關(guān)于《圍城》讀后感中學(xué)生

關(guān)于《圍城》讀后感中學(xué)生怎么寫(xiě)的呢？曉得嗎？《圍城》是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上一部諷刺小說(shuō)。讀完它你會(huì)有什么感想呢！快快把它寫(xiě)下來(lái)吧！以下是小編為大家?guī)?lái)的關(guān)于《圍城》讀后感中學(xué)生，希望您能喜歡！

《圍城》讀后感中學(xué)生【篇1】

錢(qián)鐘書(shū)先生筆下的《圍城》一書(shū)，生動(dòng)地刻畫(huà)了既不作惡也無(wú)英雄氣概，既與世無(wú)爭(zhēng)也于事無(wú)補(bǔ)的方鴻漸。所以，主人公方鴻漸是注定要失敗的。方鴻漸的一生是悲劇的一生。在讀此名著時(shí)，我不由得萌生了對(duì)人生、對(duì)現(xiàn)在人命運(yùn)的思考。

錢(qián)鐘書(shū)在文中塑造了方鴻漸、趙辛楣、蘇文紈、孫柔嘉、李梅亭等鮮活的人物形象。我印象最深刻的應(yīng)該是故事的主人公方鴻漸，對(duì)于他，我更深的感觸應(yīng)該說(shuō)是同情。錢(qián)鐘書(shū)對(duì)方鴻漸的描寫(xiě)可謂是出神入化，但最終卻為他選擇了一個(gè)悲慘的命運(yùn)。方鴻漸出生在一個(gè)中產(chǎn)階級(jí)家庭，強(qiáng)烈的好奇心促使他走入了圍城般的社會(huì)。在城中，他感受到了社會(huì)的不如意，但想要出去時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)城門(mén)已經(jīng)關(guān)閉了。帶著無(wú)奈的心情，他又走進(jìn)了婚姻，家庭，事業(yè)的圍城中。在婚姻的圍城里，他愛(ài)上了活潑可愛(ài)的唐曉芙，但對(duì)方的漠然卻注定了這是一場(chǎng)失敗的的單戀。頗有心計(jì)的孫柔嘉利用他的同情心，造就了一場(chǎng)并不美滿的婚姻。在事業(yè)的圍城里，方鴻漸同樣也不如意，他經(jīng)歷兩次轉(zhuǎn)系后大學(xué)勉強(qiáng)畢業(yè)。在岳父的資助下，踏上留學(xué)之路，混蕩了幾年以后，也并沒(méi)有拿到一張文憑。為了搪塞岳父及家人，只好買(mǎi)了一張假的博士學(xué)位證書(shū)交差。因?yàn)樯钏?，回?guó)后的方鴻漸和趙辛楣等人一同踏上了前往三閭大學(xué)的求職之路，學(xué)校雖地處偏遠(yuǎn)，卻絕非一方凈，清高孤傲但無(wú)所作為的方鴻漸終于在十幾個(gè)知識(shí)分子間的勾心斗角中敗下陣來(lái)。

方鴻漸的性格特點(diǎn)決定了他在圍城中的格格不入。方鴻漸自視清高，手持的卻是一張假文憑。自我感覺(jué)頗好的他，課堂效果卻死氣沉沉。正是他對(duì)自己過(guò)高的估計(jì)，使他越來(lái)越不如意，也使他在圍城里陷得越來(lái)越深。他漸漸感受到了自己的無(wú)知，以及和別人的差距，轉(zhuǎn)而在心中筑起了一座新的圍城，那就是一座自卑的圍城。但其實(shí)，這大可不必，因?yàn)橹灰苷J(rèn)識(shí)到自己的不足，虛心求教，并對(duì)生活的不如意微笑面對(duì)，那么那座虛幻的圍城也就自然消失了。生活中，也有人時(shí)常抱怨社會(huì)的不公，對(duì)生活比自己好的人十分的羨慕，萬(wàn)分的嫉妒。但是與其嫉妒他人，不如踏踏實(shí)實(shí)做好份內(nèi)之事，要相信，機(jī)會(huì)總是留給有準(zhǔn)備的人。自視清高或一蹶不振，都不免使人走上方鴻漸的老路，抱憾終生。

