丑陋的中國(guó)人讀后感800字
《丑陋的中國(guó)人》寫(xiě)出了一些中國(guó)人存在的缺點(diǎn)，這也能讓我們反思自己的一言一行，讓自己變得更強(qiáng)大，讓國(guó)家變得更富強(qiáng)。下面是小編帶來(lái)的五篇丑陋的中國(guó)人讀后感800字，希望大家喜歡!
丑陋的中國(guó)人讀后感800字1
愛(ài)不一定是贊美，也可表現(xiàn)為批評(píng)，正所謂：愛(ài)之深，責(zé)之切?！冻舐闹袊?guó)人》是一本深刻思考和討論中國(guó)人劣根性的書(shū)籍，但它的背后仍舊是對(duì)國(guó)民深切的愛(ài)。
中國(guó)人的心中缺少?lài)?guó)的概念，而過(guò)分看重家的觀念，盡管愛(ài)國(guó)主義教育已經(jīng)轟轟烈烈搞了這么多年，但更多的人還是在儒家文化的影響下選擇了明哲保身。西方人司禮義神父贊美中國(guó)底層民眾身上的勤勞和殷勤，我卻在這兩種特點(diǎn)背后看到了一種根植于人性中的自私。文化當(dāng)中的“濾過(guò)性病毒”具有巨大的感染力，無(wú)形之中影響著一代代國(guó)人。蕓蕓眾生，那種麻木與靈性的缺失仿佛是一種傳染病，所到之處陰云密布，霧霾重重。
就以今年春節(jié)之時(shí)爆發(fā)的新冠疫情為例，災(zāi)難席卷荊楚大地，全國(guó)各省市醫(yī)護(hù)人員立刻在命令下對(duì)口支援湖北，義無(wú)反顧奔赴抗疫前線(xiàn)。中國(guó)工程院院士鐘南山更是在84歲的年齡依舊為國(guó)奉獻(xiàn)畢生所學(xué)，成為醫(yī)護(hù)人員心中的一座標(biāo)桿。但是，在前線(xiàn)醫(yī)護(hù)人員不畏困難、譜寫(xiě)著蕩氣回腸的英雄贊歌時(shí)，有些民眾又在做什么呢?我們看到了有一部分非常有愛(ài)心的民眾捐款捐物，但是也看到了一些道德渣滓，他們?cè)诰W(wǎng)上辱罵醫(yī)護(hù)人員無(wú)能或者是怨恨武漢人給國(guó)家?guī)?lái)了災(zāi)難。更令人痛心的是，就在疫情剛剛平穩(wěn)下來(lái)沒(méi)多久就有患者持刀殺害曾經(jīng)前往湖北支援前線(xiàn)的醫(yī)生。
正如柏楊先生在書(shū)中所批判的，中國(guó)人永遠(yuǎn)如一片散沙，再優(yōu)秀的個(gè)體也抵擋不住西方人的團(tuán)結(jié)。中國(guó)人“窩里斗”的能力比什么人都強(qiáng)，內(nèi)戰(zhàn)內(nèi)行，外戰(zhàn)外行。在疫情火燒眉毛的時(shí)候，醫(yī)護(hù)人員可以把生死置之度外，一部分普通民眾卻可以拿別人的生死開(kāi)著玩笑，把性命攸關(guān)的事情當(dāng)成自己茶余飯后的談資。
柏楊指出：“中國(guó)人非常情緒化，主觀理念很強(qiáng)，對(duì)事情的認(rèn)識(shí)總是以我們所看見(jiàn)的表象作為判斷標(biāo)準(zhǔn)?！辈坏貌徽f(shuō)書(shū)中對(duì)廣大中國(guó)人的概括在今天仍舊具有鮮明的現(xiàn)實(shí)意義，這些人過(guò)去可能是閑話(huà)家長(zhǎng)里短、碎嘴胡言的市井小民，而現(xiàn)在可能就是在網(wǎng)上大肆狂吠、以為自己站在道德制高點(diǎn)的鍵盤(pán)俠。
書(shū)中盡管有一些偏激之處，比如說(shuō)贊成漢語(yǔ)文字的拼音化，但是瑕不掩瑜，仍舊是值得我們思考的一本書(shū)。
丑陋的中國(guó)人讀后感800字2
我一直想看柏楊的《丑陋的中國(guó)人》。盡管我對(duì)這本書(shū)不了解，但我仍然是身不能至，心向往之。今天，我終于看到了這本書(shū)。以前，我讀的是柏楊的《古國(guó)怪遇記》。雖然沒(méi)有明確地指出中國(guó)人的缺點(diǎn)，但是用幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言把它們表現(xiàn)得淋漓盡致，可以說(shuō)是《丑陋的中國(guó)人》小說(shuō)版。這次，我終于讀到真正的《丑陋的中國(guó)人》了。
