幼兒園培訓閱讀心得7篇

幼兒園課程大概由語言、科學、藝術(shù)、健康和社會等五個領(lǐng)域以及各種活動構(gòu)成。讀書會讓我們對人生或者事物有新的思考，所以讀書心得很重要。下面小編給大家?guī)碜x書心得模板,希望對大家有所幫助。

幼兒園培訓閱讀心得（篇1）

最近看了一本《給幼兒教師的一把鑰匙》的書，確實是給我在幼兒教育的一個角開啟了一扇窗。這本書里的一個個的問題，一個個的案例，一個個分析都是從教師教育上發(fā)生的實例，掌握解決這些問題是每個一線教師必須具備的教育技能。書中從教師與兒童、教師與家長、教師與社區(qū)等幾個方面進行了闡述。其中在教師與家長這一方面，這本書教會教師如何更好的去幫助家長轉(zhuǎn)變教育觀念，如何跟家長溝通使家園合作更有效。

家長是幼兒園重要的教育資源和合作伙伴.教師有責任幫助家長了解幼兒園的教育目標任務(wù)，以便雙方能達成教育共識，形成教育合力，促進幼兒身心健康發(fā)展。

家長工作難做，但是很重要。家長一直以為孩子在幼兒園只是在玩，有的家長自己早上想睡懶覺，便很晚才送孩子來園，不重視幼兒園的教育。教師在有時間跟家長個別交流的同時，還應(yīng)經(jīng)常召開家長學校的交流會，讓家長及時了解孩子在幼兒園的表現(xiàn)，教師也有更多的時間對家長進行教育引導，可以讓家長和教師保持一樣的教育觀念。家長可以親自參與孩子的活動中去，可以更快的轉(zhuǎn)變家長對幼兒教育的觀念。每個學期我們都會組織幾次親子類型的活動，以便家長參與到幼兒園孩子的活動中去。

作為從事教育職業(yè)的每一個教師，特別是我們幼兒教師，重在研究學校教育的同時，還要研究家庭教育，重視家教指導工作。因此，教師與家長的互動與溝通是十分重要的，將成為教育改革的必然趨勢。我們只有正確認識和處理教師和家長之間的關(guān)系，才能共同把兒童教育工作做好。對我們來說，在雙方溝通中怎樣善于抓住時機，在隨意交談中如何自然的捕捉到家長的心聲。怎樣有藝術(shù)的向家長宣傳、指導保教知識，還存在著一定的難度。

如何解決與幼兒家長溝通中存在著的一些困難?我認為應(yīng)該從教師與家長的溝通入手，不斷提高與家長溝通的方式、途徑與技巧。

教師每天與家長接觸時間雖然短暫，但三言兩語中也能反映出一些問題，這就要求我們要靈活掌握交談技巧及說話的藝術(shù)。過去，我總認為時間短，與其拐彎抹角，不如直截了當?shù)恼f。于是有時當著孩子和家長就告狀，弄得家長十分尷尬，孩子也害怕。這樣，既不利于孩子克服缺點，也不利于家園配合。這本書開啟了我一扇窗，成為我學習新技能的一把鑰匙。人的一生有很多的窗需要開，既然選擇了教師，就意味著要面臨很多挑戰(zhàn)，需要尋找更多的鑰匙……

最近幼兒園組織我們學習了一些關(guān)于幼師方面的書籍與法律法規(guī)文獻。這些天的讀書讓我切切實實的感受到讀書帶來的好處，使我深切地感受到多讀書，可以變聰明，變得有智慧去戰(zhàn)勝對手。我們變得更聰明，才可以勇敢地面對困難，用自己的方法來解決問題。這樣，就又向自己的人生道路上邁出了一步。多讀書，也能使自己的心情變得快樂。在書的海洋里遨游也是一種無限快樂的事情。用讀書來為自己放松心情也是一種十分明智的。

閱讀中，我系統(tǒng)的了解了關(guān)于幼兒教師的一些專業(yè)性知識，其中《做一個專業(yè)的幼兒教師》一書中，不僅有一些理論性的專業(yè)知識，更是列舉了一些老教師多年經(jīng)驗的實際案例，對于我們經(jīng)常遇到的一些小麻煩小事情的處理技巧等有很大的幫助。其中令我印象深刻的有“抓傷”事件，一起簡單的抓傷事件，由于兩個老師的不同態(tài)度以及說話的技巧，事情也經(jīng)過了兩三個轉(zhuǎn)折，這就告訴我們說話之前要先考慮好該怎樣說，組織好語言，不然出口之后往往會收到不一樣的效果，同時也告誡我們老師這一職業(yè)的嚴謹性，應(yīng)為我們要面對的家長是各行各業(yè)的人，他們不是單一的從事一個職業(yè)的，面對不同的人也要有不同的處事技巧，學會了這個才能給我們的工作帶來便利，自己也能在工作中有所收獲。

