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    電影紅河谷中學(xué)生觀后感5篇

    | 郭家

    《紅河谷》是一部可與好萊塢影片媲美的電影,它新奇、壯觀,有著史詩般的美麗,整個影片色、香、味俱全,令人賞心悅目。導(dǎo)演馮小寧用油畫般濃厚,雄壯的鏡頭,展示了世界上獨一無二,無比神奇,“謎"一樣的西藏高原的風(fēng)光,以及那里的古樸的民俗風(fēng)情。下面給大家分享一些關(guān)于電影紅河谷中學(xué)生觀后感5篇,供大家參考。

    電影紅河谷中學(xué)生觀后感(1)

    一陣陣遼闊的歌聲從草原上飄來,伴隨著碧藍(lán)的天空,和煦的陽光,這聲音,穿過巍峨的雪山,亙古的湖水;這聲音,婉轉(zhuǎn)中透露著堅定,漸行漸遠(yuǎn)后,卻是剎那的永恒。

    之前我一向沒有看過《紅河谷》,第一次看,每個場景我都不想落下。細(xì)細(xì)品味電影中主角們的每個眼神,每個動作,每句話語,故事中沒有使我悲哀到極致的感情,她僅使我默默地感動,含蓄地觸動著我的每個心弦,洋溢在心底的暖意能夠隨時冰涼,卻又在冰涼中漸漸溫暖。

    一部電影一般僅有1,2個主角,但我認(rèn)為在《紅河谷》這部電影中,每個人都是主角,正因,每個人的內(nèi)心深處,都有著一個說不清道不明的故事。在電影中,他們雖然不言不語,卻勝過一切語言的力量。這部電影的確有很多值得觀看者細(xì)細(xì)品味的地方,影片中穿插著扣人心弦的人物命運(yùn)以及美麗的感情故事,表現(xiàn)了漢藏深情,展示了古老而神秘的藏族文化與壯麗的西藏風(fēng)光。她結(jié)合了愛國主義,友情,感情等多種感情元素。

    在這部電影中我認(rèn)為每個出現(xiàn)的主要人物,內(nèi)心深處都是善良的,包括英國侵略者頭目,在看到的其他材料中,描述的無不是外來侵略者絕對的殘酷屠殺行為,然后從側(cè)應(yīng)對侵略者嚴(yán)厲抨擊,而在這部電影中,英國侵略者頭目不再是絕對的冷血,從必須的程度上,也刻畫出了他人性化的一面。

    他帶著一種國家使命感和職責(zé)感來到西藏,他們是狡猾的,使純樸的西藏人堅信了他們,并使幾千西藏人十幾分鐘內(nèi)倒在血泊中。最終,他在矛盾和猶豫中堅持,在翻譯家反對聲中濕著眼眶說出了自我內(nèi)心對士兵的職責(zé),在救命恩人前伸出雙手想要帶給幫忙,看著他的表情,我明白那一刻他是真誠的并痛苦著的,復(fù)雜的感情是用情理邏輯說不清的,對啊,他的最終一句話,明了,“為什么,我們沒有成為朋友”這是對自我的反問,也是對當(dāng)前環(huán)境下的一種質(zhì)問,然后在無可奈何中慢慢消亡,為什么為什么,正因他們是敵人,國家間的沖突,使得安逸變成炮灰,使得個人感情變得微不足道,身不由己。

    所以,在這部電影中,我看到的不再是強(qiáng)調(diào)帝國主義對舊中國侵略的嚴(yán)厲抨擊,然后讓我們?nèi)ピ骱?,而是從一個角度更著重于強(qiáng)調(diào),人類各民族之間雖然禮貌進(jìn)程不一樣,但都就應(yīng)平等相待、和平共處,才能得到幸福與安寧,恃強(qiáng)欺弱的侵略只能帶來共同的災(zāi)難與滅亡,這恰恰是當(dāng)代的主題。在本土西藏人民和外國侵略者的交匯中,每每看到他們的感情和使命的碰撞,如開頭所說,讓我從溫暖中冰涼,在冰涼中溫暖。

    冰涼的是最終所留下的荒誕,慘烈,凄涼,溫暖的是他們尚有情誼所在,還有那高原在為藏族英雄兒女祈禱,繼顯純潔,普渡他們那崇高的亡靈。觀看這部電影的時候,會讓我不由自主的聯(lián)想到此刻的西藏問題,雖然電影僅僅是藝術(shù)的真實,但當(dāng)我看到電影中西藏人民不畏死亡的恐懼,誓死與侵略者較量的精神,讓我倍受感動。