《圍城》中有許多富有哲理性的句子，發(fā)人深思。當(dāng)我讀到“沒(méi)有夢(mèng)想，沒(méi)有感覺(jué)，人生最原始的睡，同時(shí)也是死的作品”時(shí)，就會(huì)想到“人生沒(méi)有夢(mèng)想，何必活著?！比松绾谝剐写?，志向就是前進(jìn)中最亮的航標(biāo)燈，有了它，你才會(huì)乘風(fēng)破浪的前進(jìn)，而不至于被狂風(fēng)巨浪吞沒(méi)；人生如攀登險(xiǎn)峰，志向則是險(xiǎn)峰上的至高點(diǎn)，有了它在頂峰閃光，你才不會(huì)留戀半山腰的奇花異草而停止攀登的步伐。誠(chéng)然，“直掛云帆濟(jì)滄海”的雄壯當(dāng)屬志在四方的人，“一覽縱山小”的豪邁當(dāng)屬志在高處的人。如同在荊棘叢生的野外跋涉的人生，每走一步都是那樣艱難。胸?zé)o大志者會(huì)退縮，而心存大志者會(huì)義無(wú)反顧地大步向前走，明知前方荊棘遍地，明知前方野獸出沒(méi)，他仍充滿希望，勇敢的劃出生命之舟。

不經(jīng)歷饑腸轆轆的痛楚，你便不知道一粒米的珍貴；不曾嘗過(guò)無(wú)依無(wú)靠的滋味，聽(tīng)不到冷嘲熱諷的話語(yǔ)；看不到不屑一顧的冰臉，你無(wú)法塑造堅(jiān)強(qiáng)剛毅的性格?！俺缘每嘀锌?，方為人上人。”一個(gè)人如果身體上不怕勞累，心理上不怕折磨，事業(yè)中不怕起伏，奮斗中不怕艱險(xiǎn)，那還有什么理由不成功呢？“苦盡甘來(lái)”說(shuō)的就是其中的道理。在生活中，在事業(yè)上，在人生的旅途中，但凡成功者，誰(shuí)不是先吃“苦”，然后才會(huì)獲得“甜”的？所以能吃“苦”就是一種資本，一種保證今后能夠得到甜的資本。

人生，圍城，我們就在這一個(gè)個(gè)城堡間，進(jìn)而出，出而進(jìn)，周而復(fù)始，沒(méi)有止境。

《圍城》讀后感中學(xué)生【篇2】

《圍城》是錢(qián)鐘書(shū)先生唯一的長(zhǎng)篇小說(shuō)，故事主要寫(xiě)抗戰(zhàn)初期知識(shí)分子的群相。是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上一部風(fēng)格獨(dú)特的諷刺小說(shuō)，被譽(yù)為“新儒林外史”。該書(shū)以海外歸來(lái)的方鴻漸為主線，圍繞方鴻漸的感情，友情，家庭，事業(yè)等展開(kāi)，以幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言折射了當(dāng)時(shí)的社會(huì)，同時(shí)對(duì)這天的社會(huì)仍有重要的借鑒作用。

整本書(shū)中，方鴻漸都是處于一座座圍城中的。友情，感情，家庭，事業(yè)甚至于整個(gè)社會(huì)。　　鴻漸一回國(guó)便被圍住了。首先，他的文憑是買(mǎi)的。在留學(xué)的四年中，他“既不抄敦煌卷子，又不訪《永樂(lè)大典》，也不找太平天國(guó)文獻(xiàn)，更不學(xué)蒙古文，西藏文或是梵文”，“心得全無(wú)，生活尤其懶散?！比绱怂哪辏匀皇鞘裁炊紱](méi)學(xué)會(huì)的，學(xué)位自然也是沒(méi)有的。但是家人不是如此認(rèn)為，在家人的各種思想中，鴻漸最終明白文憑是必不可少的，就像是“亞當(dāng)夏娃下身那片樹(shù)葉，能夠遮羞包丑?！庇谑菬o(wú)奈之下卻也不得不買(mǎi)本假文憑來(lái)蒙混過(guò)關(guān)?！　《@本假文憑便是圍著他的一座城。

其實(shí)，對(duì)這本假文憑，鴻漸心里始終是懷有一份內(nèi)疚的，就像他在后文中說(shuō)的：“有幾個(gè)自我，仿佛是路斃的，不去收拾，讓他們爛掉化掉，給鳥(niǎo)獸吃掉——但是始終消滅不了，譬如向愛(ài)爾蘭人買(mǎi)文憑的自我?！睉阎@樣一份情緒，我想他大約始終是不自信的。所以，整部小說(shuō)看下來(lái)，許多人會(huì)覺(jué)得鴻漸是一個(gè)懦弱無(wú)用之人，似乎始終低著頭，令人很不屑。其實(shí)，鴻漸沒(méi)什么底氣有很大一部分原因是因?yàn)樽晕覜](méi)有真正的文憑，時(shí)常要害怕自我的丑事會(huì)不會(huì)被揭露，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的生活了許久。這足以說(shuō)明這座城把鴻漸困的怎樣深。而鴻漸無(wú)論如何確實(shí)是跑不出去了的。

