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    看名著的讀后感寫(xiě)演講稿

    | 美云

    看名著的讀后感寫(xiě)演講稿五篇

    讓我們學(xué)習(xí)蚯蚓的精神,不屈不撓、鍥而不舍;讓我們牢記“一分耕耘,一分收獲”的格言,踏踏實(shí)實(shí),迎難而進(jìn)。小編在這里給大家?guī)?lái)看名著的讀后感寫(xiě)演講稿5篇,希望大家喜歡!

    看名著的讀后感寫(xiě)演講稿1

    《羊脂球》是法國(guó)現(xiàn)實(shí)主義作家莫泊桑的短篇小說(shuō).小說(shuō)反襯鮮明,故事情節(jié)生動(dòng),揭露了法國(guó)上流貴族貪婪、自私、唯利是圖的丑惡嘴臉,同時(shí)也贊頌了羊脂球的愛(ài)國(guó)主義和無(wú)私的犧牲精神。

    小說(shuō)主要描寫(xiě)了在1870年普法戰(zhàn)爭(zhēng)期間,一輛法國(guó)馬車(chē)在經(jīng)過(guò)敵占區(qū)時(shí)被一個(gè)普魯士軍官扣下。馬車(chē)上坐的都是法國(guó)上流社會(huì)的貴族,除了兩個(gè)修女和一個(gè)名為“羊脂球”妓女。普魯軍官一定要車(chē)上的羊脂球陪她過(guò)夜,否則就不讓他們通過(guò)。羊脂球出于愛(ài)國(guó)斷然拒絕,但經(jīng)不住車(chē)上的人的苦苦哀求,只好用以。第二天要出發(fā)時(shí),那些昨天還苦苦哀求的乘客們卻突然換了副嘴臉,個(gè)個(gè)疏遠(yuǎn)她,不屑再與她講話(huà)。當(dāng)初,他們犧牲她,像利用工具一眼利用她,之后又把她當(dāng)作一件骯臟的廢物。羊脂球又憤恨又無(wú)奈,她只能一直哭泣……

    同樣是人,法國(guó)各階級(jí)的人在占領(lǐng)者面前的截然不同的態(tài)度,揭露了貴族資產(chǎn)階級(jí)的自私、虛偽和無(wú)恥,卻從另一面突出了小人物的高貴品質(zhì)。法國(guó)上流貴族自認(rèn)為自己是高貴的,所以不屑于與羊脂球這樣的小人物為伍,殊不知他們他們只是有個(gè)看似高貴的軀殼而已,他們的靈魂骯臟不堪,低賤無(wú)恥。相反,羊脂球的身份是低賤,但她卻有著高貴而純潔的靈魂。這不禁讓人生出許多感慨。

    在當(dāng)今的這個(gè)社會(huì)里,有太多這樣典型的例子了。有權(quán)力、有地位的官員們徇私枉法,貪污受賄,但面對(duì)需要幫助的人時(shí)就推三阻四,要么就示意性的掏一下腰包。但無(wú)數(shù)的不知名的小市民們卻慷慨解囊,愿意貢獻(xiàn)出自己的一份小小力量。當(dāng)今的社會(huì)就是如此,不論過(guò)多久,都難以改變,因?yàn)槿诵允菬o(wú)法改變的。外表高貴的上流社會(huì)實(shí)則骯臟、低賤??此频唾v的貧民窟也會(huì)有著高貴的心靈。

    所以,高貴與低賤并不取決于外表,而在于靈魂和人性,所以說(shuō)“人不可貌相,海水不可斗量”啊!

    高貴與低賤,人性的善與惡,正與邪在當(dāng)今社會(huì)就是如此?!笥?/p>

    看名著的讀后感寫(xiě)演講稿2

    《羊脂球》是世界文學(xué)家莫泊桑。莫泊桑的文學(xué)成就以短篇小說(shuō)最為突出,有短篇小說(shuō)巨匠的美稱(chēng)。

    小說(shuō)描繪了一八七零年普法戰(zhàn)爭(zhēng)期間,有一輛法國(guó)的驛車(chē)在離開(kāi)敵戰(zhàn)區(qū)時(shí),被一名普魯士軍官扣留.軍官一定要車(chē)上一個(gè)綽號(hào)叫羊指球的妓女陪他過(guò)夜,否則驛車(chē)就不能通過(guò).《羊脂球》出于愛(ài)國(guó)心斷然拒絕,可是和他同車(chē)的有身份的乘客為了各自私利,逼她為了大家而犧牲自己,《羊脂球》出于無(wú)奈而作了讓步.可當(dāng)?shù)诙煸缟象A車(chē)出發(fā)時(shí),那些昨天還苦苦哀求的乘客們卻突然換了一幅嘴臉,個(gè)個(gè)疏遠(yuǎn)她,不屑再與她講話(huà). 由于匆忙地出發(fā),這次羊脂球忘了準(zhǔn)備食物,而在漫長(zhǎng)的路途中,那些她曾經(jīng)幫助過(guò)得人、一個(gè)個(gè)都無(wú)視她的存在。他覺(jué)得自己被這些自私自利見(jiàn)風(fēng)使舵得人出賣(mài)了。十分悲痛。

