名人傳1000字讀后感
讀完《名人傳》這本書，我感到名人的精神是震撼人們的心靈的。我們要學會在痛苦中尋找快樂，在失敗中收獲成功。下面是小編為大家整理的名人傳1000字讀后感，歡迎大家閱讀借鑒，希望大家喜歡!
名人傳讀后感1
命運就像手中的掌紋，無論再曲折，終掌握在自己手中。
貝多芬——不，可能。
他出生在德國的一個小家庭里，十六歲時母親便去世了，父親變成了揮霍的酒鬼，他小小年紀就承擔起家庭的重擔。他熱愛音樂，將全部的精力投入到了樂曲的制作中，但在他沉醉在音樂帶來的幸福中時,不幸卻發(fā)生了——他聽不見了。對音樂家而言，最終要的莫過于聽力，對于以音樂為生的大音樂家而言，最重要的更非聽力，面對打擊，他沉淪過，他自卑過，但他最終選擇了堅強?！逗铣豁憳贰汾A得的掌聲，《D大調(diào)彌撒曲》和《第九交響曲》演出的盛況，這位音樂家又獲得了成功。他，就是貝多芬。
在貝多芬身上，一切一切的“不可能”都變成了“不，可能”。我們不由得深思，究竟是什么，讓貝多芬在多災(zāi)多難的命運中，在常人無法接受的打擊下成功?是毅力，是奮斗，是堅強。他脾氣古怪，因而很少有朋友，所以面對困難，貝多芬只能單槍匹馬，雖然孤單，卻學到了別人學不到的東西：你不堅強，沒人替你勇敢。他熱愛音樂，所以即使是再大的打擊，也不會放棄， 這給我們很大的啟示：自己選擇的路，跪著也要把它走完。
米開朗琪羅——優(yōu)秀是一種習慣
米開朗琪羅，一個飽受折磨與痛苦的人物。由于出眾的才華， 他被太多人嫉妒。教皇受教唆差遣他畫西斯廷教堂的天頂畫，他攜帶痛苦去創(chuàng)作他并不滿意的作品，他卷入革命風暴差點喪命……似乎命運注定他只能在無休止的干涉中替別人干活。但他并未屈服，總是竭盡全力努力把要做的事情做好，除了夜以繼日的工作，別的什么都不想。或許正是這種對工作的投入，才成就了這個雕塑家、建筑師、畫家和詩人。
山外有山，人外有人。我們不應(yīng)該總是滿足于現(xiàn)狀，更應(yīng)該努力探求更高一層的東西，正所謂：站在低處，所以渴望更高。對待工作和學習，我們更應(yīng)該像米開朗琪羅那樣專注、投入，在各個方面不斷完善自我，堅信：優(yōu)秀是種習慣。
列夫·托爾斯泰——沒有失敗，只有暫時停止成功
列夫·托爾斯泰是《名人傳》中介紹的第三個人物。與前面兩位不同，他出生在富貴家庭，有一個幸福美滿的家庭，自己也有很大的成就。在我們看來，這是一個多么完美的身世。世界上又有多少人因為完美的身世而墮落于世俗之中，托爾斯泰沒有，他不肯享受生活，不肯虛度年華，他想用自己的力量讓人們認識到生命的價值。
列夫·托爾斯泰使我們認識到的是奮斗的精神，不要屈服命運，試圖改變命運，即使一時的失敗也不要在意，因為沒有失敗，只有暫時停止成功!
