《千與千尋》的中學(xué)生觀(guān)后感作文5篇
推薦文章
在今天，人們除了關(guān)注跨文化傳播和共同文明的發(fā)展，對(duì)于陌生和傳統(tǒng)獨(dú)到的民族文化更情有獨(dú)鐘，可以說(shuō)是捕捉一種民族性的情愫。《千與千尋》可以風(fēng)靡世界，與其獨(dú)具匠心的日本文化背景的展示密不可分。下面給大家分享一些關(guān)于《千與千尋》的中學(xué)生觀(guān)后感作文5篇，供大家參考。
《千與千尋》的中學(xué)生觀(guān)后感作文(1)
《千與千尋》講述的是一個(gè)叫做千尋的小女孩，在跟爸爸媽媽搬家的途中，誤入了神隱世界后的一系列遭遇。千尋的爸媽因?yàn)閬y吃食物而變成了豬，千尋為了救爸媽?zhuān)诎埖膸兔ο陆o湯婆婆打工，可是她被剝奪了名字，變成了小千，從此也失去了記憶。在眾多朋友的幫忙下，千尋成功找回父母并回到人類(lèi)世界。
《千與千尋》是由宮崎駿執(zhí)導(dǎo)編劇的動(dòng)漫電影。宮崎駿的作品大都包含很多的隱喻、諷刺。首先，《千與千尋》在2001年首次上映，2001年是日本經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的一年，而這一年，千尋10歲。千尋父母“先吃，后付款，現(xiàn)金或是銀行卡都行”的想法正是經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的直接表現(xiàn)。之后，千尋的父母被變成豬，暗示著人的貪婪本性。
正是因?yàn)槿祟?lèi)的污染河川之主被誤認(rèn)為“腐爛神”，而人類(lèi)造的孽必須由人類(lèi)承擔(dān)，最終便是千尋(油屋中唯一的人類(lèi))幫忙了河川之主。同時(shí)白龍(賑早見(jiàn)琥珀主)成為湯婆婆的手下也是因?yàn)槿祟?lèi)對(duì)大自然的破壞。宮崎駿借此諷刺了社會(huì)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展下，人類(lèi)環(huán)境保護(hù)意識(shí)的缺失，以犧牲環(huán)境為代價(jià)換取經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
“成長(zhǎng)”是《千與千尋》最核心的主題，影片中每一個(gè)主角都在成長(zhǎng)變化著：千尋在成長(zhǎng)、白龍?jiān)诔砷L(zhǎng)、寶寶在成長(zhǎng)、無(wú)臉男在成長(zhǎng)……最初，千尋被困在神隱世界，白龍幫忙了她，但也給千尋施加了壓力，促使千尋成長(zhǎng)為能夠獨(dú)當(dāng)一面的人。
起初的千尋，被小玲說(shuō)是“笨手笨腳”，連一些小事都無(wú)法完成。油屋中的其他妖怪嫌棄人類(lèi)，安排千尋做最臟最累的活。千尋在工作中，逐漸成長(zhǎng)，幫忙了河川之主，拿到了一顆丸子來(lái)拯救她的父母。而之后千尋將這顆丸子分給了白龍和無(wú)臉男。
白龍的受傷進(jìn)一步促進(jìn)了千尋的成長(zhǎng)，在見(jiàn)到白龍前后兩次應(yīng)對(duì)無(wú)臉男的態(tài)度變化，暗示著千尋轉(zhuǎn)變之大?！八粼谶@是會(huì)變壞的”，當(dāng)無(wú)臉男追著千尋去車(chē)站時(shí)，千尋這么說(shuō)道。
千尋的意識(shí)深處清楚的明白白龍的善良，而白龍的轉(zhuǎn)變讓千尋明白：油屋能夠讓心靈深處的“惡”爆發(fā)出來(lái)，讓人(或妖怪)變壞。這一認(rèn)識(shí)點(diǎn)燃了千尋內(nèi)心中本質(zhì)的善良之火，讓千尋成長(zhǎng)。而讓千尋成長(zhǎng)的最根本的可能就如鍋爐爺爺所說(shuō)的“愛(ài)”。
這種“愛(ài)”，不只是狹義的男女之情，而是善良本質(zhì)下，對(duì)世間萬(wàn)物的普遍的關(guān)愛(ài)。在這種關(guān)愛(ài)之下，寶寶學(xué)會(huì)了獨(dú)立，無(wú)臉男找回了純潔本質(zhì)，白龍也找回了自我的名字以及善良的心。
事實(shí)上，影片中的每一個(gè)主角都沒(méi)有善惡之分，每一個(gè)主角都代表著社會(huì)中的一類(lèi)人，貪婪、善良，都是人的本性，社會(huì)本便無(wú)比復(fù)雜，而組成社會(huì)的人，不也如是嗎?
