衣冠,以史為鏡可以知興衰”,歷史就是一部活生生的教材,里面的每個(gè)片段都記載了各階層人民的經(jīng)驗(yàn)和智慧,只有懂得這些道理才能勝利。水能載舟亦能覆舟已流傳了千代,但真正能夠弄懂的卻是沒有幾個(gè),中國(guó)共產(chǎn)黨的出現(xiàn)將這一理論運(yùn)用的出神入化、游刃有余,最終引領(lǐng)了一個(gè)新的時(shí)代。

    如今歷代國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人都非常注意發(fā)展及解決三農(nóng)問題、實(shí)施科學(xué)地發(fā)展觀,廢除“皇糧國(guó)稅”,正使中國(guó)一步一步走向世界民族之林的最高端,我們有信心在中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下前進(jìn),中華民族的偉大復(fù)興時(shí)代已經(jīng)在不遠(yuǎn)處向我們揮手致意。

    懷著崇敬的心態(tài)拜讀了蔣廷黻的《中國(guó)近代史》一書。讀完之后頗有所得。

    這部書把“中國(guó)近代史”界定為“中國(guó)近代化的歷史”,中國(guó)能否近代化以及如何近代化,于是就成為本書論述的主線。

    近代化對(duì)于當(dāng)時(shí)的中國(guó)是一個(gè)非常迫切的課題,它在中國(guó)近代歷史的進(jìn)程中卻又是一個(gè)緩慢和曲折的歷程。蔣廷黻不可能找出為何如此緩慢和曲折的社會(huì)根源,但他卻看到了我們民族的惰性。他說:“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的軍事失敗還不是民族致命傷,失敗以后還不明了失敗的理由,那才是民族的致命傷。”這個(gè)話頗有分量。為什么中國(guó)人不能在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)震撼的當(dāng)初迅速走上維新抑或革命之路呢?

    本書以恭親王奕訢及曾國(guó)藩、李鴻章等人領(lǐng)導(dǎo)的自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)即洋務(wù)運(yùn)動(dòng)為第一個(gè)近代化方案,以康有為等人領(lǐng)導(dǎo)的變法運(yùn)動(dòng)即百日維新為第二個(gè)近代方案,以義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)或曰“拳匪運(yùn)動(dòng)”為第三個(gè)公式化方案……然而這些方案最后都挫敗了。于是本書提出自己的觀點(diǎn):“近代化國(guó)防不但需要近代的交通、教育、經(jīng)濟(jì),并又需要近代化的政治和國(guó)民,半新半舊是不中用的。換句話說,我國(guó)到了近代要圖生存,非全盤接受西洋文化不可?!薄叭P西化”口號(hào)為胡適在一九二九年提出,意即對(duì)西方文化都不預(yù)設(shè)任何的人為限制?;蛟S以現(xiàn)代的眼光來看這是不值得推崇的,然而在那個(gè)年代我們確實(shí)應(yīng)為他們的勇氣所折服!

    此外:本書所開創(chuàng)的學(xué)術(shù)傳統(tǒng),曾是中國(guó)近代史研究的主流框架。只是在范文瀾、胡繩等人的近代史研究開展之后,這個(gè)框架才被完全以意識(shí)形態(tài)要求必定中國(guó)近代史的所謂“新的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)”所取代。這本書不僅奠定了蔣氏在近代史研究領(lǐng)域的學(xué)術(shù)地位,而且折射出他那一段受西潮沖擊的學(xué)人對(duì)中國(guó)文化以及中國(guó)之前途命運(yùn)的獨(dú)特理解。

    大師之作,言簡(jiǎn)意賅,薄薄的小冊(cè)子將中國(guó)近代史講述的清晰明了。由于我在上高中時(shí)所受到的中國(guó)近代史教育,有太多的政治傾向,所以看到蔣先生的大作,真的是從眼睛到心靈都清澈無比。他不僅是從客觀的角度的講歷史,更重要的是從尊重的角度講歷史。對(duì)歷史的尊重,就是對(duì)人民的尊重。

    我認(rèn)為這本書不僅僅可以作為高中生、大學(xué)生的教材,而每一個(gè)中國(guó)人都應(yīng)該讀。作為教材似的史書,它將這段歷史的前因后果很輕松地進(jìn)行了梳理,這樣根本就不可能再混淆再硬背這個(gè)那個(gè)條約,賠多少款,割多少地是怎么回事了。作為每一個(gè)中國(guó)人,更應(yīng)該了解這段真實(shí)原歷史,太平天國(guó)的真相、為什么開放通商口岸、北洋海軍的失敗等等,近代化過程中這些恥辱是怎么產(chǎn)生的?實(shí)際上,很多傷痛或許都是我們中國(guó)人自己帶給自己的。