名人傳讀后感2
他們的歷程總帶有神奇史詩般的色彩，可他們原本卻同我們一樣。他們出自民間，勝于民間……“生如夏花之絢爛，死如秋葉之寧靜?！?/p>
一個是德國的音樂家;
一個是意大利的藝術(shù)家;
一個是俄國的文學家。
不同的時代，不同的領(lǐng)域，不同的國度，卻同樣的有著人性的真、善、美，同樣的為了一份事業(yè)而獻出了畢生精力。始終堅信只要自己的靈魂能夠堅忍果敢，不因悲苦與劫難而一味地沉淪，那么就定能沖破肉身的束縛，奔向人生的巔峰。
強者無畏
貝多芬“在傷心隱忍中找棲身”。正如作者羅曼羅蘭形容的“他的整個一生都像是個雷雨天”。年少的貝多芬就具有很高的音樂天賦，可以說他是音樂的天才，并且他的父親也發(fā)現(xiàn)了這一點。但恰恰就是因為這樣，在他父親強行的控制下開始學習音樂，也同樣開始了一個悲慘的童年。貝多芬卻沒有就此自暴自棄，法國大革命爆發(fā)之時，貝多芬曾遇見莫扎特，并相互交流，相互學習。接著，他又拜海頓為師，潛心學習音樂。后來，貝多芬開始嶄露頭角，就在貝多芬離成功越來越近時，災(zāi)難又一次的降臨，貝多芬耳朵的聽覺越來越衰退，就在聽力正每況愈下的時候，這位“巨人”也曾想過放棄，放棄作曲，放棄生活。但是經(jīng)過了不知多少個不眠之夜的思考，不知多少次激烈的思想斗爭，他終于開始面對命運，扼住命運的咽喉，在痛苦之中為他人帶來歡樂，寫出了《英雄》、《田園》、《命運》等不朽的傳世佳作。可以說貝多芬是集古典主義之大成，開浪漫主義之先河。
忍者無懼
米開朗琪羅“愈受苦愈使我喜歡”。實際而言，米開朗琪羅的生活并不算是痛苦的。他出生于市民家庭，從小接受貴族教育，有很高的文化素養(yǎng)和藝術(shù)功底。不像貝多芬一樣受到身體上的痛苦折磨，但是他在精神上卻比貝多芬更受折磨，就像活在高壓鍋里一般，巨大的壓力壓得他幾乎喘不過氣來。貝多芬從精神上是自由的，他可以做任何自己喜歡的事，米開朗琪羅卻沒有自由，他不得不依附他所不愿依附的教皇，不得不為教皇們服務(wù)。專制的教皇剝削了他的自由，拿他當牛馬使喚，七十余歲的高齡居然還得爬上腳手架作畫。
他比同時代的藝術(shù)家更不滿足于宗教藝術(shù)，更追求表現(xiàn)尊嚴與意志。他是文藝復(fù)興時代的“巨人”，這就決定了他和那些只關(guān)心為自己樹碑立傳的教皇們永遠不能達成一致，決定了他將終生為理想無法實現(xiàn)而痛苦，特定的時代成就了他的偉大，卻也限制了他天才的發(fā)揮。
仁者無敵
托爾斯泰“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”。托爾斯泰被列寧稱為“俄國革命的鏡子”，環(huán)顧托爾斯泰的一生，他出生于貴族家庭，從小就受高等教育，享受高等的生活。但是，托爾斯泰卻是苦惱的：他本人擁有地位和財富，這使他時常為自己的富裕的生活感到羞愧難安;他自己身處社會的上層，心里卻始終想著社會的下層。他同情下層民眾，又對他們?nèi)狈π判摹Ｒ虼?，他開始厭倦自己的生活，決心和自己的社會決裂，他又得不到人們的支持。在精神上，他一直是孤獨的。托爾斯泰，要面對的是整個貴族上流社會，以至最終被教會開除教籍。他在生命的最后一刻，下定了擺脫貴族生活的決心。八十二歲的時候，他選擇了出走，并病死于一個小火車站上。托爾斯泰始終關(guān)心萬千生靈的偉大與渺小，借以傳播愛的種子和寬容的理想。