    從古至今的民族精神已深深植根于每個生活在西藏的中國人民,它像千年大樹根一樣,扎根于土壤,永不拔出,除非大樹枯萎,可是,永遠(yuǎn)都不會有那一天。電影中不論是強(qiáng)悍男子,柔弱女子,顫弱老者,還是年幼的小孩童,都有著強(qiáng)烈的愛國之心,一個叫嘎嘎的小孩,拿起無形的武器,悍衛(wèi)凈土。他將敵人領(lǐng)進(jìn)沼澤地,看著魔鬼走向地域痛苦而微笑的稚臉,讓我印象深刻。這個民族微息尚存就反抗到底,絕不容欺凌。藏族人民愛憎分明,不屈列強(qiáng)的侵略,誓死維護(hù)祖國統(tǒng)一和民族尊嚴(yán)的愛國精神和民族精神可歌可泣。

    影片末尾,一個老阿媽,手中搖著尼瑪輪,帶著小男孩叫嘎嘎,走在雪山上,遙遠(yuǎn)的雪山上傳來古老的歌聲,歌聲飄向那一座座相連的山川,表現(xiàn)了藏族同胞們的不屈和對生命的完美詮釋。那是一個神秘的土地,那是一個神圣的地方,每一座山都是一個神的傳說,每一個湖泊都是藏傳佛教的一個圣地。我用盡我所有的眼淚,我流動的血,為你讀白,為你祈禱。

    我期望能夠讀懂西藏,卻發(fā)現(xiàn)也許,沒有人能夠真正讀懂她,正因她,正如影片中所說的一樣,是世界的最終一片凈土。

    電影紅河谷中學(xué)生觀后感(2)

    電影是一門多功能的立體藝術(shù),它追求的是逼真性、趣味性、哲理性、娛樂性和自然美等等較高的藝術(shù)價值。影片《紅河谷》在被國內(nèi)許多人看好的同時,筆者卻要潑些“冷水”,認(rèn)為《紅河谷》片存在著致命點:政治占據(jù)主流,細(xì)節(jié)缺乏逼真。從而形響了影片的整體藝術(shù)價值。

    《紅河谷》片屮,編導(dǎo)徘徊在表層和直觀上的描述,赤裸裸運(yùn)用政治性強(qiáng)的情節(jié)和語言來闡明自我的主觀意識。如羅克曼研究人侵西藏地圖和他多次要求代本及頭人“西藏要獨立自由”等的前后經(jīng)過,還有瓊斯阻止羅克曼殺人時,羅克曼說:“是政治要發(fā)動這場戰(zhàn)爭的”。當(dāng)發(fā)現(xiàn)無法征服西藏時,羅克曼又說:“有時一個國家也_犯錯誤這些平談的情節(jié)、語言、畫面的處理,猶如紀(jì)錄片和科教書一樣,毫不遮掩地應(yīng)用於電影這門藝術(shù)性較高的“學(xué)科”上,好像觀眾在看某兩國代表在進(jìn)行針鋒相對的政治紛爭的錄像似的,產(chǎn)生不了一種令人深思的藝術(shù)效果,無形之中暴露出了影片政治性占主導(dǎo)地位的特點。

    同時,片中一些細(xì)節(jié)亦漏洞百出。雪兒掉進(jìn)洶涌澎湃的江水中卻還能生存?羅克曼和瓊斯被震天動地的雪崩覆蓋卻不被吞噬?血與火的戰(zhàn)斗中,白牦牛卻能“半路殺進(jìn)”戰(zhàn)場與英軍劇烈沖突,這些細(xì)節(jié)的虛假,令粗心的觀眾亦能看出,大失所望。

    還有快速燃燒的導(dǎo)火繩眼看就要引爆炸死羅克曼和瓊斯,但又會被遠(yuǎn)在幾十里外的格桑用石子打滅;兩軍對壘,戰(zhàn)斗一觸即發(fā),代本怎能聽從羅克曼的勸說撤掉山上的伏兵任英軍屠殺藏軍;激烈的戰(zhàn)斗,藏軍的城堡被炸掉一大截,而露出城堡上的許多酒罐怎能安然無損?等等細(xì)節(jié)的破綻,均讓細(xì)心的觀眾一一看出,怎不叫人哭笑不得,倍加惋惜?電影中的細(xì)節(jié)既動中有靜,也靜中有動,但無論如何具體細(xì)節(jié)和畫面都必須有逼真感。它應(yīng)是歷史事實和原本場景的真切再現(xiàn)。正由于《紅河谷》片中編導(dǎo)在著眼’大”的整體布局和事件的演繹忽略了分部組合及細(xì)節(jié)描述的微觀效果,而導(dǎo)致了一連串的人和事的失真,以至影響了一部愛國主義的史詩巨片。

