《戰(zhàn)爭與和平》高三讀后感
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《戰(zhàn)爭與和平》高三讀后感5篇
列夫·托爾斯泰的《戰(zhàn)爭與和平》是一部帶有浪漫主義色彩的小說,這部長篇小說十分值得我們細細品味。小說從家庭生活場景和戰(zhàn)爭場面的描寫入手,站在宏觀視角,描繪了19世紀俄國的社會生活。這里給大家分享一些關(guān)于《戰(zhàn)爭與和平》的讀后感,希望對大家有所幫助。
《戰(zhàn)爭與和平》高三讀后感精選篇1
歷時半年多時間,終于看完了這一部鴻篇巨制。偉大的列夫托爾斯泰寫下的這一部《戰(zhàn)爭與和平》。小說通過三位主角(安德烈,皮埃爾,娜塔莎)身后所代表的四個貴族家庭(羅斯托夫,博爾孔斯基,庫拉金和別祖霍夫),他們自己整個俄羅斯社會在兩場戰(zhàn)爭(分別是1805年和1812年俄法戰(zhàn)爭)前后的生活,思想,行動和命運以及結(jié)局。如果僅僅是寫了這樣一部小說,托爾斯泰還不能稱得上是偉大,因其在小說中各個章節(jié)開端都開宗明義的講述了作者的歷史觀,并在小說的尾聲部分詳細系統(tǒng)的闡釋了其唯物主義歷史觀。這讓作者不僅僅是一位偉大的小說家,作家;更是一位偉大的思想家,哲學(xué)家。他的歷史觀,宗教觀以及人生觀都讓人耳目一新,但卻為我所深深認同。談起小說就不得不提及小說中的人物。本部小說中各位配角形象生動,性格分明。而幾位主角,特別是皮埃爾,更是善良正直的代表??傋髡咴谖恼轮姓劦降模桶驳铝叶际菗碛小敖鹱影恪钡男牡娜?,這樣的人無論在和平年代亦或是戰(zhàn)爭歲月,都不隨波逐流,在哪里都閃耀著人性的光輝。但兩人又有這很大的不同之處:安德烈的毅然投身到戰(zhàn)爭和保衛(wèi)祖國的事業(yè)中,他熱衷于事業(yè),對自己對別人都嚴格的近乎苛刻,最終臨死前才原諒寬容了自己的情敵和愛人。而皮埃爾讓人看起來親切,平易近人。甚至有些傻氣,他不像安德烈那么清楚自己要什么,而是不斷的去嘗試人生中的各種體驗,好的壞的,痛苦的快樂的,嚴肅的荒誕的,充滿著孩童般的好奇,始終保持一顆童心,善良正直不變。他寬厚的對待著身邊的每一個人,也幫助著每一個人。能感覺到如果說安德烈是作者所仰視的人物形象的話,皮埃爾才是作者推崇備至最希望成為的人物。
再說說娜塔莎,她是擁有一個成長曲線并(可能)富有爭議的形象。她熱情善良,愛著每一個身邊的人。但曾因一時的錯誤誤入歧途,并且很久沒有走出來。這期間她迷茫彷徨失落壓抑,為自己的錯誤承擔(dān)一切痛苦。悔恨難過充斥了自己的全部身體,她甚至大病一場并且自暴自棄起來。但當(dāng)戰(zhàn)爭來臨,身邊的親人有的離開有的崩潰,她毅然站了出來,的確與這些比起來,那些所謂的“名聲”又值幾何呢?自己總不能為了一時的失足背負一輩子沉重的包袱吧?特別是當(dāng)她再次遇到了自己的愛人,得到了原諒后,她終于走出了自己人生中的至暗時刻,獲得了成長的曲線,盡管生活依然痛苦,但內(nèi)心是平靜,幸福的。如果說皮埃爾會讓人想起來微笑的話,可以說娜塔莎這個人物讓人看過會有著更加復(fù)雜的感情。但如果提到小說中讓我更偏愛的女性角色我會選擇瑪利亞公爵小姐,也就是后面的羅斯托夫(瑪利亞)伯爵夫人。她不僅擁有了金子般的心,此娜塔莎多了一分包容,淡定,同時少了一分迷茫和起伏。偉大的女性光輝,包容一切!就像尾聲處當(dāng)她發(fā)現(xiàn)尼古拉的想法與自己不盡相同時,她有的也只有默默地維護自己的丈夫,沒有試圖去改變他,沒有自暴自棄和痛苦糾結(jié)。
