與狼共舞電影觀后感
推薦文章
與狼共舞電影觀后感范文
這是一部獲得多項奧斯卡大獎的電影，包含了最佳影片、最佳導(dǎo)演、最佳音響等。凱文·科斯特納，印象深刻的，是他主演的三部電影：《未來水世界》、《郵差》、《與狼共舞》。這里給大家分享一些關(guān)于與狼共舞電影，供大家參考。
關(guān)于與狼共舞電影觀后感1
以前，我總認(rèn)為，狼是一種兇猛、可怕、無情的殺手。自從我讀了《與狼共舞》這個故事后，卻改變了我的這種看法。
故事發(fā)生在1941年的春天，美國青年艾爾來到森林里觀賞風(fēng)景，突然看到一只遇難的母狼。艾爾決定幫助它，起初不敢接近它，就找來它的孩子，而后又為它找來一只死鹿給它喂食。漸漸地，他們熟悉了，親近了起來。最后艾爾又救了母狼。時隔四年后，這只母狼依然認(rèn)識它。
看完這個故事后，我深深地意識到動物也是有感情的，更需要我們的保護(hù)。雖然我沒有親身經(jīng)歷過，但可以想象出他們在一起有多快樂，沒有一絲的敵意。其實并不是所有動物都天生無情可怕，而是為了生存，由于我們大量捕殺動物，它們就自然把人類當(dāng)做敵人。一但沒有了狼，那么田地里的田鼠、野兔等就能稱“大王”了。如今，狼的數(shù)量越來越少，現(xiàn)在它們被我國定為國家級保護(hù)動物，所以，數(shù)量終于逐步增加。
同學(xué)們，只要天下所有的狼都能像這只狼，天下所有的人都能像這個青年，那么天下一定其樂融融，人類和動物都生活在一個歡樂的世界里。人類的生存環(huán)境也會越來越好。
夜已經(jīng)很深了，我久久不能入睡。保護(hù)動物，珍惜動物的呼喚，不斷在我耳邊回響。
關(guān)于與狼共舞電影觀后感2
夕陽下，古道邊，一聲悲壯的吼叫，劃破長空，留下一片凄涼。
幼狼與母親走過風(fēng)風(fēng)雨雨，在一天天長大，今天他開始了孤獨。
母親在黃土地上安靜的躺著，幼狼站在一旁望著母親。落日的余輝將幼狼的影子拉的老長老長。母親動了動眼睛，直盯著她的孩子，眸中滿是淚水，這是悲痛的淚，在夕陽下像火一樣越燒越烈。
生命待盡，母親想的是孩子以后的路，她長吼一聲，叫得凄慘，悲涼。幼狼用鼻子嗅著母親身上的氣味，然后用嘴將母親身上的毛舔了一遍，向后退了幾步，回應(yīng)似的吼叫了幾聲。讓人心痛，心碎。古道上，哀愁與余輝交織。
幼狼緊緊地依偎在母親身旁，這是來了一個饑餓的狼群，狼群要將幼狼的母親吃掉，群狼開始了嚎叫，可幼狼沒有絲毫要走的意識，他要保護(hù)母親的遺體。
狼群開始了攻擊，幼狼拼命的保護(hù)母親不讓狼群靠近，可一只狼又怎么能抵得過一群饑餓的狼呢?