    電影既是一門綜合性的立體藝術(shù)和大眾性的藝術(shù),編導(dǎo)在尊重歷史事實和生活的必然規(guī)律的同時,應(yīng)“盡精微、致廣大”,即兼顧細(xì)節(jié)與整體的完美統(tǒng)一。同時,編導(dǎo)還應(yīng)超越歷史文化意識導(dǎo)引,擺脫政治主流的匡束和制約,很好透視和挖掘歷史上的典型人物和典型事件。寓巧于真,讓真實成為藝術(shù)通往人類靈魂的橋梁;成為藝術(shù)家的世界觀和方法論的高度統(tǒng)一體,這才能產(chǎn)生出震憾人們靈魂的藝術(shù)功力。

    電影紅河谷中學(xué)生觀后感(3)

    影片《紅河谷》是由馮小寧執(zhí)導(dǎo),寧靜,邵兵主演的一部影片,影片透過一個一個英國人和一個普通藏民的角度揭示了在黑暗腐朽的舊社會下,再英勇的人民也是軟弱無力的,即使他們精神無比強(qiáng)大。從而表現(xiàn)了“落后就要挨打”這一亙古不變的主題。

    影片的開始,故事情節(jié)并沒有直接在西藏展開,而是從一個藏族青年的自述得知,他那所謂姐姐的來歷。這也從反面襯托出中國舊社會的落后愚昧。將大旱的原因歸結(jié)為神靈,將活人奉送給所謂的御神,此刻看來是多么的可笑。但在當(dāng)時卻是一個無比神圣的事情,可見是多愚昧。也為影片的主題得到詮釋。在那樣的社會里,女子的地位甚至不如豬、狗,這也是充分反映了那個時代的社會現(xiàn)實,也引發(fā)觀眾的共鳴

    影片故事情節(jié)的展開是在兩個英國人深入到西藏,瓊斯和洛克曼試圖去了解西藏,但他們卻被當(dāng)?shù)氐念I(lǐng)主看作是異端要用火燒死,而他們也感嘆自己是不可能了解西藏的。但他們并沒有死,他們被扎娃和藏族公主救了,而且透過藏族公主和扎娃了解了西藏,他們漸漸發(fā)現(xiàn)西藏并沒有多么的神秘,而是無比的落后,愚昧,當(dāng)這層神秘的面紗解開以后,那剩下的將不堪入目,結(jié)果也是如此的,當(dāng)他們許諾再次相見后,過了并不長的時刻,他們就再次相見了,而這次的相見,卻是侵略與被侵略的關(guān)聯(lián)。當(dāng)瓊斯與洛克曼率領(lǐng)著軍隊和先進(jìn)的武器進(jìn)攻時,他們想到的不是當(dāng)初的救命之恩,而是那屬于大英帝國的利益,當(dāng)然這并不能怪他們。在如此落后的狀況下,如果不被侵略那么也無法進(jìn)步的,而觀眾在感到憤慨的狀況下,也對藏族人民所表現(xiàn)出來的大無畏精神所深深打動,那些原本落后的武器和用具,即使是對英軍沒有什么太大的作用。但他們戰(zhàn)至一兵一卒的時候想到的依然是保護(hù)自己的領(lǐng)土完整,真正的愛國主義,現(xiàn)于危難之際,而這一點也是影片所要表達(dá)的主題--中國人即使倒下也是壯烈的!詮釋了西藏與人民的大無畏與不怕犧牲的精神

    影片在表現(xiàn)主題時還反復(fù)穿插著信仰,那為了到達(dá)雪山之巔的朝圣者,一步一步往上行走著,旁邊的雪山證明著他們的足跡和堅持,一個真正有信仰的人需要自己的女里和保留著內(nèi)心的那份神圣,藏族的信仰雖然值得人們尊敬,但從另一個層面來看卻又是愚蠢的體現(xiàn)。這正如影片開頭所表現(xiàn)的祭奠預(yù)審的場景一樣的,它代表著朝圣者的虔誠,也表現(xiàn)了西藏地區(qū)的不開化,但也能夠表現(xiàn)為西方侵略者的不守信用,那朝圣者的身影不斷地在雪山之間出現(xiàn),而影片的戲劇性變化也一步一步明顯,而最后英國的洛克曼似乎明白了那道理。這樣的地方雖然征服當(dāng)?shù)?,但絕對不會長久,而他的認(rèn)識也是正確的,那英勇的西藏人民給予他們沉重的打擊。即使這樣,在觀眾看來如果西藏強(qiáng)大,哪回來這么多的事情呢?因此“落后既要挨打”這是不可避免的結(jié)果。

    影片的最后以西藏人民的失敗結(jié)束,這是不可避免的,即使西藏人民再英勇,也擋不住大炮長槍,這是歷史的車輪,滾滾前來,無人阻擋,我們在敬佩他們的精神的同時,想到的是原因,那落后的原因,此刻的,只有是自己的國家強(qiáng)大才會讓國家屹立不倒!