再來說說戰(zhàn)爭。戰(zhàn)爭尤其是侵略戰(zhàn)爭,對這個國家的每一個直接或間接的參與者都造成了不可磨滅的影響,這種影響是刻骨銘心的。身處和平年代的我們很難想象戰(zhàn)爭會發(fā)生在我們身邊(盡管這個世界總是沖突和戰(zhàn)火不斷),同樣1812年之前的俄國人也不認為戰(zhàn)爭會發(fā)生在他們身邊。當(dāng)人們意識到戰(zhàn)爭終將無可避免的來臨時有人投筆從戎,有人逃離自己的家鄉(xiāng),有人趁機趁火打劫,有人痛苦迷茫無所事事,還有人因為戰(zhàn)爭還未臨近照樣歌舞升平…戰(zhàn)爭過后,人們忙于戰(zhàn)后的重建,生計負債。此外不僅要面對自己的戰(zhàn)后創(chuàng)傷,當(dāng)然還有失去親人的長久之痛。若干年過去后,一切在表面上恢復(fù)了往日的平靜,而戰(zhàn)爭帶給人們的影響還在持續(xù),他可能徹底的改變一個人的行為方式,也會因為親人離世造成人生的不完整和心里上的一系列問題。作者對于處于歷史風(fēng)口浪尖的那些“偉大的人們”基本上持有批判的態(tài)度,通過對其核心思想的闡釋將拿破侖亞歷山大皇帝拉下了神壇。作者并不認為重要的歷史事件是由某一個人決定的,而權(quán)利和執(zhí)行權(quán)利的人代表了大多數(shù)其背后的民意的方向,而歷史的必然性成為了核心,這其中與天體運行軌道有異曲同工之妙。我以最大限度理解并接受作者的觀點,但這畢竟是150年前的歷史觀,而當(dāng)今的混沌理論,量子力學(xué)中的不確定性,和坍縮都為歷史的進程添加了很多偶然的因素。因此結(jié)合托翁的觀點來看,我認為歷史是摻雜著許多偶然因素的必然,而這其中人的因素既不能被完全抹殺也不應(yīng)過分夸大。寫了這么多,(其實還有更多沒有說的或者沒說透的地方)因為閱讀這本書確實一點兒也不輕松,閱讀的過程中有許許多多的體驗感想和反思,這里寫下的不及全部的十分之一。結(jié)合當(dāng)下的國際形勢,最后我想說的是:戰(zhàn)爭從未遠離,戰(zhàn)爭的傷痛歷久彌新,愿世界永遠和平。
《戰(zhàn)爭與和平》高三讀后感精選篇2
托翁反復(fù)強調(diào)的歷史觀:歷史并非英雄史,英雄絕不是時代的操縱者,而是順應(yīng)時代的產(chǎn)物。所謂的勝利者,能夠看透時代的本質(zhì),懂得那潛在的“力量”,順勢而為。
戰(zhàn)爭是一個系統(tǒng)工程,它有著無法估量的復(fù)雜性。我們對于它的靜態(tài)了解遠遠不夠,況且它還是處于動態(tài)變化中的。在此情景下,科學(xué)理性的分析往往不能帶來預(yù)定的效果。
安德烈和比埃爾一樣,對現(xiàn)實生活很不滿意,一向在努力給自我的生活賦予一個理性的解釋,給生活賦予意義,使自我能坦然理解當(dāng)下的生活。安德烈臨死前擁抱了上帝獲得解脫,比埃爾沉浸于日常生活的幸福,以政治改革為己任。最終并沒有找到那個“理性解釋”,但似乎已到達了自我想要的結(jié)果。