在三閭大學(xué)時(shí)，鴻漸發(fā)現(xiàn)同事韓學(xué)愈的文憑似乎也是買(mǎi)的。當(dāng)然，一開(kāi)始韓學(xué)愈和他之間并沒(méi)有什么利益糾紛，他便也沒(méi)想著要揭發(fā)。或者說(shuō)他認(rèn)為要是揭發(fā)了韓學(xué)愈的文憑問(wèn)題或許自我也會(huì)敗露。內(nèi)心大約始終存在著這樣一份恐懼，于是，終是沒(méi)有太多理會(huì)，或者說(shuō)，不敢。這充分反映了人類(lèi)內(nèi)心的弱點(diǎn)，不僅僅僅是鴻漸存在著。

這對(duì)當(dāng)今的社會(huì)有著很強(qiáng)烈的折射。如今腐敗成風(fēng)，官官相護(hù)，你手里有我的把柄，我手里有你的短處，互相牽制，終是平安逍遙的，不用擔(dān)心被出賣(mài)，因?yàn)閮烧叩睦媸窍嗤?，兩者之間并沒(méi)有利益沖突。如果用這種思維，我們甚至能夠說(shuō)，鴻漸之舉是處于保護(hù)自我的本能，并無(wú)不妥之處。直到之后，鴻漸明白韓學(xué)愈在背地里算計(jì)他，才狠了心把事情抖了出去。

于是，我們能夠看到，一旦自我的利益受損了，利益被損的一方是不會(huì)顧及太多而決計(jì)要把對(duì)方搞垮的。所以，很容易能夠看出，這種建立在彼此利益相互把持的基礎(chǔ)上的合作關(guān)系是不會(huì)長(zhǎng)久的。在現(xiàn)代反腐倡廉活動(dòng)中，要抓基本抓一打，我被抓就供出你，你被抓供出他，但是基本上卻也只是小蝦米之間的游戲，大魚(yú)依舊安然。就像鴻漸說(shuō)出了韓學(xué)愈的事情，韓學(xué)愈受到了點(diǎn)沖擊但是基本沒(méi)什么事。

然后，我們能夠再看看鴻漸的第二座城，感情。方鴻漸的情感經(jīng)歷不可謂不豐富。首先，在船上便和鮑小姐，蘇小姐混跡在一齊。和鮑小姐調(diào)情，和蘇小姐玩笑。但是，這些大約只是為了消遣船上的無(wú)聊時(shí)光，并無(wú)情感的參入。鮑小姐也就罷了，半路就下了船，蘇小姐卻不是這樣想。蘇小姐是海外歸來(lái)的貨真價(jià)實(shí)的博士生，難免的自命清高，早些年看不上任何人，到了此刻，年齡擺在那兒了，開(kāi)始著急。正好鴻漸的各項(xiàng)條件又基本貼合，便對(duì)鴻漸萌發(fā)了愛(ài)的情感。之后下了船，回了家，便是真正的戀上了，請(qǐng)鴻漸到家做客。

在那里，鴻漸生命中的另一個(gè)女孩子出現(xiàn)了，這個(gè)大約是鴻漸唯一真正愛(ài)的女孩，蘇文紈的表妹——唐曉芙。鴻漸對(duì)蘇小姐是真沒(méi)感情，而對(duì)蘇小姐的表妹唐小姐卻是極喜歡的。蘇小姐喜歡鴻漸，卻不明白鴻漸喜歡唐小姐，一開(kāi)始還以為鴻漸對(duì)自我有意。那里能夠看出蘇小姐自命清高，自作多情的可悲一面。說(shuō)她可悲，因?yàn)樵谥螅櫇u說(shuō)明心意，對(duì)蘇小姐沒(méi)有感情，蘇小姐便怒了，最后嫁給了自我并不喜歡的曹先生。蘇小姐對(duì)曹先生的摸約是一點(diǎn)情感都沒(méi)有的，嫁給他或許也只是無(wú)奈之舉。而嫁給曹先生這一舉動(dòng)也為之后蘇小姐走私貨物買(mǎi)下了伏筆。一個(gè)留學(xué)歸來(lái)的女博士做出這種行為實(shí)在是一件很悲哀的事情。但是蘇小姐卻安然的在那種環(huán)境中生活著，這也寫(xiě)出了蘇小姐的杯具。

