難為人驚艷的畫(huà)質(zhì)，也未有何般值得稱道的轉(zhuǎn)折，在《可可西里》中電影卻以最為粗獷真實(shí)的鏡頭，令人仿若親歷般的經(jīng)歷著在這片美麗凈土上殘忍的殺戮，因貪婪而起對(duì)生命與信仰的追問(wèn)、對(duì)生存與環(huán)境的探尋，生死間的殘酷所奉獻(xiàn)的是一場(chǎng)可可西里人與自然可歌可泣的傳奇。下面給大家分享一些關(guān)于可可西里影片個(gè)人觀后感5篇，供大家參考。

可可西里影片個(gè)人觀后感范文(1)

《可可西里》是一部真實(shí)的影片，真實(shí)的讓人窒息。“砰”，一個(gè)生命結(jié)束了，沒(méi)有任何渲染，原先生命的結(jié)束竟如此的簡(jiǎn)單。天葬師的刀，神鷹的盤(pán)旋，喇嘛的頌經(jīng)聲，那是對(duì)生命的提示，塵世與天堂，究竟有多遠(yuǎn)的距離?

巡山隊(duì)員劉棟一腳踏進(jìn)流沙，流沙漸漸的吞噬著他，他掙扎著，掙扎著，沒(méi)有了掙扎，最終一縷頭發(fā)也淹沒(méi)在流沙中。生命的消失就這樣殘酷呈此刻眼前。

強(qiáng)巴走了，那個(gè)獨(dú)自在不凍泉守了三年的漢子，愣住了;劉棟走了，那在雪地里掙扎的洛桑也哭了：“我們走不出去了”。馬占林和他的同伴在生命線上掙扎，一個(gè)倒下了，同伴甚至連頭都不會(huì)回，“走出去了，但死了不少人”。

在生命線上，人無(wú)法用“好”與“壞”來(lái)評(píng)價(jià)，所謂的好與壞能夠在瞬間轉(zhuǎn)換，追馬占林與他兒子的巡山隊(duì)員倒下，救他的是馬占林的兒子。最終，救下尕玉也是那個(gè)盜獵者的幫兇。

可可西里，沒(méi)有“好”與“壞”，道德屈從于生存。盜獵者為了生存而盜獵藏羚羊，而巡山隊(duì)員為了治病也賣(mài)藏羚羊?！稗D(zhuǎn)山的人的手和臉很臟，但他們的心是很干凈的”，有多少人能說(shuō)自我的心比那個(gè)馬占林干凈呢?扒一張皮子5元錢(qián)……

可可西里，暴力，血腥，對(duì)生命的挑戰(zhàn)，那里不屬于女人，“好姑娘多的很”，那只是一個(gè)美麗的謊言。冷雪離開(kāi)了，會(huì)有其他的女人在劉棟的身邊嗎?日泰死后，那影片最終一個(gè)女人——日泰的女兒，她會(huì)去哪兒?

日泰的死，是向著這個(gè)沒(méi)有偶像的年代的最終呼喊，應(yīng)對(duì)著槍口，依然揮出他那一拳，“砰”，倒地，抽搐著，一梭子彈，不再抽搐。漫天飛雪中，一個(gè)隊(duì)員一個(gè)隊(duì)員的消失，日泰隊(duì)長(zhǎng)最終也躺在那，那樣的安詳。

“可可西里，是天堂，是地獄，還是見(jiàn)證生命與信仰的圣地?因?yàn)椋煽晌骼锏墓适码y以訴說(shuō)，僅有真正走過(guò)的人才能體會(huì)!”導(dǎo)演陸川如是說(shuō)。

尕玉去了可可西里，他體會(huì)了。體會(huì)終將改變可可西里。人類踏上地球的第一個(gè)腳印不該帶著罪惡。“再走五里，那里是公路”。

可可西里影片個(gè)人觀后感范文(2)