古語有云：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志?！钡拇_，貝多芬，米開朗琪羅以及托爾斯泰，他們都是精神的傳承者，傳奇的締造者，世界的征服者。貝多芬的堅強;米開朗琪羅的隱忍;托爾斯泰的仁愛，無不謳歌著人性的光輝，書寫著真、善、美的華彩。他們不是傳說，但都是傳奇。他們就是一個個大寫的“人”。
生活中的我們十分平凡，甚至渺如微粒，在這世上宛如滄海一栗。時光一逝，這世上便再無我的痕跡。我很迷茫，于是執(zhí)著而又絕望地尋找自己生命的意義。在這五千多日的日子里，名人的事跡棒頭一喝，清醒而又明晰的轉(zhuǎn)告著我生命的意義。即便我再平凡，在生活中就像透明，無人記掛，可我都有其生存的意義。而人生的價值，并不是用時間計算，而是用深度去衡量。只要用有限的生命去認真做事，都是有意義的。而我認為其實所謂的價值并非一定事業(yè)有成、家庭和睦、活得體面、衣著光鮮，而是讓自己變得“不凡”。
生命宛若長河，平凡的我們就像這河中的一滴水，苦苦煎熬，水與阻物沖擊，揚起水花，在太陽的照耀下，雖短暫卻美麗耀眼，正如我們。
因為我是凡人，所以才可以不凡。
名人傳讀后感3
不得不說，我的寫作熱情就好像一把火，燃燒的快，熄滅的也快 ，不知怎的，前段時間，我的靈魂好像飄走了一樣，渾渾噩噩。我看完羅曼羅蘭的《名人傳》后，內(nèi)心又好像燃燒了起來，燃起了我舉箸提筆的愿望，我迫切地像是要尋求安慰一般……
其實在以前，我對貝多芬、米開朗基羅、托爾斯泰這三位偉人也有些許了解，不過我對他們的了解只限于表層，卻不知他們作品創(chuàng)造背后的辛酸和痛苦，如今，我被他們的故事深深地震撼住了，書中只向我們講述了這三個大師的人生經(jīng)歷，我想，不僅是他們?nèi)粋ト?，還有更多的藝術(shù)工作者們，未曾不是像他們一樣飽經(jīng)風霜，創(chuàng)造出絕世的巨作?原來一直以來，我們只關(guān)注他們獲得的至高無上的榮譽，只羨慕他們的名字能永垂不朽，卻從未挖掘他們背后的不盡人意，那才是我們需要學習的東西，我們的教育工作者、學者卻把他們遺忘，而那些滔滔不絕談?wù)撨@些藝術(shù)家的學者又真正了解嗎?
音樂家貝多芬、雕塑家米開朗基羅、作家托爾斯泰，要說他們的成功，我想，這也離不開他們與生俱來的天賦吧，我不禁想起愛因斯坦曾經(jīng)說過的話：天才是1%的天賦加99%的汗水。這一句應(yīng)該是所有人都耳熟能詳?shù)?，但是，大家都忽略了后面的——但如果沒有那1%的天賦，那99%的汗水也是白費。得到天賦的人無疑是幸運的，雖然后天的努力是后話，但卻是極其重要的。這讓我又不得不回憶起那讓我至今都覺得惋惜的事——
七年級的時候，我進加入了體訓隊，我訓練和參賽的項目是跳遠與三級跳遠，老師們讓我訓練腿部力量，可是我太心急了，只想著怎么練動作，對于老師布置的任務(wù)馬虎對待，直到賽前最后兩天，我才把動作練好，比賽候場時，一旁的體育老師樂呵呵地說：“我發(fā)現(xiàn)，我們學校的人天生第二步就跳的遠……”聽了老師的話，我也更有信心了，但結(jié)果卻不盡如人意，老師幫我分析時，說這就是我腿部力量沒有跟的上來，我這才恍然大悟，啊，看來我得加油了。