而唐小姐，鴻漸是真心喜歡的。很巧，唐小姐也是喜歡鴻漸的，但是最后兩個(gè)人卻因?yàn)檎`會(huì)而未能在一齊。這或許說(shuō)是造化弄人，但是，文中很明顯的能夠看到，兩個(gè)人任何一個(gè)回一下頭那么兩個(gè)人都是不會(huì)錯(cuò)過(guò)的。只可惜，文中并沒(méi)有任何一個(gè)回頭，這充分體現(xiàn)了那時(shí)候人的可笑的自尊。唐小姐作為一個(gè)女人，她認(rèn)為回頭這種事情總是要男人做的；而鴻漸作為一個(gè)男人，卻認(rèn)為一個(gè)男人的自尊是不可拋的。最終兩人便只能分手。這是一份不成熟的感情，在這份感情里，兩個(gè)人都沒(méi)有很用心的去照顧感情的幼苗，最終，它夭折了。

可見(jiàn)呵護(hù)是多么重要。其實(shí)，在感情的圍城里，鴻漸努力過(guò)，努力想要沖出去，就像和唐小姐的感情，但是，最后還是被困住了，無(wú)力走出。

在這段感情里，我們是不是能夠說(shuō)，鴻漸同時(shí)在和兩個(gè)女人談感情或者說(shuō)他的一份感情里有了兩個(gè)女人的介入，因此雙方都無(wú)法完善。可見(jiàn)認(rèn)真對(duì)待一份感情是有多重要。

許多人說(shuō)80后是垮掉的一代，90后是腦殘。當(dāng)然這其中許多人在瞎起哄，人云亦云，我們大可不必理會(huì)。但是其中有些對(duì)80后，90后的批評(píng)卻是比較值得思考的。

比如這一群體對(duì)待情感的態(tài)度?，F(xiàn)如今離婚率高居不下，有的甚至結(jié)婚才一兩個(gè)月便離婚，完全不把婚姻當(dāng)一回事。當(dāng)然這和談戀愛(ài)時(shí)的基礎(chǔ)是有很大關(guān)系的。有些人在和一個(gè)女孩談感情的時(shí)候也在和另一個(gè)女孩交往，當(dāng)家里開(kāi)始催結(jié)婚時(shí)，便隨便找個(gè)女孩結(jié)了。真正一齊生活之后才發(fā)現(xiàn)當(dāng)初交往時(shí)并沒(méi)有用心交流，生活中摩擦連連，到之后只能以離婚收?qǐng)?。這不得不說(shuō)是一個(gè)可怕的現(xiàn)象。

文中鴻漸和孫柔嘉先是在三閭大學(xué)迅速的訂了婚，訂婚后鴻漸便發(fā)現(xiàn)孫小姐的脾氣變了許多。由當(dāng)初“事事要請(qǐng)教自我”的小女孩變成了“主見(jiàn)很牢固”的女人。之后結(jié)了婚回老家，更是因?yàn)榧彝ィぷ鞯仍?，兩人的矛盾越鬧越大，最后竟以孫小姐回娘家為結(jié)局?！　∵@和當(dāng)初他們兩個(gè)還沒(méi)相處很好便訂婚是有很大關(guān)系的。當(dāng)初鴻漸以為自我愛(ài)上孫小姐，并且在孫小姐耍的心機(jī)下稀里糊涂的便訂了婚，

在訂婚之前兩個(gè)人甚至都沒(méi)談戀愛(ài)，沒(méi)好好相處。于是，結(jié)果自然是不用說(shuō)的，兩人斷然不會(huì)很好的生活下去。

小說(shuō)最后以那只祖?zhèn)鞯睦乡娊Y(jié)尾，那只不準(zhǔn)的老鐘像個(gè)“時(shí)光落伍的計(jì)時(shí)機(jī)，無(wú)意中包涵對(duì)人生的諷刺和感傷，深于一切語(yǔ)言，一切啼笑。”而這些啼笑自是包含了這段并不成熟的婚姻與感情。

至于友情，能夠說(shuō)是鴻漸的第三座城。文中鴻漸大約是把趙辛楣當(dāng)成好朋友的，而趙辛楣確實(shí)給了他很多幫忙。但是也就像是孫柔嘉在之后所說(shuō)的：

“鴻漸跟隨趙辛楣一路從上海到內(nèi)地，后又靠趙辛楣在上海找了份工作，而最后竟然又要靠趙辛楣去內(nèi)地找活。一輩子跟住他，咬住他的衣服，像條他的走狗?！?/p>

誠(chéng)然孫小姐的話有些過(guò)了，但是卻也道出了一個(gè)事實(shí)，鴻漸一向以來(lái)受到趙辛楣的幫忙實(shí)在是多，以至于這段友情是不公平的。這個(gè)城也緊緊的把鴻漸給困住了。至于三閭大學(xué)的那些同事稱(chēng)不上是朋友，而鴻漸和他們的關(guān)系亦是越來(lái)越差，最后鴻漸離開(kāi)了學(xué)校，這亦是鴻漸在處理人事上的悲哀，能夠說(shuō)是人際的圍城困住了鴻漸。

