讀后感日記大全800字
心得體會是指一種讀書、實踐后所寫的感受性文字。一般分為學習體會，工作體會，教學體會，讀后感，觀后感。以下是小編整理的讀后感日記大全800字，歡迎閱讀參考!
讀后感日記大全800字1
人們稱贊它是“一部世界昆蟲的史詩、一個由人類杰出的代表法布爾與自然界眾多的平凡子民--昆蟲共同譜寫的一部生命的樂章。
19世紀末，法國杰出的昆蟲學家、文學家法布爾捧出一部《昆蟲記》，世界響起了一片贊嘆之聲。
《昆蟲記》是法布爾的傳世佳作，亦是一部不朽的世界名著。它熔作者畢生的研究成果和人生感悟于一爐，將昆蟲世界化做供人類獲得知識、趣味、美感和思想的美文。被達爾文譽為“無與倫比的觀察家“的法布爾以人性觀照蟲性，書中描述昆蟲的本能、習性、勞動、婚戀、繁衍和死亡無不滲透著人文關懷;并以蟲性反觀社會人生，睿智的哲思躍然紙上。
在法國十八 九世紀，熱衷于把自我的科學研究成果寫成文學式著作的生物學家，多到不可勝數(shù)，何止法布爾一人。可是僅有法布爾的《昆蟲記》流傳最久最廣，這絕非偶然。原因就在于他懷著對渺小生命的尊重與熱愛去描述甚至歌頌微不足道的昆蟲。這就是《昆蟲記》充滿人情味的理由?！独ハx記》充滿對昆蟲的愛，對微小生命的愛，所以使廣大讀者深受感動。
一個人耗費一生的光陰來觀察、研究“蟲子“，已經(jīng)算是奇跡了;一個人一生專為“蟲子“寫出十卷大部頭的書，更不能不說是奇跡;而這些寫“蟲子“的書居然一版再版，先后被翻譯成50多種文字，直到百年之后還會在讀書界一次又一次引起轟動，更是奇跡中的奇跡。
這些奇跡的創(chuàng)造者就是法布爾。
時間過去了半個多世紀，90年代末，中國讀書界再度掀起“法布爾熱“，書市上幾種《昆蟲記》的摘譯本、縮編本都大受歡迎。
《昆蟲記》的確是一個奇跡，是由人類杰出的代表法布爾與自然界眾多的平凡子民--昆蟲共同譜寫的一部生命的樂章，一部永遠解讀不盡的書。這樣一個奇跡，在人類即將邁進新世紀大門、地球即將迎來生態(tài)學時代的緊要關頭，也許會為我們供給更珍貴的啟示。
讀后感日記大全800字2
我去書城買書，一下子就相中了這本書，泰戈爾的詩或小巧玲瓏，或氣勢恢宏，給世人啟示與智慧。簡短的詩句樸素中帶著清新，清新中帶著亮麗。
這其中的韻味耐人尋味，難以琢磨?？赐炅苏驹娺x，我深深地感受到了不朽文學作品的美的力量。
羅賓德羅納特?泰戈爾是印度著名的詩人、哲學家、藝術家等。泰戈爾出生在印度一個極有哲學與文化藝術修養(yǎng)的家庭。泰戈爾創(chuàng)造了50多部詩集，被人們稱為“詩圣”。
他的作品反映了印度人民在帝國主義和封建社會主義的雙重壓迫下想要解脫的愿望，詩歌中充滿了詩人強烈的愛國、民主主義的精神，又具有很高的民族特色，深受人們喜愛。
我讀了《泰戈爾詩選》，最喜歡的還是《飛鳥集》。
縱使是再冷漠的人，也會被這純潔細膩的愛和清新靈動的智慧撼動。詩人用抒情的筆調(diào)，寫下了他對人生哲理的感悟。比如“在這喧嘩的波濤起伏的海中，我渴望著詠歌之鳥。”這首詩歌，“有志者事竟成”，一個人有沒有成就，取決于這個人有沒有堅定的志向;比如“樵夫的斧頭，問樹要斧柄。樹便給了他?！保毤汅w會，可以感受出無私奉獻的力量，對我們來說，最大的快樂、幸福便是把自己的精神力量奉獻他人，毫不利己，專門利人;再比如“生命從世界得到資產(chǎn)，愛情使它得到價值，
贊頌了愛情的偉大，生命的誕生是因為世界，而愛情使生命不再單調(diào)，變得五彩繽紛，愛是支撐所有情感的來源。
諸如此類的詩歌還有許多，這些詩歌就像小河里晶瑩剔透的鵝卵石，它們是零碎的、短小的，但每一顆都有自己的天地，是豐富的、深發(fā)人省的。
泰戈爾用他簡潔的詩歌創(chuàng)造了真理的殿堂，我可以感受出他熱愛生活的態(tài)度，以及對愛的崇尚，就如他寫的一樣“霧，像愛情一樣，在山峰的心上游戲，生出種種美麗的變幻?！?/p>
冰心曾對泰戈爾評價道：“泰戈爾!謝謝你以快美的詩情，救治我天賦的悲感;謝謝你以超卓的哲理，慰籍我心靈的寂寞?！碧└隊枌⒍喾N風格融入他的詩歌，形成了他的獨特風格，可見對世界的影響有多大。
泰戈爾那美麗的詩歌我將永遠銘記在心。
讀后感日記大全800字3
苦難是人生最后的試金石，往往希望就躲藏在絕望的背后，讓我們鼓滿信心的風帆駛向成功彼岸，擁有不朽的人生和精彩的生命!