幼狼累了，他想睡在地上，永不起來。可他沒有，他依然和群狼打斗著。群狼被震撼了，退到一邊開始了漫長的等待。
幼狼實在太累了，身上的血染紅了古道，與夕陽融會在一起。
幼狼的生命遠(yuǎn)離了地平線，他知道自己要迎來死亡，可他并沒有就地睡去，而是伏在母親身上沉睡去。
狼群開始移動，慢慢靠近幼狼和他的母親，就在接近時，幼狼昂起頭仰天長吼一聲。豪邁而悲壯，凄美而慘淡。
狼群嚇的退后了幾步，幼狼用盡最后的力氣發(fā)出吼叫后，低下沉重的頭，且將永遠(yuǎn)……
群狼們先吃的是幼狼，因為幼狼伏在他的母親身上……
芳草有情，夕陽無語。血將古道染成了紅色，吼叫聲將西風(fēng)掩蓋，夕陽下滿是母愛，空氣里都是孝心……
關(guān)于與狼共舞電影觀后感3
近幾年，感覺自己對影視作品的欣賞逐漸有所變化。越來越不喜歡看生活片，那種大呼小叫的言情片，是對人精神的摧殘;韓國的肥皂劇，劇情不斷地重復(fù)，看這種片子的確是對人生命的浪費。
看了幾部國外的奧斯卡獲獎作品，對經(jīng)典影視作品的認(rèn)識也漸漸加深，經(jīng)典的作品往往極具震撼力，深刻剖析生命的本性，比如《肖申克的救贖》《英國病人》《阿甘正傳》……
今天，終于看完了美國片《與狼共舞》，主人公以他的平和、善良，贏得了野狼“兩只白襪”的信任，同樣也令印第安人折服，印第安人野蠻、殘忍，但是，在友好的鄧巴面前，他們也表現(xiàn)出了人性的寬容和友好，他們接納了鄧巴，把他當(dāng)成朋友、英雄。在他和妻子“握拳而立”決定離開的時候，首領(lǐng)“踢鳥”送給他珍貴的禮物作紀(jì)念，“風(fēng)中散發(fā)”這個曾經(jīng)不太喜歡鄧巴的蘇族人，也一再的呼喚他：要成為他永遠(yuǎn)的朋友!看到這里，我哭了，印第安人的友好令人感動，野狼的哀嚎更讓人感到鄧巴的離去時，整個西部地區(qū)的凄涼。但是，戰(zhàn)爭是殘酷的，征服者的野心是殘忍的，13年后，蘇族人最終失去了他們僅有的家園。
鄧巴的故事，讓我們再次感受到：人之初，性本善，大多數(shù)人都是善良的，只要你友好待人，就可以取得他人的信任，哪怕是你的敵人，甚至是兇惡的野狼也是可以友好相處的。保持你善良友好的'本性，你就可以生活愉快，創(chuàng)造和諧。
關(guān)于與狼共舞電影觀后感4
這是一部獲得多項奧斯卡大獎的電影，包含了最佳影片、最佳導(dǎo)演、最佳音響等。
凱文·科斯特納，印象深刻的，是他主演的三部電影：《未來水世界》、《郵差》、《與狼共舞》。
《未來水世界》，渺小的人類在強大的自然面前，將求生的本能發(fā)揮到極致——大災(zāi)難之后，人類與自然依存關(guān)系的重建雖然艱難，卻也可行。他成為了引領(lǐng)人類方向的那一星勇敢的燈火。
《郵差》，一個小人物，以好奇、游玩的心情，將自己無意得來的一些信件，投往各地。這是一個無心之舉，卻使得久已癱瘓的、四分五裂的國家在廢墟上重建，成為國家統(tǒng)一、人民融合進(jìn)程當(dāng)中不可小視的`力量。小人物因使命的神圣，變得崇高而偉大。
《與狼共舞》，印第安蘇克斯部族人在融入美國前，最后一段屬于自己的生活。電影表現(xiàn)了太多的沖突與抗?fàn)帲诤?，既是一個必然的歷史進(jìn)程，這一切就不可避免。令人樂觀的是，融合以后的和諧可以期待，因為，有太多凱文?科斯特納扮演的角色，成為美國與印第安部族之間深入溝通的橋梁。
大約4個小時的電影，將這一段特殊歷史背景下，一個民族獨特的風(fēng)情、語言、文化、生存方式展現(xiàn)得既細(xì)微又鮮活，觀眾因為這獨特的領(lǐng)略而醉心于電影，更因為這史詩般的巨制而引發(fā)深深的思索。
一、求變是必然。人如此，國家同理。任何一成不變或墨守成規(guī)，都將被發(fā)達(dá)與先進(jìn)所取代，這個過程不論多么痛苦——流血、沖突、依依不舍，都無法阻擋“必然”的步伐。