在尋求過程中,安德烈找到了“真”,即娜塔莎的純真,但這份純真卻給他帶來了新的傷害,間接將他領(lǐng)向死亡。而比埃爾首先找到了“善”,加入了教派,妄想經(jīng)過“善”實現(xiàn)自我的價值,但依舊體會到的是和以前一樣的虛假。
安德烈臨死前意外地與阿納托利和娜塔莎重逢,這些以往給他帶來傷害的人同樣正在面臨痛苦,面臨失去他們最珍視東西的痛苦,而此時的安德烈感受到的不是“恨”,相反卻是“愛”,是一種上帝的“博愛”,即對生活達成諒解,坦然理解生活“美”的一面。
比埃爾在失去一切以后遇到了普拉東,普拉東身上具有一種天真的樂觀,受其感染,比埃爾放棄了對理性思考的盲目追求,開始學(xué)會感受生活中的“美”。
回到平凡的日常生活,所做的這一切,自我的所有努力,對自我和生活有任何改變嗎?并沒有!最終只是與生活達成諒解而獲得內(nèi)心的平靜,而這是不是也能夠看作是一種屈服?無論你的夢想有多偉大,無論你對探索付出了多大的努力,最終還是回歸到平凡的洪流,被大潮裹挾著消失在時代的潮流中。
《戰(zhàn)爭與和平》高三讀后感精選篇3
《戰(zhàn)爭與和平》被稱為“世界上最偉大的小說”,是一部人民戰(zhàn)爭的英雄史詩。小說的主要情節(jié)是圍繞著保爾康斯基、別組霍夫、羅斯托夫、華西里四大貴族家庭的生活展開的。場面壯闊、結(jié)構(gòu)清晰、人物形象鮮明,有一種大海般恢弘開闊的美;同時,小說時代感強烈,雖是一部歷史題材的小說,卻反映了農(nóng)奴制后俄國前途和人民作用的問題。因此,《戰(zhàn)爭與和平》當(dāng)之無愧地是一部“了不起的巨著”!書中包括俄奧聯(lián)軍同法軍在奧斯特里茨的會戰(zhàn)、法軍入侵俄國、莫斯科大火、拿破侖軍隊潰退等。描寫了歷史上的真實人物拿破侖、庫圖佐夫以及沙皇亞歷山大一世,表現(xiàn)了戰(zhàn)士們的愛國主義和英雄主義精神,歌頌了俄國人同仇敵愾的抗敵精神和震驚世界的偉大勝利。
書中刻畫了許多個性鮮明的人物,如:性格內(nèi)向、意志堅定的安德烈,有較強的社會活動能力;心直口快、易動感情的彼埃爾,缺少實際活動的能力,側(cè)重于道德理想的追求;女主人公娜塔莎則是個情感豐富,生機勃勃,熱愛大自然,接近人民,具有民族精神的女人。他們在保衛(wèi)祖國的戰(zhàn)爭中得到了鍛煉和成長。而以庫拉金為代表的宮廷貴族的貪婪、虛偽和墮落的個性,也被赤裸裸地刻畫出來,并進行了無情的鞭笞。
在各個國家,軍人都是崇高和偉大的,都受到了人民的尊重。但軍人也是人,也有陰暗和脆弱的一面,部隊中也有喜怒哀樂,也有爭權(quán)奪利和勾心斗角。
我向來是不喜歡看歷史題材的書籍,但是,《戰(zhàn)爭與和平》是我第一本喜歡的歷史題材的小說。在閱讀這本書的時候,一方面融入書中情節(jié)中,體驗書中主人公的思想變化,另一反面也不禁的發(fā)人深思:和平的重要性。
《戰(zhàn)爭與和平》是俄國著名作家列夫·托爾斯泰的作品,即使是平凡的人物也能寫的讓我們對其充滿了敬佩。戰(zhàn)爭是殘酷的,但在戰(zhàn)爭時期卻會讓我們更加盼望和平。現(xiàn)身在一個和平的年代,我們是否應(yīng)該珍惜現(xiàn)在溫馨的生活呢?難道非要等到失去后才追悔莫及?不,應(yīng)該從現(xiàn)在開始把握!
我們反對戰(zhàn)爭,但是,我們絕不懼怕戰(zhàn)爭。當(dāng)戰(zhàn)爭來臨時,我們也同樣會拿起武器,去保衛(wèi)自己的家園!去保衛(wèi)自己的安靜、和平的生活!
