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    閱讀傅雷家書(shū)讀書(shū)心得

    | 柳琪

    《傅雷家書(shū)》濃濃親情溢于字里行間,傅聰出國(guó)在外,父母的一封封家書(shū)表達(dá)出對(duì)他的學(xué)習(xí)生活無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)和對(duì)他的引導(dǎo)教育。下面是小編推薦的閱讀傅雷家書(shū)讀書(shū)心得,僅供參考,歡迎閱讀!

    閱讀傅雷家書(shū)讀書(shū)心得一

    有一種愛(ài)叫父愛(ài),他不同于母愛(ài),他沒(méi)有優(yōu)柔綿長(zhǎng)。他更像是一杯溫開(kāi)水,雖平淡無(wú)奇,可又讓你渾身溫暖,倍感熱血。

    《傅雷家書(shū)》收錄了我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及其夫人于1954―1966年間寫(xiě)給兩個(gè)兒子的家信,總共186篇。傅雷在書(shū)信中和兒子論藝術(shù),論音樂(lè)之美;聊兒子的比賽、生活;說(shuō)自己的處境,講社會(huì)、國(guó)家。生活中大大小小的事都寫(xiě)在信中,充滿了父親對(duì)兒子的愛(ài)、期望。

    每一封家書(shū)都值得我細(xì)細(xì)地品、慢慢地研,它擁有著文學(xué)價(jià)值與人間美好的情感。傅雷深愛(ài)著孩子,“親愛(ài)的孩子,你走后第二天,就想寫(xiě)信,怕你嫌煩,也就罷了。可是沒(méi)一天不想著你,每天清早六七點(diǎn)鐘就醒,翻來(lái)覆去地睡不著,也說(shuō)不出為什么?!睘槭裁矗恳?yàn)楦赣H在思念著、愛(ài)著孩子?!白约贺?zé)備自己而沒(méi)有行動(dòng)表現(xiàn),我是最不贊成的。這是做人的基本作風(fēng),不僅對(duì)某人某事而已,我以前常和你說(shuō)的,只有事實(shí)才能證明你的心意,只有行動(dòng)才能表明你的心跡?!边@是一位父親講給兒子的人生大道理。

    傅雷對(duì)兒子說(shuō)“做一個(gè)德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”,父母又何嘗不是這樣要求我們。傅雷給兒子深沉的愛(ài),把兒子當(dāng)作朋友,討論藝術(shù)上的問(wèn)題;指導(dǎo)端正著兒子的品格;讓兒子產(chǎn)生自己的思想,有獨(dú)立的觀念。正是人世間最珍貴的寶藏。

    讀完《傅雷家書(shū)》,我想了想自己,也不禁一觸。天下父母之愛(ài)都一樣深沉。記得我初一住校時(shí),約定每天與父母打一通電話,父母千叮嚀萬(wàn)囑咐,給我指明學(xué)習(xí)方法,提醒我注意身體,好好學(xué)習(xí)。一次周末回家,看到一個(gè)小本,本上密密麻麻的字,原來(lái)是父母每天接我的電話前,先記下要和我說(shuō)的話。每天雖時(shí)間不長(zhǎng),可在這一句句話中夾著愛(ài)。我明白了要與父母多溝通、交流、分享自己的想法,互相理解。

    父母的愛(ài)是人世間最偉大的愛(ài)。傅雷教他的兒子做人、做學(xué)問(wèn)、愛(ài)國(guó),言傳身教,影響著兒子的一生。而我們的父母也用他們的愛(ài),他們的言行舉止感染著我們,扶著我們走向正確的道路。父母的話,我們要用心去聽(tīng),去體會(huì)。因?yàn)?,他們是世界上最?ài)我們的人。

    閱讀傅雷家書(shū)讀書(shū)心得二

    《傅雷家書(shū)》這一本書(shū)里通過(guò)傅雷與兒子的信件來(lái)往之中,我們可以看到一位嚴(yán)厲,盡責(zé)的父親對(duì)于在海外留學(xué)的兒子傅聰?shù)膿磹?ài)與期望。

    在傅雷叮囑傅聰關(guān)心身體之外,更多的事告訴他怎么去做一個(gè)堂堂正正的人,如何立志成才,不要浪費(fèi)光陰,而要抓緊時(shí)間去學(xué)習(xí)。弗雷在教育他的時(shí)候,更多的,是讓他注重精神方面的問(wèn)題。

    在書(shū)的前幾章中,傅雷就寫(xiě)到了讓兒子讀法文不要快的同時(shí),也寫(xiě)出了自己在學(xué)習(xí)中遇到的困難。讓自己的兒子少吃點(diǎn)苦,從中也可以看出他對(duì)于兒子的愛(ài)是很偉大的。盡管他并沒(méi)有直接寫(xiě)出自己對(duì)兒子想說(shuō)的那些話,可是他將它化為了另一種方法來(lái)告訴兒子自己對(duì)他的愛(ài)與關(guān)心。而這一方面,正是我們現(xiàn)在難以找到的地方。所以,他信中的每句話都充滿著一位父親對(duì)兒子的愛(ài),蘊(yùn)含著真理。

    傅雷一生孜孜不倦,在文學(xué)上做出了極大的貢獻(xiàn),為了讓他的貢獻(xiàn)不終結(jié),于是就將他的兩兒子都培育成功,也繼承他為人們作出貢獻(xiàn)。

    這一本書(shū)給我留下了極好的印象。父愛(ài)如山,我們應(yīng)該更加的孝順父親!