而到了八年級，我卻并沒有把握好每次訓練的機會，能偷懶的全偷懶了，我的體力也不如以前了，甚至是跳遠成績，都相距甚大，我也愈發(fā)著急，如果連我最拿手的都在退步的話，那我還愛什么名次呢，結(jié)果，當然也不出我的意料。當我想明白的那一刻，就好像有一把鐵錘，沖擊著我的心，啊，原來，是我自己浪費了自己的天賦，是我親手丟棄了它，心中百感交集，卻更多的是悔恨，如今想起來，也不禁覺得惋惜不已。如此想來，這也是我從經(jīng)歷中吸取的教訓，所以，我用我的親身經(jīng)歷來詮釋了后天努力是一定要與天賦并存才能將個人的才能發(fā)揮到極致的道理。
如何把握好天賦，如何利用起天賦，這一定是需要我們?nèi)ニ伎嫉摹?/p>
書中貝多芬在他音樂生涯的巔峰時期失聰，就像他給他的朋友魏蓋勒的信中寫的那樣，他不敢對別人訴說自己的殘疾，他避免與人交談，貝多芬在心靈已被折磨得千瘡百孔的時候，愛情的狂亂又把它帶到了毀滅的邊涯，但貝多芬并沒有向這些苦難屈服，依舊堅持不懈地音樂創(chuàng)作，這樣堅韌不拔的精神是令我難以想象的。
這讓我又想到了我在上學期期末的時候，考試成績總是上不去，某一天的早晨，發(fā)下來數(shù)學與科學試卷，我看到上面的分數(shù)，我怔住了，怎么會這樣?我的心開始慌了起來，這要是期末考試成績，我的人生就完了，一想到這，我的眼淚就要往外涌，我盡量地放松自己的情緒，我不斷地深呼吸，調(diào)整心態(tài)，我告訴自己，一定要盡快調(diào)整過來，不要想太多，會好的。比起貝多芬經(jīng)歷的那些大風大浪，這一點學習上的問題又如何能比擬?
我想，我還是缺少像貝多芬所擁有的勇氣與執(zhí)著吧。但我堅信，當我下一次遇到學習上的問題時，我一定會鼓起勇氣，努力地調(diào)整，盡管在這過程中會很辛苦，勞累，但是，只要我邁出這一步，我肯定會收獲不一樣的果實。
如今，我對貝多芬、米開朗基羅、托爾斯泰這三位偉人有了更深入的了解，我想，看過這本書的人都會被他們靈魂深處的堅韌所打動，被他們骨子里的那份驕傲與勇敢所感染，我好像鼓起了勇氣，赤著雙腳走過充滿那充滿荊棘的漫漫長路……
名人傳讀后感4
人生來并不是一場輕松的享樂，而注定是一場沉重的負擔。
——列夫·托爾斯泰
小時候?qū)W鋼琴，喜歡貝多芬總是勝過莫扎特的。后者譜的曲子高貴典雅，然而像我這種凡夫俗子總是難以體會真諦。而貝多芬的作品卻像面對著奔騰不息的大河，還沒來得及抵抗便被那洶涌的情感卷了進去。那時我還并不曉得這位西方樂圣的生平苦難，卻已經(jīng)為他前無古人的才華所傾倒。
所以當我第一次翻閱《名人傳》，看到“路易維?！し病へ惗喾摇边@個名字出現(xiàn)時，便深深地淪陷了。
英雄是孤獨而痛苦的。貝多芬很好地詮釋了這一點，他人生的命運大起大落，他飽受疾病困擾，嘗盡世間涼薄，卻從未低頭。羅曼·羅蘭精彩的描寫和傅雷大師絕妙的翻譯使這位西方樂圣不屈的形象再度鮮活，躍然紙上。
寫貝多芬的這一部分始終是壓抑的，不論他如何抗爭，最大的敵人——命運還是主宰著一切。讀完之后合上書，只覺得黑暗，黑暗，無盡的黑暗。
