林黛玉進(jìn)賈府讀后感1000字
推薦文章
高中學(xué)生在讀完了高中語(yǔ)文教材中林黛玉進(jìn)賈府這篇課文，以讀書筆記的方式寫下自己的感受，下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家?guī)淼母咧姓Z(yǔ)文讀本林黛玉進(jìn)賈府讀后感，希望對(duì)你有幫助。
林黛玉進(jìn)賈府讀后感1000字1
雖是短短幾頁(yè)課文，卻讓我們得出了一個(gè)答案:《紅樓夢(mèng)》的:“千紅一哭(窟)，萬艷同悲(杯)”昭示著封建制度的必然衰敗，它的成功也不僅僅在于其文學(xué)價(jià)值。
想著曾在哪一回中所見的文字，我空吟著“我所居兮，青埂之峰，我所游兮，鴻蒙太空，吾誰(shuí)與逝，與吾從，渺涉茫茫，歸彼大荒?！蔽也辉僦蛔硇挠谠~句的優(yōu)美了，而是對(duì)那個(gè)時(shí)代的悲哀有了重新認(rèn)識(shí)。
了解了顰兒“孤高自許，目下無塵”背后的無奈，漸漸了解了寶玉“富貴閑人”中隱藏的叛逆。了解了那個(gè)終日以淚洗面，輸?shù)袅蒜O黛之爭(zhēng)，在凄涼中香消玉殞的黛玉，如果說悲愁是東方古典女性的特點(diǎn)，那么黛玉無疑是悲秋的集大成者。
穿越了時(shí)空，打破了歷史的界限，似乎見了她初到賈府的處處小心，步步留神，似乎望到了那個(gè)削瘦背影整日封存在那些封建禮教與各種人際的束縛中，無法理解，無法承受，盡力的躲避與應(yīng)付。
她也承載了，搭上了這賈府的列車，開向了前方，不知到下一次在拿起你時(shí)，不知你是否還在前行。
林黛玉進(jìn)賈府讀后感1000字2
《紅樓夢(mèng)》的真正開端應(yīng)當(dāng)是第三回后半部分《林黛玉拋父進(jìn)京都》節(jié)其中，作者不但借黛玉之眼對(duì)賈府概狀、上下人等作了一一的描述，更為其在賈府中的悲劇命運(yùn)埋下了伏筆。
黛玉到賈府來，身份是孤女投靠親眷。因此，她為自己立下的行為宗旨是“步步留心，時(shí)時(shí)在意，不肯輕易多說一句話，多行一步路，惟恐被人恥笑了去”。這一準(zhǔn)則在本回中即得到充分表現(xiàn)。作者在字里行間，無不表現(xiàn)了林黛玉的敏銳小心、對(duì)一切都細(xì)細(xì)觀察、行為恭謹(jǐn)。例如在邢夫人處一節(jié)、王夫人處一節(jié)、喝茶一節(jié)，還有與寶玉相會(huì)一節(jié)。試看寶黛相會(huì)，寶玉一見她便貓直:“這個(gè)妹妹我曾見過的?！倍煊褚姷綄氂駮r(shí)雖然也有同感，但只是“吃一大驚，心下想道...”后面的寶黛問答，黛玉只是問一答一，絕不多說一句話，并且當(dāng)寶玉問“妹妹可曾讀書時(shí)”，她說“不曾讀...些須認(rèn)得幾個(gè)字”。這與前文賈母問她時(shí)她回答“只剛念了《四書》”區(qū)別何其大也。她前后不一的原因，不過是為了迎春姊妹們只“認(rèn)得兩個(gè)字”罷了。寶玉的癡狂與黛玉的謹(jǐn)慎形成強(qiáng)烈對(duì)比，這也為他們?cè)诤笪闹械膼矍楸瘎÷裣铝朔P。