我對(duì)中國(guó)人的印象，幾乎也就是柏楊所總結(jié)的缺點(diǎn)：臟、亂、吵。尤其是對(duì)這個(gè)亂和吵，我有著很獨(dú)到的見(jiàn)解。
在中國(guó)，人們往往特別喜歡窩里斗。只要有人，就要開(kāi)斗。因?yàn)榧刀?，因?yàn)橄胪吓?，因?yàn)橄雽?duì)付自己討厭的人，結(jié)果拉人入伙、污蔑攻擊……導(dǎo)致一個(gè)集體里的人心不能齊，不能拋棄一切成見(jiàn)精誠(chéng)合作。如果人心不齊，自然會(huì)亂套。時(shí)間一長(zhǎng)，再龐大的一個(gè)集體，也會(huì)被這些只顧著窩里斗的蛀蟲(chóng)啃得不成樣子。我沒(méi)有別的例子，就說(shuō)我們百度貼吧的事情吧。本來(lái)很好的一個(gè)貼吧，硬是要分成各種流派。而且，各個(gè)流派吵架的時(shí)候，外界的人也來(lái)趁機(jī)搗亂，把我們貼吧弄得一團(tuán)糟，成了一個(gè)大醬缸。最后該走的都走了，吧主們又嫌人數(shù)不夠。不管好人壞人，阿貓阿狗，能遇到的人就要拉進(jìn)來(lái)。由于這些人良莠不齊，時(shí)間長(zhǎng)了，又開(kāi)始斗。最后自然是一團(tuán)糟糕。而且，最可氣的是，這些人吵的還不是真正的學(xué)術(shù)問(wèn)題。不是吃飽了撐的找事，就是為了排擠異己，以學(xué)術(shù)之爭(zhēng)為幌子，使對(duì)方待不下去。這樣的一個(gè)群體，能有大的成就嗎?
還有，中國(guó)人特別喜歡傳閑話(huà)，講別人的一些八卦，這是我最討厭的事情。中國(guó)人一旦喝多了酒，或者在聚會(huì)這種特別歡樂(lè)的場(chǎng)合，就開(kāi)始講一些八卦助興。我認(rèn)為，這種事你就不應(yīng)該去打聽(tīng)。即使你知道了，那也是別人的私事，不該拿出來(lái)說(shuō)。試想，如果在大庭廣眾之下，把你的一些八卦拿出來(lái)討論，你會(huì)怎么想、怎么做?將心比心，恐怕你也不愿意吧?既然不愿意，最好也不要說(shuō)其他人的閑話(huà)，免得鬧出不愉快。
看到柏楊的文章后，我深受啟發(fā)。本來(lái)，在我們的歷史群英匯里，有一個(gè)我特別討厭的人。我本來(lái)想和他一斗到底，但是我現(xiàn)在不想了。因?yàn)?，如果我們進(jìn)行窩里斗的話(huà)，勢(shì)必影響到其他人。我們貼吧窩里斗的時(shí)候，我就在一邊看著束手無(wú)策。這次，我不想再讓悲劇重演了。我反省，我為什么想和他斗爭(zhēng)?因?yàn)樗膶W(xué)術(shù)觀念嗎?他的學(xué)術(shù)觀念怎么樣，和我沒(méi)有關(guān)系，我似乎不必和他斗。因?yàn)槲蚁霌P(yáng)威立萬(wàn)?也不是。我既然能夠憑著我的歷史知識(shí)在群里撐起自己的一片天空，自然也不用在他的身上耍威風(fēng)。因?yàn)槲壹刀仕?我們的水平最多是不相上下，我沒(méi)必要嫉妒他。因?yàn)槲蚁肱艛D他?也許就是這個(gè)原因。因?yàn)槲覀兊挠^點(diǎn)不同，所以我想排擠他。而且，我在這個(gè)過(guò)程中，也使了很多不正大光明的手段。讀了《丑陋的中國(guó)人》之后，我真正地后悔了。我突然發(fā)現(xiàn)，我這樣做就很丑陋。以前我總是以正義自詡，現(xiàn)在我才看到，中國(guó)人臟亂吵的本質(zhì)已經(jīng)滲透到我心中了。也許，這是必然的。但是，我既然將來(lái)還想做一個(gè)堂堂正正的人，我就必須要改掉這些習(xí)慣。也許，我不能成為太偉大的人。但是，即使做一個(gè)平凡的人，也不應(yīng)該在道德上有所虧損。而且，千百年來(lái)能夠成名、被后人頂禮膜拜的人，哪個(gè)在人品上有問(wèn)題?