二、在歷史進(jìn)程中，侵略與被侵略，統(tǒng)治與被統(tǒng)治，占領(lǐng)與被占領(lǐng)，不論以何種方式——野蠻也罷，懷柔也罷，最后勝出的，永遠(yuǎn)是強大的一方，個人情感只能退居其次。
三、關(guān)于爭戰(zhàn)與死亡。電影有幾處的表現(xiàn)，處理都偏重于理性與審慎。這其中，男主角是一個和解者——他從戰(zhàn)爭中走過，深知個體生命生存的權(quán)利，不以種族等外在因素所左右，死神面前人人平等，如果有法則，那就是順其自然。正是因為他的這種態(tài)度，我們甚至可以看到更多沒有露面的持這種態(tài)度的人，他成為他們的代表，從而使得一個弱小民族在強大民族的征服面前，不至于完全被消滅。
一)看到路邊的骸骨，他只是默默撿起一根箭頭察看，但他心里明白，那是印第安人的箭，射殺的只能是白人。
二)剝野牛皮的手法太殘忍，他明白是白人所為，但當(dāng)印第安人殺死那些白人的時候，他的內(nèi)心雖也有著短暫的震撼，但很快就釋然了。他躺在印第安人狂歡的圈子外面，在心里說，我不氣憤，也不難過。他明白，這，也是一種弱肉強食。
三)印第安人救下他時，幾乎殺光了那些押解他的白人軍人。他說，你們殺得好，他們該殺。他其實是一個有著相當(dāng)高道德準(zhǔn)則的人，而那些軍人，在他面前，表現(xiàn)實在低劣而殘忍，為他所不齒。他是寧可與狼共舞，也不愿意向他們解釋什么的。
四、神性的光環(huán)。他得到了印第安人為他起的名字——與狼共舞。當(dāng)狼也與他和諧共處、一起起舞的時候，我們可以相信自己的眼睛，就如同相信印第安人的眼睛一樣——看不見的一種東西，將他與狼相連。這很神秘嗎?也許。但它是一種真實存在，一種神性的光輝環(huán)繞在他身上。世間萬物原該有一種神秘氣息相通，總有一天，當(dāng)人類更深地融入自然當(dāng)中時，一定能更深地嗅到那種氣息，它是比語言、音樂還要博大精深而又溝通無限的。
它，便是至高無上的自然法則。
關(guān)于與狼共舞電影觀后感5
影片《與狼共舞》是好萊塢明星凱文·科斯特納執(zhí)導(dǎo)并主演的。曾榮獲第六十三屆奧斯卡最佳影片、最佳導(dǎo)演、最佳改編劇本、最佳音樂等七項大獎。影片以第一人稱記事的手法，講述了美國的印地安人，為了祖輩生活的領(lǐng)土不受外敵侵犯，期望過一種平安寧靜的生活而與其它種族之間產(chǎn)生的沖突與博殺。讓觀眾了解了印地安人的歷史文化與他們從內(nèi)心希望能和政府軍和平相處的愿望。可是，人世間一種不成文的規(guī)律，勝者為王，敗者為寇的結(jié)局永遠(yuǎn)成為弱者難以翻越的一道籬笆。
英雄鄧巴中尉騎著戰(zhàn)爭中獎給的戰(zhàn)馬“西斯科”來到了神奇的西部，大草原的壯麗美景深深吸引了他，當(dāng)他決定留在渺無人煙的大草原時，令帶路的農(nóng)夫目瞪口呆。
滿目的尸體與戰(zhàn)斗過的痕跡，人去屋空的邊防哨所，水塘里動物腐爛的尸體，一個個觸目驚心的鏡頭把觀眾和主角鄧巴帶入了一個迷一樣的境地，戰(zhàn)爭已經(jīng)結(jié)束，遼闊壯麗的大草原充滿了戰(zhàn)后的血腥與令人毛骨悚然的尸體。英雄終究是英雄，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)纳顟B(tài)度和一絲不茍的軍人風(fēng)格是逆境中的他們對生活和自我的極大挑戰(zhàn)。
在荒蕪人煙的大草原上，寂寞和孤獨是難免的，不確定的侵?jǐn)_隨時都有可能出現(xiàn)，生命在每一刻都顯得極其珍貴。鄧巴以記日志的方式記錄下對大草原的感受和期盼政府軍來支援的迫切心情，用堅定的信念維系著生存的動力。他哼唱著來自心底的歌，渴望有一位溫柔善良的姑娘來和他相愛。