在我們這一代，也許童年都是金色的，也許我們在回憶起自己絢麗而又快樂的童年時會情不自禁地發(fā)笑，也許在我們的童年之中留下的都是美好?？墒呛悺P勒的童年呢?她的童年卻是在觸摸的感知中度過，是在灰暗和恐懼中度過的。
海倫是不幸的，出生僅十九個月就被病魔奪去了聲音和光明，使原本健康的她永遠與黑暗、寂寞為伴，這個無聲無影的世界曾經(jīng)帶給她無盡的彷徨與無助。但是幼小的她并沒有向殘酷的現(xiàn)實低頭，她沒有放棄，依然保持著對生命的熱愛，也正是這從天而降的不幸厄運和永不屈服的抗爭精神成就了海倫。凱勒---一個不朽的人生，一個精彩的生命!
海倫。凱勒是一個又聾又啞的人，她是通過觸摸來感知聲音，后來又是通過觸覺來感受文字。牽引著她一步步跨過那些數(shù)不勝數(shù)的難關的就是對生活的毅力和對生命的希望。
人生是一條彎彎曲曲的河流，有急流，有險灘，總不可能都是一帆風順的。而面對挫折和失敗，海倫是在逆境中做出了出色的成績，這主要靠她的毅力，人生的轉折點往往就在堅持與放棄之間抉擇的一瞬間，而海倫選擇了堅持。
“不經(jīng)歷風雨，哪能見彩虹”，世界上最精致的瓷器都要經(jīng)過多次熊熊烈火的鍛造。那些一帆風順的人，是不可能品嘗出苦難的艱辛，更不可能獲得真正的成功。命運往往總在最艱苦的逆境之后出現(xiàn)轉機。不到最后，任何時候都不要放棄希望。成功根本沒有秘訣，如果有的話，就只有兩個，第一個就是堅持到底，永不放棄;第二個就是當你想要放棄時候，想起第一個秘訣，照著去做。堅持到底，永不放棄!海倫就是靠著這兩個秘訣，從一個殘疾人變成成功者!當我們也面對失敗時，請記住一個信念：失敗只不過是一次暫時的沒有成功，只要不服輸，失敗不會是永遠的定局，只要穿過這只紙老虎，成功就出現(xiàn)在自己的面前。
海倫。凱勒憑借著自己那頑強的毅力，鑄就了她堅忍不拔的性格。在每一個人的人生詞典上難免會常常出現(xiàn)“失敗”一詞，但是翻過了這一頁便是成功。
苦難是人生最后的試金石，往往希望就躲藏在絕望的背后，讓我們鼓滿信心的風帆駛向成功彼岸，擁有不朽的人生和精彩的生命!