丑陋的中國(guó)人讀后感800字3
柏楊先生在其《丑陋的中國(guó)人》中怒罵了醬缸蛆，毫無(wú)掩飾的痛揭“醬缸文化”中腐臭現(xiàn)象。這給有著五千年文化的中國(guó)人無(wú)疑是當(dāng)頭棒喝，他的怒罵給人以思考。但也有不少“舊文化”的當(dāng)權(quán)派開(kāi)始不安起來(lái)，他們開(kāi)始認(rèn)為柏楊先生實(shí)在“崇洋媚外”，或有的人直截了當(dāng)?shù)膶?xiě)出攻擊文章，也有人認(rèn)為《中國(guó)文化不容抹黑》。為了證明他們沒(méi)有給柏楊先生戴高帽子，沒(méi)有錯(cuò)罵這位敢于揭自己痛處的中國(guó)人，他們開(kāi)始例舉很多的論據(jù)來(lái)反駁柏楊先生。一場(chǎng)文人們的筆戰(zhàn)悄無(wú)聲息的進(jìn)行著，也正是這些前輩們的一場(chǎng)場(chǎng)筆戰(zhàn)，讓我們更加看到了柏楊先生與文化糟粕斗爭(zhēng)的決心和無(wú)畏精神。是我更加敬佩這位偉大的文學(xué)家。
當(dāng)然，我只是受中國(guó)五千年文化熏陶的十三億人口中微不足道的一員。我不得不承認(rèn)柏楊先生所例舉的這些現(xiàn)象就發(fā)生在我的身上或身邊。比如說(shuō)，在《丑陋的中國(guó)人》中所提到中國(guó)人喜歡“窩里斗”。這里就有發(fā)生在我身邊的案例，大概是在2015年8月左右，我從原實(shí)習(xí)的單位辭職，正在為找到一份稱(chēng)心的工作而四處奔走。某天，我照常踏上求職之旅。在某路公交車(chē)上(已經(jīng)忘記了是幾路公交車(chē)，但可以肯定的是這輛公交車(chē)是從大營(yíng)坡開(kāi)往花果園的)，一個(gè)女士為了占一個(gè)座位，委托她的好友用行李代表她坐個(gè)位置。這讓上車(chē)后的男士非常惱火，于是便將其行李挪開(kāi)，自己坐在了該位置上(我清楚的記得這個(gè)位置在右邊，兩個(gè)位置后就是公交車(chē)的后門(mén))。這一舉動(dòng)簡(jiǎn)直是干柴遇到烈火，不燃燒似乎就不符合常理了。但他們不負(fù)眾望，女士上車(chē)后發(fā)現(xiàn)座位被別人搶占了，那是一個(gè)火呀。頓時(shí)暴跳如雷，真?zhèn)€是一個(gè)雙管齊下的主，罵爹又罵娘的。
無(wú)論在場(chǎng)的人如何勸導(dǎo)，他們還是沒(méi)有靜下來(lái)的意思，反而是越演越烈。甚至罵爹罵娘已經(jīng)不能滿(mǎn)足他們了，于是彼此將十八代列祖列宗搬出來(lái)給對(duì)方朝拜，在場(chǎng)稍有素質(zhì)的人都為之汗顏。我真想不明白在這個(gè)社會(huì)上總是用低素質(zhì)去抵制別人的低素質(zhì)。大有被狗咬一口就必須咬狗一口才無(wú)上光榮的意思。
拜讀了《丑陋的中國(guó)人》之后，我發(fā)現(xiàn)這不僅僅是現(xiàn)象而現(xiàn)象。我突然覺(jué)得也許就是柏老所說(shuō)的“醬缸蛆”在作怪。也正是“醬缸文化”的孕育，在這個(gè)百花齊放的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代才會(huì)有那么多“公交車(chē)文化”曝出。有看見(jiàn)老年人上車(chē)也若無(wú)其事的年輕人;有為了得到一個(gè)座位和年輕人大打出手的老年人;有一句搭訕葬身苦海的青年男女;更過(guò)分的還有猥褻女士，甚至不惜將體液噴射在女乘客身上的猥瑣男。這些觸目驚心的事件不得不使人發(fā)怵。當(dāng)然，不排除有的事情是某些媒體為了博得點(diǎn)擊量炒作的，但我更堅(jiān)信很多事情也不完全是空穴來(lái)風(fēng)。我倒是覺(jué)得柏老的怒罵正好提醒我們不要在醬缸中變腐發(fā)臭。