裹獸皮插翎毛的西部印地安人，為了保全祖輩生活的領(lǐng)土不被侵略，不惜流血犧牲和外族抗衡。他們平靜單調(diào)的生活與質(zhì)樸純真的個性讓孤獨失望中的鄧巴中尉改變了人生的理念。他決定放棄對政府的信任而選擇印地安人的生活方式。
印地安人的部族會議通過了和白人鄧巴的友好來往;歡慶保全食物、保護(hù)婦女兒童不受侵害后的篝火舞會;狩獵放牧的遷徙生活讓鄧巴看到了印第安人的無奈;做愛不回避外人讓鄧巴感到尷尬;生吃動物內(nèi)臟的原始生活習(xí)性等一系列鏡頭讓觀眾更多地從此影片中了解了印地安人的獨特的歷史文化。
政府肆意屠殺草原上的生靈、侵占印地安人的土地，給他們的生存帶來極大的威脅，令他們流離失所，到處遷徙。鄧巴對政府的希望逐漸轉(zhuǎn)化為對他們的失望，無法預(yù)知未來的迷惘心情，內(nèi)心痛苦的思想斗爭時常令他在深夜輾轉(zhuǎn)反側(cè)。而天亮后，新的希望又在心中升起時，消除與印地安人的隔閡與他們友好相處融入他們生活的渴望激勵著他去接近他們。
印地安人沒有姓氏，他們根據(jù)自然界的現(xiàn)象而隨意取的名子非常有趣。沉著冷靜的族長叫十熊，捍衛(wèi)家園的首領(lǐng)叫踢鳥，踢鳥的老婆“黑圍巾”是一個令人捉摸不透的女人，她很少說話，但在鄧巴和從小被印地安人收養(yǎng)，后來成為鄧巴女人的白族女孩握拳而立的婚事上，卻盡力說服了丈夫，成全了兩個相愛的人;個性直率的隨風(fēng)散發(fā)從起初對鄧巴的懷疑到深處后對鄧巴的留戀不舍，喜好爭斗的小姑娘很多微笑;和狼在大草原上嬉戲的鄧巴被印地安人尊稱為與狼共舞。這些好玩有趣的名子讓觀眾對印地安人的文化產(chǎn)生了濃烈的新奇與好感。影片中英語和印地安人的語言交替使用的手法，令觀眾對了解印地安的人文歷史產(chǎn)生了極大的興致。
在鄧巴告訴“踢鳥”將有更多的白人來侵犯印地安人的時候，族長“十熊”決定帶領(lǐng)族人繼續(xù)遷移，遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭尋求安寧平靜的生活。就在他們即將離開的前夕，鄧巴想起自己的日志丟在了要塞，為了免于后患，他決定鋌而走險回去取?？墒?，他遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到有一大群白人士兵占領(lǐng)了要塞，他們野蠻地開槍打死了鄧巴的戰(zhàn)馬，打傷了鄧巴并把他帶回去審問為什么要叛國，鄧巴向他們解釋事情的原委，他是被派來駐守邊防的。然而，蠻橫的士兵露出猙獰的面孔對鄧巴百般折磨。后來，鄧巴告訴他們他是與狼共舞，他不屑回答他們的問題。在少校決定把他帶回美國進(jìn)行絞死的途中遇到和鄧巴在草原上嬉戲的狼，士兵們舉槍射擊，狼躲避子彈徘徊在草原上不愿離去。人心的泯滅在此刻突顯，和影片的主旨相映襯，影片情節(jié)因此而達(dá)到了高潮，揭露了生活在文明社會里的人有時比自然界的動物還要兇殘，還要冷血，還要無情。
印第安人救回了鄧巴。而鄧巴為了蘇族人的安全決定和妻子離開，蘇族人依依惜別目送他們遠(yuǎn)去……
整個故事給人們留下深深的感觸，和平的社會環(huán)境對于每個人來說都是極其的重要，地球是屬于萬物的，沒有哪一物種能夠獨自享有，人與人，人與動物之間應(yīng)該和平共處，相惜相容?？墒且驗槿说淖运?、貪婪與永不滿足又給弱者的生存環(huán)境帶來了不可忘卻的災(zāi)難。在逆境中，野獸都能和人和平共處產(chǎn)生感情，而作為有著高級動物稱謂的人類卻在自相殘殺，毀壞自然，毀壞別人安寧的家園，致使同是地球上的其它弱勢種族流離失所，家破人亡。
印地安人的歷史文化，原始生活習(xí)性在多年后的今天才被安居樂業(yè)的人們所重視。為什么人類總是在失去時才懷念起一些有價值的事物，一些被遺忘的東西，一些本該和大家在共同擁有的地球上安居樂業(yè)的弱勢群體呢?所以，擁有時要懂得珍惜，只為失去后不再懺悔。