    我一向堅信一部電影所折射出的現(xiàn)象不是簡簡單單停留在故事情節(jié)和鏡頭語言上的,更多的是對人性和社會的剖析,《紅河谷》的主格調(diào)雖然定在了愛國這個神圣的旋律,但是影片不忘了對人性的剖析和詮釋,這才是一部出色的影片所能帶給觀眾的思考,不得不說《紅河谷》這部影片真的做到了,我也會多站在一個電影人的角度去嘗試著明白每一部電影,去不斷地進(jìn)步。

    電影紅河谷中學(xué)生觀后感(4)

    《紅河谷》已經(jīng)拍了很多年,我到今天才看,有點遺憾,但很覺得很幸運(yùn),遇到一部讓我戀戀不舍的電影,也帶給我很大的震撼。

    剛在空間更新一個狀態(tài):我要去西藏。呵呵,他們對神的崇拜真的超乎我的想象,在這部影片中我看到好幾次鷹的出現(xiàn)。藏族不同于漢族,他們死后要進(jìn)行天_,而鷹就是把他們帶到天堂的神。還有西藏的天是那樣純凈,那樣藍(lán),原本純凈的土地又多了一份神圣。

    在看到丹珠被作為人質(zhì)時,一身白色的長裙,她就像一位女神一樣挺立在那里。當(dāng)她唱起那首藏歌,緊跟著藏民也跟著唱起來,就像是神的指引。原本以為丹珠只是一個任性、驕傲的公主式人物,而此刻她就是神的化身,用一首藏歌來喚醒人們經(jīng)受英國槍炮的傷痕勞累又迷失方向的心靈,給子民以心靈的溫暖和力量。最后她微笑著和入侵他們文明圣地的人同歸于盡。

    幾乎每一部電影都與愛情有關(guān),雪兒和格桑的相戀就像那個傳說一樣變成守候,這樣的相戀怎能不讓人感動呢?當(dāng)電影最后他抱著雪兒在油桶堆中時,他又想起了那個傳說,只不過他的守候又多了份無奈的短暫。

    當(dāng)他拿著英國人羅克曼送他的打火機(jī),想起了一幕幕的往事,就像羅克曼說的,我們原本應(yīng)該成為朋友。這就又要歸結(jié)到那兩個字——“戰(zhàn)爭”。

    看完這部電影,想到了兩個詞——純凈、悲壯。

    電影紅河谷中學(xué)生觀后感(5)

    《紅河谷》是馮小寧導(dǎo)演在1997年拍攝的電影。影片講述了一個藏族男子格桑救下了準(zhǔn)備獻(xiàn)給雨神的女子,并取名雪兒達(dá)娃,兩個人一起在藏族部落中開始了新的生活。在這里,他們認(rèn)識了美麗的頭人的女兒,并救出在雪山中遇險的瓊斯和羅克曼,瓊斯因感冒留在西藏休養(yǎng)。在這段時間的相處中,他們產(chǎn)生了深厚的感情。不久,瓊斯離開了但沒想到再一次重逢居然這么快,而且是以這樣殘酷的方式,并最終毀了這片寧靜的土地。

    馮小寧導(dǎo)演拍戰(zhàn)爭電影,一定有風(fēng)景,其次有音樂,然后是與愛情有關(guān)的跨國題材。馮小寧導(dǎo)演的三大法寶全使出來,三位一體,十分震撼。《紅河谷》同樣如此。在這部片中除了當(dāng)時最為著名的男女演員邵兵和寧靜出演外,攝制組還聚集一批人才作為保證,而且影片題材新穎,向觀眾展示了1900年代發(fā)生在西藏的藏漢人民聯(lián)手抗英的故事。

    同時,在影片中,導(dǎo)演進(jìn)行實地拍攝并綜合運(yùn)用各種拍攝手法呈現(xiàn)出雪域高原獨特的人文風(fēng)光,使得影片畫面呈現(xiàn)出凝重、神奇和斑斕的油畫效果,令觀眾贊嘆不已。而片中男女青年的愛情故事,英國青年的異域感,再加上戰(zhàn)爭的激烈場面,整體上構(gòu)成了極為震撼的視聽效果。在大量的粗糙濫制的影片不斷產(chǎn)生的情況下,《紅河谷》的出現(xiàn)令人耳目一新,引起巨大反響,并因此得到了美譽(yù),成為當(dāng)年電影界的大贏家。


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