    歷史值得我們深思!不知過去,無以圖將來。

    中國(guó)近現(xiàn)代史讀后感1000字4

    一提到中國(guó)近代史,不知道大家是怎么想的,反正我就感覺到了兩個(gè)字:可惡。當(dāng)然,這是說外國(guó)人的。每每當(dāng)我看到外國(guó)人如何如何霸占中國(guó)領(lǐng)土,如何胡攪蠻纏,使得中國(guó)政府暈頭轉(zhuǎn)向,答應(yīng)他們無理的要求,我就覺得十分地憤恨:外國(guó)人,你們?cè)趺茨苋绱瞬灰猣ace呢?可是,當(dāng)我看了《重說中國(guó)近代史》這本書后,我原先的一些片面的想法得到了一些改變。

    書中一開始便指出了中國(guó)人的三種心態(tài):“怨婦”心態(tài),“潑婦”心態(tài),和“情婦”心態(tài)。這讓我有些難以接受,可是隨著我漸漸地深入讀了下去,我發(fā)現(xiàn)作者說的也是不無道理。不僅如此,書中作者不少描寫的地方都沒有怎樣偏向中國(guó)人,反而是指出了中國(guó)很多愚昧和不合理的地方。這便讓我原先一看到近代史便發(fā)熱的腦袋變得冷靜了些。畢竟,不管中國(guó)人如何掩蓋,事實(shí)就是這樣:晚清亡國(guó)了。而我們呢?出于一種“愛國(guó)主義”,便是大肆宣揚(yáng)外國(guó)人如何如何狡詐,蠻橫,而對(duì)中國(guó)失誤的地方,則是輕飄飄地一筆帶過,這便讓我的思想出現(xiàn)了一種誤區(qū)。思考問題也變得片面起來,覺得中國(guó)人是很無辜的樣子,一切都是外國(guó)人侵略我們的錯(cuò)。可是,如果中國(guó)不弱小,外國(guó)人又怎么會(huì)打上中國(guó)的主意?如果中國(guó)采取了正確的措施,外國(guó)人的計(jì)劃有怎會(huì)得逞呢?

    這本書,給我的思想敲了警鐘,它不僅告訴了我不少關(guān)于晚清的知識(shí),更告訴了我:思考問題,不要太片面。

    雖然我們中國(guó)的近代史是一部屈辱的歷史,但是時(shí)勢(shì)造英雄,中國(guó)的英雄們經(jīng)過一番努力的戰(zhàn)斗,最終換來了今日的安寧與和平!

    1921年7月1日,偉大的中國(guó)共產(chǎn)黨終于誕生了!共產(chǎn)黨人用嶄新的理論和務(wù)實(shí)的精神為中國(guó)人民指明了前進(jìn)的方向,沉寂多年的中國(guó)大地重新燃起了希望的火花。

    為了拯救災(zāi)難深重的祖國(guó)母親,共產(chǎn)黨人前仆后繼,嘔心瀝血;為了祖國(guó)母親不再受到欺凌,一批批共產(chǎn)黨人燃燒了自己的青春和生命!在那封建黑暗勢(shì)力的絞殺下,在帝國(guó)主義的炮火中,共產(chǎn)黨人用自己的脊梁筑起中華民族不朽的長(zhǎng)城。在中國(guó)共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下,中國(guó)人民趕走了侵略者,帶著對(duì)光明的憧憬,一步步走出暗無天日的殖民地半殖民地社會(huì)。

    祖國(guó)大地萬象更新,舊貌換新顏。仰望藍(lán)天,神州飛船,太空穿梭;俯瞰大地、三峽工程,曠世神奇。從此,中國(guó)人民從一個(gè)輝煌邁向另一個(gè)輝煌,東方巨龍?jiān)谌澜缛嗣耋@詫的目光中騰飛、再騰飛!

    掩卷長(zhǎng)思,我慶幸我屬于這個(gè)古老而年青的國(guó)度;我慶幸我屬于這個(gè)偉大而輝煌的時(shí)代;我慶幸我生在紅旗下,長(zhǎng)在新中國(guó)!