任何一個(gè)國(guó)家和民族都有自己的文化，在這些文化中都有多或少都有些問(wèn)題。一個(gè)國(guó)家和民族愛(ài)不愛(ài)自己的文化不是看他能不能護(hù)短，而是看這個(gè)國(guó)家和民族敢不敢文化揭短，能不能認(rèn)識(shí)自己文化中的不足。《了凡四訓(xùn)》曰：“務(wù)要日日知非，日日改過(guò)。一日不知非，則一日安于自是，一日無(wú)過(guò)可改，即一日無(wú)步可進(jìn)?！币粋€(gè)國(guó)家和民族不能充分認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化中的精髓和糟粕，那這個(gè)國(guó)家和民族就將永遠(yuǎn)徘徊。比如中國(guó)是一個(gè)有五千年文化的“文明古國(guó)”已經(jīng)是一個(gè)過(guò)去時(shí)，我們?cè)僖膊荒苁褂弥袊?guó)古代的“三從四德”等等這些無(wú)法滿(mǎn)足今天社會(huì)需求的東西了。
可現(xiàn)在還有些傳統(tǒng)文化的傳承者演變成了傳統(tǒng)文化的保護(hù)主義者。他們不分青紅皂白的保護(hù)“傳統(tǒng)文化”。有人打著傳統(tǒng)文化的旗號(hào)給他人灌輸不切合實(shí)際的思想，甚至揚(yáng)言有一癱人因?qū)W習(xí)“傳統(tǒng)文化”后(這個(gè)傳統(tǒng)文化主要是常念南無(wú)阿彌陀佛)，常懷慈悲之心頌持“南無(wú)阿彌陀佛”，最終奇跡般的從輪椅上站了起來(lái)，徹底擺脫了病魔的折磨。還有的人宣揚(yáng)現(xiàn)在的人也應(yīng)該踐行“三從四德”等等這些經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)斗爭(zhēng)才擺脫的東西，說(shuō)什么女人要做到“在家從父，出嫁從夫”，不然就會(huì)大禍臨頭什么的。柏老筆下的醬缸蛆活靈活現(xiàn)的擺在我們的面前，可是沒(méi)有人去做出批評(píng)指正。在柏老恨鐵不成鋼的吶喊都無(wú)動(dòng)于衷，如果沒(méi)有柏老先生的吶喊，恐怕更沒(méi)有人能夠意識(shí)到這些人的齷齪之處。
我們就拿女人“在家從父，出嫁從夫”來(lái)說(shuō)吧。古代的女子大門(mén)不出二門(mén)不邁，她們的職責(zé)就是在家相夫教子。如果今天的女人還是專(zhuān)職相夫教子，恐怕沒(méi)有多少男人能夠讓自己的女人安下心來(lái)相夫教子的。我一直搞不明白這些人為什么不將傳統(tǒng)文化中的精華轉(zhuǎn)化為社會(huì)的動(dòng)力，而是將讓人惡心的糟粕原封不動(dòng)的搬到世人面前，讓世人嫌棄唾罵。