讀后感日記大全800字4
在第四單元的學習中，我學到了四篇課文，它們分別是《夜鶯的歌聲》、《小英雄雨來》、《一個中國孩子的呼聲》以及《和我們一樣享受春天》，其中，我感受最深的一篇課文是《小英雄雨來》。
夏日的還鄉(xiāng)河，風和日麗，來自蘆花村的雨來就在這條河里練就了一身極佳的游泳本領。后來，雨來上了夜校讀書，他的學習態(tài)度非常好，很愛惜自己的課本，還專門用一塊紅布包了個書皮。
幾天后，爸爸去區(qū)上集合，媽媽去了雨來的姥姥家，雨來自己一個人在家。這時，區(qū)上的交通員李大叔來了，他躲進了雨來家的一個地洞里以躲避鬼子的追殺。
科室，李大叔進雨來家的一幕被日本鬼子發(fā)現(xiàn)了，鬼子盤問雨來李大叔的下落，雨來守口如瓶，激怒了鬼子，鬼子要槍斃雨來，可槍打響了，雨來卻沒有死，因為雨來在槍響前就跳進了水里，逃過了鬼子的子彈。
讀了這篇課文，我真是被雨來的愛國精神所打動，大人還很少有寧死不屈的，何況一個剛剛12歲、還沒有享受到生活甜美的孩子!所以從某些意義上來講，雨來雖然沒有死，但他的行為卻比很多最后失去生命的大人更加難能可貴，精神比大人還要可嘉!
雨來雖然沒有異國他鄉(xiāng)的“小夜鶯”那么機智，也沒有五十年后的雷利敢于給聯(lián)合國秘書長寫信的勇氣，可雨來有的那種寧死不屈的精神也是很值得我們學習的。愛國之心并不是人皆有之的，就是在英雄倍出的抗日戰(zhàn)爭中，還有許許多多的大漢奸被釘在了歷史的恥辱柱上。而在今天，也有不少人不愛自己的祖國，在這樣一種環(huán)境下，雨來這個愛國者的精神當然是很值得我們學習的。
讀后感日記大全800字5
《紅樓夢》讀后-------賞析人物薛寶釵眾所周知，《紅樓夢》中的薛寶釵工于心計，城府頗深，似乎不比黛玉更得讀者的青睞。而我要說，寶釵之姿容不同于黛玉之風韻，寶釵之悲苦也非黛玉能體會。
都說黛玉是株芙蓉，傲世獨立。那么寶釵便是花中牡丹，其美雖不似芙蓉的高處不勝寒，卻多分雍容典雅，沉靜大度。
賈府中腐bai隱晦，處處皆是勾心斗角，而寶釵處其間并不曾畏懼，也不急于躲避，更不像黛玉過于潔身自好而鋒芒畢露，使自身在大家庭中難以立足，寶釵有的只是份超脫的淡定從容，她溫和處事并不看輕趙姨娘賈環(huán)等人，為人寧靜平和的同時又不乏小心謹慎。
人人皆贊寶釵端莊賢淑，殊不知她溫柔沉默之下是顆比黛玉還要機警的心。她眼觀六路，耳聽八方，看清賈府各色人等。襲人曾請求湘云代做些針線活，寶釵得知，深深體會湘云在家中的不易而對襲人說明情況。湘云家去時與寶玉等人難舍難分，還是寶釵看得最清楚，知道她若再不回更會被她嬸娘抱怨。最后湘云說：“我天天在家里想著這么些姐姐們，再沒一個比寶姐姐好的，可惜我們不是一個娘養(yǎng)的，我但凡有這么個親姐姐，就是沒了父母，也是沒妨礙的?！庇纱丝梢姡瑢氣O既機敏、心地又善良。
寶釵和黛玉有個共同點便是對世事看得太清。惜春曾說過黛玉總沒一點看不破，可若是什么都看破了，那世上還有什么是真的呢?這點惜春倒是看破了，因而她走向黛玉的反面，然而寶釵看輕卻不愿看破。她深知社會龐大的力量和自己的渺小，縱然她天性聰慧，精通文墨，卻也只能隨從守份。久而久之，她便選擇從容對待，以開闊的心胸坦然接受現(xiàn)實。
都說黛玉是理想主義者，寶釵是現(xiàn)實主義者。其實黛玉之理想實為幻想，她在封建道德上的突破縱然可貴，卻也無力;而寶釵之現(xiàn)實觀念實為聰明選擇，并非不想反抗，而是預先料到這樣做結局必然是個悲劇，這在一定意義上也成就了她淡然平和的心態(tài)和事不關己、高高掛起的冷漠。
三春盡去，牡丹免不了凋零的命運，但其絕世芳華卻成了永不抹去的經(jīng)典。
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