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    讀《蘇菲的世界》學(xué)生讀后感體會(huì)

    | 詩(shī)詩(shī)

    讀《蘇菲的世界》學(xué)生讀后感體會(huì)的內(nèi)容如何寫?《蘇菲的世界》書籍它在向讀者講述哲學(xué)的同時(shí),運(yùn)用了生動(dòng)的語言來描繪了一個(gè)耐人尋味的故事。下面是小編給大家?guī)淼淖x《蘇菲的世界》學(xué)生讀后感體會(huì)5篇,希望大家喜歡!

    讀《蘇菲的世界》學(xué)生讀后感體會(huì)【篇1】

    《蘇菲的世界》一書中談?wù)摿硕鄠€(gè)哲學(xué)家,而達(dá)爾文令人深思。達(dá)爾文是個(gè)偉大的人,雖然“偉大”一詞很空洞,但用在他身上,我覺得再合適不過。

    年少時(shí),他是個(gè)好奇心強(qiáng)、熱愛自然的孩子,在天真爛漫的年紀(jì),徹底激發(fā)了對(duì)動(dòng)物和實(shí)踐的興趣。他在上學(xué)時(shí),到處去搜集各種各樣的甲蟲。青年時(shí)開始研究神學(xué),又為了自己的理想目標(biāo)而不顧一切去環(huán)游世界,這無疑是他生命中最有意義的事。后來回到英國(guó),過了許多年才發(fā)表他的作品,由此可見其謹(jǐn)慎嚴(yán)密的態(tài)度,這也正是科學(xué)家應(yīng)持有的。

    他的作品在英國(guó)引起轟動(dòng),那便是《物競(jìng)天擇,適者生存之物種起源論》。

    我梳理了一下他的觀點(diǎn),主要如下:

    一、既存的所有動(dòng)植物樣式都是依照生物進(jìn)化的法則,從較早期較原始的形式演變而來。

    二、進(jìn)化是生存競(jìng)爭(zhēng)中自然淘汰的結(jié)果。在這個(gè)過程中,那些最能夠適應(yīng)環(huán)境的人就存活下來,繼續(xù)繁衍種族。另外,生存競(jìng)爭(zhēng)在那些彼此最為相似的物種之間往往最為激烈。

    三、人與類人猿必定是在某段時(shí)間由同一祖先進(jìn)化而來。

    四、在遺傳中,每個(gè)子女之間會(huì)有些微差異,當(dāng)發(fā)生突變時(shí),會(huì)引起不利影響,而能夠擁有一些優(yōu)勢(shì),或能立于不敗之地。

    諸多理論,恰恰也反映了“適者生存”這一主題。

    達(dá)爾文的理論為人類世界的發(fā)展起到了推動(dòng)作用,做出了極大貢獻(xiàn)。因此以科學(xué)先驅(qū)的身份隆重葬于西敏寺。

    達(dá)爾文不僅是一個(gè)生物學(xué)家和自然科學(xué)家,在我心中更是一個(gè)領(lǐng)頭人,引導(dǎo)人類踟躕前行的科學(xué)領(lǐng)頭人。他是當(dāng)時(shí)唯一一個(gè)公開質(zhì)疑《圣經(jīng)》關(guān)于人類起源的科學(xué)家。

    讀達(dá)爾文,我感慨萬千。

    如果說“適者生存”是歷史的選擇,那么今天,或許只有自己成為“強(qiáng)者”,成為“高手”,才能在社會(huì)立足,才能不被歷史的滾滾車輪所碾壓、所拋棄。只有敢于質(zhì)疑,敢于批判,敢于挑戰(zhàn)權(quán)威,有一顆無畏的心,才能愈走愈遠(yuǎn)。只有保持好奇心,對(duì)生活小事加以關(guān)注,對(duì)生活現(xiàn)象加以研究,才能不忘初心,奮勇拼搏!

    讀《蘇菲的世界》學(xué)生讀后感體會(huì)【篇2】

    世界上有兩種哲學(xué)家。一種是不斷尋找他對(duì)哲學(xué)問題的答案,另一種則是精通哲學(xué)史,但并不一定曾建立自己的哲學(xué)理論,而康德,兩者都是。

    康德是個(gè)哲學(xué)教授,他對(duì)古往今來的哲學(xué)傳統(tǒng)有很深厚的理解。

    “理性中也有一些因素可以決定我們?nèi)绾握J(rèn)知周遭的世界?!笨档抡J(rèn)為,時(shí)間與空間屬于人類的條件,我們對(duì)于世界的觀念會(huì)受到人類心靈中某些狀況的影響,對(duì)于理性,康德的理論可以說是很新穎了。

