時隔近二十年，又一次讀賈平凹先生的散文，還是如多年前一樣喜歡他的文章，忍不住想言傳言傳。下面是小編為大家整理的賈平凹散文集讀后感，希望大家喜歡!一起來看看賈平凹散文讀后感800字，歡迎閱讀!

賈平凹散文讀后感1

觀彌勒一笑，看遍紅塵無限事。

看平凹一文，閱盡天下千萬人。

若用一個佛來比喻賈平凹的話，那么“彌勒”則是再貼切不過的喻體。

第一次聽到老賈是很久以前了，反正我也不記得了，但是知道有這個人，是個名作家，但是其余的就不知道了。等到真正開始想了解這個人，想讀這個人的書，則是在初三，看《風(fēng)言鋒語》時，聽到李蕾說賈平凹的《廢都》時。我當時就想買本書看看，但苦于初三無隙，也可能是懶得去讀，遲遲未買，直到這次，我才買了這本他的散文準備細細品味。

總的來說，他的文字是屬于稍微有些嚼不爛的精肉這一類，比周樹人的文字要更隨意、詼諧，同時少了些許考究。但是就如我吃肉喜歡吃有嚼勁的肉一樣，老賈的這種風(fēng)格，也是我所喜歡的。

讀他的文章不用費多大神，拿得起，放得下。你可以在任何時候讀它，也可以在任何時候放下。但是你卻可以從中讀出一種人生的哲理，一種對人生的思考。如一篇《臥佛》短小，但又不乏哲理，從中可以讀出老賈的一種處事淡然的心境，又如“說死”，以一個旁觀者的眼睛來看人面對“死”這一必修話題時的各種態(tài)度，特別是里面有一句“社會主義那么地好，你為什么要死得這么早”，笑話而已。

他也不是什么事都淡然?！对妈b》中，他用對環(huán)境的描寫與對妻子的語言共同來描寫或說藝術(shù)加工出一個雖有一身正氣卻無處發(fā)泄的賈平凹，而他只能向妻子發(fā)泄。這篇文章的妙處在于他將正義與人性之弱點放在一起，通過景物串在一起?！肚瞄T》中，他亦對那些敲門求事并不厭其煩地一遍又一遍“騷擾”他人的人做了諷刺。(當然，他也說有一部分原因是那些敲他門請他做事的人都是空手而來，蹭飯一頓，再滿載而歸)。不過有時他的正氣雖有，膽量卻無。在《我有個獅子軍》一文中，老賈闡述了他從無“獅”至“獅”成散兵，至“獅”成大軍的過程，顯示了他從有氣無膽，至有膽亦會忍的階段。

賈平凹說他有他自己的信仰，雖然我不信。我更愿意相信他是想借神佛之名來諷人表意。“佛”，他一直用的字，也是他一貫的生活態(tài)度———處事泰然，或者說是他步入中老年之后的心態(tài)?！扮娯浮弊鳛橐粋€吃鬼的人，跟宋定伯一樣是降鬼的?！俺浴薄肮怼倍?，賈平凹將它們分而置之，合而置之。“鬼”是可愛的，老賈一直堅信這一點，更何況家里還有鐘馗的畫像。很奇怪，中國的鬼怪都是從志怪小說中流傳開去的，而這些神鬼亦是可愛之物，有人靈、人性、人情，甚至有人會犯得低級錯誤。但是，鬼在現(xiàn)在卻變成人人畏懼的東西，“鬼”這個意象變得玄乎其玄，成為一種從小孩到大人都害怕看又都想看的東西，恐怖片將這種原本可愛的東西變成人們尋求心理刺激的東西，而“佛”作為一個普渡眾生，看破紅塵的象征，卻被用于各種電視劇中與“鬼”演對手戲的不二角色。這兩個相互對立的角色在賈平凹這里被還原為本貌，而賈平凹的思想則被這兩個物象氧化得更深刻。