很多人都讀過(guò)魯迅先生的文章，至少讀過(guò)婦孺皆知的《阿Q正傳》。但我們始終不聽(tīng)從周老先生(魯迅)的教誨。總是喜歡將周老先生(魯迅)筆下的阿Q精神發(fā)揚(yáng)光大。當(dāng)有人提出自己的錯(cuò)誤時(shí)，還大放闕詞的去辱罵別人，說(shuō)別人是在嫉妒自己，甚至說(shuō)別人就是在放屁。根本不屑一顧，而是變本加厲的找這樣那樣的借口維護(hù)自己所為的臉面和權(quán)威。甚至可以放棄自己的生命來(lái)保全自己的臉面和權(quán)威。所以，在生活在醬缸中的人看來(lái)，臉面是最值錢(qián)的東西了。
東拉西扯的說(shuō)了半天，其實(shí)就是覺(jué)得我們中國(guó)人的文化博大精深，我們的文化像大海一樣深部可測(cè)。也正是因?yàn)榇蠛５纳畈豢蓽y(cè)，才造就了其魚(yú)龍混雜的狀態(tài)。任何一點(diǎn)動(dòng)靜都和這個(gè)深不可測(cè)的大海有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，一著不慎全盤(pán)皆輸。接受別人的揭短也并非是一無(wú)是處，至少可以使自己知曉是非，有錯(cuò)可改，有步可進(jìn)。
丑陋的中國(guó)人讀后感800字4
看完《丑陋的中國(guó)人》，讓我想到了魯迅先生，用文字打醒國(guó)人，就像一個(gè)恨鐵不成鋼的嚴(yán)師教育學(xué)生一樣。柏楊說(shuō)了中國(guó)人什么并不是最重要的，卻能看出有一顆真誠(chéng)地愛(ài)國(guó)之心?，F(xiàn)在越來(lái)越多的愛(ài)國(guó)停留在口頭上，背地里卻做著毀滅國(guó)家的事情。我想如果再有一次侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，漢奸數(shù)量會(huì)更多吧。想想古代賢士可以身殉國(guó)，朝代滅亡之時(shí)，海面尸體浮動(dòng)。而現(xiàn)在如果政權(quán)更替，更多人應(yīng)該是事不關(guān)己，高高掛起。
從我自己的角度來(lái)說(shuō)，在情感上，我很贊同柏楊先生的觀點(diǎn)，可能在方式上，柏楊先生用了最簡(jiǎn)單粗暴的方式進(jìn)行批判，我想這也是痛定思痛中的無(wú)奈之舉，除此之外，先生可能找不到更好的方式去抒發(fā)心中郁結(jié)。書(shū)中后面的評(píng)論性文章也讀到幾篇十分不贊同的觀點(diǎn)。我想說(shuō)的是，無(wú)論支持哪種觀點(diǎn)，身邊的這些普遍現(xiàn)象，也的確值得我們思考。
就以“勢(shì)利眼”這個(gè)面來(lái)說(shuō)，所有人都會(huì)倒向官職高的人，這貌似是個(gè)亙古不變的規(guī)律，不可否認(rèn)的是這條規(guī)律在生活中的每一個(gè)角落。無(wú)論你是什么官職，哪怕只是個(gè)班長(zhǎng)，也會(huì)有人可以巴結(jié)你，只是官職大小決定了人多人少的問(wèn)題。有的時(shí)候想想，如果我們自己不過(guò)優(yōu)秀，沒(méi)什么本事，認(rèn)識(shí)再多有本事的也沒(méi)有半點(diǎn)用處，你不過(guò)是眾多巴結(jié)者中的一個(gè)而已。如果你足夠優(yōu)秀，那么那些曾經(jīng)你巴結(jié)的人，會(huì)反過(guò)來(lái)巴結(jié)你。要想成功，靠的不是你認(rèn)識(shí)多少人，靠的是你自己有多牛逼!人脈，靠的不是收集了多少?gòu)埫餍牌?，靠的是我們最真誠(chéng)的心!