另外，我們無論是面對面對家長和孩子，都要用心，無論什么事情，只要用心就能做到。尤其是對我們的孩子，畢竟跟跟我們朝夕相處的還是孩子，我們用心對待孩子，家長也會感覺得到，對于我們的工作，他們自然而然的就會給與支持與鼓勵，這些都是相關(guān)聯(lián)的。另外，雖然工作中會遇到很多不順心的事情，但我們盡量不要表現(xiàn)出來，我們最應(yīng)該做的事就是盡量把煩惱留給自己，把快樂帶給別人。這就要求我們要有寬廣的胸襟，要有海納百川的氣度。

我感覺如果用幾句話來形容我們的職業(yè)的話，最合適的莫過于“微笑面對每一天，真誠對待每一位家長，愛心呵護每一個孩子。”

少而好學，如日出之陽，壯而好學，如日中之光，老而好學，如夕陽之輝。一個人的一生中之所以能不斷提高，與其始終如一的學習是分不開的，所謂活到老學到老，莊子說，吾生也有涯，而知無涯。知識是沒有窮盡的，堅持學習讓人始終處于不敗之地。反之，沒有知識的不斷補充和積累，人便會落后于時代。歌德說過，誰落后于時代，就將承受那個時代所有的痛苦。特別是在現(xiàn)今知識爆炸的'年代里，不能接觸新的知識便會被時代所淘汰。

對于我們教師學習新的知識來面對新的挑戰(zhàn)，更是不可忽視的。它能提供我們精神動力和智力支持。正如高爾基所說，沒有任何力量比知識更強大，用知識武裝起來的人是不可戰(zhàn)勝的。但是由于工作的限制，上班族們不能向?qū)W生那樣坐在課堂里學習，而讀書就成了我們最有利的知識武器，通過書本我們可以充分利用業(yè)余時間，也不受空間的限制，方便的學到新的東西，擴展新的思路。總的來說，讀書對于我們個人成長的好處可體現(xiàn)在幾個方面。

一、讀書可以讓我們站在更高的高度來看問題，從而少犯錯誤，少走彎路。

牛頓說過他能取得如此巨大的成就，是因為站在巨人的肩上看得更遠，科學巨人的虛懷若谷自然值得我們學習，我們還可以從中學到更有價值的東西。書籍對于整個人類的關(guān)系，好比記憶對于個人的關(guān)系。書籍記錄了人類的歷史，記錄了所有的新發(fā)現(xiàn)，記載了古今歷代所積累的知識和經(jīng)驗。只有認真的學習前人的經(jīng)驗和理論，才能在一個更高的高度上來看問題，不再犯同樣的錯誤，并有一個較高的起點。書本是前人智慧的結(jié)晶，是他們的研究成果和經(jīng)驗的體現(xiàn)，通過對他們的學習，發(fā)現(xiàn)對自己有用的東西。在前人經(jīng)驗的基礎(chǔ)上來不斷的完善自己，大大的促進了個人的成長。在很大程度上可以這樣說，人類社會的延續(xù)和發(fā)展，也是這樣來實現(xiàn)的。試想，如果每個人都是從頭開始，那么，無論多么偉大的人，做出多么大的貢獻，人類社會最終還是在原地踏步。由此更可見讀書的重要性了。

二、讀書開闊人的視野

書本中的知識可謂是包羅萬象，他能拓寬我們的視野，讓我們的知識更全面。從而能夠更深刻的思考問題，事物都是廣泛聯(lián)系的，現(xiàn)代的許多實踐都證明了各種信息的相關(guān)性，如果只知道一個領(lǐng)域的信息，必然會有礙于自身的發(fā)展，掌握更多方面的知識，才能使未來的不確定風險降至最低。就像做股票的人都應(yīng)了解當今的政治經(jīng)濟形勢，以便能更好的分析股票走勢一樣。研究物理學的學者們都要有一定的化學和其他基礎(chǔ)，才能有所成就。記得一位諾貝爾獲獎?wù)咴趶?fù)旦做講演時就曾說過，現(xiàn)代科學已沒有明顯的界限，你必須對相關(guān)的科學都有所了解才行。