可可西里讓人心驚的是殘酷的盜獵份子、殘酷而美麗的自然風(fēng)景，它是以紀(jì)實(shí)的風(fēng)格講述了一個(gè)驚心動(dòng)魄的感人故事。是按照一個(gè)記者的見(jiàn)聞為線索講述的。他的開(kāi)端、過(guò)程都在暗示一個(gè)殘酷似乎詭異的故事及故事發(fā)生的背景，開(kāi)端是一個(gè)殘忍的畫(huà)面盜獵份子獵殺藏羚羊并殘酷殺害尋山隊(duì)員，接著低沉的嗓音給觀者一個(gè)故事梗概，接著隨著故事的發(fā)展展開(kāi)一個(gè)在殘酷環(huán)境下發(fā)生的一個(gè)悲劇。這個(gè)悲劇本身足夠慘烈這是這個(gè)電影選材的成功之處，這部電影與現(xiàn)在其他電影的不同之處還在于他的紀(jì)實(shí)風(fēng)格，紀(jì)實(shí)風(fēng)格將觀者置于一個(gè)更加真實(shí)的意義或氛圍之中，電影還將情感、意氣糅合在這險(xiǎn)惡的故事當(dāng)中，加上獨(dú)有的紀(jì)實(shí)音響構(gòu)成了一部經(jīng)典之作。

《可可西里》講述的是一群志愿尋山隊(duì)員為保護(hù)珍稀動(dòng)物發(fā)生的一個(gè)悲劇故事。故事發(fā)生的自然背景是在氣候極其惡劣的可可西里。開(kāi)端的一個(gè)組鏡頭：“一個(gè)尋山隊(duì)員睡在車?yán)铮槐I獵份子抓獲并被害”讓人聯(lián)想到尋山隊(duì)員是在多么惡劣的環(huán)境下展開(kāi)工作的――厚的大衣、臟臟臉、倦的眼神。這組鏡頭為接下來(lái)的口述提供了作為畫(huà)面演繹出來(lái)的起因。

有一個(gè)鏡頭是：“對(duì)非法打魚(yú)人罰款時(shí)蓋章的動(dòng)作”由于天氣過(guò)分寒冷貼身帶的印都凍結(jié)了;必須依靠熱氣把它化開(kāi)在蓋章。這也是對(duì)天氣寒冷的一個(gè)說(shuō)明。電影畫(huà)面不僅僅告訴我們天氣的寒冷，它還告訴觀者這里是高海拔區(qū)，其中有一個(gè)鏡頭：尋山隊(duì)員追趕逃跑的“俘虜“時(shí)缺氧，并用血稀釋注射液再注射。凜冽的寒風(fēng)的聲音及漫天的飛沙鏡頭、怕的食人沙都向我們展示了一個(gè)惡劣的環(huán)境、驚人的畫(huà)面。

可可西里的險(xiǎn)惡不僅僅在于自然環(huán)境的險(xiǎn)惡，它還在于人文環(huán)境的險(xiǎn)惡，包括：

(1)狡猾而殘酷的'盜獵份子對(duì)尋山隊(duì)員的殺害無(wú)處不在，司機(jī)被冷槍打死、日泰隊(duì)長(zhǎng)被滿面堆笑的老板殺害、死后的尸體砍成塊喂鷹。

(2)尋山隊(duì)員沒(méi)有物質(zhì)及精神的基本保障，沒(méi)有工資，自己解結(jié)經(jīng)費(fèi)問(wèn)題，他們不得不用公款，冒著犯法的危險(xiǎn)去賣(mài)皮子，他們不得不把千辛萬(wàn)苦抓回來(lái)的“俘虜“重新放掉;當(dāng)記者問(wèn)起小孩們?nèi)仗╆?duì)長(zhǎng)時(shí)他們慌忙逃散;女友們得知他們要到可可西里就離開(kāi)他們及他們與女友、妻子好像每次都是生死離別，這些都充分說(shuō)明尋山隊(duì)員們處在物質(zhì)與精神的邊緣狀態(tài)。