    對(duì)于因果規(guī)律,康德也有他自己的理解和觀點(diǎn),他的想法中,因果規(guī)律仍屬于心靈這部分,他認(rèn)為,因果律是植根于我們內(nèi)心的,“事物本身”和“我眼中的事物”是不一樣的。我們對(duì)世界的了解憑借著兩種因素——感觀知覺和理性。

    關(guān)于倫理的問題,康德也有自己的觀點(diǎn)。他認(rèn)為,是與非、對(duì)與錯(cuò)之間確實(shí)是有分別的,每個(gè)人都有“實(shí)踐理性”,都有辨別是非的智慧,這是基本的道德法則,這套法則乃是“無上命令”。意義為:尊重每一個(gè)人的本身,而不要把他當(dāng)成達(dá)到其中外在目的的一個(gè)手段。

    康德所說的正是人類的良心,而他所有的觀點(diǎn),都離不開二字:理性。

    理性,一種強(qiáng)有力、自源性的工具,所有一切人為的東西,一切區(qū)別人類社會(huì)與動(dòng)物的東西,不是本能,而是自身的理性,自身的努力。

    雖說人類無法通過自己的理性來證明上帝的存在,但為了道德需要需設(shè)上帝以及意志自由,靈魂不滅??档绿岢龅摹盁o上命令”讓我有感而發(fā)。良心理性是人類所有的,當(dāng)為了某種利益時(shí),我們又是否會(huì)失去理性,而達(dá)成某種利益呢?可以說,康德對(duì)于理性的理解及觀點(diǎn),是很有深度的。我想,人性必有理性,理性中若有了目的,那良心可能會(huì)消失。有了理性,才會(huì)有自由,只做自己想做的事,不算徹底的自由。

    康德指引了一條路,他打破了理性主義與經(jīng)驗(yàn)主義的僵局。書上寫道,他的墓碑上有一句話:“頭頂上的星空和我內(nèi)心的道德準(zhǔn)則,它們向我印證:上帝在我頭頂,亦在我心中?!?/p>

    他告訴我們無論如何,都有超越良心與理性所存在??档氯缫皇?,照亮了哲學(xué)之路。

    讀《蘇菲的世界》學(xué)生讀后感體會(huì)【篇3】

    蘇菲的世界講的是一個(gè)叫蘇菲的小姑娘,有一天,她收到了一封信,信上沒有寄信人的名字和貼的郵票,只寫著“你是誰?”其他都沒有。為了思考這個(gè)問題,她居然連自己的名字都忘了!她還想到誰都無法不會(huì)死亡,但死亡后還有生命嗎?接著,她又收到一封信,上面寫著“世界從何而來?”這使她非常焦慮。第二天,她又收到了兩封長(zhǎng)信,都是講哲學(xué)的,她讀完之后,會(huì)對(duì)媽媽產(chǎn)生見解了。于是,她每天都能收到一封信,學(xué)習(xí)信里的知識(shí),解答信里的問題,有一天,她想知道寄信人是誰,便跟著寄信狗的路,坐著船來到湖中央的小島,看見一個(gè)小木屋,在里面,她看見一個(gè)鏡子,她發(fā)現(xiàn)鏡子里的人在對(duì)她眨眼。這時(shí)外面?zhèn)鱽砉贩吐?,要逃走時(shí),船游到了湖中央,只好涉水過去。為了表示歉意,蘇菲寫了封道歉信,結(jié)果,寄信人和她開了個(gè)玩笑,說他已經(jīng)報(bào)警處理了。接下來,寄信人繼續(xù)為他寄信。突然有一天,寄信人要和她在教堂見面。在接下來,蘇菲和她的朋友喬安去了小木屋,給她看了那一面鏡子。后來,寄信人要她在他家里上課。就這樣,她上了好多節(jié)課,有一天,蘇菲收到了一本書,叫做《蘇菲的世界》,還要辦一場(chǎng)生日宴會(huì),寄信人也來啦,他發(fā)表了一場(chǎng)哲學(xué)演講。后來,他們想盡了辦法,終于逃出了少校的控制。

    讀了這本書,讓我明白了各種事物的意義何在,比如說,地球上是先有雞還是先有蛋,主觀來講,每種動(dòng)物都是由某種東西變化而來,禽類由恐龍變化而來,其為恐龍變?yōu)殡u,雞再生出蛋。世界就像魔術(shù)師從帽子里拉出來的兔子一樣,我們也是那些被拉出來的小白兔小白兔,只不過小白兔不知道它參加了一次魔術(shù)表演,但我們覺得自己是神秘物質(zhì)的一部分,會(huì)去探索其中的奧秘。

