離騷讀后感1000字
屈原的《離騷》道盡了愛國者的憂國之殤，即使已經(jīng)過了千年，仍能從其字里行間感觸到屈原的陣陣悲涼，仍能觸碰到他冰涼的淚水。下面是小編帶來的五篇離騷讀后感1000字，希望大家喜歡!
離騷讀后感1000字1
如余秋雨所說，世上所多者為小人，且令人防不勝防，多少人死在小人“一口一口咬死你”的嘴下。小人從你對他極微小的利益沖突著眼，越害你越不能不害你，直到你死，小人絕不會起“留人一條生路”之想。何況屈原比較出眾，槍打出頭鳥的規(guī)律不會改。
打倒小人的辦法只有以毒攻毒，你也去變成小人，看誰做得更狠、更毒、更下流。這辦法在屈原身上沒用，“寧溘死以流亡”也“不忍為此態(tài)”，這就只有一條死路了。
再不然，設法不和小人起利益沖突，退出廟堂隱居山野。問題是屈原就算去國離家，也會“忽觀睨夫舊鄉(xiāng)”，舍不得走。
所以屈原一定會死。
屈原具有典型的中國文人的性格。這種性格多以悲劇收尾，至少擁有這種性格的人多不快樂，一片污濁他就偏作蓮花，春有春恨秋有秋愁，隱居山野時會想“不才明主棄，多病故人疏”，選上當官了又說“忙日苦多閑日少”，流放了他馬上恨“云橫秦嶺家何在”，離家在外還得“望極天涯不見家”，就算什么都圓滿他還得“一向年光有限身”，怨到人生太短上頭去了。(真不如拉一天板車回家喝大碗茶不識半個字的好。)他們清高、孤獨、敏感，像寄居蟹。他們可以選擇壯烈地死去，卻不能承受艱辛屈辱的生活。前者是一種理想化的民族精神，是夢化詩化的，而后者才是民族生存強大的基礎。試想作為一國最上層最優(yōu)秀最具希望的知識分子，遇到打擊就縮回去“梅妻鶴子”，要不就“士可殺而不可辱”，這叫什么事兒呢?從社會角度看，真是自私脆弱的表現(xiàn)。
所以屈原又不該死。
對屈原的崇拜，是不完全正確的。當然，在今天，有傳統(tǒng)文人既剛烈又脆弱的性格的人已經(jīng)很少，但誰能在歌頌傳統(tǒng)文化的同時，向我們指明傳統(tǒng)文人的人格弱點?誰能在教授學生的同時，說明性格孤傲自閉的壞處?誰能在鄙薄輕視中國文化和盲目崇拜中國文化的兩極之間，找到一個中間點，認識它、理解它、愛它?
屈原的死，既是一種精神，更是一個錯誤。
他的形象是美的;芳澤雜糅時，昭質(zhì)未虧?！扒矣伤鹈贾{諑，古今同忌!……身世悠悠何足問，冷笑置之而已!”
字里行間，手指撫弄那時飛揚的冠帶明滅的燈火豎排的書卷清朗的陳詞和浩然的長嘆，以及冰冷的江水和黎明前最后的黑暗，想最后笑一笑的時候已經(jīng)淚下。
離騷讀后感1000字2
關于楚辭，我們最熟悉的莫過于《離騷》;說到離騷，我們最了解的莫過于“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”。其實說了解，也是最近讀了以后聯(lián)系上下文和注解才知道的，以前雖然學過，但卻不甚了解其內(nèi)涵，只知道有這么一句話經(jīng)常被人們引用?？纯催@些大量的來稿，許多教師在要表達自己不斷努力進取的意愿時，還都喜歡用這一句話來代替。這句出自屈原的代表作《離騷》的名句意思是說：在追尋真理方面，前方的道路雖然還很漫長，但我將百折不撓，不遺余力地四處去追求和探索?！ 〕o讀起來并不好懂，也不好記誦，所以如果有人能完整的背出《離騷》，那是一件很值得驕傲的事情。這種以楚地方言為基礎的文學體裁，在屈原遭小人污蔑被流放時加工創(chuàng)作成了文學史上獨具風格的文學表現(xiàn)形式。屈原在遭人污蔑、顛沛流離的生活中仍不忘楚國的前途和命運，擔憂國君身邊的小人進諫讒言，將楚國的前途毀于一旦。即使在如此惡劣的生存條件中，仍不改自己的志向，執(zhí)著于對理想信念的追求，哪怕“路漫漫其修遠兮”，也要“上下而求索”。