楊絳女士在《記錢(qián)鐘書(shū)<圍城>》中說(shuō)，“錢(qián)鐘書(shū)先生從他熟悉的時(shí)代，熟悉的地方，熟悉的社會(huì)階層取材。但組成故事的人物情節(jié)全是虛構(gòu)。盡管某幾個(gè)主角有真人的影子，事情確實(shí)子虛烏有；某些情節(jié)略顯真實(shí)，人物卻全是捏造?！币虼?，在讀此書(shū)時(shí)，我們不必做出把錢(qián)先生對(duì)號(hào)入座方鴻漸等行為。而且書(shū)中許多人物的刻畫(huà)都十分出彩，如對(duì)待情感怯懦的方鴻漸；自命清高最后卻墮落的蘇文紈；自私小氣虛榮的李梅亭，工于心計(jì)的孫柔嘉等等。讀書(shū)的時(shí)候仿佛一個(gè)個(gè)鮮活的生命跳躍于眼前，在錢(qián)先生的妙語(yǔ)之下上演一場(chǎng)場(chǎng)人生悲喜劇。

最后，引用某論者對(duì)《圍城》的評(píng)價(jià)來(lái)做推薦語(yǔ)“錢(qián)鐘書(shū)先生旁觀浮生，思慮沉潛，指點(diǎn)世態(tài)，以形而下示形而上，使讀者對(duì)人生恍然如有所知?！?/p>

看錢(qián)先生的《圍城》我們能夠感受當(dāng)時(shí)社會(huì)的萬(wàn)態(tài)，亦能夠延伸至今的生活百態(tài)。且小說(shuō)妙語(yǔ)連珠，顯示了錢(qián)先生不俗的語(yǔ)言功底，確是值得一讀的好書(shū)。

《圍城》讀后感中學(xué)生【篇3】

圍城這本書(shū)，我已讀過(guò)多遍了。

最初接觸時(shí)，是在初中的閱覽室里，本沒(méi)抱多大期望，還以為錢(qián)老的作品會(huì)像魯迅的文章那樣深澀難懂。讀后卻感覺(jué)處處是譬喻，形象而生動(dòng)；細(xì)細(xì)體會(huì)書(shū)中情節(jié)，模仿書(shū)中各人物說(shuō)話的神情語(yǔ)調(diào)，其樂(lè)無(wú)窮。

那時(shí)年少輕狂，喜歡反復(fù)翻閱圍城，喜歡背誦那些譬喻，喜歡用譬喻來(lái)評(píng)論某事，喜歡學(xué)習(xí)錢(qián)老在圍城里說(shuō)話的腔調(diào)，覺(jué)得玩弄文字游戲是最過(guò)癮的事了。后來(lái)，看的次數(shù)多起來(lái)了，對(duì)圍城更熟悉一些了，看到更深層次的東西，才明白圍城能夠這樣通俗親切，從生活中的細(xì)小事情入手，也能令人忍俊不禁，是因?yàn)樽髡咴谏钪袣v練，體味生活，鞭笞生活，從生活中看到人性的弱點(diǎn)、人生的真實(shí)，并透過(guò)生活掀開(kāi)人生的面紗，用含蓄又不乏諷刺的筆調(diào)揭露客觀環(huán)境的無(wú)奈和人本身的猥瑣，給人以思想深層次的震撼與啟迪。

作者以圍城為名，敘述了主人公方鴻漸的人生遭遇——畢業(yè)、回國(guó)、戀愛(ài)、失戀、求職、任教、結(jié)婚、婚姻失敗。無(wú)疑都是在圍城內(nèi)外反復(fù)轉(zhuǎn)悠，這一切的經(jīng)歷無(wú)非就是為了說(shuō)明婚姻像圍城，“城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來(lái)”。方鴻漸經(jīng)歷戀愛(ài)又失戀，求職又降職，最終與孫柔嘉走進(jìn)婚姻殿堂，然而結(jié)婚后兩人都發(fā)現(xiàn)對(duì)方有雙方婚前未發(fā)現(xiàn)的缺點(diǎn)，再加上生活瑣事，工作不順心，經(jīng)濟(jì)尷尬等原因，婚姻陷入破裂，最終分道揚(yáng)鑣，闡發(fā)結(jié)婚就如深陷圍城的道理。這樣的婚姻生活，現(xiàn)在仍然在很多的家庭中看到它的翻版，絕對(duì)是現(xiàn)實(shí)又不新鮮的。退一萬(wàn)步講，方鴻漸娶了孫柔嘉，到底不是自己的意中人，維持的婚姻不長(zhǎng)久，可如果方鴻漸得償所愿娶了意中人唐曉芙，圍城會(huì)不會(huì)牢不可破呢？ 顯然答案是否定的。即使是意中人，且能夠共入圍城，也會(huì)發(fā)現(xiàn)‘‘如果娶了意中人也不過(guò)爾爾，結(jié)婚后發(fā)現(xiàn)自己娶的總不是意中人”。每個(gè)人在長(zhǎng)大后都會(huì)追求自己認(rèn)為美滿的愛(ài)情，追求到了，又一無(wú)反顧的進(jìn)入婚姻，然而真正尋找到理想的婚姻，維系好婚姻，通過(guò)婚姻使愛(ài)情美滿，這樣的人幾乎少之又少。

