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    紅樓夢讀后感500字三年級

    | 思思

    樓夢之所以受到廣大群眾的追捧,不僅因為當中人物塑造的惟妙惟肖,其故事內涵影射的社會現(xiàn)象更是令后人沉思,下面是小編整理的紅樓夢讀后感500字三年級,歡迎來參考!

    紅樓夢讀后感1

    紅樓夢的一回講了在大荒山青埂峰下,有一塊無才補天的頑石。凡心大熾,想要享受榮華富貴,雖然會瞬間樂極生悲,物換人非,打掃偷來是一場夢,萬竟成空,但也愿意前往。他于是被帶到了昌明隆盛之邦。在西方靈河岸上三生磅有一株降珠草,因為每天以甘露灌溉,降珠草得以久延光明。后來受天地精華,又得雨露滋養(yǎng),得以脫去草胎木質,換成女人形體。在下凡前,對警幻仙子說,要用一生的眼淚還他。

    曹雪芹在第一回就寫出了賈寶玉,林黛玉的由來,為后來的事情做鋪墊,也描述了林黛玉愛哭的性格,賈寶玉頗為乖巧的性格。用僧人的話說出了賈家一時的興盛,繁榮的景象。而后來物換人非,萬鏡成空,最后衰落,敗亡的結局。給人以暗喻,不禁讓人傷感。

    在一些大致相同的事件上,作為情節(jié),也寫得各有特色,別有一番滋味。比如;賈家每人住的小院,每個人的穿著,外貌,行為舉止,神態(tài)等。讓我眼前一亮。

    紅樓夢還成功刻畫了人物的內心世界。方法有兩種;一是通過人物的一句話,一個笑,一個動作,點出了人物的心理狀態(tài),心里想法。比如;黛玉去看寶釵,遇到寶玉卻數(shù)落下人,心里卻想說寶玉而不好明說出口,便用這種方式。點出他嬌慣,心重的心里特點。

    二是把人物的內心獨白與作者的敘述融合在一起,來解剖人物的特點。在寶玉遇到黛玉也來看寶釵,笑著讓了座,并且聽出黛玉再說自己時,笑了笑并沒還嘴,指出寶玉心里有一絲不滿,但也毫不介意。

    這些心理描寫生動地寫出了人物的'心機,情緒,讓人印象深刻。

    紅樓夢讀后感2

    再說賈寶玉,不論何時,這人在心中的形象可是眉目清秀,比女子還漂亮的人兒,當初覺得新版紅樓理頗有“姿色”的于小彤來演有些不經如人意,看了87版,更是失望了。你一副普普通通的樣子,何德何能害了這些個如花似玉的美人兒,不過我也得承認,這么以貌取人可不是好事兒,人寶玉在那會兒可是有著與眾不同的才德的。其實想來也替這顆頑石悲哀,補天不成,下凡尋愛也沒個好結果,真是生錯了年代,要是放在現(xiàn)在,這么個有些文才的富公子,保不準會有些大作為呢?

    其實在看紅樓之前,我一直覺得賈寶玉便是出家前的濟公和尚,因為依稀記得多年前看《濟公》時開始有這么一段:一男子結婚當日不知怎的去當了和尚,回來后看到家破人亡未婚妻也人不像人鬼不像鬼,立即傷心欲絕瘋了過去,而后變成了瘋瘋癲癲卻一心向善的濟公和尚。這兩段故事仿佛是連接得起的,直到后來看了書查了資料才推翻了我的想法。于是我就在想了,不知道在曹雪芹心中寶玉最終真正是個什么結果,不過要真是像濟公和尚一樣,忘了塵世,倒也算圓滿了。

    其實以前一直覺得《紅樓夢》這本書女氣重了些,雖說自個兒是女生,卻不怎么喜歡這種感性的小說。心中也比較過,它不像《西游記》那樣有著吸引人的魔力,也談不上《三國演義》里精彩的斗智斗勇,更沒有《水滸傳》中梁山好漢的豪邁,但是它是夢幻的,有著常人無法企及的文筆。不得不說,當你讀完它時,才能真正感受到什么叫“此書只應天上有,人間難得幾回見”。