《千與千尋》的中學(xué)生觀(guān)后感作文(2)
其實(shí)對(duì)日本動(dòng)漫不太感興趣，提起日本動(dòng)漫，就是櫻桃小丸子、美少女之類(lèi)的，總覺(jué)得那是小孩子的世界，與成人無(wú)關(guān)。可是經(jīng)常在不經(jīng)意的閱讀中出現(xiàn)宮崎駿的名言，其中有一句讓人百感交集，又無(wú)可奈何：“人生就是一列開(kāi)往墳?zāi)沟牧熊?chē)，路途上會(huì)有很多站，很難有人能夠自始至終陪著走完。當(dāng)陪你的人要下車(chē)時(shí)，即使不舍也該心存感激，然后揮手道別”。原先這一句就是來(lái)自《千與千尋》這部作品。
宮崎駿是日本著名的擁有很大影響力的漫畫(huà)家之一，他的作品主題是愛(ài)以正義戰(zhàn)勝邪惡。去年在國(guó)內(nèi)電影院播放的《龍貓》也出自其手。但《千與千尋》是我第一次真正走近宮崎駿。
“千”與“千尋”是小姑娘荻野千尋在靈異世界與人類(lèi)世界的稱(chēng)呼，在靈異世界只被稱(chēng)呼“小千”，其他的名字都被剝奪，如果忘記了，就不能再回到人類(lèi)世界。這部影片的故事情節(jié)并不復(fù)雜，千尋與父母一齊在進(jìn)入一個(gè)隧道后，進(jìn)入了一個(gè)靈異世界，在這個(gè)世界僅有不停地勞動(dòng)，人才能不被變成動(dòng)物，如果貪吃就會(huì)變成豬，就像千尋的爸爸媽媽?zhuān)な且粋€(gè)孩子，善良純真，沒(méi)有成人的欲望，在白龍的幫忙下，成功地解救了父母，還獲得了靈異世界生物的友誼與幫忙。
這部電影更適宜成人，也許孩子的眼中看到的是千尋的勇敢，白龍的本事，還有各種新奇的玩偶，但成人更能理解背后的意義。
首先湯屋是有異常意義的地方，日本的溫泉比較多，百姓也喜歡泡溫泉，湯屋代表的是能洗凈污漬的地方。湯婆婆的客人都是來(lái)自不一樣地方的神靈，可是由于人類(lèi)，使這些神靈受到了污染，就如河神，千尋為河神洗澡，從河神體內(nèi)拉出很多的生活垃圾，這是人類(lèi)在河中丟棄的垃圾，油屋中僅有千尋一個(gè)人是人類(lèi)，由她來(lái)為河神洗澡，也是暗示著人類(lèi)自我造成的后果，終究還是要人類(lèi)自我承擔(dān)。
其次千尋的父母偷吃的食物。影片中也沒(méi)有表示這是什么食物，但千尋的父母偷吃的太多變成了豬，那里的食物代表的是一個(gè)圈套，用來(lái)證明人性是否貪婪，可是千尋還小，小孩子純真善良的性格跟大人構(gòu)成了鮮明的比較。
第三是無(wú)臉男很需要愛(ài)，想進(jìn)入湯屋，溶入湯屋的世界，他也沒(méi)有臉，而是帶了一個(gè)面具，就像一個(gè)性格懦弱的人，千尋對(duì)他的好，他都記在心里，并且報(bào)答她，但無(wú)臉男就像平凡世界的人，如果進(jìn)入溜須拍馬的世界，就會(huì)自我膨脹，目中無(wú)人。環(huán)境影響人，就如千尋說(shuō)，離開(kāi)那里他才會(huì)變成好人。