屈原擔憂的是整個楚國的命運，思考的是人民大眾的利益，對于自己，卻只要“朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英;”就滿足了，我們在感嘆屈原豐富神奇的想象的同時，也為他不慕名利的淡然而折服。聯(lián)想到如今有些教師的素質(zhì)，真是令人感到汗顏。前段時間，教師不滿績效工資的發(fā)放與公務員有差別，于是以“教師待遇不能低于當?shù)毓珓諉T水平”規(guī)定為由，拋下班上的學生不管，讓學生自習，聚集到有關部門“討說法”。雖然這只是個別地方的個別現(xiàn)象，但卻給教師隊伍抹了黑，拖了后腿。教師為了自己的物質(zhì)利益，放著學生不管，故意以自習課消極怠工，這種行為實在不配“人民教師”的光榮稱號。如果說教師們認為自己的付出與收獲不正比例，認為自己應該得到更多，我不反對教師們通過某種方式保護自己的合法權益，但在這些教師的方法取舍上我去不敢茍同。因為，他們在維護自己權益的同時卻侵害了另一部分人的權益，這一部分人就是學生。教師可以置學生于不顧，找有關部門討說法，那學生又該找誰討說法呢?學生的利益又該由誰來維護呢?教師們在讓學生上自習的時候有沒有想過自己這樣做是在傷害學生，這與那些教師們認為是侵犯了自己利益的人的行為有什么區(qū)別呢?
有人說過：“選擇教師，就是選擇了清貧?！碑斈銢Q定成為一名教師時，就注定了更多的是犧牲奉獻，是甘于平淡的日子。如果想通過當教師來致富奔小康是可恥的，也是不切實際的。如果這些教師能像屈原那樣，無論在如何艱苦的條件下都堅持自己的理想不放棄，像那些為了學生甘愿犧牲自己生命的教師那樣，無論情況多么危及險惡始終心里始終都想著學生，都堅持著作為一名教師應該持有的信念，那么，這些教師就應該明白到底“上下求索”的是什么了。
不僅是教師如此，我們每一個人都應如此。在困難面前不低頭，在物欲橫流的社會中不迷失自我，在喧鬧的生活里固守一份執(zhí)著和信念，多給予一點付出，少問一些收獲。
離騷讀后感1000字3
《離騷》，冰冷的文字背后,隱藏的是詩人火熱的心.
曾經(jīng)多少次失去了方向,曾經(jīng)多少次破滅了夢想.他畢竟沒有被現(xiàn)實擊倒.他不能成為歷史上的政治家,就要成為偉大的詩人.
有人曾說過：“初讀好書,似遇新友,重讀此書,似會舊友.”的確如此,第一眼見到《離騷》二字,就覺得這是一本意味深刻的書籍.果然,大約一看后,無法真正明白作者想要通過書來表達的情感.反復斟酌后才略知一二.
“寧溘死一流亡兮,余不忍為此態(tài)也.”這句是我最難忘的一句.沒有華麗的語言,但卻在字里行間充分的透露出作者希望報效祖國,為國家效力的熱衷這情,“我委屈著自己的心智,壓抑著自己的情感,暫且認同把譴責和羞辱一起承擔.”
是啊,也許屈原那熱血沸騰的心我們終生無法親身體驗,可我相信,就如他所說的：“我不能和今人志同道合,但卻心甘情愿沐浴彭咸的遺輝.” 好一幅幽美恬靜的水墨畫卷,好一種看破世俗,紅塵的浩蕩之氣,好一位用生命來鑄成宏偉詩篇的屈原.
讀好《離騷》,你會發(fā)現(xiàn),自己整個心靈都受到了凈化還有對情感的升華,沒錯,面對生活,人生的道路,我們都要持有自己的原則,屈原有“芳與澤其雜糅兮,唯玿質(zhì)其猶未兮”一說,哪么我們又何嘗不可有自己的看法與堅持!
讀好《離騷》雖沒有完全理解,但是,我卻知道了為何它是一部中國文學史上的奇珍瑰寶——它是一部感動人們,激發(fā)人們,有強烈藝術魅力的作品.