在這方面，偉大的導師恩格斯就是一位廣泛學習的典范，他雖然只上過中學，但由于他發(fā)奮讀書，十九歲時就能用十二種語言說話和寫文章，在參加工作實踐后，他也沒有間斷過學習和研究，從而被馬克斯稱為一部真正的百科全書。廣博淵深的知識，對恩格斯指導國際共產(chǎn)主義運動和準確的傳播科學共產(chǎn)主義理論有很大的幫助。

從它的經(jīng)歷中，我們可以體會到知識的力量，更能體會到書本做為人類掌握知識力量的有力武器的巨大作用。

三、讀書有助于我們樹立正確的人生觀

人生來無善亦無惡，關(guān)鍵是正確的引導。在人的成長過程中，有一位良師益友就能起到很積極的作用，書本就是這樣的一位。一本好書就如一個好的導師，它能教你如何做人，做一個于己于社會都有用的人。書籍能安慰我們的心靈，使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆;書籍可以使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時光。書必將各種信念注入我們的腦海，使我們充滿崇高的歡樂和思想，從而使我們?nèi)肷裢?，靈魂升華。

所以我們要倡導并支持讀書，讀萬卷書行萬里路，做一個稱職的教師，以帶動教育事業(yè)的蓬勃健康的發(fā)展教師不僅要多讀書，還要讀書廣。

幼兒園培訓閱讀心得（篇2）

《站在孩子的高度》這本書講了是關(guān)于七歲以前的孩子教育，因為我要面對一大群七歲以前的孩子，我不想錯過這個教育他們的好方法。本書三個觀點值得好好研究：能否做到站在孩子的高度、傾聽孩子的心聲、理解孩子的想法是你家教成功的關(guān)鍵所在。

今天摘錄幾個經(jīng)典語錄：

讓孩子心情寧靜——在孩子面前說話一定要柔聲細語，將音量降低到剛能聽清楚為準，給孩子盡力建造一個寧靜的環(huán)境，不使孩子煩躁。

管住自己的嘴，多閱讀，不嘮叨，多樹正向樣板，少去干涉孩子，多“降低身份”跟孩子平思、平蹲、平視、平坐，堅決杜絕貌似威嚴，頤指氣使的態(tài)度和做法。

用威逼利誘不是好辦法，威逼使孩子失去自信;利誘也不好，使孩子重器物輕精神價值，會讓孩子變得不高尚。讓孩子情緒高漲的辦法是要歡笑、幽默、有創(chuàng)意、與孩子一起游戲。

讀了這本書讓我感覺到“聽話”教育和“乖孩子”教育，讓我們的孩子失去了自我，扭曲了心態(tài)，丟失了獨創(chuàng)力，凡事都跟在別人后面學，舉國千人一面，萬人一腔，隨大流，跟人走，鮮有獨立思考者和創(chuàng)新開拓人。

表揚能激勵孩子的自信力，有指導性的.表揚不但不會寵壞孩子，反而能有效促使他們堅持用努力來提高自己。大人對待孩子的態(tài)度只需如下幾條：歡快有趣充滿童心，不吝表揚隨時贊賞，絕不批評只作指導。如果能夠始終堅持這三條，您的孩子一定是樂觀自信優(yōu)秀的。

幼兒園培訓閱讀心得（篇3）

本書是由艾米·勞拉·多伯羅、勞拉。J。柯克和黛安·翠斯特·道治等撰寫，在我們這樣的一個在幼兒園中題“課程”都遮遮掩掩、躲躲閃閃的背景里，《托幼班創(chuàng)造性課程》無疑給我們一種新的觀念震蕩。這一課程以幼兒生理和心理發(fā)展的理論為依據(jù)，充分關(guān)注了家庭、社區(qū)和托幼機構(gòu)之間的關(guān)系，關(guān)注了保教人員、家長和社區(qū)成員的關(guān)系，以優(yōu)質(zhì)教育的思想，系統(tǒng)構(gòu)建了托幼機構(gòu)的創(chuàng)造性課程。