最終白龍讓千尋不要回頭，也許白龍以往答應(yīng)湯婆婆條件，千尋的離開(kāi)，讓白龍犧牲了什么，也許是白龍讓千尋不要再回顧過(guò)去，忘記一切，重新開(kāi)始生活，就如做了一個(gè)夢(mèng)而已。
《千與千尋》反映的是日本經(jīng)濟(jì)衰退過(guò)程中人們的生活，比如爛尾樓、透支等等，宮崎駿經(jīng)過(guò)動(dòng)漫刻畫(huà)了人的心理，湯屋中的每個(gè)人在社會(huì)中都有同樣的位置。這部電影有很多細(xì)節(jié)值得回味，也許第一遍并不能真正理解。
異常讓人感動(dòng)的場(chǎng)景是列車(chē)，從海面上出發(fā)，不知從哪兒來(lái)，不知從哪兒去，無(wú)臉男與千尋一齊將往何處去。海是如此藍(lán)，列車(chē)又是紅色的，美得無(wú)法言語(yǔ)。
《千與千尋》的主題曲經(jīng)周深翻唱，歌詞很貼切，喜歡無(wú)限循環(huán)。
《千與千尋》的中學(xué)生觀(guān)后感作文(3)
這是我第二次看《千與千尋》這部電影了。
“不要忘記自己的名字，好好珍藏，它會(huì)幫助你回去!”白龍這樣告訴千尋。名字，成了油屋里最重要的東西，它可以幫你找到回家的路，像白龍、小玲，都失去了自我，成為了被人支配的木偶，但讓千尋找回自我的，是愛(ài)，是千尋父母對(duì)她的愛(ài)，是油屋里陌生人對(duì)她的愛(ài)，還有她和白龍似曾相識(shí)的愛(ài)。影片至始至終突出著一個(gè)主題，卻以不同的方式表達(dá)了出來(lái)。
千尋，是一個(gè)再普通不過(guò)的女生了，可是，她讓人們看出了自己的缺點(diǎn)：嬌氣、愛(ài)哭、耍脾氣……千尋，誤打誤撞進(jìn)入了油屋，可是，她在朋友的幫助下，漸漸偉大起來(lái)：曾經(jīng)邊哭邊吃飯團(tuán)的她勇敢地救活了白龍，曾經(jīng)連石頭都不敢沿的她竟為了朋友去爬陡峭的水管;千尋善良、勇敢的精神感動(dòng)了我。
千尋的故事里有愛(ài)，有恨，有淚，有笑，有友誼，有貪婪，有安靜，有感動(dòng)，更有最后謎一樣的結(jié)局，其實(shí)這些東西就在我們身邊，只是我們沒(méi)有時(shí)間去好好珍惜它，感悟它。
《千與千尋》的中學(xué)生觀(guān)后感作文(4)
今天，我看了《千與千尋》這部電影。
剛一開(kāi)始，那塊立在門(mén)口的怪異的石頭令人感到十分神秘，同時(shí)帶給人一種恐懼感，讓人又好奇又害怕。陰森的隧道更加恐怖，走在里面，感覺(jué)隧道很長(zhǎng)很長(zhǎng)，永無(wú)盡頭。
千尋的父母在隧道盡頭的另一個(gè)世界因貪吃被變成了豬。于是，千尋開(kāi)始了拯救父母的冒險(xiǎn)。途中，她認(rèn)識(shí)了錢(qián)婆婆、小白、小玲、河神、無(wú)面人以及湯婆婆。最終，她憑借自己的勇敢和智慧，恢復(fù)了自己的父母，并成功回到了人類(lèi)世界。
看了這電影，我明白了。想得到東西，一定要工作、勞動(dòng)，不能不勞而獲，否則后果會(huì)十分可怕。就像千尋的父母，什么都沒(méi)做就大快朵頤別人的美食，最終被變成了豬。