(3)可可西里的窮困導(dǎo)致了一些本來(lái)不是犯罪份子的人走上習(xí)慣的犯罪道路，他們不知道志愿尋山隊(duì)員為什么要左一次又一次的抓他們，他們是愚昧無(wú)知的但卻有善良的一面，如馬占林。他們的成份有：醫(yī)生、放牧人、司機(jī)、學(xué)生等。這說(shuō)明了尋山隊(duì)員是在如何一個(gè)惡劣的大背景大環(huán)境下同盜獵份子戰(zhàn)斗的。

然而，在這樣艱苦、惡劣的環(huán)境下尋山隊(duì)員有著不滅的戰(zhàn)斗熱情和對(duì)藏羚羊的愛(ài)惜之情。他們?cè)谒廊サ牟亓缪蚯懊婺瑹o(wú)聲、在焚燒藏羚羊時(shí)默默祈禱，他們?cè)趷毫拥沫h(huán)境下不惜冒著生命的危險(xiǎn)堅(jiān)持追擊盜獵份子。他們之間產(chǎn)生的親入兄弟的情意無(wú)不感動(dòng)著觀者的心。其中還含有愛(ài)情的影子：日泰女兒對(duì)記者的愛(ài)慕卻沒(méi)有機(jī)會(huì)表露。這是影片一個(gè)特別的點(diǎn)，這樣不僅使的影片增容還為影片增加一絲浪漫色彩，這點(diǎn)絕對(duì)不是可有可無(wú)的鏡頭。尋山隊(duì)員同妻子的離別、劉棟和女友的愛(ài)撫親吻鏡頭都是這部紀(jì)實(shí)電影的浪漫鏡頭都為電影增色不少。但同時(shí)反映了尋山隊(duì)員的艱苦的工作。除了這些有生命力的鏡頭之外記者與那個(gè)青海師大畢業(yè)生的對(duì)話也是生命力的暗示：那個(gè)大學(xué)生他說(shuō)“干這工作有意思!”

《可可西里》除對(duì)白臺(tái)詞之外還應(yīng)用了其他的音響：

(1)真實(shí)的槍聲、真實(shí)的回音，這是本影片紀(jì)實(shí)風(fēng)格的要求。

(2)呼嘯的風(fēng)聲，風(fēng)聲的應(yīng)用是《可可西里》的特色之處，日泰隊(duì)長(zhǎng)被害后風(fēng)聲逐漸加濃，使悲劇氣氛大增。

(3)劉棟被食人沙吞食后風(fēng)聲變到無(wú)聲同樣增加了影片的表現(xiàn)力!

可可西里影片個(gè)人觀后感范文(3)

在這周星期天觀看了《可可西里》電影之后，感想很多。

影片《可可西里》由陸川導(dǎo)演的根據(jù)一些真實(shí)故事改編而來(lái)的講述一群巡山隊(duì)保護(hù)藏羚羊的經(jīng)歷的紀(jì)錄片，講述了人在絕境中的生存的掙扎和絕望與人和自然的相互抗?fàn)?，也使我們得到了自然環(huán)境需要我們每一個(gè)人的保護(hù)。

可可西里，蒙語(yǔ)意為“青色的山梁”(一說(shuō)為“美麗的少女”，以發(fā)音不同而異)，藏語(yǔ)稱該地區(qū)為“阿欽公加”?？煽晌骼铮挥谇嗪Ｎ髂喜康挠駱?shù)藏族自治州境內(nèi)，平均海拔4.6千米以上，它是目前世界上原始生態(tài)環(huán)境保存最完美的地區(qū)之一，也是我國(guó)藏羚羊的自然保護(hù)區(qū)。在這個(gè)自然保護(hù)區(qū)建立之前就已經(jīng)有很多人自發(fā)地加入到保護(hù)藏羚羊的隊(duì)伍中，他們終年奮斗在保護(hù)藏羚羊和打擊盜獵者的戰(zhàn)線上，為此，他們付出的不僅僅是家庭的快樂(lè)，甚至是生命。這便是影片《可可西里》的主要內(nèi)容。