《戰(zhàn)爭與和平》高三讀后感精選篇4
這本描述俄國十九世紀的小說,列夫托爾斯泰用濃墨重彩的敘述將很多的情景呈現(xiàn)在我的面前。其實看這本書是很費勁的,不說繁瑣的人物心理描寫,頻繁的場景切換,眾多的家族眾多的人物關(guān)系,單單是他們的名字就夠我喝上一壺的了。俄國人的名字可真不好記。
最后娜塔莎和皮埃走到了一起,這是讓人歡欣鼓舞的結(jié)局,很多人經(jīng)歷了很多事,然后善良的人最終走到一起,為了生活,經(jīng)歷戰(zhàn)爭,體會離別,感受相聚。
今天還把戰(zhàn)爭與和平的電影看完了,很高興的是看到了奧黛麗赫本演娜塔莎,三個多小時的電影,算的上是冗長的了,有很多刪節(jié),也因為是早期的電影,演的跟話劇似得,但總的說來,還是挺好看的。
要用什么樣的語言來總結(jié)這本厚厚的書呢,如果讓我評價的話,用一個詞語,那就是真實。
每個人都會經(jīng)歷很多瑣事,會偶爾的走入歧途,會在關(guān)鍵的時刻不知道選擇什么,會時不時的犯傻但是卻因為這樣那樣的巧合沒有走進最糟糕的路。我們都會迷惑,不懂得拒絕現(xiàn)實里的誘惑,不懂得用怎樣睿智的眼光看待身邊的人和事,但是也許,我們依舊能像皮埃那樣,在各種沒法拒絕的誘惑下選擇常常沉溺于飲酒聚會,但仍舊迷迷糊糊的繼承了父親的遺產(chǎn),因為貪圖外貌娶了個愛慕虛榮的妻子,最后因為她和別人決斗卻是一個僥幸自己沒死叫別人負傷,當(dāng)拿破侖的軍隊侵入莫斯科的時候,在戰(zhàn)場里徘徊于生死邊緣最終卻還是回到了心愛的人身邊。因為他是一個善良的人。
我們現(xiàn)在一刻不停的地走在追逐自己理想的道路上,為了生活,但是往往,卻忽略了很多人性美好的品質(zhì),我們更多的在乎成功,在乎獲得。然而,真誠的對待身邊的人,善良的跟別人相處同樣應(yīng)該是生活中不可或缺的一部分。物質(zhì)與精神,其實無所謂哪個更為重要,而是在于我們?yōu)槠渲幸粋€而奮不顧身的時候,不去忘卻另外一個。就好像現(xiàn)在的畢業(yè),我們在擔(dān)憂前途的時候,還會為了與同學(xué)的離別傷心流淚,這就是人性,我們把真實的感情嵌入了平凡的生活。
努力的活著,去做有意義的事,即便經(jīng)歷苦難,也要熱愛它,你永遠不清楚,之后的你,會受到生活怎么樣的犒勞與恩賜。哪怕現(xiàn)時的苦惱與困難讓我難堪,我想,我也有努力的克服,熱愛生活,就是熱愛一切,我覺得,這再正確不過了。
熱愛生活,這,就這四個字,就是在看完戰(zhàn)爭與和平之后,我得到的。
《戰(zhàn)爭與和平》高三讀后感精選篇5
我早就聽說過列夫.托爾斯泰寫的這本巨著《戰(zhàn)爭與和平》,于是,我懷著崇敬的心情去閱讀這本書 ,讀完這本書我的腦海思緒萬千,這本書真實的反映了19世紀俄國社會的一切矛盾與變動。
本書主要向我們介紹了保爾康斯基、別祖霍夫、羅斯托夫、華西里四大貴族家庭與和平年代里的生活為情節(jié)線索,充分展現(xiàn)了1805~1820年間,俄奧聯(lián)軍同法國抗?fàn)幍降椎母腥斯适?,法軍入侵俄國境地,莫斯科大火,所有的俄國人民都很憤怒,他們?yōu)榱朔ㄜ姴辉偾致宰约旱膰粒珖嗣駡F結(jié)一致齊心協(xié)力,一起努力,所有的戰(zhàn)士們在戰(zhàn)場上奮勇殺敵,雖然不少人死于戰(zhàn)場上,但是他們沒有一句怨言,因為他們深愛著自己的祖國,為了國家的名譽,他們甘愿自己犧牲,從這里我體會到了戰(zhàn)士們的愛國主義精神,歌頌了俄國人偉大的英雄主義精神,正是有了這種精神,聰明的拿破侖也拿俄軍沒有辦法,俄軍勢不可擋,拿破侖只好帶領(lǐng)著自己的軍隊,倉皇而逃。
這本書中的幾位主人公也給我留下了深刻的印象:如安德烈公爵性格內(nèi)向,意志堅定,為了這場戰(zhàn)爭付出了自己年輕寶貴的生命;彼埃爾心直口快,他并沒有被父親的財產(chǎn)所迷惑,而是決定去參軍;庫圖佐夫是個優(yōu)秀的大帥,帶領(lǐng)戰(zhàn)士們奮勇殺敵,取得了最后的勝利;女主人公娜塔莎是個情感豐富、熱愛大自然的人。
讀完了這本書,我知道了和平是多么的重要,我們不要讓戰(zhàn)爭破壞我們的幸福,要讓和諧籠罩著這個快樂的世界。