讀賈氏文后，再觀人生百態(tài)。

走人生路畢，又讀賈氏幽默。

賈平凹散文讀后感2

時隔多年，又一次讀先生的散文，還是如多年前一樣喜歡他的文章，忍不住想言傳言傳。

先生大我六歲，當是同時代人，他初發(fā)作品時，我是文學(xué)愛好者，很是讀了些他的文章。后來發(fā)現(xiàn)有賣《賈平凹散文自選集》時就毫不猶豫地買下，果然沒令我失望，不僅我愛讀，就連上小學(xué)的煒兒聽了他的文章也是喜歡得不行，總學(xué)說：我要撞棉花包撞死，吃白糖吃死。于是去日本時就把此書也一并帶去，供煒兒閑時閱讀。回國時，扔了很多衣物、日用品，可這本缺了封底的書卻又被帶回。

這次讀《朋友》才知道，那本自選集是他的第一本散文集，看來還真是與他有些緣的。二十年來作者與讀者都在成長，他的文章越來越樸實無華，卻在不經(jīng)意處會令你發(fā)現(xiàn)一些深刻，一些禪意，一些古風(fēng)，如以下幾段：

一個人活著其實僅僅是一個人的事，生活關(guān)照形的朋友可能了解我身上的每一個痣，不一定了解我的心，精神交流形的朋友可能了解我的心，卻又常常拂我的意。快樂來了，最快樂的是自己。苦難來了，最苦難的也是自己。

這個世界已混沌不清，抨擊丑惡發(fā)泄怨憤是一種戰(zhàn)斗，而宣揚純凈也是戰(zhàn)斗。人生的殘缺使我們悲痛和激憤，而在殘缺人生中享受純真美好，更是我們的一種生活的藝術(shù)和人生的藝術(shù)。

人活著最大的目的是為了死，而最大的人生意義卻在生到死的過程。朋友被朋友們罵著又愛著，是因了這個朋友的真誠和有趣。

他形容一個朋友的長相：滿臉都是頭，滿頭都是臉。(一禿頂朋友)看到此不禁莞爾，想到圈內(nèi)程主任的那張如彌勒般的佛臉。

這本散文集多為朋友作序，也有寫一些有趣朋友之間的交往，被寫人物大多為陜西文人、書人、畫人，也有一些喜收藏石頭之人，還有朋友的小兒，竟被他稱為先生，皆因小兒懷有純凈無染的心也。其為友人作文，卻不胡亂吹捧，有一說一，無二是不言雙的。

讀先生的文，發(fā)現(xiàn)了許多與先生相同之處，不由竊喜。先生喜飲茶，我亦喜飲茶，先生喜藏石，我亦喜藏石，不過我的俗了些，是玉石，先生喜的是天然大氣之石。先生喜藏陶罐，我亦喜歡陶、瓷之器，不過先生喜的是高古之陶，而我喜的是家用的大俗之器。先生不愛錢、權(quán)，我亦鄙薄這兩樣。先生善書、畫，我卻喜賞書畫，先生寫一些微言大義的小文，我卻愛這些文章甚于愛先生的小說。還有一點很重要，先生是文壇著名的病人，而我亦是文壇之外一個無名的老病號，且得的是同一種病，不是我硬要牽強附會的找與名人的相同之處，而是愛先生的文在先，對先生好奇在后，才發(fā)現(xiàn)了這些緣，不由拿來顯擺。

在此以一讀者身份遙祝先生身體安康，多為我輩寫出一些美文來，才不枉了我們來世一遭。

賈平凹的文字，一遍遍地看，一遍遍覺得好?？粗皇碌褡?，家常話一般，但是意味深厚又情趣盎然。我編著，常會停下一會兒，體會或者回味一下看過的文字。賈平凹到底是個有大情懷的作家，即使在散文中也處處可見，可感。比如《從棣花到西安》《六棵樹》《一塊土地》《定西筆記》《說棣花》等文，都體現(xiàn)著他對家鄉(xiāng)、對中國西北的那塊厚土、對土地和農(nóng)民的切身入骨的愛。愛之深痛之切，為土地被糟踐、農(nóng)民被剝奪，他沉痛而又無奈，于是筆下每每蒼涼。賈平凹又是一個重情重義的作家，他的《寫給母親》一文，我讀一遍感動一回，再讀還是感動落淚。