“城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來(lái)，婚姻也罷，職業(yè)也罷，人生的愿望大抵如此。” 正如楊絳所說(shuō)，不僅婚姻像圍城，人生、生活、職業(yè)等等更像圍城?，F(xiàn)在我們是學(xué)生，應(yīng)對(duì)著學(xué)業(yè)；成年后，參加工作，應(yīng)對(duì)的是職場(chǎng)；等到有一天，我們墜入世俗去成就婚姻時(shí)，應(yīng)對(duì)的是愛(ài)情。其實(shí)我們一直都在循環(huán)，重復(fù)的做同一件事情，不同的是，個(gè)人的心態(tài)決定了這個(gè)循環(huán)是惡性還是良性。知足常樂(lè)者安于現(xiàn)狀，積極進(jìn)取者奮發(fā)向上，然而一味厭棄自己的生活，空想不實(shí)際的事只會(huì)令自己陷入圍城。

最后我還想說(shuō)一句讀后感，知足常樂(lè)。作為學(xué)生，愛(ài)情、婚姻，對(duì)我們而言，還太遙遠(yuǎn)，但是，生活中的事，又何嘗不是圍城呢？

《圍城》讀后感中學(xué)生【篇4】

讀罷《圍城》，我的情緒是復(fù)雜的。我同情方鴻漸的遺憾人生，我難過(guò)孫柔嘉的工于心計(jì)，我思考蘇文紈的執(zhí)著追求，我欣賞唐曉芙的直爽聰慧，我感嘆書(shū)中無(wú)止境的斗爭(zhēng)，我感嘆人生的變幻無(wú)常。正像蘇文紈說(shuō)：“被圍困的城堡，城外的人想進(jìn)去，城里的人想逃出來(lái).”在我們每個(gè)人的心中是否也由這樣的一座城。

方鴻漸的優(yōu)柔寡斷，玩世不恭以及蘇文紈的矜持自負(fù)使他們錯(cuò)過(guò)了彼此。思想陳腐守舊的董斜川，“新古典主義”詩(shī)人曹元朗，方鴻漸好友趙辛楣，以及聰穎美麗的唐曉芙，在小說(shuō)的一開(kāi)始就上演了一出知識(shí)分子百無(wú)聊賴(lài)的宴飲大戲，這足以見(jiàn)到他們各自?xún)?nèi)心的“圍城”，每個(gè)人心中都有一座城，在這樣庸俗無(wú)聊充斥著虛假笑臉的社會(huì)中，他們用這樣的一座城保護(hù)自己。

方鴻漸，趙辛楣和未來(lái)三閭大學(xué)的訓(xùn)導(dǎo)長(zhǎng)李梅亭，副教授顧爾謙和青年助教孫柔嘉在起航南下的過(guò)程中組成了“小社會(huì)”，各種矛盾和各種調(diào)侃，各種嬉戲及丑態(tài)，將人性的思想弱點(diǎn)描繪的淋漓緊致。接著是方鴻漸在三閭大學(xué)教書(shū)的經(jīng)歷。大學(xué)里，上自校長(zhǎng)，下至學(xué)生的人事糾紛，職業(yè)上的排擠，情場(chǎng)上的競(jìng)爭(zhēng)，堂而皇之的例行公事，見(jiàn)不得人的誹謗，陰謀詭計(jì)。一時(shí)間三閭大學(xué)成了鏡像逐鹿的舞臺(tái)。一些學(xué)者粉末登場(chǎng)，他們中有李梅亭那樣滿口仁義道德的半舊遺老，有韓學(xué)愈那樣外形木訥，內(nèi)心齷齪的假洋博士，也有高松年那樣道貌岸然老奸巨猾的偽君子，有汪處厚那樣依附官僚謀取職位的阿木林，有陸子瀟，顧爾謙那樣一心攀龍附鳳的勢(shì)利小人。這座大學(xué)，也是一座“圍城”，在這一座城里，表面光鮮燦爛，而暗地里各有各的無(wú)奈虛偽。