    閱讀傅雷家書(shū)讀書(shū)心得三

    每個(gè)人都體會(huì)過(guò)怙恃的慈子和教誨。當(dāng)我讀著這本家書(shū),感到的是一種另一番教誨,我彷佛找到了另外一種怙恃之子,這也是大多數(shù)子女所體會(huì)不到的。這也許是這十年對(duì)她子慕不減的原因吧。是那一封封家書(shū),就象一次次珍貴的談心,拉近了我們的距離,我像一個(gè)乖孩子在感受著,聆聽(tīng)著,埋頭銘記取。

    傅雷是我國(guó)著名文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家,他是一個(gè)博學(xué),睿智,端正的學(xué)者,極富個(gè)性。母親朱梅馥是一個(gè)具有東方文化素養(yǎng),又經(jīng)西方文化洗禮,既溫厚仁慈,又端莊賢淑的東方女性。

    第一部門(mén)對(duì)讀者來(lái)說(shuō)是一個(gè)對(duì)當(dāng)時(shí)文藝復(fù)興時(shí)期汗青的一些了解和馬基雅維里自己對(duì)政權(quán)分類的一些看法。第二部門(mén)是作者對(duì)自己祖國(guó)意大利當(dāng)時(shí)部隊(duì)狀況的擔(dān)憂和否定。第三部門(mén),就我感覺(jué),是整部書(shū)的最精彩也是最受爭(zhēng)議的中央,我的一些感受和想法也大都來(lái)自于此。

    父親傅雷對(duì)當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂(lè)、繪畫(huà)、涉獵廣泛,研究精深,個(gè)人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的工具又是從小接受良好的家庭教育,終于發(fā)展為國(guó)際大師的兒子傅聰。他深刻明白,藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素,但絕不是“手藝”,而是全身心、全人格的體現(xiàn)。他教育兒子說(shuō):“我始終以為弄學(xué)問(wèn)也好,弄藝術(shù)也好,頂要緊的是“人”,要把一個(gè)“人”盡量發(fā)展,沒(méi)成為藝術(shù)家之前,先要學(xué)做人,否則,那種某某家無(wú)論怎樣高明,也不會(huì)對(duì)人類有多大的貢獻(xiàn)。一個(gè)純粹投身藝術(shù)的人,他除了藝術(shù)和個(gè)人的人格,已別無(wú)所求。

    我也是出與好奇心和抱著讀名著的心態(tài)來(lái)讀這本飽受爭(zhēng)議的又被人成為是人類汗青上巨大思想的書(shū)的。

    讀完后,就我感受,書(shū)是分了三個(gè)大的部門(mén),分別是:當(dāng)時(shí)歷代國(guó)家的分類以及對(duì)其中君主國(guó)中君主得到政權(quán)的不同方式的分析來(lái)闡明他們之間獲得和維持統(tǒng)治的難易程度。

    閱讀傅雷家書(shū)讀書(shū)心得四

    唐時(shí)杜子美既言“烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金”,家書(shū)是一份牽掛,也是當(dāng)面不能言時(shí)的交談。我知道的名人家書(shū)中有麥家的《致兒子的一封信》,對(duì)青春期兒子的絮叨與執(zhí)著,像極了過(guò)年才吃的那碗“福羹”,熱熱乎乎,粘粘糊糊;還知道《曾國(guó)藩家書(shū)》,嚴(yán)肅求實(shí),猶如良藥苦口,對(duì)子孫頗多教誨?!陡道准視?shū)》則是求同存異,有渾然天成的中式書(shū)卷之氣,又自帶旁征博引、開(kāi)明開(kāi)放的西式格調(diào),情感冷靜、凝重,卻傳遞著溫暖的親情。

    《傅雷家書(shū)》記錄了傅聰與父母的家信往來(lái),父子交談人生的哲學(xué),朱理為人之道;母親則關(guān)心生活細(xì)節(jié)、交流年輕時(shí)的經(jīng)驗(yàn)。在這一封封包含深情,富含教育智慧的書(shū)信中,傅雷先生對(duì)人生,對(duì)藝術(shù),對(duì)祖國(guó)的原則和堅(jiān)守,汩汩流出……