我們都的時(shí)候不太敢據(jù)理力爭(zhēng)，不是我們沒(méi)理或者我們口才不好，更多的時(shí)候我們是怕得罪人。我經(jīng)常再說(shuō)，他不值得我和他吵架，因?yàn)槲覜](méi)必要把精力浪費(fèi)在這種人身上，看似凸顯著我有多高的逼格，而是有時(shí)覺(jué)得沒(méi)有這個(gè)必要，在“何必呢”的態(tài)度中步步退讓。可別人會(huì)覺(jué)得你善良嗎?只能說(shuō)你想的太善良了，別人只會(huì)覺(jué)得你很好欺負(fù)。為什么就不能痛痛快快的吵一架呢?吵完再不想見(jiàn)，讓他從心里徹底消失。你不會(huì)還指望著做“朋友”呢吧。我當(dāng)然不是勸大家去打架，而是敢去據(jù)理力爭(zhēng)，該吵架的時(shí)候，不要客氣，把自己憋壞了!
說(shuō)回到《丑陋的中國(guó)人》將我們生活中經(jīng)常出現(xiàn)的陋習(xí)，一一痛罵，不能說(shuō)中國(guó)整個(gè)就沒(méi)救了，但卻可以以書(shū)為鏡，可以明榮辱、得失。
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找些缺陷來(lái)挖苦，其實(shí)是自嘲，為我們提供些警醒，而且說(shuō)丑不道美，也是種自謙。不懂幽默，以為柏楊刻意揭瘡疤，才真辜負(fù)他的一番苦心。 ——題記
起初，讀這本書(shū)的最大原因應(yīng)是當(dāng)初的那份好奇心吧。柏楊，聽(tīng)這名字應(yīng)是中國(guó)人吧，那他怎么可以這么做!于是，我便在心里嘟囔著：哪有中國(guó)人說(shuō)中國(guó)人不好的，這不分明是舉著石頭砸自己的腳。心里的怒火也因此油然而生。可當(dāng)我看完整本書(shū)時(shí)，之前的憤青頓時(shí)間轉(zhuǎn)化為感謝，多虧了他的指責(zé)，讓我從中學(xué)會(huì)檢討自己，反省自我。這不也正是柏楊先生寫(xiě)這本書(shū)的意義的嗎?
中國(guó)人的臟、亂
臟，恐怕是眾所周知，隨處可見(jiàn)的吧?道路上，草坪里，公園中，臟總會(huì)出現(xiàn)。還記得國(guó)慶那天的天安門(mén)嗎?當(dāng)日清晨，來(lái)自全國(guó)各地的約11萬(wàn)名群眾冒雨在北京天安門(mén)廣場(chǎng)觀看升國(guó)旗儀式。結(jié)束處理垃圾時(shí)，竟動(dòng)用150名保潔員人手一把掃帚，2輛清掃車(chē)，2輛垃圾收集車(chē)，以“拉網(wǎng)式”的排兵布陣，用了30分鐘才全部清除。經(jīng)粗略統(tǒng)計(jì)，本次共清掃多達(dá)5噸左右的垃圾!這赤裸裸的數(shù)字深深的刻在每個(gè)人的心里。這11萬(wàn)人中，雖說(shuō)不一定全是中國(guó)人，但是中國(guó)人的人數(shù)至少也在80%以上，那這件事，不應(yīng)該給那些不愛(ài)護(hù)環(huán)境的人來(lái)個(gè)重重的打擊呢?