    羊脂球象征著善良愛(ài)國(guó)的社會(huì)底層人民,而且不畏上流社會(huì)的嘲諷,有自己的尊嚴(yán)。而那些乘客雖然社會(huì)地位很高,品格卻十分低劣。他們裝作正義高貴的樣子。因?yàn)檠蛑蚴羌伺纳矸荻镆暪羲?,而?dāng)馬車(chē)行駛過(guò)慢使得沒(méi)有地方停靠吃飯時(shí),善良的羊脂球不計(jì)前嫌,把自己的食物分給馬車(chē)上的所有人吃,那些人還擺出姿態(tài),像是給羊脂球面子才吃他的東西,有的連一句道謝的話(huà)也不說(shuō)。再不客氣地把羊脂球的所有東西吃完后,他們又因?yàn)樘幱谝稽c(diǎn)點(diǎn)面子的感謝,突然對(duì)羊脂球的態(tài)度緩和了很多,和他談話(huà),把暖壺借給他,可見(jiàn)其虛偽。

    當(dāng)一個(gè)人有利用價(jià)值的時(shí)候,他們會(huì)把你伺候得像皇帝。這就是貴族的價(jià)值觀,他們自私貪婪的本性只允許他們用利益去衡量一切。書(shū)本的學(xué)識(shí)未能給他們帶來(lái)善心?,F(xiàn)實(shí)中的金錢(qián)交易、殘酷的爭(zhēng)名奪利沖刷了一切形式上的關(guān)懷,這在后文中顯露無(wú)疑。羊脂球是處于善良和大度將東西分給那些剛才還在蔑視她的人,到最后那些人還是不領(lǐng)情。這樣的善良,沒(méi)必要。她完全可以無(wú)視其他乘客的存在,自己吃自己的,理所應(yīng)當(dāng),因?yàn)槟鞘撬约簻?zhǔn)備的東西,其他人沒(méi)有出分毫的力。那些為一時(shí)之利而改變嘴臉的人,根本不值得去幫助,這樣的人,為何要去幫助?因此羊脂球有些無(wú)原則的善良,使她的宿命隱約地被注定了。莫泊桑的這則故事恰恰以羊脂球的悲慘遭遇反襯了資本主義下的丑惡骯臟的靈魂。他們虛偽的面具下藏的都是腐朽的內(nèi)臟和污穢的思想。羊脂球的身份雖然卑微,但卻有著堅(jiān)定的愛(ài)國(guó)信念,以及善良的心。那些看似高高在上的社會(huì)上層人物,金玉其外敗絮其中,有利可圖時(shí)的奉承,無(wú)利可圖后的踐踏。兩者之間鮮明的對(duì)比,更是揭示了當(dāng)時(shí)上流社會(huì)的腐朽與虛偽。