    中國(guó)近現(xiàn)代史讀后感1000字5

    第一章講述了道光、咸豐年間的外患。全章圍繞“剿夷與撫夷”展開,其間不乏作者個(gè)人獨(dú)特的觀點(diǎn)和思考。

    提起戰(zhàn)爭(zhēng),中國(guó)封建社會(huì)的落后腐朽與英國(guó)資本主義制度的船堅(jiān)利炮之間嚴(yán)重力量對(duì)比自不必說,但從學(xué)習(xí)歷史以來,教材多是強(qiáng)調(diào)英國(guó)發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的不義與霸道,此書卻更加重視描述英國(guó)發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的無奈,這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)已是歷史的必然。戰(zhàn)爭(zhēng)其中有一部分不能不說是中國(guó)人自己招致的,正如作者在本章中所說:“中西的關(guān)系是特別的,在戰(zhàn)爭(zhēng)以前,我們不肯給外國(guó)平等待遇;在以后,他們不肯給我們平等待遇?!?/p>

    戰(zhàn)爭(zhēng)以前,中國(guó)一直以天朝上國(guó)自居,其他各國(guó)皆為“夷”。這種意識(shí)是自古以來中國(guó)領(lǐng)先于世界的現(xiàn)實(shí)所造成的,也不能全怪中國(guó)人夜郎自大。但中國(guó)的大國(guó)意識(shí)充滿著矛盾,既希望萬邦來朝,天下共主,又有一種極端狹隘的民族主義心理:清朝政府不允許外人買中文書籍,了解中國(guó)的文化。我認(rèn)為這種矛盾來源于當(dāng)時(shí)的中國(guó)是一個(gè)由少數(shù)民族統(tǒng)治的、以漢人為主的中國(guó)。

    滿族是發(fā)源于中國(guó)東北部的少數(shù)民族,與泱泱大明相比自然弱小很多,雖然備受壓迫,但當(dāng)他們推翻了多面的壓迫者的時(shí)候,自己卻并沒有給他們自認(rèn)為弱小的夷好臉色看,反而更加的自大與狂妄,這與滿族接受漢族的文化不無關(guān)系。漢族的先進(jìn)文化就像一個(gè)大染缸,能將所有外來的文化染成自己的顏色,清朝的統(tǒng)治者無疑也秉持著“君君、臣臣、父父、子子”的等級(jí)觀念,這種觀念不只停留在本國(guó)的禮儀制度,甚至也影響著中國(guó)的對(duì)外關(guān)系。當(dāng)時(shí)的中國(guó)用自己的這套的等級(jí)制度拿來面對(duì)世界,中國(guó)天朝上國(guó)的地位無可避免的被擴(kuò)大抬高了。即使當(dāng)時(shí)中國(guó)人還沒有世界的意識(shí),但在大部分人的觀念里,中國(guó)確實(shí)是凌駕于世界各國(guó)之上的,大概他們認(rèn)為中國(guó)的優(yōu)秀文化只能自己的民族傳承下去,外夷既不配也不能弄懂中國(guó)的文化。

    同時(shí),清朝的統(tǒng)治者歸根結(jié)底是一個(gè)少數(shù)民族,害怕漢人勾結(jié)外夷推翻自己統(tǒng)治的狹隘民族心理又無可避免的貫穿于清朝歷代的統(tǒng)治政策中,從大興文字獄的歷史中我們可以清楚地知道當(dāng)時(shí)的清朝統(tǒng)治者擔(dān)心漢人造反的恐懼心理是多么的嚴(yán)重。就是這樣兩種矛盾的心態(tài)造成了中國(guó)近代史上最大的悲劇:中國(guó)成為了一個(gè)落后的國(guó)度,即使現(xiàn)在仍然在追趕中……

    回顧那段屈辱的歷史,最讓人心痛的并不是戰(zhàn)爭(zhēng)、割地、賠款、開口岸。戰(zhàn)爭(zhēng)輸了,還有贏得機(jī)會(huì);香港割了,還有回來的時(shí)候;銀子沒了,還有再賺回來的日子;口岸開了,還有再關(guān)上的可能(以當(dāng)時(shí)來看,清朝上下確實(shí)是對(duì)開口岸耿耿于懷,即使這一條款又利于中國(guó)走向世界)。這些都沒關(guān)系,最讓人心痛的是戰(zhàn)爭(zhēng)后中國(guó)的不思進(jìn)取,整整二十年光陰任其白白流走,一個(gè)國(guó)家怎可愚昧到如此地步!沒有危機(jī)意識(shí),沒有進(jìn)取精神,一個(gè)民族一定不會(huì)屹立于世界民族之林,注定在歷史的舞臺(tái)上黯淡了曾有的全部的光彩。

    突然想起了一句詩:勸君莫惜金縷衣,勸君惜取少年時(shí)。一個(gè)人只有一次少年時(shí),一個(gè)民族又會(huì)有多少少年時(shí)?對(duì)于一個(gè)國(guó)家,無論是過去還是現(xiàn)在,把握時(shí)機(jī),銳意進(jìn)取才是唯一的出路。


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