最后，方鴻漸和孫柔嘉結(jié)婚了，他進(jìn)入了另一座“圍城”，孫小姐“千方百計(jì)”地嫁給方鴻漸后，她的挑剔，她的心機(jī)，她的虛榮，她的勢(shì)利，漸漸都映在方鴻漸眼里。最后那擲梳子的一幕，大概是讓方鴻漸最傷心的吧。畢竟他倆從確定戀愛(ài)到結(jié)婚，實(shí)在是太迅速?；楹蟮某吵臭[鬧也許是很多青年男女婚后的故事，他倆像是一家人，又不像是一家人，兩人的個(gè)性都太強(qiáng)，一個(gè)人不喜歡她的姑媽?zhuān)粋€(gè)人不喜歡她的叔叔，誰(shuí)也不肯讓誰(shuí)。但也許是因?yàn)樨?zé)任心，方鴻漸還是希望維持這種夫妻關(guān)系，而又因?yàn)樾奶浀娜艘怀鍪志吞蘖它c(diǎn)，方鴻漸還是將她打走了。在這一座“圍城”中，方鴻漸試圖逃出來(lái)。

“天下只有兩種人。譬如一串葡萄到手，一種人挑最好的先吃，另一種人把最好的留在最后吃。照例第一種人應(yīng)該樂(lè)觀，因?yàn)樗砍砸活w都是吃剩的葡萄里最好的；第二種應(yīng)該悲觀，因?yàn)樗砍砸活w都是吃剩的葡萄里最壞的。不過(guò)事實(shí)上適得其反，緣故是第二種人還有希望，第一種人只有回憶?！蔽铱傆X(jué)得方鴻漸屬于第一種人。

生活本就是一座圍城，婚姻與事業(yè)、學(xué)習(xí)與娛樂(lè)、發(fā)展與落后、成功與失敗，都是這座七彩城中的一種顏色，每一個(gè)人每一件事都是城中的一種元素。當(dāng)一切人和事因?yàn)榕蜆?lè)觀而變得美好，當(dāng)城中的色彩都均勻和諧時(shí)，那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力，而是一個(gè)幸福的樂(lè)園。沒(méi)有人會(huì)試圖離開(kāi)她，即使是自憐自哀的方鴻漸也會(huì)喜歡，假惡丑也會(huì)被同化為真善美。也許世界永遠(yuǎn)不會(huì)變得如此美好，但允許我心中永遠(yuǎn)存在這種美好的理想。

在我們每個(gè)人的心中，是否也有著這樣的一座城，我們努力著努力著走進(jìn)它，當(dāng)回過(guò)頭時(shí)，我們發(fā)現(xiàn)我們失去了一些東西，此時(shí)的我們就只剩下回憶……

《圍城》讀后感中學(xué)生【篇5】

合上書(shū)本的最終一頁(yè)，久久不能忘懷，滿腦子都是方鴻漸與孫柔嘉吵架時(shí)的情景。那末了的句號(hào)，似乎并沒(méi)有意味著終結(jié)，反而像是在向人們宣告著另一個(gè)新故事的開(kāi)始。

讀完《圍城》后，總是感覺(jué)心中有種莫名的壓抑?？偸歉杏X(jué)有種難受的感覺(jué)，一方面是有太多的人生活在那種虛偽，軟弱，優(yōu)柔寡斷的氣氛之下，有太多的人都像圍城中的方鴻漸一樣。終日碌碌無(wú)為，消耗家中的錢(qián)財(cái)，浪費(fèi)別人的機(jī)會(huì)，欺騙家中人的感情，可最悲哀的是他們本人卻活的毫不知情，恬不知恥。太多的人活在自我封閉的區(qū)間中，躲在一邊不問(wèn)世事，他們只明白為了自我的飯碗而努力，卻對(duì)水深火熱的廣大人民而無(wú)動(dòng)于衷，身為讀書(shū)人，作為當(dāng)時(shí)中國(guó)思想最為開(kāi)放理解最先進(jìn)的理論學(xué)習(xí)的一部分人，他們還僅僅如此，那其他思想還處于封建中的更廣大人民還有出頭之日嗎作為國(guó)家最優(yōu)秀的人，就應(yīng)當(dāng)負(fù)擔(dān)起自身的職責(zé)。既然連出國(guó)留學(xué)的這些人都麻木成這樣，那整個(gè)中國(guó)社會(huì)就被外國(guó)的殖民統(tǒng)治思想所包圍一樣，躲在那堅(jiān)固圍城下的一群麻木的人。他們都是那個(gè)社會(huì)中悲哀的人。一群被困在思想之城的人。