    看名著的讀后感寫(xiě)演講稿3

    一部聞名遐邇的世界名著,它把慘淡荒蕪世界中人性的種種改變盡收眼底,讓我不禁感嘆人性的微妙,悲慘世界》讀后感。當(dāng)出獄后的冉阿讓背負(fù)著囚犯的身份,飽受嫌棄鄙視。社會(huì)的不公與排斥,消弭了他重新做人,改過(guò)向善的信心。是寬大為懷的主教伸出慷慨的援助之手收容了走投無(wú)路的冉阿讓?zhuān)粌H不計(jì)較冉阿讓偷他的銀器具,反而將一對(duì)銀制燭臺(tái)送給了他并囑咐道:"答應(yīng)我一定要把這些錢(qián)用到好的地方。把這些銀器賣(mài)掉,用這些錢(qián)讓自己過(guò)得好一些。"我終于相信,人是可以改變?nèi)说?,正如主教以寬大、仁慈深深感化了冉阿讓?zhuān)o了他無(wú)限的希望,使他徹底悔悟,開(kāi)始新的生活。樂(lè)于助人,見(jiàn)義勇為得到人民的愛(ài)戴,搖身一變成了受人尊敬的市長(zhǎng)。這一切使我既感動(dòng)又欣喜。然而欣喜之余卻又陷入了深深的思緒之中。從囚犯到市長(zhǎng),簡(jiǎn)直是天壤之別,這無(wú)疑是人性的巨大轉(zhuǎn)變。面對(duì)著窮困潦倒,世態(tài)炎涼,將會(huì)產(chǎn)生兩種人:第一種是卑微的人。他們丑陋、自私、貪婪的本性再也無(wú)法隱藏。就如書(shū)中的德納第,他為了錢(qián)財(cái)不惜一切進(jìn)行詐騙,一會(huì)聲稱(chēng)是演員,一會(huì)兒又變成了畫(huà)家,但他再高明也掩蓋不住他丑陋的本性。其實(shí)在當(dāng)今社會(huì)也不乏有一些為了眼前利益而不擇手段的卑鄙小人。如一些憑借職權(quán)貪污受賄者;在重大賽事中為得到好成績(jī)而服用興奮劑者;還有小到考試作弊者…任何刻意的偽裝都將被識(shí)破,虛偽不可能永久。另一種則無(wú)論什么情況都能永保光明、善良、寬容的高尚情操的人。洗新革面后的冉阿讓變得寬大、善良因而感化了冷酷、固執(zhí),曾一味追捕他的警長(zhǎng)沙威。

    我再一次被人性的巨大力量震憾。愿我們身邊多一些主教般光明的使者,有更多人能加入到助人為樂(lè)、見(jiàn)義勇為的隊(duì)伍中來(lái)。社會(huì)需要這樣的人,世界需要這樣的人,只有這樣我們才能創(chuàng)造我們的生活,創(chuàng)造出一個(gè)善良、和睦、光明的世界

    看名著的讀后感寫(xiě)演講稿4

    一個(gè)人的付出竟然可以超越血緣關(guān)系,面對(duì)一個(gè)失去母愛(ài),過(guò)著奴隸般的生活,與自己毫無(wú)血緣關(guān)系的小女孩,他會(huì)以親人的身份出現(xiàn)來(lái)解救她,盡可能的創(chuàng)造愛(ài)的環(huán)境來(lái)讓這個(gè)小女孩感受人間存在的溫情,無(wú)言的付出--《悲慘世界》讀后感。他用全部的愛(ài)來(lái)彌補(bǔ)女孩殘缺的內(nèi)心。這是一個(gè)苦役犯冉阿讓的崇高行為。"苦役犯"這個(gè)名稱(chēng)就像是個(gè)火紅的鐵器重重的打壓在冉阿讓身上,頓時(shí)冒出了刺鼻的煙氣,留下的痕跡永遠(yuǎn)也無(wú)法消除,它就是一個(gè)瘡疤。直到他死去還是沒(méi)有改變身份,仍是帶著苦役犯這個(gè)不了磨滅的身份稱(chēng)號(hào)離開(kāi)人世。是的,曾經(jīng)他因?yàn)榉高^(guò)錯(cuò)誤,這個(gè)錯(cuò)誤在今天看來(lái)是多么的微不足道啊,因此受到判處19年的勞役的懲罰,可是自從遇見(jiàn)神甫后,他改變了,徹頭徹尾的改變了。摒棄了之前在牢里埋下的所有惡念,以一副全新的面貌出現(xiàn),而改名字也是洗心革面的表現(xiàn)之一。從此那個(gè)苦役犯的惡劣品質(zhì)逐漸的離他遠(yuǎn)去,可以說(shuō)這個(gè)是個(gè)虛稱(chēng)??墒侨藗兒孟窈芟矚g記著別人曾經(jīng)犯的錯(cuò)誤,而很容易忘記別人的好。永遠(yuǎn)也忘不了給冉阿讓戴上"神圣的光環(huán)"!當(dāng)然他自己也沒(méi)有忘記!一直以來(lái)冉阿讓對(duì)待珂賽特是慈愛(ài)的,竭盡全力來(lái)愛(ài)護(hù)她,保護(hù)她,兩個(gè)人相互分享來(lái)自彼此的愛(ài)。大概存在太大的年齡差距,使得父女間的游戲很少,但這個(gè)不善言辭的父親總是以簡(jiǎn)單而仔細(xì)的行為使他的小天使快樂(lè)、無(wú)憂(yōu)無(wú)慮。他既是珂賽特的父親同時(shí)也是她的母親,他依然在默默地付出,不求回報(bào)地付出著。他是位堅(jiān)韌無(wú)言的老人,決定要做的事情從來(lái)都不是通過(guò)言語(yǔ)來(lái)傳遞的,一切的打算都早已呈現(xiàn)在腦海里,冒著生命危險(xiǎn)去救一個(gè)叫馬呂斯的年輕人,我不知道他為什么要去救,因?yàn)樗晴尜愄叵矚g的人嗎?徒步走在充滿(mǎn)危險(xiǎn)的下水道里,隨時(shí)會(huì)因?yàn)榕袛噱e(cuò)誤而走入死盡頭,隨時(shí)會(huì)陷入沉積著淤泥的水坑,何況還背著受傷的馬呂斯,在幾乎面臨失去希望的時(shí)候,他整個(gè)人被水掩埋,下身陷入淤泥中,但他始終沒(méi)有打算要拋棄年輕人一個(gè)人一走了之。憑著準(zhǔn)確的判斷,這才一次又一次的遠(yuǎn)離死亡。盡管是個(gè)老人,但他的力量永遠(yuǎn)是那么的強(qiáng)大,永遠(yuǎn)沒(méi)有放棄,這都來(lái)源于對(duì)珂賽特的愛(ài)。他太愛(ài)她了,不舍得她離開(kāi)他,偶爾這個(gè)老人也會(huì)自私一回,為了滿(mǎn)足自己占有珂賽特的欲望而采用一點(diǎn)點(diǎn)小手段讓珂賽特和馬呂斯分開(kāi),但是他的"反抗"并沒(méi)有持續(xù)很長(zhǎng)時(shí)間,他心里住著的天使已經(jīng)成為了別人的妻子了,他祝愿她得到了幸福。那股陽(yáng)光清泉已經(jīng)離他遠(yuǎn)去了,一下子老人失去了存活的精神支柱,我想他的心里應(yīng)該既是快樂(lè)的又是空虛的??湛盏?,感覺(jué)像是丟了一件寶貴的珍品!冉阿讓對(duì)珂賽特的感情賽過(guò)了真正的父女之情。最后老人是帶著幸福進(jìn)入天堂的!他不會(huì)再被"苦役犯"打擾糾纏了!他走得很安詳!