路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索.
離騷讀后感1000字4
浪漫幻境中的求索既是屈原內(nèi)心沖突、苦悶的象征，也是他堅貞執(zhí)著的頑強人格的展現(xiàn)。對國家真摯深沉的愛和對自我高潔人格的堅持，使屈原始終堅守理想，生死以之，最終以死殉志。而由其心血凝成的《離騷》，也因此塑造了一個光照千古的不朽人格，千百年來一直影響著中華民族精神和人格的形成。
六朝時人劉勰曾有「不有屈原，豈見《離騷》」的評論，如其所言，《離騷》最震撼人心的便是詩人屈原自我崇高人格的充分展現(xiàn)，這是屈原之前的詩作中所沒的。
透過《離騷》，我們瞅到的是詩人披蘭佩蕙，芳潔清峻的美好形象和剛直不阿，忠貞執(zhí)著的偉大人格。面對現(xiàn)實的污濁險惡，屈原清醒地認識到前途的艱險和命運的多舛，但他不愿屈心抑志，寧愿捍衛(wèi)自己的人格尊嚴，九死而未悔。詩人將自然界和神話傳聞中的花鳥草樹隨手拈來，妙筆點染，賦予其不同凡響的象征意義，如用佩飾蘭蕙表現(xiàn)自己的高潔志趣，用香草美人象征明君，用善鳥芳草代表賢臣，而與之對立的蕭艾惡禽則象征讒佞小人，由此大大增強了詩歌的藝術表現(xiàn)力，使全詩全部充溢著精采絕艷、絢爛芬芳的審美意境，散發(fā)著迷人的藝術魅力。
屈原一心要興國圖強，實現(xiàn)美政，但卻蒙冤被譖，眼瞅自己被楚王疏遠，排擠出政治舞臺，滿腔的愛國抱負即將化為泡影，心中布滿了無比的憂愁、悲苦和憤慨，「發(fā)憤以抒情」，于是便有了《離騷》這篇震古爍今的不朽詩篇。
離騷讀后感1000字5
有人曾說過:"初讀好書，似遇新友，重讀此書，似會舊友。"的確如此，第一眼見到《離騷》二字，便覺得這是一本意味深刻的書籍。果然，大約一瞅后，沒法真正明白作者想要通過書來表達的情感。反復斟酌后才略知一
"寧溘死一流亡兮，余不忍為此態(tài)也。"這句是我最難忘的一句。沒華麗的語言，但卻在字里行間充分的透露出作者期望報效祖國，為國家效力的熱衷這情，"我委屈著自己的心智，壓抑著自己的情感，暫且認同把譴責和羞辱一起承擔。"
是啊，或許屈原那熱血沸騰的心我們終生沒法親身體驗，可我相信，便如他所說的:"我不能和今人志同道合，但卻心甘情愿沐浴彭咸的遺輝。"好一幅幽美恬靜的水墨畫卷，好一種瞅破世俗，紅塵的浩蕩之氣，好一位用生命來鑄成宏偉詩篇的屈原。
讀好《離騷》，您會發(fā)現(xiàn)，自己整個心靈全部受到了凈化還有對情感的升華，沒錯，面對生活，人生的道路，我們?nèi)恳钟凶约旱脑瓌t，屈原有"芳與澤其雜糅兮，唯玿質(zhì)其猶未兮"一說，哪么我們又何嘗不可有自己的瞅法與堅持!
讀好《離騷》雖沒完全理解，可是，我卻曉得了為何它是一部中國文學史上的奇珍瑰寶--它是一部感動人們，激發(fā)人們，有強烈藝術魅力的作品。
路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。
《離騷》是一篇具有濃郁的浪漫主義氣息的高度藝術性的抒情杰作，它奠定了中國詩歌史上浪漫主義傳統(tǒng)的基石，被后世視為浪漫主義的源頭。受楚地巫文化傳統(tǒng)的影響，屈原憑借其自由奔放的想象力，以其波詭云譎、變化莫測的神來之筆，將神話傳聞中的云龍鳳鳥、神女天帝，自然界中的香草佳木與現(xiàn)世人間的坎坷際遇糅合錯綜在一起，在幻想與現(xiàn)實的水乳交融中，創(chuàng)造了一個奇?zhèn)ス妍?，迷離繽紛，高遠玄邈的藝術世界，
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