作者在文章中兩次提到過(guò)“圍城”。一次是經(jīng)過(guò)蘇小姐說(shuō)出來(lái)的：“被圍困的城堡，城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出去”，另一次是方鴻漸在甲板上的感慨：“我近來(lái)對(duì)人生萬(wàn)事，都有這個(gè)感想”。在本書(shū)中，作者所展示的圍城現(xiàn)象主要是婚姻和職業(yè)，以此證明“人生的愿望大多如此”。這是一種人生哲學(xué)的問(wèn)題。方鴻漸就在不停地進(jìn)城出城，這似乎多少說(shuō)明了人總有一種盲目性，不停地奔走反復(fù)。這也帶給人些許對(duì)人生的茫然人的性格是圍城，人的經(jīng)歷也是圍城……這一堵堵城墻將一個(gè)人牢牢地圍住，制約他的思想，他的行為，使他演繹出一幕幕的悲喜劇。也使他終究成為一個(gè)被堵在城墻之中的鱉。一個(gè)僅有生命卻無(wú)思想的人。

由此，我不得不想到我自我，我是一個(gè)學(xué)生，我的那座城堡有是什么是學(xué)校吧，我是城內(nèi)的人，拼命地想逃出去，城外的人呢是那些過(guò)去的記憶，他們正無(wú)比興奮地期待著進(jìn)入這座華麗的城堡，就像十幾年前的我一樣。這是一座堅(jiān)不可摧的城，在扣留我們十幾年后才放我們出來(lái)，不，應(yīng)當(dāng)說(shuō)出去，然后，我們?cè)贊M懷期望地步入下一個(gè)城——工作。

人生，圍城，我們就在這一個(gè)個(gè)城堡間，進(jìn)而出，出而進(jìn)，周而復(fù)始，沒(méi)有止境。

《圍城》讀后感中學(xué)生【篇6】

“城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來(lái)”，一句簡(jiǎn)單的法國(guó)諺語(yǔ)就說(shuō)出了錢(qián)鐘書(shū)想要表達(dá)的主題。

在高中的時(shí)候我就看過(guò)《圍城》，可是當(dāng)時(shí)也僅僅是走馬觀花地看了一下情節(jié)就放下不看了。記得那個(gè)時(shí)候語(yǔ)文課本上有一段《邊城》的選段，講邊城的時(shí)候教師說(shuō)了一句話我記憶猶新。他說(shuō)：“在2000年左右的一年，《邊城》被評(píng)為中國(guó)最受歡迎的漢語(yǔ)小說(shuō)，《圍城》排行第二；而在亞洲，《圍城》被評(píng)為最受歡迎的漢語(yǔ)小說(shuō)，《邊城》排行第二?！碑?dāng)時(shí)我一下子想到了這其中的簡(jiǎn)單原因——《圍城》在國(guó)外的受歡迎程度要還是很值得肯定的！有時(shí)候我覺(jué)得我不是很喜歡看錢(qián)鐘書(shū)的文章，尤其不喜歡長(zhǎng)時(shí)間看。因?yàn)榭傆X(jué)得看看的書(shū)異常地耗費(fèi)腦力！就像《圍城》，很多時(shí)候我得在他那巧妙的比喻中先停頓一下才能夠繼續(xù)前行。于是，斷斷續(xù)續(xù)地不明白花了多少時(shí)間才第二次把這本書(shū)給看完。

《圍城》的愛(ài)好者應(yīng)當(dāng)不止是一類(lèi)人吧！我覺(jué)得從青年到中年甚至老年都有其愛(ài)好的理由。青年嘛，正值戀愛(ài)的時(shí)節(jié)，正好有著看這書(shū)中曲折的感情故事的心態(tài)。中年人嘛，自我的家庭剛剛運(yùn)營(yíng)沒(méi)有多么長(zhǎng)的時(shí)間，有時(shí)候看看這書(shū)中的家庭中曲折逗人又有點(diǎn)合乎情理的故事還是很值得他們深思一下，反思一下自我的生活的。至于老年人嘛，老夫老妻們似乎最為津津樂(lè)道的一個(gè)話題就是這年輕一代的感情生活與家庭生活了，他們是資格最老的觀眾。

看書(shū)的時(shí)候有時(shí)候也能夠看得我有點(diǎn)糾結(jié)。為什么糾結(jié)呢很簡(jiǎn)單，一個(gè)圍城的故事似乎又讓我覺(jué)得感情與婚姻是一個(gè)不好接觸的區(qū)域。盡管，中國(guó)的幾千年歷史以及國(guó)外那些童話傳達(dá)給我們很多令人向往的感情故事，可是，這些完美的故事比起那種《圍城》中的糾結(jié)故事來(lái)說(shuō)的話又似乎是地稅之余滄海了。有時(shí)候真害怕自我將來(lái)會(huì)成為那大海中悲催的一滴苦水。

城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想沖出來(lái)，而我，暫時(shí)站在城門(mén)口觀看。