    紅樓夢讀后感3

    在中國小說史上,無論從哪個方面而言,《紅樓夢》都是一座難以逾越的高峰。它代表了古典小說創(chuàng)作的最高成就。

    《紅樓夢》以賈、史、王、薛四大家族為背景,以圍繞事關賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節(jié)主線,以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內容,通過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述,而深刻地揭露和批判了封建社會種種黑暗和腐朽,進一步指出了封建社會已經到了"運終權盡"的末世,并走向覆滅的歷史趨勢。

    在這部書中,我最喜歡的是“金陵十二釵又副冊”之首——晴雯。她聰明過頂,個性剛烈,反抗性極強,敢愛敢恨。她蔑視王夫人為籠絡小丫頭所施的小恩小惠;嘲諷向主子討好邀寵的襲人是“哈巴狗兒”;王善保家的搜查大觀園時,唯有她“挽著頭發(fā)闖進來,‘豁啷’一聲將箱子掀開,兩手提著底子,朝天往地下盡情一倒,將所有之物盡都倒”,還當眾把狗仗人勢的王善保媳婦痛罵一頓。因為她的反抗,遭到了殘酷報復。王夫人在她病得“四五日水米不曾沾牙”的情況下,從炕上拉下來,硬給攆了出去。當天寶玉偷偷前去探望,晴雯深為感動,便絞下自己兩根蔥管一般的指甲,脫去了一件貼身穿的舊紅綾小襖兒贈給他。當夜,睛雯悲慘地死去。寶玉深感哀傷,特作《芙蓉女兒誄》,來祭奠晴雯……

    《紅樓夢》一書讓我時而高興時而憂傷,時而憤怒時而感慨萬千,也讓我想了很多,或許吧,事事不能完美,而人也如此。

    紅樓夢讀后感4

    在課本里學了《紅樓夢》中林黛玉進賈府那一段,也看了關于課文的電視劇,來來去去,倒對這以前不怎么感興趣的《紅樓夢》生出些興趣來。于是找書來翻了兩翻,卻也有了些感受。

    聽老師講,《紅樓夢》乃是四大名著之首,這倒是我所不知的,不由得吃驚,心下想不就是男男女女的悲情故事么,怎的.如此重要了。不過話是這么說,回想起上學期那堂繪聲繪色的“紅樓課”,心里也就知道些大概了。光是一節(jié)“林黛玉進賈府”,老師就難得的講了大半個星期,里面的人物給拆了個七零八落,形態(tài),語言,動作分析了個透透徹徹,每個人里外都給賞析了一遍,心中不由得出了個結論——實在是些復雜的人啊!

    其實這《紅樓夢》的大半個主角林黛玉我是頗有好感的,畢竟是個“病如西子勝三分”的大美人,也還為97版紅樓里林黛玉和薛寶釵誰更美跟同桌爭論得不可開交,可黛玉這姑娘實在是嬌弱無比,當真是一副“淚光點點,嬌喘微微”的模樣,這就叫我不怎么待見了,倒還想到一個廣告,好像是一場足球賽,守門員太沒精神了以致于足球射到門前時在大家眼中竟變成了林黛玉,摔在了地上不說,還被責怪了一番,后來吃了廣告產品,突地有變回了生龍活虎的守門員,對手便如何都攻不進來了。

    回顧完廣告后我不由得一陣莞爾,這倒也是有些形象貼切的,又想到,要是《紅樓夢》中的黛玉姑娘也有這么個神丹妙藥,也不會落到后面悲慘的黛玉葬花了。

    紅樓夢讀后感5

    我又讀了一本著名的書,它就是——《紅樓夢》??纯此鼤Ыo我們哪些故事呢?

    這本書以賈寶玉、林黛玉和薛寶釵的愛情悲劇為主線,通過對“賈、史、王、薛”四大家族榮衰的描寫,展示了廣闊的社會生活視野,囊括了多姿多彩的世俗人情。

    《紅樓夢》是中國古代作家曹雪芹花費了十年心血鑄就的一部文學巨著。它展現(xiàn)了廣闊的社會背景,描繪了當時中國社會的風情世俗。這部文學名著對中國古典小說的創(chuàng)作水平,是一次巨大提升。因此,與《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》一起,被譽為中國四大古典名著。