而終究有光芒，刺破羅網(wǎng)，掙脫束縛，砸開枷鎖。而終究有英雄，來自地獄，目光堅定，高舉火把。
貝多芬就是這樣的人，這樣矛盾的一個人。
他承認命運的黑暗，卻成為荒夜里一束奪人心魄的光芒。
其實說到黑暗，米開朗基羅所處的環(huán)境遠甚于貝多芬。只是相比貝多芬英勇沖動，米開朗基羅顯得更為溫和，也更為迷惘。
他所處的那個時代，正如《雙城記》所說——“這是最好的時代，也是最壞的時代”。一方面，中世紀恐怖壓抑的威壓正盤旋在歐洲人民的頭上;而另一方面，閃耀著人性光芒的颶風正在亞平寧半島成型。米開朗基羅便誕生于此，他的一生注定不凡。
然而最初的他卻是孤獨而迷惘的，糾纏于各方勢力的泥潭之中無法自拔，這與他人文主義的理想相差太遠。他痛苦，他不堪。這位羅馬天才陷入了精神與信仰的雙重危機。擺在他面前的只有一條路——求索。
這注定是一場痛苦而危險的旅程，他卻成功了。米開朗基羅在斗爭中獲得了勝利，西斯廷教堂祭壇上的那六年，上帝不知與他辯論了幾百回，堅硬的大理石墻壁不知被他如炬般的目光貫穿了幾千次。終于，他找到了，他發(fā)現(xiàn)了，他醒悟了——
《末日審判》!
這是米開朗基羅向世俗，交出的一份完美答卷，他完成了求索與斗爭的旅途。他勝得驕傲，那畫上面的衣服，只不過是歷史余毒的遮羞布。而那靈魂，卻已經(jīng)完成了最偉大的人性之救贖。
把列夫·托爾斯泰歸入到“作家”這個職業(yè)簡直是對他的大不敬。他是個英雄。他必須要承受英雄所要承受的，無邊的孤獨。
貝多芬的孤獨源自命運，米開朗基羅的孤獨源自信仰，托爾斯泰的孤獨則源自他的心靈。對于托爾斯泰，他的經(jīng)歷已經(jīng)不重要了，重要的是他的思想和矛盾。羅曼·羅蘭精確地把握到了這一點，筆墨不多，卻將托爾斯泰的掙扎寫進了骨子里。
托爾斯泰自己如同那個時期的俄國一樣，是矛盾的——他有著平凡的外表和樸實的心靈，卻生活在自己所痛恨的貴族之家;他所要抵觸的是自己享受著的，所要反對的正是他自己成為的人。這使他與同時期的高爾基永遠的劃開了一條界線：高爾基無所畏懼，如同海燕一般;而托爾斯泰卻始終在掙扎，在猶豫，在痛苦。
所以，托爾斯泰想到了博愛，想到了寬恕。
而在人生的最后，他也完成了自己心靈的寬恕。這個一直處在煎熬的，不屈吶喊的靈魂終于得到了永遠的安寧。在秋天的車站里，托爾斯泰找到了自己真正的根。
孤獨而生，寬恕而死，如悲涼之霧，遍披華林。
我是個英雄主義者，我相信螳臂當車，相信“我命由我不由天”。所以我敬佩這三位英雄，也敬佩人類數(shù)千年文明之間無數(shù)舍生取義的志士仁人。
托爾斯泰說過：“人生來并不是一場輕松的享樂，而注定是一場沉重的負擔?！边@句話可以看做是對《名人傳》最好的解讀。
貝多芬與命運對抗，米開朗基羅與信仰博弈，托爾斯泰與心靈斗爭。他們的人生始終是充滿苦痛的歷練，是一場沉重的負擔。因此這部《名人傳》的基調(diào)也是深沉的，黑暗的。
然而生命最美好的地方就是黑暗，因為只要有黑暗，必然就會有希望。
這種希望來自靈魂，也會拯救靈魂。
因此，這三位英雄的人生在我們看來是恐怖的，是苦痛的。然而對他們自己而言，卻是一次暢快淋漓的宣泄，一場血脈賁張的戰(zhàn)斗，一首波瀾壯闊的史詩。他們在不斷的抗爭中實現(xiàn)了自我，也為人類文明畫下了濃墨重彩的、閃耀著光芒的一筆。