黛玉在賈府內(nèi)的命運(yùn)，還通過“一個(gè)翻頭和尚”(即茫茫大士)的俄語(yǔ)有所預(yù)兆。茫茫大士說她的病“若要好時(shí)，除非從此以后總不許見哭聲;除父母外，凡有外姓親友之人，一概不見，方可平安了此一生”?！安辉S見哭聲”預(yù)示她“淚盡而死”的結(jié)局，而所謂“外姓親友”自然是指她母族賈家了。但是黛玉概不聽勸，孤身人了賈家，其前途可以想見。首先是她在賈家的地位。試看她進(jìn)榮國(guó)府時(shí).“卻不進(jìn)正門，只進(jìn)了西邊角門”，進(jìn)門后，又是幾個(gè)婆子扶她出轎，走了許多路，方到正房，冷冷清清等著的是兒個(gè)“穿紅著綠的丫頭”。只有賈母才給了她一點(diǎn)溫暖，被“一把接入懷中”。賈母疼她，為的是她身世的可憐;而熙風(fēng)等人跟她親熱，所為只是賈母。至于賈赦、賈政等，則都托故徽得見她。試與后文中寶釵進(jìn)府相比，就可見黛玉處境之艱難了。
由此可見，黛玉在賈府中處于一個(gè)特殊而微妙的地位。一方而.由于賈母的疼愛，她得以與寶玉并肩，高出“迎探惜”之上;另一方面，她無親無友，無財(cái)無勢(shì)，為人所孤立。她特殊敏感之性格的形成，正是由她的處境所決定的。也正是因?yàn)榇?，方有了后文的一出出悲劇，有了這一冊(cè)“傷金悼玉的《紅樓夢(mèng)》”。
林黛玉進(jìn)賈府讀后感1000字3
機(jī)關(guān)算盡太聰明——王熙鳳
“凡鳥偏從末世來，都知愛慕此生才?！蓖跷貘P其人，城府極深。林黛玉初進(jìn)賈府，未見其人，先聞其聲，潑辣的鳳姐給林黛玉留下了極深的印象，從而彰顯了王熙鳳在賈府的特殊地位。王熙鳳愛極了名和利，她在初登場(chǎng)時(shí)將寶髻、珠釵、瓔珞圈、玫瑰佩等首飾全部戴在身上，穿得極盡奢華富貴。也正是她內(nèi)心空虛的表現(xiàn)。人們往往會(huì)炫耀自己所缺少的東西，而王熙鳳對(duì)自己財(cái)富地位的炫耀，也突出了她對(duì)金錢名利如無底洞般的渴望。
王熙鳳極擅言辭，黛玉初進(jìn)賈府時(shí)，她道：“這通身的氣派竟不像老祖宗的外甥女，竟是個(gè)嫡親的孫女，怨不得老祖宗天天口頭心頭一時(shí)不忘?！绷攘葦?shù)語(yǔ)，拉攏了在場(chǎng)的一派人。又道：“只可憐我這妹妹這樣命苦，怎么姑媽偏就去世了!”在賈母笑罵時(shí)，她又立刻轉(zhuǎn)悲為喜。先是喜悅，再又悲傷可憐黛玉，在賈母笑罵后又忙轉(zhuǎn)悲為喜，真心的情緒轉(zhuǎn)變哪有那么快，王熙鳳的一顰一笑倒像是一場(chǎng)戲，一場(chǎng)為討好賈母做的戲，賈母喜愛黛玉，她便夸贊黛玉，賈母笑罵，她便轉(zhuǎn)悲為喜。一言一語(yǔ)又拉攏在場(chǎng)眾人，機(jī)關(guān)算盡，圓滑世故由此可見。
心較比干多一竅——林黛玉
“心較比干多一竅，病如西子勝三分?！摈煊裰敾畚阌怪靡桑踹M(jìn)賈府時(shí)，黛玉察言觀色，初見王熙鳳時(shí)，黛玉只通過王熙鳳的舉止便推測(cè)出她在賈府的地位不凡，邢夫人留黛玉吃飯時(shí)，黛玉婉言謝絕，一番言辭有理有據(jù)又不至于讓邢夫人難堪……
最值得稱道的還是黛玉二談讀書，當(dāng)賈母第一次談及讀書時(shí)，黛玉回答：“讀過四書?！比欢?dāng)黛玉問到賈府四位小姐的讀書情況時(shí)，賈母只回答她們不過識(shí)得幾個(gè)字罷了。黛玉聽聞此言，第二次被問到讀書時(shí)，便改了口，只道自己讀過一年書，識(shí)得幾個(gè)字。