在每一部長篇完稿之后，賈平凹便出行，到處走走看看。是寫長篇勞作后的休息，又是為下一部新作品在作準備。他要看到真實的民間、真實的底層生活，一路行走，一路思索，落紙成文，成為《天氣》中最重要的部分。還有一些日常不經(jīng)意中寫就的短文，體現(xiàn)著賈平凹的生活狀態(tài)和情趣，那是平實又親切、古樸又充滿靈性的。

關(guān)于這部散文集，賈平凹在序中說：“小說可能藏拙，散文卻會暴露一切，包括作者的世界觀、文學(xué)觀、思維定式和文字的綜合修養(yǎng)。我以前研讀別人的小說，總要讀他小說之外的'文章，希望從中尋到一些關(guān)于他的規(guī)律性東西，我現(xiàn)在編《天氣》，又這么說，我把我的衣服就撕了?！庇终f，“以現(xiàn)在的年齡，如果讓我評估我的散文，雖不悔其少作，但我滿意我中年以后的作品。年輕時好沖動，又唯美，見什么都想寫，又講究技法，而年齡大了，閱歷多了，激情是少了，但所寫的都是自己在現(xiàn)實生活中真正體悟的東西，它沒有了那么多的抒情和優(yōu)美，它拉拉雜雜，混混沌沌，有話則長，無話則止，看似全沒技法，而骨子里還是蠻有盡數(shù)的?！?/p>

沒有技法的散文，是到了爐火純青的境界了。

《天氣》出版后，反響甚好，《人民日報》登載過胡竹峰的一篇評論，題為《銅綠斑斑，大象緩步》。文章寫道：“《天氣》所錄者，敘事寫情談理，沒有花架子，點到為止，如鏡照人，其形態(tài)自現(xiàn)，又如古琴之音，緩緩而發(fā)……賈平凹下筆成文，長短自有定數(shù)，不求奇巧精工，但奇巧精工自來?！彼撋醍?。

最后還是借用賈平凹的話：“讀散文最重要的是讀情懷和智慧，而大情懷是樸素的，大智慧是日常的?！?/p>

賈平凹散文讀后感3

這幾天，我讀了《賈平凹散文精選》這些文章讓我受益匪淺。

讀了《落葉》這篇文章，我知道了歡樂到來，歡樂又歸去，正是天地間歡樂的內(nèi)容，也是一個不可泯滅過程。世間萬物，正是尋求著這個不可捉摸的內(nèi)容，而各自完成著它們各自的存在。

《看人》讓我從此看問題，辦事情，心胸就不會那么狹窄了，目光就不那么短淺了。也不會為了蠅頭小利去勾心斗角，還不會因為一時榮辱而狂妄火消沉了......

其中，我印象最深的還是《丑石》。作者家門前有一塊大石頭，這石頭很丑，一點用都沒有，有時還會讓人絆倒，所以人人都討厭它，希望把這不吉利的東西搬走。有一天，一位天文學(xué)家被丑石吸引了。經(jīng)鑒定，這是隕石，已經(jīng)落下兩三百年了。作者感到了自己的可恥和丑石的偉大，感受到了丑石那種不屈于誤解、寂寞的偉大。這篇佳作，被作為“身處人海之中，心想山林之美”的佳作。這篇文章說明了一個道理：認事物不能只看外表，要看一看他的本質(zhì)。我也知道了丑石的確很丑，但它是以丑為美，而我覺得它的美更是價值之美，內(nèi)在之美。丑石不屈于誤解和寂寞是因為它有真理，它知道自己不一般，而我們只要心存真理，哪怕受到誤解、誣陷，甚至受到所有人的鄙視。但我們同樣有自尊。