《可可西里》中的一群巡山隊(duì)為保護(hù)藏羚羊而身陷絕境，他們的處境都令人了解和同情。無(wú)論是“好”或“壞”的一方，他們都是生命，都有活下去的欲望和權(quán)利。只是有些人為了生存要保護(hù)環(huán)境，有些人為了生存要破壞環(huán)境，如那些剝皮藏羚羊皮為生的牧民。陸川平等地面對(duì)他們，拋棄了任何高高在上地道德和判斷。使用的鏡頭很簡(jiǎn)潔，也很冷漠。它告訴我們，在可可西里，生命的無(wú)常，人的渺小，理想的無(wú)奈;人與自然關(guān)系是如此的微妙與脆弱，當(dāng)兩者之間的平衡被破壞之后，自然便會(huì)實(shí)施無(wú)情的報(bào)復(fù)。陸川用它獨(dú)有的鏡頭，以第三者

的角度，完整的描繪了可可西里的真實(shí)與惡劣。在角色的表現(xiàn)上，《可可西里》更加表現(xiàn)出了難得的生活邏輯上的真實(shí)，避開(kāi)了假想、虛構(gòu)?！犊煽晌骼铩返牧α繉?shí)際上就是真實(shí)的力度，它有效地表現(xiàn)了人在特定環(huán)境所表現(xiàn)出來(lái)地復(fù)雜性及人性中本質(zhì)的部分。陸川以記錄的手法真實(shí)的描繪出人性與生命這一思想主題，并使這一主題更加深刻、耐人尋味。

可可西里的生存環(huán)境是惡劣的，自然以無(wú)人區(qū)的方式表露在人們的面前，讓人意識(shí)到自身的渺小?？刂婆c改造自然這些豪言壯語(yǔ)，在可可西里面前，暴露了人類的可笑。人為了自我生存，只有被動(dòng)地去適應(yīng)它，這就使得人性、生存與道德，在這樣的環(huán)境中，起了劇烈的沖突。影片中，給盜獵分子剝羊皮的馬占林，他剝羊皮的技術(shù)最好，剝一張五塊錢(qián)?！八麄儐?wèn)他‘為什么干這個(gè)?’，他的回答是 “原來(lái)放牧，養(yǎng)羊，養(yǎng)牛，后來(lái)沒(méi)有草地了，牛羊活不下去了，人也活不下去了?！边@是巡山隊(duì)與 盜獵者的黑白對(duì)抗中，他是個(gè)卑微的人物，他本能地掙扎著生存。他做任何事情的目的只有一個(gè)，就是生存，沿襲自己的生命，如此而已。就連片中正直高大的日泰，在這種殘酷的生存法則之下，也像普通人一樣。他為了隊(duì)員的生存而賣(mài)羊絨，對(duì)捕魚(yú)者隨意的罰款，為了查出偷獵者而對(duì)被獲的偷獵者同黨近似瘋狂的毆打。這些人性中對(duì)生存，道德方面本質(zhì)的反映與透露，更是陸川揭示的觀眾還要觀眾去深思的。他們的這些行為，豐富地表達(dá)了他們內(nèi)心世界地感受，也傳遞出了人性的復(fù)雜性。