我還明白了，曾經(jīng)發(fā)生過(guò)的事請(qǐng)不可能忘記，只不過(guò)是你暫時(shí)想不起來(lái)而已。就像千尋做夢(mèng)，夢(mèng)中想起了媽媽告訴她她小時(shí)候的意外——掉進(jìn)了琥珀河里，有一個(gè)人救了她，使小白憶起了自己的名字。所以只要到了一定的時(shí)候，合適的時(shí)機(jī)，它——你的那片記憶，就會(huì)十分突然地從你的腦子里蹦出來(lái)，讓你自己也感到驚訝。
通過(guò)千尋的故事，我懂得了，生命就是成長(zhǎng)。像千尋一樣，開(kāi)始還是一個(gè)毫無(wú)好奇心的小女孩，對(duì)什么都不管不顧。在經(jīng)歷了一系列意外之后，她成長(zhǎng)了，變得懂事了，有好奇心了。
《千與千尋》的中學(xué)生觀(guān)后感作文(5)
除了我們生活的世界，是不是還有一個(gè)奇特的世界?這個(gè)問(wèn)題大家可能都想過(guò)。人類(lèi)就曾憑著自己天馬行空般的想象。去用不同的方式給他賦予著新的定義。
今天我們就看了一部感人的電影《千與千尋》。這部電影主要講了女孩千尋與父母搬家準(zhǔn)備去一個(gè)城市生活，卻因迷路來(lái)到一個(gè)奇怪的地方。因?yàn)樨澇裕さ母改副蛔兂闪素i，千尋驚恐萬(wàn)分時(shí)遇到男孩白龍，白龍叫他想在這生活必須到湯屋的主人-湯婆婆那里要一份工作，湯婆婆給千尋賦予了新的名字——后來(lái)，千尋在湯屋里發(fā)生了一連串的故事?？捎幸惶彀埵軅?，千尋為了白龍去錢(qián)婆婆那里，那次經(jīng)歷中白龍找回了自己的名字，千尋與父母又找回到了自己的世界。
其中千尋給我留下了很深的印象。還記得片名嗎?《千與千尋》。其實(shí)不難理解。就是千尋的兩個(gè)名字小千和千尋。與其說(shuō)是兩個(gè)名字不如說(shuō)是兩個(gè)身份，與其說(shuō)是兩個(gè)身份不如說(shuō)是兩種性格。一開(kāi)始的千尋膽小怕事，遇到一些事就驚慌失措。被恐懼與害怕沖昏了頭腦。再看湯屋里的小千天真善良，做事一絲不茍面對(duì)腐爛神一樣的河神，她也絲毫沒(méi)有懈怠。面對(duì)妖怪無(wú)臉男捧給金子時(shí)，她絲毫沒(méi)有想要的意思。而是去做自己應(yīng)做的事情。最后為了代白龍對(duì)錢(qián)婆婆說(shuō)聲對(duì)不起，自己顯得義無(wú)反顧，沒(méi)有什么能阻止他的前進(jìn)。通過(guò)比較前者與后者真是天差地別。
這部電影讓我感到愛(ài)的力量真?zhèn)ゴ?，它能讓一片幼小的心田?qiáng)大起來(lái)，讓千尋為了白龍有勇氣去錢(qián)婆婆那兒，讓白龍為了千尋付出一切。讓湯屋的其他人對(duì)千尋漸漸有了新的認(rèn)識(shí)，把他慢慢融到這個(gè)集體中來(lái)。
其實(shí)，我覺(jué)得我們?cè)谏钪幸惨鲆粋€(gè)勇敢，率真，認(rèn)真，善良的千尋，同學(xué)們讓我們共同努力，愿每個(gè)人都有千尋優(yōu)秀的影子。
《千與千尋》的中學(xué)生觀(guān)后感作文5篇相關(guān)文章：
★ 日本作家宮崎駿《千與千尋》電影觀(guān)后感范文3篇