亂，那就更不用多說(shuō)了，稍微懶散的人家中肯定會(huì)出現(xiàn)的吧?社會(huì)中，好不容易等到了車(chē)子，就開(kāi)始亂成一鍋粥亂擠。踩踏事件也不少，全是因?yàn)閬y這個(gè)詞，內(nèi)心亂，行動(dòng)亂。亂這個(gè)詞，隨時(shí)隨地控制著我們。若我們保持著謙讓的品質(zhì)，或是排列有序，行動(dòng)不慌不忙，那么，這些事情也就不會(huì)發(fā)生了。
中國(guó)人的吵
“為什么中國(guó)人的聲音大?因?yàn)闆](méi)有安全感，所以中國(guó)人的嗓門(mén)特高，覺(jué)得聲音大就是理大。只要聲音大，嗓門(mén)高，理都跑到我這里來(lái)了?！睍?shū)中這句話(huà)對(duì)我而言真是頗有深刻的體會(huì)啊。吵，為它代言的二話(huà)不說(shuō)都知道非菜市場(chǎng)莫屬。雖說(shuō)有一部分聲音是為了“宣傳”自己家的菜從而更好地賺錢(qián)。撇開(kāi)這部分，最大的聲音不還是源于買(mǎi)家和賣(mài)家之間的種種微小的事情而對(duì)峙起來(lái)。說(shuō)的聲音也越來(lái)越響，這不就是內(nèi)心里希望能夠通過(guò)氣勢(shì)上先贏下敵人?？蛇@又有什么意義，若是靜下心來(lái)，兩人之間在安靜的溝通溝通不就行了。離開(kāi)別人的吵鬧，處在別人的角度想想自己以前莫名其妙時(shí)發(fā)的火，兩個(gè)人無(wú)緣無(wú)故地吵著，起源竟是鴻毛般的小事而已。這不應(yīng)給自己一個(gè)警醒呢?相比之下，班內(nèi)的有些同學(xué)的好品質(zhì)我更應(yīng)該好好學(xué)學(xué)，同時(shí)改改自己的壞脾氣。在此，我要再一次感謝楊白先生的這本書(shū)，是這本讓我試著發(fā)現(xiàn)我的缺點(diǎn)，揚(yáng)長(zhǎng)避短?！皳衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之”，是他讓我對(duì)這句話(huà)的含義有了更深一層的領(lǐng)悟。
中國(guó)人的不團(tuán)結(jié)
一提到不團(tuán)結(jié)，我便會(huì)想起學(xué)校曾經(jīng)全體去電影院看的那個(gè)電影——《甲午大海戰(zhàn)》。故事中，鄧世昌一行人在海上與敵人進(jìn)行殊死搏斗，而在皇宮中的慈禧太后的六十大壽卻進(jìn)行的如火如荼，最后將中國(guó)的遼東半島，臺(tái)灣及附屬島嶼割讓給日本，并賠銀二億六千萬(wàn)兩……直到五十年后，日本在二戰(zhàn)中無(wú)條件投降，臺(tái)灣及附屬島嶼才回歸祖國(guó)。在一旁看得我真是可恨又可哀，日本人在勝利之后的話(huà)令我反復(fù)思考：“如果中國(guó)人有團(tuán)結(jié)起來(lái)的一天，我們?nèi)毡救藢?huì)面對(duì)一個(gè)真正的巨人?！笔前。绻袊?guó)人能夠團(tuán)結(jié)一致，中國(guó)的歷史上，還會(huì)出現(xiàn)一道又一道的傷痕嗎?中國(guó)人最擅長(zhǎng)的就是窩里斗，這就是不團(tuán)結(jié)的表現(xiàn)，要是大家團(tuán)結(jié)起來(lái)，共同進(jìn)退，那么，絕對(duì)沒(méi)有人在干侵犯我們!
中國(guó)人本是十分優(yōu)秀的，卻被一些負(fù)面東西而掩蓋，被逐漸污染。只有“重頭再來(lái)”，從書(shū)本里帶給自己的警醒開(kāi)始反省自己的“丑陋”并改正， 才沒(méi)有辜負(fù)柏楊先生的一番苦心，最后，再次感謝。未來(lái)由我們，從醬缸中爬出來(lái)的新時(shí)代的人們來(lái)書(shū)寫(xiě)，來(lái)改造!如回旋處先生所寫(xiě)：退一步說(shuō)，即使丑陋，也有丑陋之美呀!
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