《可可西里》中充滿了死亡，充滿了對(duì)生命的叩問(wèn)。最為壯觀的

一場(chǎng)死亡是寂寂的荒原上日光之下，上千只藏羚羊的白骨安靜地躺著，冰凍的白骨顯得那么的無(wú)助。黑色的禿鷲啄食著粉色的肉。巡山隊(duì)員們沉默無(wú)語(yǔ)，因?yàn)槿魏握Z(yǔ)言都失去力量。它們被葬掉，擠在一個(gè)大坑里，每一個(gè)心臟的溫度也跟著埋葬。再壯闊的生命還是脆弱的。羊是如此，人也一樣。劉棟陷入流沙，緩慢而不可抗拒地往下沉，掙扎著直到絕望的吼叫聲響過(guò)，直到最后一絲呼吸也被淹沒(méi)，鏡頭定格然后拉遠(yuǎn)，沙地上一絲痕跡也不得，仿佛什么都沒(méi)發(fā)生過(guò)，可在這沙土之下，明明有一個(gè)有血有肉的生命埋葬于此。生命是多么莊嚴(yán)神圣，可在可可西里失去卻如此輕易。在這我們感受到的了大自然的殘酷，人的渺小，生命的易碎。可可西里，像玫瑰，美中帶刺，暗藏殺機(jī)。

電影《可可西里》寓意深遠(yuǎn)、耐人尋味。通過(guò)該片，我開(kāi)始慢慢懂得了藏族人民的生存狀態(tài)，他們用自己的生存來(lái)捍衛(wèi)人性的光輝，生命的敬畏。為了生存的希望而努力掙扎，永不放棄，不管它多么渺茫。 《可可西里》所展現(xiàn)出的對(duì)于人的深層的探索，對(duì)于人性，生命的叩問(wèn)，都值得我們這一批生活于溫暖日光下的青年多多地加以思索。只有這樣才能感受到更多人生與生命地真諦，更加堅(jiān)定地去尋找自身，實(shí)現(xiàn)自身地價(jià)值。

可可西里影片個(gè)人觀后感范文(4)

今日看完電影《可可西里》，講述的是一群志愿尋山隊(duì)員為保護(hù)珍稀動(dòng)物藏羚羊發(fā)生的一個(gè)杯具故事。故事發(fā)生的自然背景是在氣候極其惡劣的可可西里，但“可可西里”在藏語(yǔ)指的是：美麗的青山美麗的少女的意思。

有許多人為了眼前的利益很多捕殺藏羚羊，令藏羚羊的家園變成了藏羚羊的地獄，獵人們把羊肉吃了，羊皮高價(jià)出售，看到這一幕，我一邊為藏羚羊的死而感到悲傷，又一邊為捕獵者的兇殘而感到憤怒。保護(hù)區(qū)的隊(duì)員和隊(duì)長(zhǎng)是值得我們敬佩的，當(dāng)我看到一個(gè)個(gè)保護(hù)區(qū)的隊(duì)員為捉那些可惡的獵人而一個(gè)個(gè)地犧牲時(shí)，生命的消失就這樣殘酷地呈此刻我的眼前。同樣，生命也是堅(jiān)強(qiáng)的，巡山隊(duì)員們是為了保護(hù)藏羚羊而犧牲的，他們死得英勇，死得光榮。

最令我難忘的一幕是：日泰臨死前與記者的交流資料：“我明白這是犯法的，但我要照顧我的隊(duì)員，我的可可西里。我有得選擇嗎?也許他們的手和臉都異常的骯臟，但他們的心里比誰(shuí)都還要純潔”我們還有什么話說(shuō)呢?他們也是為了保護(hù)藏羚羊而知法犯法，要是政府能多些投入到保護(hù)藏羚羊的事情去那樣會(huì)更好。

最終日泰隊(duì)長(zhǎng)死在了那些可惡的捕獵者的亂槍下，看到那里我哭了，當(dāng)時(shí)我看到心里想：對(duì)動(dòng)物已經(jīng)很殘暴了，難道還要對(duì)同胞殘酷嗎?真不應(yīng)當(dāng)。

