當(dāng)品讀完一部作品后，相信大家都增長(zhǎng)了不少見聞，這時(shí)就有必須要寫一篇讀后感了!你想知道讀后感怎么寫嗎?以下是小編整理的智慧讀后感范文600字(精選5篇)，歡迎閱讀與收藏。

思維與智慧的讀后感600字1

《懶惰的智慧》是美國作家凱利寫的，中文的“懶惰”指討厭做吃苦受累的事，不愿墨守規(guī)矩，卻積極開動(dòng)腦筋，善用心智技能、不斷創(chuàng)新、不斷進(jìn)取的品質(zhì)。作者認(rèn)為沒有“懶惰”的人，就沒有社會(huì)的進(jìn)步，指出在現(xiàn)實(shí)生活中，“萬有引力”、“數(shù)學(xué)規(guī)則”的例子，都證明了懶惰激勵(lì)了發(fā)明，促進(jìn)了人類的進(jìn)步。也告訴我們做事不要太守舊，要用知識(shí)，要用正確的方法，要有正確的新思路。

讀了這篇文章，我深受啟發(fā)。從古到今，每一項(xiàng)新事物，新公理的誕生都是那些運(yùn)用知識(shí)、創(chuàng)新，吃苦的人發(fā)明出來的。他們?yōu)榱松鐣?huì)的進(jìn)步，為了方便，又不想去做守舊的事。例如，我們遠(yuǎn)祖住在條件惡劣的山洞里，每次喝水，都要走到溪邊才行。于是他們發(fā)明了最初的水桶，這樣他們就可以把足夠喝一天的水提回家去。

同時(shí)我也明白，在學(xué)習(xí)上我們要講究方法，不能死記硬背。要背一遍課文，為了節(jié)省時(shí)間，我們就要運(yùn)用心智去偷懶取巧，首先要了解它的含義，弄清楚作者想說的道理，然后去背，就會(huì)很有成效。

我們也不要認(rèn)為，運(yùn)用知識(shí)，用心智去偷懶取巧的事就是做事不認(rèn)真，這樣的態(tài)度不會(huì)做成什么事，關(guān)鍵是要看結(jié)果，如果這種做法獲得的結(jié)果是我們想要的，對(duì)我們有利的，那么這種做法也不一定就是錯(cuò)誤，所以，我要做一個(gè)有新思想，勇于創(chuàng)新，用心智去偷懶取巧，成為社會(huì)需要的人。

思維與智慧的讀后感600字2

《中國智慧》這本書是易中天先生對(duì)國學(xué)的幾本名著的理解，它是易中天先生在福州，重慶，綿陽，咸寧，南京和黃石做的六場(chǎng)演講的精華所在。

但是，先秦諸子，周易，魏晉玄學(xué)和禪宗是中華文化的精髓，并非一本書就能表達(dá)清楚。其中，易中天先生已經(jīng)將儒墨道法的主要思想在百家講壇中講過。而我覺得唯一有些可惜的便是，書并未精細(xì)，只是浮光掠影和淺嘗輒止的講解，對(duì)于我這種“觀其大意”的讀者，是最合適的選擇。

本書重于講六大部分，其中“周易的啟示”是最令我長(zhǎng)見識(shí)的。周易是一種古老的文明，是我們民族精神文明的“金字塔”，是我們民族最早的智慧結(jié)晶。周易對(duì)后世的影響主要是教會(huì)我們?cè)鯓涌创龁栴}。我們所謂的周易，其實(shí)包括兩個(gè)部分，一為“易經(jīng)”，另一為“易傳”。經(jīng)，就是代表永恒真理和絕對(duì)真理的著作。其實(shí)周易是巫術(shù)當(dāng)中有哲學(xué)，至少有哲學(xué)精神，但是在夏朝的時(shí)候，它是一本算卦的書。易中天先生在書中總結(jié)道，“周易就是要用最簡(jiǎn)單的符號(hào)和系統(tǒng)，來解釋、概括、掌握和闡釋不斷變化的現(xiàn)象背后永恒不變的本質(zhì)規(guī)律。而且，這種把握還是周遍周密周全周到，可以周而復(fù)始的把握。”

《中國智慧》中所包含的幾本書都是國學(xué)經(jīng)典，不論現(xiàn)在掀起的國學(xué)熱潮，憑著“讀史使人明志”，也要多學(xué)些老祖宗的經(jīng)典。我也不想做“觀其大略”的讀者，以后會(huì)多讀些關(guān)于國學(xué)的書。

思維與智慧的讀后感600字3

《懶惰的智慧》中別出心裁的將“懶”和“智慧”連在了一起。文中的“懶惰”是指那些討厭吃苦受累，懶于無效勞動(dòng)，不愿因循守舊，但是卻積極開動(dòng)腦筋，不斷創(chuàng)新，想出省時(shí)省力的懶辦法，他們是聰明的“懶人”。其實(shí)，“懶人”的身上常常閃爍著創(chuàng)造的火花：懶得扇扇子，發(fā)明了電風(fēng)扇;懶得洗衣服，發(fā)明了洗衣機(jī);懶得收割莊稼，發(fā)明了收割機(jī);懶得爬樓，發(fā)明了電梯;懶得走路，發(fā)明了汽車、火車、飛機(jī)，買東西懶得出門、直接在網(wǎng)上淘??“懶惰”激勵(lì)了發(fā)明創(chuàng)造，推動(dòng)了人類社會(huì)的進(jìn)步。