《托幼班創(chuàng)造性課程》是理想的，更是現(xiàn)實的。所謂理想的，就是有追求，有目標。有些追求和目標基于對幼兒和幼兒家庭等因素的合理評估。與其他年齡段的課程一樣，設(shè)定幼兒發(fā)展的目標，是落實課程理想的主要步驟，也是保教人員確定自己的工作目標的基礎(chǔ)。在此基礎(chǔ)上，再擬定各類工作計劃。本書所展示的計劃較為具體、直觀，又有示例，清晰明了，有操作性?！锻杏装鄤?chuàng)造性課程》給我印象最深的一點，是將一般的幼兒發(fā)展目標落實到特別的幼兒身上，為設(shè)定個別化目標，真正考慮“為孩子及其家庭定做課程”。這個過程，是以評估特定幼兒的發(fā)展需要為前提的。該書詳細地說明了評估幼兒需要和行為并確定目標和行為的進程，示例生動、有趣。尤其是對幼兒觀察和對觀察資料整理的一些方法和策略具有很大的借鑒意義。此外，該書提出給幼兒規(guī)劃一個能滿足他們需要且是傳遞正向信息的環(huán)境，主張“將幼兒的家長和文化帶入托幼機構(gòu)”，這些觀點，一方面是體現(xiàn)了教育機構(gòu)環(huán)境的特點，另一方面是體現(xiàn)了以幼兒為本、以幼兒發(fā)展為重的原則。該書還在保護幼兒的安全及給予幼兒行為知道等方面提出了許多可操作的策略。

《托幼班創(chuàng)造性課程》是現(xiàn)實的。當規(guī)劃。環(huán)境等轉(zhuǎn)化為幼兒和成人的行動時，幼兒的'發(fā)展就成為可能?！锻杏装鄤?chuàng)造性課程》詳細地說明了在一日生活中如何了解幼兒的需要，如何滿足幼兒的需要，如何知道幼兒具體的行為，如何調(diào)整幼兒特定的情緒。涉及幼兒的交往、睡眠、飲食、玩耍、制作、欣賞、模仿、扮演、閱讀、律動、郊游等等日復(fù)一日的具體行為。涉及特定活動的準備，涉及幼兒在活動中需要的基本技能，涉及幼兒在活動中可能出現(xiàn)的心理現(xiàn)象，涉及幼兒在活動中可能產(chǎn)生的困惑，涉及可能產(chǎn)生的同伴交往或成人的交往，當然，也必定涉及成人對幼兒行為的鼓勵、引導策略。該書在這些方面的表述是很清晰的，也是具體生動的。

看完《托幼班創(chuàng)造性課程》，我深切感受到，一個優(yōu)秀的幼兒教育課程方案，是扎根于幼兒生活的，是能真實反映幼兒的需要和能力的，并且有強有力的理論指導，有堅實的實踐基礎(chǔ)。我可以在其系統(tǒng)的指導策略中感受到理論的力量，也能在這些策略中感受到作者們長期的實踐和思考。

幼兒園培訓閱讀心得（篇4）

近日讀了《新課程教學問題與解決叢書》中的《備課新思維》一書，心中有很多感想，現(xiàn)想與大家同分享。備課無論在什么時代都很重要，撇開學生因素，一個教師一節(jié)課活動的成敗就在于備課是否成功。隨著新課改的不斷深入，對各領(lǐng)域的要求更是越來越高。教師在備課時，必須明確自己的角色定位，按照新課程的要求，幫助幼兒制定適當?shù)膶W習目標，并明確和協(xié)調(diào)的達到目標的最佳途徑；在教學過程中，全面體現(xiàn)新課改的基本理念，并常設(shè)豐富的教學環(huán)境，激發(fā)幼兒的學習動機等等。對于學校組織的教研活動應(yīng)認真參加，吸取各項經(jīng)驗，豐富自己理論知識。