    看名著的讀后感寫(xiě)演講稿5

    《中華誦國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》你們讀過(guò)嗎?這本書(shū)精選中華五千多年悠久歷史所積淀下來(lái)的經(jīng)典中的精美華章,這里有最美的古典詩(shī)詞。

    唐詩(shī)是必不可少的。在唐詩(shī)中,我明白了許多道理,知道了不少歷史,也找到了無(wú)數(shù)的樂(lè)趣,認(rèn)識(shí)了許多揚(yáng)名中外的詩(shī)人。

    詩(shī)仙李白、詩(shī)圣杜甫的詩(shī)讓人流年忘返,百讀不厭??晌腋詰偬拼?shī)人王昌齡。

    王昌齡,字少伯,京兆長(zhǎng)安人,唐代著名邊塞詩(shī)人。他擅長(zhǎng)七言絕句,后代稱(chēng)為"詩(shī)家天子","七絕圣手"。他的七絕與李白的詩(shī)并稱(chēng)為"雙璧"。作品多寫(xiě)邊塞,送別,氣象雄渾,情意雋永,語(yǔ)言精煉生動(dòng),音律鏗鏘悠揚(yáng)。他的閨怨,宮怨詩(shī)也有很多佳作?,F(xiàn)存王昌齡的詩(shī)180多首。其中,五七言絕句幾乎占了一半。因此,在眾多的詩(shī)人當(dāng)中,我尤為敬佩他!一首《芙蓉樓送辛漸》深切的感受到王昌齡的決心保持清廉正直的品格?!扒貢r(shí)明月漢時(shí)關(guān),萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還。但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山?!?/p>

    明月還是秦時(shí)的明月,關(guān)塞還是漢時(shí)的關(guān)塞,去出征的將士們至今還沒(méi)有回來(lái),只要李廣將軍現(xiàn)在還在,就一定不會(huì)讓胡人的兵馬度過(guò)陰山。王昌齡這種憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的做法是我難以做到的,如果是我早就不管了,就在家里吃喝玩樂(lè)。讀了王昌齡的詩(shī)懂得了要先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)。

    誦讀這些古詩(shī),猶如穿越時(shí)空隧道,與一個(gè)個(gè)鮮活的生命對(duì)話(huà),了解歷史與文化的走向,感受人性的關(guān)懷與生命的尊嚴(yán),傳承文明,接續(xù)未來(lái),以便于我們走向更加豐盈優(yōu)雅的人生。


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