古人云：世上無難事，只怕有心人。懶人的智慧就在于懶得動(dòng)手動(dòng)腳，卻勤于動(dòng)腦用心。他們不是傻懶，而是善于想出懶的辦法。反思自己，作為一名中學(xué)生，該怎樣學(xué)習(xí)“懶人”的智慧呢?有的同學(xué)看上去整天忙忙碌碌、埋頭苦讀，卻是事倍功半，成績(jī)平平;而有的同學(xué)看上去學(xué)的輕輕松松，成績(jī)卻總是遙遙領(lǐng)先。我想他們其實(shí)都有自己獨(dú)特的懶辦法。他們是學(xué)習(xí)的有心人，在平時(shí)的學(xué)習(xí)中不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和方法，找到了適合自己的學(xué)習(xí)方法，有事半功倍的效果，學(xué)習(xí)效率大大提高。“磨刀不誤砍柴工”，偷懶有時(shí)可以找到更好地方法，當(dāng)你遇到一道十分復(fù)雜難解的題目時(shí)，不要急于往下做，先不要用麻煩的方法做，花點(diǎn)時(shí)間想想有沒有更好地方法。這樣不僅節(jié)省時(shí)間，也提高了解決問題的能力。

思維與智慧的讀后感600字4

一本好書即使隨便看一看，也會(huì)偶有所得。我覺得看《教育的智慧》這本書，使我就有這樣的感覺。下面斷章取意地談幾點(diǎn)體會(huì)，不知說的對(duì)與否?

說到老師有這么幾句話：首先說老師“默默耕耘，無私奉獻(xiàn)”，再有“對(duì)于您教誨的苦心，我無比感激，并將銘記于心”，還有“老師，感謝您傾盡自己的生命之光，照亮了我們?nèi)松穆猛尽薄＿@幾句話說得我感到老師是鞠躬盡瘁，死而后已。也不知是實(shí)干，還是苦干，反正說得老師快沒了。即使不沒也快累死了。《教育的智慧》從書名詞義理解告訴我們：教育要講究智慧。讀一下這本書又知道了教育是技術(shù)加藝術(shù)的工種。好!我們得與時(shí)俱進(jìn)——實(shí)實(shí)在在干工作的時(shí)候，也應(yīng)考慮尋找工作中的樂趣，因?yàn)榻逃彩且婚T藝術(shù)。只會(huì)干苦力，不是好老師!

通過學(xué)習(xí)《教育的智慧》看到了一個(gè)詞，理解了這個(gè)詞，又更深層的理解了一個(gè)道理，這個(gè)詞就是：教育的個(gè)體發(fā)展觀。原來這里也有樂趣，真的孩子就是孩子!

所以說讀書好，讀書能讓我明理，能辯證地看問題，也就是書上說的“要多層次多視角地看問題看學(xué)生想問題”周三下午本是工會(huì)活動(dòng)，非整什么讀書活動(dòng)，原來有抵觸情緒，通過學(xué)習(xí)感到這是展示的機(jī)會(huì)，交流的機(jī)會(huì)，這應(yīng)該是快樂的。正應(yīng)了這句話：讀書是進(jìn)步的階梯。

原來平凡的工作中還是有很多樂趣!

思維與智慧的讀后感600字5

我喜歡讀書，我最喜歡的一本書要數(shù)《讓你突然開竅的超級(jí)智慧》。在我看來，這是一本好書，因?yàn)樗烁鞣N各樣的人生哲理，卻又不乏真情實(shí)感，讓人讀起來不會(huì)覺得枯燥乏味。

書中寫到：一個(gè)人想看看天堂與地獄的區(qū)別。他來到地獄，地獄的人們正在吃飯，他們一個(gè)個(gè)面黃肌瘦，餓得嗷嗷直叫。原來，他們用的筷子有一米長(zhǎng)，雖然個(gè)個(gè)爭(zhēng)先恐后夾著食物往自己嘴里送，但因?yàn)榭曜颖仁珠L(zhǎng)，就是吃不著。

他又來到了天堂，這里的人正好也在吃飯。他們用的筷子也有一米長(zhǎng)，卻一個(gè)個(gè)容光煥發(fā)，處處歡聲笑語。原來，他們?cè)诨ハ辔箤?duì)方吃飯。這人感嘆著!

對(duì)啊，他在嘆息什么?這個(gè)小故事如果要用一個(gè)成語來概括的話，應(yīng)該就是天壤之別了吧。天壤之別在于，天堂的人學(xué)會(huì)了理解和共享，而地獄的人只會(huì)以自己為中心畫圈。像這樣的故事還有很多，沒有華麗的辭藻，沒有優(yōu)美的語段，只有樸素的語言和簡(jiǎn)單的道理及那些令你一生都受用不盡的道理。

我有一個(gè)夢(mèng)想，我想看遍世界上所有奇妙不可言的事情，我想把它們都記錄下來，我想知道是不是像《讓你突然開竅的超級(jí)智慧》說的那樣，所有智慧和哲理都來源于生活，而并非書本。

我覺得，一本好的書，不需要太過華麗的語言，不需要優(yōu)美無比的話語。其實(shí)，有時(shí)候，只需要一個(gè)小故事，一個(gè)包含著奇妙啟示的小故事，改變一個(gè)人的一生簡(jiǎn)直綽綽有余。