相信，那些沉眠在可可西里，巡山隊(duì)員們的靈魂，與可可西里公安，一同保護(hù)著他們的藏羚羊。在此向他們致以最崇高的敬意。片子的最終告訴我們，尕玉回到北京后寫(xiě)出的報(bào)道震驚了全世界，一年后中國(guó)政府成立了可可西里自然保護(hù)區(qū)，并且派軍警保護(hù)，世界上大多數(shù)國(guó)家都禁止交易藏羚羊絨，自愿巡山隊(duì)也解散了，昨日我看了中央電視臺(tái)的報(bào)道說(shuō)此刻，可可西里的藏羚羊數(shù)量回升到了6萬(wàn)多只，犧牲的這些巡山隊(duì)員們最終能夠瞑目了，他們的夢(mèng)想變成了現(xiàn)實(shí)。

相信，在以后，藏羚羊的只數(shù)會(huì)比此刻多上一倍，二倍，三倍……

同學(xué)們，我們都為新世紀(jì)的小主人，不要學(xué)習(xí)捕獵者的殘酷，讓動(dòng)物有一個(gè)屬于自我的天堂。

可可西里影片個(gè)人觀后感范文(5)

很久以前就聽(tīng)說(shuō)《可可西里》是一部很不錯(cuò)的電影，里面所涉及的人性思考令我心生敬仰之意。一向沒(méi)有機(jī)會(huì)完整地看一遍，當(dāng)今日我靜心仔仔細(xì)細(xì)地看完之后，心理是一種說(shuō)不出的滋味。

我明白，巡山隊(duì)的故事，其實(shí)就是野牦牛隊(duì)的故事。日泰的原型就是索南達(dá)杰，故事本身有些改動(dòng)，沒(méi)動(dòng)的是高原人的精神。

當(dāng)年的索南達(dá)杰并不是圣人，身為副書(shū)記的他，首先要研究的是經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。野牦牛隊(duì)原本是為探索金礦而組建的，當(dāng)他們看到那些高原精靈被殘忍的殺害時(shí)，他們放下了手中的鐵鍬，拿起了qiāng，為了藏羚羊的生命。日泰說(shuō)，高原上磕長(zhǎng)頭的人，臉和手都很臟，但他們的心是最干凈的。

現(xiàn)實(shí)中，索南達(dá)杰是在與盜獵分子的_戰(zhàn)中因身中百余發(fā)子彈血盡而忘的，當(dāng)三天后隊(duì)員們找到他時(shí)，他依舊堅(jiān)持著單膝跪地的射擊姿勢(shì)。

當(dāng)青藏鐵路穿越可可西里時(shí)，設(shè)計(jì)者們?yōu)椴亓缪蛄粝铝诉w徙的通道;而在唐古拉山口，人們?yōu)樗髂线_(dá)杰立下紀(jì)念碑讓每一位進(jìn)藏旅客都明白，以往有這么一個(gè)人為藏羚羊付出了一切。

可可西里充滿了太多的秘密，她在藏語(yǔ)里是美麗的少女的意思，可事實(shí)上，可可西里也充斥著世間最瘋狂的罪惡。當(dāng)卓乃湖畔近500頭藏羚羊皮依次展開(kāi)時(shí)，意味著1000條甚至更多的羚羊的死亡，應(yīng)為他們正處于產(chǎn)仔期。

真的，這部電影給了我一種叫做震撼的感覺(jué)。我也是今日才明白這部戲的導(dǎo)演和編劇都是陸川，我一向以為陸川就是從平地冒出來(lái)的一個(gè)異常不招我待見(jiàn)的導(dǎo)演，他的《南京!南京!》是我明白的屬于他的最早電影，印象很不好，還有平時(shí)的為人處世總覺(jué)著有些過(guò)于張揚(yáng)和做作。而今，當(dāng)我明白這個(gè)人就是《可可西里》的導(dǎo)演時(shí)，內(nèi)心不免不免為他稍稍放寬了標(biāo)準(zhǔn)。能拍出這種水平的導(dǎo)演我為什么不能對(duì)他寬厚一點(diǎn)所以我不會(huì)再去計(jì)較他的為人，我只在乎他的電影能否帶給我一種震撼的人性思考。

永恒的可可西里，不變的藏民的淳樸，它是離天最近的屋脊，是我向往的一片凈土。

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