    仿佛就像一艘精神駁船,將家族高尚的品質(zhì),紙短情長(zhǎng),在這尺素間傳承流淌。

    傅雷先生品行貴重,以身作則,對(duì)孩子的教育方式更注重潛移默化,是子女身邊最好的榜樣。傅雷先生在翻譯英法經(jīng)典上頗有建樹(shù),這一切的成果均與他個(gè)人的刻苦、敬業(yè)密不可分。但在家書(shū)中無(wú)一字不向少年氣盛的傅聰灌輸著做人的根本——“敬業(yè)、謙虛、忠實(shí)、樸質(zhì)”。正因?yàn)楦道滓陨碜鲃t,廢寢忘食,手不釋卷地追尋那心目中神秘的文學(xué)力量,傅聰也更加地奮發(fā)練琴,細(xì)細(xì)琢磨浪漫而哲學(xué)的肖邦。

    傅雷先生與長(zhǎng)子傅聰?shù)那楦校欠窒砼c建議的教育方式,亦師亦友,是相互交融,相互促進(jìn),值得現(xiàn)代家庭借鑒學(xué)習(xí)。文字的珠璣中,無(wú)法準(zhǔn)確地概括為人父對(duì)小輩的呵護(hù)情懷,它就如同清茶與茶葉,不沉不浮,相偎相依,為國(guó)家文化弘揚(yáng)而貢獻(xiàn)自己綿薄之力,為社會(huì)風(fēng)尚進(jìn)步而燃化自己短暫的生命,為大我之成而淡化小我之利,即使是在身體力行,最艱難的時(shí)刻,互相勉勵(lì)。傅聰?shù)亩鲙?,杰維次基贊美傅聰“……愛(ài)自己的祖國(guó)很深,出色的音樂(lè)技巧與天才似的頭腦,注定要為自己的熱愛(ài)的母國(guó)爭(zhēng)光……”

    傅雷先生在對(duì)傅聰嚴(yán)苛的音樂(lè)培養(yǎng)的點(diǎn)滴中,都滲透著父親獨(dú)特的慈愛(ài),而這種愛(ài)意的載體,是對(duì)愛(ài)國(guó),對(duì)敬業(yè),對(duì)謙虛嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臑槿酥赖难詡魃斫?。家?shū)中談到“先做人,再做藝術(shù)家,次做音樂(lè)家,后做鋼琴家”的朱理學(xué)為人哲學(xué),都附著在這單薄的、漂亮的“雙鯉”間往來(lái)流淌。

    傅雷先生對(duì)生活的熱情,對(duì)家庭的熱愛(ài),對(duì)事業(yè)的孜孜不倦,對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng),對(duì)社會(huì)的關(guān)愛(ài)與對(duì)于華夏大文明的探索,傅雷一生的未盡之憾,對(duì)后人都是一種熱切的盼望。盼望當(dāng)今之少年能以“星火燎原”的勢(shì)頭,在更好的環(huán)境中充盈自己,沖破屏障,向前瞭望!

    世界不會(huì)因你的靜止而停轉(zhuǎn),那么就繼承先生的夢(mèng)想,接過(guò)希望的火炬,承載著這艘駁船的精神力量,繼續(xù)航行,新生活的曙光等待你的瞭望!

    “——赤子孤獨(dú)了,會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界。”

    閱讀傅雷家書(shū)讀書(shū)心得五

    《傅雷家書(shū)》是一本“充滿著父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇,是最好的藝術(shù)學(xué)徒的修養(yǎng)讀物”。講如何教育孩子的一本書(shū),《傅雷家書(shū)》是將我國(guó)著名文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家以及美術(shù)批評(píng)家傅雷寫(xiě)給兒子的書(shū)信編纂而成的一本集子。

    傅雷是一個(gè)真誠(chéng)的人,能有這樣一個(gè)父親,我想當(dāng)子女的應(yīng)該是榮幸的,因?yàn)樗炎优闯墒仟?dú)立的個(gè)體,有錯(cuò)就認(rèn),而且非常真誠(chéng)。

    傅雷家書(shū)給我們了解過(guò)去歷史,開(kāi)啟了一扇窗戶,很好地為我們保存那個(gè)時(shí)代的記憶,正是由于它的存在,才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來(lái),它不僅是傅雷對(duì)孩子的教育,也是我們立身行事的準(zhǔn)則。

    其實(shí),傅雷只是這千千萬(wàn)萬(wàn)的父母之一而已,同時(shí)他也是這千千萬(wàn)萬(wàn)的父母的代表之一。他擁有著這世上最普通,最平常的愛(ài),同時(shí)這也是這世上最偉大,最圣潔的愛(ài),但其實(shí)我們的父母也和傅雷一樣擁有著如此偉大的父母愛(ài)。

    讀完這本書(shū)然我懂得了,父母愛(ài)子女是天性。自己做了母親,也真切體會(huì)了“心疼”一詞的滋味,自以為母愛(ài)熾熱,而知不足。與一些有“責(zé)任心”的家長(zhǎng)一樣,對(duì)待孩子不是溺愛(ài),就是期望值過(guò)高或急于求成,我注意調(diào)整自己的心態(tài),與孩子時(shí)常心與心地交流。


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