黛玉的七竅玲瓏可見一斑。其實(shí)，黛玉的行為又何嘗不是寄人籬下的一種表現(xiàn)，人在他鄉(xiāng)，事事小心，時(shí)時(shí)謹(jǐn)慎。黛玉父母早逝，無依無靠，內(nèi)心的孤獨(dú)落寞可想而知。賈府眾人簇?fù)?，隨賈母一起來歡迎黛玉的人數(shù)不勝數(shù)，可真正關(guān)心黛玉的少之又少。王熙鳳又悲又喜，好似對(duì)黛玉十分關(guān)心，卻是為了討好高高在上的賈母。滿堂上下，各懷心思，黛玉喪了父母，寄人籬下，自然小心謹(jǐn)慎，事事順著賈府的來，仔細(xì)琢磨賈府的規(guī)矩。黛玉孤高自許，不愿表露自己的弱勢(shì)，便只得事事小心，不動(dòng)聲色地觀察。
行為偏僻性乖張——賈寶玉
“無故尋愁覓恨，有時(shí)似傻如狂?！薄段鹘隆芬辉~中對(duì)寶玉極盡批判。王夫人只道孽根禍胎混世魔王，眾人的印象也只有頑劣異常極惡讀書。就連《西江月》中也道“潦倒不通世故，愚頑怕讀文章?！?/p>
難道寶玉就真紈绔無能，渾噩度日嗎?在探春指出寶玉杜撰之后，寶玉笑道：“除《四書》外杜撰的太多，偏只我是杜撰不成?！笨梢钥闯鰧氂駥?duì)于傳統(tǒng)思想的不屑，對(duì)世俗觀念的不認(rèn)同。
古人常道：“萬般皆下品，唯有讀書高”，寶玉偏就：“潦倒不通事務(wù)，愚頑怕讀文章”;古人認(rèn)為男尊女卑，寶玉偏就同姊妹一處;古人認(rèn)為：“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)”，寶玉便混跡風(fēng)花雪月，不學(xué)無術(shù)。
寶玉的種種行為完全顛覆了人們的傳統(tǒng)觀念，以至于《西江月》中寫道;“寄言紈绔與膏粱，莫笑此兒形狀!”為封建傳統(tǒng)禮教所不齒。
寶玉正是曹雪芹對(duì)封建世俗不滿的體現(xiàn)，他是對(duì)傳統(tǒng)禮教的顛覆。
歷史的長(zhǎng)河中，“叛逆者”很多，在人人都信仰地心說的時(shí)候，哥白尼便是“叛逆者”，在人們都相信人是由上帝所創(chuàng)造的時(shí)候，達(dá)爾文也是“叛逆者”，在全國(guó)被暴政統(tǒng)治之時(shí)，揭竿起義之人，都是“叛逆者”……叛逆精神尤為可貴，敢于質(zhì)疑，敢于提出異議，能促使我們不斷前進(jìn)。
寶玉的叛逆，又何嘗不是他看到了封建禮教的污穢之處?讀書，讀的是四書五經(jīng)，為的是科舉求仕;人生而平等，男尊女卑的封建禮教卻給人直接劃分的尊卑等級(jí)……
人類在“反叛”中不斷進(jìn)步，寶玉的反叛精神，是封建禮教逐步衰落的體現(xiàn)，同時(shí)也寄托著作者對(duì)不為功名利祿，人人平等社會(huì)的向往。
林黛玉進(jìn)賈府讀后感1000字4
林黛玉進(jìn)賈府》向我們第一次展現(xiàn)了賈府。賈府的環(huán)境，有著豐富文化內(nèi)涵，透過院落建筑與服飾儀節(jié)，我們清楚地認(rèn)識(shí)到了賈府的特點(diǎn)，像賈母在賈府至高無上一樣，賈府透示給黛玉的是骨子里的王尊王貴，它是封建大家庭的一個(gè)樣板，是一個(gè)封建上層統(tǒng)治者的生活寫照。
對(duì)黛玉的描寫，處處表現(xiàn)她的“步步留心時(shí)時(shí)在意”，謹(jǐn)小慎微的態(tài)度表現(xiàn)她“寄人籬下”的心境，黛玉“上無親母教養(yǎng)，下無姊妹兄弟扶持，只好依傍外祖母，”她有很強(qiáng)的自尊心，也有很強(qiáng)的自卑感。