所以，去堅持自己應(yīng)該堅持的事情吧。在你堅持的時候，就已經(jīng)完成了自己的人生。
雖然苦痛，卻是救贖。
名人傳讀后感5
在名人傳的記載中，三位名人，不同的時期，不同的背景，不同的領(lǐng)域，不同的經(jīng)歷，取得了成功，也許只有一個原因，那就是，付出。
并不是因為他們傲人的天資，在米開朗基羅所處的文藝復(fù)興時期，優(yōu)秀的藝術(shù)家多不勝數(shù)，這里憑靠的不是天資了;在貝多芬的時期，亦是有許多出名的音樂家，甚至，時期相近的莫扎特，和他比起來，有過之而無不及;托爾斯泰也亦是如此。天資只是他們成功的一部分，然而最終能成功，可能是一路上的經(jīng)歷，以及付出所導(dǎo)致的。
我并不覺得成功是隨隨便便說來就來的，機遇，不是那么容易，成功所靠的，不是所謂的機遇與天資，而是在這條路上的付出與經(jīng)歷。誰說乘風破浪后一定可以成功，但不努力，一定不會成功，不要輕言放棄，一次次失敗，是一次次新的經(jīng)歷，別總求成心切，而是想一下自己的疏漏。經(jīng)歷，很重要，哪怕是困難，貝多芬失聰之后，沒有選擇放棄，而是與病魔對著干，創(chuàng)作了一部部流傳于世的名曲。不要被困難所折服，因為這樣，就確確實實無法繼續(xù)走下去了，困難，因何而起，就自然有解決的方法。
雖說對文藝復(fù)興時期的了解并不多，但我也知道那是個“人才輩出”的時期，那時出色的藝術(shù)家多不勝數(shù)，我只知，那是最有名的，便是達芬奇、拉斐爾、米開朗基羅。在那個人才倍出的時期，有所依賴的，不是天賦，而是經(jīng)歷，是付出。成功背后的經(jīng)歷，往往都是不為人知的苦累、辛酸。也許，事事都不如意……
托爾斯泰說過“正確的道路是這樣：吸取你的前輩所做的一切，然后再往前走?！蔽乙策@樣認為，如果沒有虛心請教使人進步，也許這輩子都不會成功。曾幾何時，曾因一些在未來上的想法上，與父母發(fā)生過不計其數(shù)次的沖突，我想走我自己的路。也許，它看似吸引人實際卻蜿蜒曲折;也許，我無法在這條路上得到我想要的;也許，我得不到認可。這些都沒關(guān)系的，乘風破浪之后未必會成功，但，若不去嘗試，豈不是連最后的機會都沒了?和所有人一樣，骨子里終究是不甘平凡，就算得不到認可，我也不會放棄那條我想走的路。父母是為了我好，希望我能考上個好的高中，上個好的大學，找個好的工作，平平安安的度過。知道這樣對我而言是最普通的，平凡的快樂，我自然明白，只是沒有人會甘于平凡。如果沒有夢想的話，又何必談遠方?
在還沒有成功之前，別為失敗找借口，因該想想離成功還差多少?也不要氣餒，困難很可怕，但不足以讓人放棄，放棄了，那才是一無所有，路途是漫長無期，如果堅決要踏上這條路，請走到最后再回頭吧，這樣才會發(fā)現(xiàn)原來自己經(jīng)歷了這么多，困難也會變成甘甜的果實，雖然說在途中失去了很多，付出了也很多，但成功，總會得到自己想要的回饋。
所以，在還有走到終點的時候，不要說放棄，想想自己付出了多少，乘風破浪之后，也許不會成功，但至少，會看到不一樣的景色。
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