在我們的生活中，就有許多的“丑石”。表面上一無是處地，可要是真正把自己表現(xiàn)出來，卻是很優(yōu)秀的。我們村里就有這樣的一塊“丑石”，他是位個子高高的男生，沒什么方出類拔萃?？稍僖淮涡Ｋ囆g(shù)節(jié)閉幕式上，他居然表演了拉丁舞，跳得還不錯。他那瀟灑的動作，使我們對他刮目相看。這正是不鳴則已，一鳴驚人;不飛則已，一飛沖天。

再讓我們把目光轉(zhuǎn)向馬路清潔工。在炎熱的夏天，許多人拿著棒冰待在涼爽的空調(diào)室里，清潔工卻拿著掃把在大街上忙忙碌碌，為的是讓我們城市干干凈凈。清潔工和丑石，一樣是默默的承受，認真做好自己。

表面上平淡無奇，不代表自身沒有價值。

賈平凹散文讀后感4

我想再接著說一個丑陋的東西(第一篇讀書筆記寫的是丑貝殼)，他就是“丑石”。他的丑不是一兩個字能形容的，。之所以說他丑，因為他實在沒什么用。于是，誰看見他就都覺得他丑，越看越丑。

蓋房用它，他卻極不規(guī)則。沒棱角，沒平面。去河灘隨便撿一塊都比它強。房蓋起來，壓鋪臺階，它也不行。用它來制一臺石磨，可是他又太細，也不能采用。它不像漢白玉那么細膩，又不像大青石那樣光滑，不能雕花刻守，又不能供來浣紗捶布;它臥在庭院門前。沒槐的庇覆，花兒不在那生長，只能看見荒草繁衍，慢慢的繡上了綠苔與黑斑。經(jīng)過這一番描述想必任何人都肯定它確實毫無用處。

作者用欲揚先抑的修辭手法，用了一半的篇幅來寫它的“無用”與“丑陋”。這確實勾起了我的好奇，難道它一點用都沒么?其實細心觀察它的作用還是存在的。比如那石頭上不大不小的坑凹。干燥的時候，坑里總會剩下雨天的剩水，供雞飲水，十五的時候在水中看月亮。知道一天一個天文學(xué)家路過發(fā)現(xiàn)了它，這塊“丑石”終于亮出了他的真實身份——一塊隕石。

讀到這里，我簡直不敢相信，它竟然是一塊隕石，從天上掉下來兩三百年了，是一件十分了不起的東西，補過天，在天上發(fā)過熱，閃過光。祖先曾經(jīng)仰望過它。它給了人類光明、向往、憧憬。天文學(xué)家的一句話點悟了我：“它太丑了，真的，太丑了，這正是它的美，它是以丑為美的。”

以丑為美，丑到極點，便是美到極處。我明白了看事物應(yīng)該經(jīng)常換換角度，也許從一個角度看它什么也不是，但從另一個角度，換一個思維來分析它。它卻變成了另一種事物，一種奇特，美麗的食物。我終于發(fā)現(xiàn)了丑石的非同一般，它那種不屈于的誤解，寂寞生存的偉大。正因為它不是一般的頑石，當然不能去做墻，做臺階，不能去雕刻，捶布，它不是做這些小玩意的，所以它就常常遭到一般世俗的譏諷。

因為這篇文章，讓我想起了無數(shù)為科學(xué)事業(yè)而艱辛工作的科學(xué)家。曾經(jīng)，日心說的提出者哥白尼遭受了來自各方面的批判卻依然相信他的觀點。歷史上出現(xiàn)了多少科學(xué)家，他們默默研究，直到死去，幾十年甚至幾百年后，他們的結(jié)論才被人們認可。這塊“丑石”的精神不正是像這些科學(xué)家的高尚精神么?

雖然，這塊“丑石”和那只見(第一篇文章)很相似。但我覺得這塊“丑石”還包含著一股清高，不與世俗計較。做人其實也應(yīng)包含一股清高。也許此時此刻，別人并不理解，但只要保持一份清高。堅定走下去，一定會取得最后的勝利!