鳳姐一出場(chǎng)，滿屋子全是她一個(gè)人在說話，別人都成了陪襯，她夸黛玉標(biāo)致，嘆黛玉命苦，對(duì)黛玉關(guān)懷備至，一切都依著賈母的心思行事，一切為了討得賈母的歡心。她善解人意，巧手逢迎，乖巧機(jī)靈的性格和在賈府的實(shí)權(quán)地位都表現(xiàn)出來了。
賈寶玉生活在封建貴族家庭，處在封建正統(tǒng)勢(shì)力的重重包圍之中，這個(gè)家庭使他“留意于孔孟之間，委身于經(jīng)濟(jì)之道”這對(duì)賈寶玉是沉重的壓力，他的“愁”和“恨”正是欲求擺脫而不得的苦悶心情的表現(xiàn)，他的“傻”和“狂”正是在痛苦中尋求新的生活和理想，卻又找不到出路。以致陷于失望和迷惘的精神狀態(tài)。
最后，我們要感謝作者曹雪芹，是他一手策劃了我們這次穿越時(shí)間隧道的“故園神游”。
雖是短短幾頁(yè)課文，卻讓我們得出了一個(gè)答案:《紅樓夢(mèng)》的:“千紅一哭(窟)，萬艷同悲(杯)”昭示著封建制度的必然衰敗，它的成功也不僅僅在于其文學(xué)價(jià)值。
想著曾在哪一回中所見的文字，我空吟著“我所居兮，青埂之峰，我所游兮，鴻蒙太空，吾誰(shuí)與逝，與吾從，渺涉茫茫，歸彼大荒?！蔽也辉僦蛔硇挠谠~句的優(yōu)美了，而是對(duì)那個(gè)時(shí)代的悲哀有了重新認(rèn)識(shí)。
了解了顰兒“孤高自許，目下無塵”背后的無奈，漸漸了解了寶玉“富貴閑人”中隱藏的叛逆。了解了那個(gè)終日以淚洗面，輸?shù)袅蒜O黛之爭(zhēng)，在凄涼中香消玉殞的黛玉，如果說悲愁是東方古典女性的特點(diǎn)，那么黛玉無疑是悲秋的集大成者。
穿越了時(shí)空，打破了歷史的界限，似乎見了她初到賈府的處處小心，步步留神，似乎望到了那個(gè)削瘦背影整日封存在那些封建禮教與各種人際的束縛中，無法理解，無法承受，盡力的躲避與應(yīng)付。
她也承載了，搭上了這賈府的列車，開向了前方，不知到下一次在拿起你時(shí)，不知你是否還在前行。
《紅樓夢(mèng)》的真正開端應(yīng)當(dāng)是第三回后半部分《林黛玉拋父進(jìn)京都》節(jié)其中，作者不但借黛玉之眼對(duì)賈府概狀、上下人等作了一一的描述，更為其在賈府中的悲劇命運(yùn)埋下了伏筆。
黛玉到賈府來，身份是孤女投靠親眷。因此，她為自己立下的行為宗旨是“步步留心，時(shí)時(shí)在意，不肯輕易多說一句話，多行一步路，惟恐被人恥笑了去”。這一準(zhǔn)則在本回中即得到充分表現(xiàn)。作者在字里行間，無不表現(xiàn)了林黛玉的敏銳小心、對(duì)一切都細(xì)細(xì)觀察、行為恭謹(jǐn)。例如在邢夫人處一節(jié)、王夫人處一節(jié)、喝茶一節(jié)，還有與寶玉相會(huì)一節(jié)。試看寶黛相會(huì)，寶玉一見她便貓直:“這個(gè)妹妹我曾見過的?！倍煊褚姷綄氂駮r(shí)雖然也有同感，但只是“吃一大驚，心下想道...”后面的寶黛問答，黛玉只是問一答一，絕不多說一句話，并且當(dāng)寶玉問“妹妹可曾讀書時(shí)”，她說“不曾讀...些須認(rèn)得幾個(gè)字”。這與前文賈母問她時(shí)她回答“只剛念了《四書》”區(qū)別何其大也。她前后不一的原因，不過是為了迎春姊妹們只“認(rèn)得兩個(gè)字”罷了。寶玉的癡狂與黛玉的謹(jǐn)慎形成強(qiáng)烈對(duì)比，這也為他們?cè)诤笪闹械膼矍楸瘎÷裣铝朔P。