    假如一天早上,爸爸,爺爺,媽媽和小明在一起吃飯。忽然,爸爸飛了起來,飄到了天花板上,小明會(huì)開心地叫著:“爸爸在飛”,因?yàn)樗枷胩煺?,影片里都有很多人?huì)飛,那爸爸會(huì)飛也不奇怪;媽媽看到了,會(huì)先大吃一驚,再看看自己是不是在做夢(mèng),最后分析:爸爸為什么會(huì)飛,他到底想干嗎,他是怎么做的……;爺爺看到了,很有可能會(huì)嚇一跳,看看是不是老花看錯(cuò)了,沒看錯(cuò)的話,肯定就昏過去了。這個(gè)例子,說明了每個(gè)人的觀念是不一樣的,要有良好的觀念,就有更好的秉性。

    《蘇菲的世界》這本書,告訴了我許多更為豐富的知識(shí),如:生和死的關(guān)系是無法改變的,人最終還是要到死神手中、善與惡都是平等,相互共存的,沒有這兩樣,都不會(huì)有世界、在這個(gè)無盡的世界中,是沒有開始,也沒有結(jié)束的,都是在千變?nèi)f化,產(chǎn)生新的事物的……這本書就是這樣子有內(nèi)涵。

    讀《蘇菲的世界》學(xué)生讀后感體會(huì)【篇4】

    偶有閑余時(shí)間,靜讀《蘇菲的世界》,寫一寫對(duì)它的感悟。

    前兩章里,蘇菲在機(jī)緣巧合之下,開啟了她的哲學(xué)課程。令我感觸較深的,是信封里的兩個(gè)問題:你是誰?世界從何而來?這兩個(gè)問題很普通,不是嗎?但我卻從認(rèn)真地思考過。經(jīng)歷了與主人公蘇菲一樣的困擾后,我繼續(xù)往下讀,才明白,這是哲學(xué)最基本,也是所探求的東西,不同的人有不同的看法,相同的人在不同的時(shí)候也會(huì)給出不同的回答。正如”一百個(gè)人,就有一百個(gè)姆雷特”所說的那樣。

    不由得驚異于自己的疏忽,為何從未想到短短問題的奧秘?書中寫“哲學(xué)家要永遠(yuǎn)保持一顆好奇心。”我們也應(yīng)懷著好奇地心去觀察事物,又想起一句話“用什么樣的眼光看世界,世界才會(huì)用什么眼光看你?!庇肋h(yuǎn)用好奇的眼光去看、去想去質(zhì)疑,你可能不僅僅成為一個(gè)哲學(xué)家,更是一個(gè)熱愛生命、熱愛生活、熱愛思考的人。

    讀《蘇菲的世界》學(xué)生讀后感體會(huì)【篇5】

    《蘇菲的世界》這本書我讀過兩遍。第一遍在六年級(jí),因?yàn)楦杏X太過無聊,于是讀了一點(diǎn)點(diǎn)便放下了。這是第二遍,但我卻能明顯感到對(duì)這本書的內(nèi)容已有了一定的理解甚至思考。

    這本書中,我最感興趣的便是“蘇菲”,作者便是以她的視角來描寫的,她年齡與我相仿,但她身上有著一個(gè)閃光點(diǎn)“思考”。在收到第一封信時(shí),面對(duì)“你是誰”這樣奇怪的問題,她絲毫沒有一笑了之,而是真正地思考。相比我就慚愧了,我第一遍讀便是因?yàn)椤白x不懂”與“問題太荒謬”而失敗的。

    她同樣有著好奇心與求知欲,在收到第一封信時(shí),她豁達(dá)開朗,不再陷于煩瑣、瑣碎的日常中。信的內(nèi)容同樣令人深思,我與她一樣第一次聽說如此理論,此問題初看異常古怪且難以理解,但深思之后收獲的是一種全新的思考角度。

    書中還有一個(gè)點(diǎn),便是蘇菲的秘密基地,一個(gè)不為人知的樹洞,這就令我十分羨慕了。我也夢(mèng)想有這么個(gè)地方,僅有我一人知道,供我思考一切問題。蘇菲能擁有這樣一個(gè)秘密樹洞,其實(shí)是十分幸運(yùn)的,她可以不被人打擾地思考,并且,擁有一個(gè)藏身之處,又是多么幸福呀。

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