賈平凹散文讀后感5

常聽人說，讀一本好書，就是與一個偉大的心靈對話。以前，我對此總是不以為然。直到有一天，我偶然邂逅了它----《賈平凹散文精遜，輕輕打開，才讀了一小篇，就被那質(zhì)樸幽默，形象生動的文字深深吸引住了。從此改變了對這句話的看法。

初讀賈平凹，還是在我六年級時。我隨手翻開，看到有篇《風(fēng)雨》的短文，看第一遍，覺得很有意思，細節(jié)描寫的手法和老舍先生頗為相似;饒有興趣地看第二遍，覺得簡直要拍案叫絕了：描寫的是在狂風(fēng)大作，大雨滂沱之時人畜的神態(tài)動作。細節(jié)描寫非常細膩到位，生動形象。文章題目雖為《風(fēng)雨》，但通篇讀來卻未見“風(fēng)雨”二字。細細品味，卻讓你覺得無處不是風(fēng)雨，且風(fēng)之大，雨之狂，都讓作者寫得達到了巔峰狀態(tài)。那些被作者形象化的一幕幕像慢鏡頭一般展現(xiàn)在我的眼前，真是讓人生出一種“身臨其境”的感覺?！讹L(fēng)雨》讀來，讓我感受到了賈平凹酣暢淋漓的文字魅力。

再讀賈平凹，是在初一學(xué)期結(jié)束時，老師推薦學(xué)生多讀名家佳作，我毫不猶豫地選擇了這本書。其中有篇《丑石》，讓我印象深刻。作者借物寓意，發(fā)人深剩丑石很丑，丑石既不能用來鑿字雕花，也不能用來浣紗捶布。丑，且一無是處。丑石沒人喜歡，連孩子也咒罵它?？墒蔷褪沁@么一塊丑陋之石，有一天卻被專家確證為隕石，是天上之物。也正因如此，所有人才會對它另眼相待。一時間，丑石身價百倍。丑石這種大起大落，天壤之別的待遇，讓我想到現(xiàn)實中的一些人和事，真是令人感慨。生活中，有多少如丑石般有錦繡才華卻無顯赫背景或者是光鮮亮麗的.外表的人，因為少了專家的一句首肯或者是投門無道而終身郁郁不得志，埋沒了大好的才華，真是令人心痛啊!這些人的遭遇，不及丑石。賈平凹先生，在創(chuàng)作的初期，是不是也有像丑石相似的遭遇呢?所以才能寫出這么令人感同身受，觸物通情的文字啊!

細讀賈平凹，有時也有令人莞爾的文字。譬如這篇，《我的老師》，主角是位做事說話有板有眼天真善良的稚童。孫老師，是個孩子。從他的身上，作者發(fā)現(xiàn)了許多為人處世之道。文中這么寫道：“對于美好的東西，因為美好，我也常常就不覺得它的美好，不愛惜，不保衛(wèi)。”是孩子最純真的善良，喚醒了大人們即將泯滅的一絲真，以及對美的重新審視。就是那些乳臭未干的孩子，坦坦蕩蕩，童言無忌，卻在無意中保護了美好。作者的字里行間都流露出他對一個兒童的尊重，對純真的尊重。向孩子學(xué)習(xí)，拜孩子為師，就是向真善美學(xué)習(xí)，回歸最質(zhì)樸的人性。

賈平凹的文章，字字猶如細膩的情懷，或淡雅，或質(zhì)樸，或幽默。從初讀到細品，他的文字時而令人深思感慨，時而讓人莞兒一笑。字字珠璣，篇篇美文，讀來讓我心曠神怡，受益匪淺。書香，便在此時，不動聲色地，靜靜地，在那些默默的文字中綻放。大師，這確實是一位文字大師!仿佛，在他被一圈圈令人炫目神移的光環(huán)背后，我隱隱見到一位儒雅的書生，有時他會如李白般狂放，有時也會如杜甫般幽思，更多時候，他像個孩子般勤奮執(zhí)著，也許為了某一篇字斟句酌的文章費盡心思，像白居易一樣，"吟安一個字，掐斷數(shù)莖須”呢!