黛玉在賈府內(nèi)的命運(yùn)，還通過“一個(gè)翻頭和尚”(即茫茫大士)的俄語(yǔ)有所預(yù)兆。茫茫大士說她的病“若要好時(shí)，除非從此以后總不許見哭聲;除父母外，凡有外姓親友之人，一概不見，方可平安了此一生”?！安辉S見哭聲”預(yù)示她“淚盡而死”的結(jié)局，而所謂“外姓親友”自然是指她母族賈家了。但是黛玉概不聽勸，孤身人了賈家，其前途可以想見。首先是她在賈家的地位。試看她進(jìn)榮國(guó)府時(shí).“卻不進(jìn)正門，只進(jìn)了西邊角門”，進(jìn)門后，又是幾個(gè)婆子扶她出轎，走了許多路，方到正房，冷冷清清等著的是兒個(gè)“穿紅著綠的丫頭”。只有賈母才給了她一點(diǎn)溫暖，被“一把接入懷中”。賈母疼她，為的是她身世的可憐;而熙風(fēng)等人跟她親熱，所為只是賈母。至于賈赦、賈政等，則都托故徽得見她。試與后文中寶釵進(jìn)府相比，就可見黛玉處境之艱難了。
由此可見，黛玉在賈府中處于一個(gè)特殊而微妙的地位。一方而.由于賈母的疼愛，她得以與寶玉并肩，高出“迎探惜”之上;另一方面，她無親無友，無財(cái)無勢(shì)，為人所孤立。她特殊敏感之性格的形成，正是由她的處境所決定的。也正是因?yàn)榇?，方有了后文的一出出悲劇，有了這一冊(cè)“傷金悼玉的《紅樓夢(mèng)》”。
林黛玉進(jìn)賈府讀后感1000字5
《林黛玉進(jìn)賈府》向我們第一次展現(xiàn)了賈府。賈府的環(huán)境，有著豐富文化內(nèi)涵，透過院落建筑與服飾儀節(jié)，我們清楚地認(rèn)識(shí)到了賈府的特點(diǎn)，像賈母在賈府至高無上一樣，賈府透示給黛玉的是骨子里的王尊王貴，它是封建大家庭的一個(gè)樣板，是一個(gè)封建上層統(tǒng)治者的生活寫照。
對(duì)黛玉的描寫，處處表現(xiàn)她的“步步留心時(shí)時(shí)在意”，謹(jǐn)小慎微的態(tài)度表現(xiàn)她“寄人籬下”的心境，黛玉“上無親母教養(yǎng)，下無姊妹兄弟扶持，只好依傍外祖母，”她有很強(qiáng)的自尊心，也有很強(qiáng)的自卑感。
鳳姐一出場(chǎng)，滿屋子全是她一個(gè)人在說話，別人都成了陪襯，她夸黛玉標(biāo)致，嘆黛玉命苦，對(duì)黛玉關(guān)懷備至，一切都依著賈母的心思行事，一切為了討得賈母的歡心。她善解人意，巧手逢迎，乖巧機(jī)靈的性格和在賈府的實(shí)權(quán)地位都表現(xiàn)出來了。
賈寶玉生活在封建貴族家庭，處在封建正統(tǒng)勢(shì)力的重重包圍之中，這個(gè)家庭使他“留意于孔孟之間，委身于經(jīng)濟(jì)之道”這對(duì)賈寶玉是沉重的壓力，他的“愁”和“恨”正是欲求擺脫而不得的苦悶心情的表現(xiàn)，他的“傻”和“狂”正是在痛苦中尋求新的生活和理想，卻又找不到出路。以致陷于失望和迷惘的精神狀態(tài)。
最后，我們要感謝作者曹雪芹，是他一手策劃了我們這次穿越時(shí)間隧道的“故園神游”。
林黛玉進(jìn)賈府讀后感1000字相關(guān)文章：