    《紅樓夢》不僅是一部偉大的文學著作,還是研究中國古代官制、哲學思想、文化形態(tài)、民俗現(xiàn)象,因此歷來備受各界人士關注。

    《紅樓夢》反映了復雜的社會問題。揭示了深刻的人性、世態(tài)炎涼、社會矛盾推動社會發(fā)展的哲理。

    紅樓夢讀后感6

    當我讀完《紅樓夢》時,幾乎發(fā)了半天呆。書中紅樓女兒的悲慘下場,令我悲痛萬分,寧榮二府從“金滿箱、銀滿箱”到“陋室空屋”的驚天巨變使我不禁倒抽一口冷氣,真好似“呼啦拉大廈傾,燈慘慘黃昏近?!?/p>

    想當初,寧榮二府車水馬龍,繁華一時,極為奢華,到頭來卻陋室空屋、衰草枯腸。寧榮二府中的人物都曾擁有過金銀珠寶,住著華麗堂,誰曾想淪為賤民,他人皆謗?寧榮二府從興盛到衰敗的過程,讓我沉思良久。是人無止盡的貪婪和欲望,因為嫌棄烏紗帽太小,可卻怎么料到枷鎖扛身上,一些人妄想不勞而獲,可是最終卻被送進了鐵窗下。權力的爭斗,社會的黑暗,導致了紅樓大廈的傾覆。在這樣一個封建社會,大觀園中的男男女女們不能掌握自己的命運,雖然林黛玉琴棋書畫無不精通,才情氣質人人贊,可到頭來,年紀輕輕就郁郁而死;寶釵凡事穩(wěn)重,識大體,詩詞賦會樣樣精通,原是金玉良緣,可偏只念木石前盟,可嘆端嫻處子,到底誤終生;迎春才貌雙全,可嘆卻遇中山狼,一味驕奢淫蕩,嘆芳魂艷質,一載去悠悠……才情萬種的紅樓兒女們散的散,去的去,曾經的繁華人生如一場夢!

    《紅樓夢》中的一切都是那么讓人心酸,合上書本,我覺得我離紅樓兒女的故事是多么的遙遠。我沐浴在黨的春風中,生活在新中國,我是多么幸福啊!

    紅樓夢讀后感7

    就在前不久我讀了一本書,它叫紅樓夢,相信大家都讀過把。

    《紅樓夢》是一部很經典的小說?!都t樓夢》典型的體現(xiàn)了中華民族的文化傳統(tǒng),它包含了中國傳統(tǒng)的文藝、哲學、宗教等豐富內容。中國古典文藝的各種形式、各種風格,在這里都得到了運用,其中《西廂記》、《杜丹亭》這些優(yōu)秀的作品對它的思想影響更為明顯,而《金瓶梅》等明清言情小說在題材和描寫手法上對它的影響則更為具體?!都t樓夢》還展示了絢麗多彩的中國民間世俗文化,舉凡衣飾、飲食、居所、園林、儀式風俗、娛樂等等都得到到了細致而生動的表現(xiàn),構成了一個色彩斑斕的藝術世界。

    《紅樓夢》又對中國文化的許多方面了深刻批判。生活在封建社會的“太平盛世”,曹雪芹卻在全書中表達了濃厚的“末世”意識。這這客觀上具有傳統(tǒng)價值理念進行重估與顛覆,嘲諷了各種藐視崇高神圣的傳統(tǒng)價值觀念。賈寶玉與林黛玉的愛情飽含著對社會性、規(guī)范性禮教的反抗意識。他們在遭遇人生痛苦時又都不像老莊那樣游世超脫,賈寶玉為每一個姐妹的出嫁或死亡而痛不欲生,林黛玉甚至對花開花落也異常敏感,所以他們都談不上是經虛涉曠、嘯傲煙霞的道學超越。他們既不愿在蘆家系統(tǒng)中尋找生命價值的實現(xiàn),也無意在道家的逍遙境界中找到寄托。賈寶玉最后舍棄紅塵,林黛玉因愛而死,客觀上宣告了統(tǒng)治達數(shù)千年的傳統(tǒng)文化理念至此已不再能收拾世道人心。他們的悲劇結局,也突破了中國傳統(tǒng)文藝的審判原則。至于小說中比比皆是的對貴族之家的腐朽生活的描繪,對官場黑暗的揭露等等,更具有自覺的批判意識

    這就是我都過全文的感受。


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