在新課程理念中提出：強調(diào)全面提高學生素質(zhì)，促進每一位學生的發(fā)展，教師要注意在思想上全面把握改革思路，在實踐中全面貫徹改革精神，讓每位學生都有其“個性”發(fā)展，每個人的優(yōu)點各有不同，應(yīng)針對每位幼兒的性格特點，年齡特征來因材施教。這些都是我們在備課的時候必須是要考慮的，只有這樣考慮幼兒才會得到更好的發(fā)展。比如說：大班的語言活動看圖講述《一只襪子》，這是一節(jié)看圖講述活動，針對大班幼兒的年齡特點，在活動中我們要求孩子能夠完整地講述故事的內(nèi)容，并注意到細節(jié)部分，這也是考慮到大班幼兒要重點培養(yǎng)他們細致的觀察，能連貫的表達自己所看的圖片等。因每個幼兒的能力各有差異，語言表達能力強的幼兒希望他不僅能用連貫的語言講述故事，還需豐富故事的內(nèi)容，說出好聽的詞語。這部分的幼兒我們在備課時就要用鼓勵的語言去讓她們自己發(fā)現(xiàn)圖書細小的部分，給予較少的指導語；而表達能力較弱的幼兒則需要她能夠連貫的說出故事內(nèi)容即可。備課時老師要給予多點指導語言。

其次在教學目標上也應(yīng)體現(xiàn)“三位一體”的課程目標，“知識法、情感態(tài)度與價值觀”三者相互滲透，從而促進學校教育中心的轉(zhuǎn)移，使素質(zhì)教育的理念切實體現(xiàn)到日常的教育過程中。課程標準關(guān)注幼兒的興趣與經(jīng)驗，精選幼兒終身學習必備的基礎(chǔ)知識和技能，服務(wù)于學生發(fā)展的功能。

現(xiàn)在幼兒的數(shù)學活動與幼兒的生活密不可分，如大班的10以內(nèi)的減法運算，老師在備課的時候會考慮到利用幼兒的生活經(jīng)驗，設(shè)計一個超市的場景，每人手上有10元錢，超市里的'商品都有明確的標價，“我拿10元錢去買2塊錢的橡皮，我還剩下多少錢？同時轉(zhuǎn)換成減法運算就是10—2=8”等等，這樣的活動形式不僅是提高了活動的有趣性，也將繁瑣的數(shù)學活動變得簡單化，讓幼兒更有興趣去主動地學。

最后我想談?wù)勎覍虒W設(shè)計的幾點看法，針對新課標的理念，我認為自學輔導模式、問題教學模式，“探究——發(fā)現(xiàn)”模式等等都是能夠體現(xiàn)其特點的，向幼兒高效的傳授人類積累下來的各類知識是教育、教學的主要任務(wù)之一。事實上，課堂教學室一個千姿百態(tài)、變化萬千的過程，它受學科的特點，教學內(nèi)容、教學方法和教學對象等各種因素的影響，因而不可能用統(tǒng)一的超越特點的教學情景的模式來套用所有的教學過程，尤其是新一輪課程改革對教育教學提出了新的要求和理念。

備課對于任何一位教師都是至關(guān)重要的，它是教學活動中最基礎(chǔ)，也是最關(guān)鍵的一環(huán)節(jié)，只有做好它，才能上好課，才能提高教學的質(zhì)量，以上是我的一些感想，有許多不足，請諒解。

幼兒園培訓閱讀心得（篇5）

閑暇時，我拜讀了前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書，受益匪淺。其中“教給兒童利用自由支配的時間”一建議給我印象深刻。

盧梭的“寓教于樂”總讓我困惑，我常常思考：究竟怎樣才能讓學生在學習中感到快樂，在快樂中學習呢？縱觀今天背負著“升重點，考大學”沉重包袱。孩子們，他們哪還有心思去玩，哪里還有時間去樂呀！

“一個人在求學時代最寶貴的財富就是自由支配的時間”，雖然減負已不再是一個新鮮的話題，但我們?nèi)阅苈牭皆S多學生埋怨的聲音，細問起來，原來，每天做完老師布置的家庭作業(yè)，回家還得完成家長的若干作業(yè)。鄰居家的小男孩，放學回家很少出門活動，就連寒暑假也不例外，每天都關(guān)在小房間里做媽媽布置的什么《江蘇正卷》、《課外補充閱讀題》等習題集，碰到難題（特別是些聯(lián)系生活談感受的題目）一定過來問我，細看一下整本習題集，無非是些常見的題目，好些題目與學校統(tǒng)一的練習冊雷同，甚至一模一樣，而真正能開發(fā)智力的題目寥寥無幾，孩子就在這樣每天練了又練的習題中荒廢了自己美好的童年時光?！白顚氋F的財富”也在不知不覺中浪費了。

每每想到這兒，初為人母的我都會發(fā)誓將來要讓自己的女兒從繁重的“家作”中解放出來，我會和她做游戲，看她畫畫，欣賞她唱歌跳舞，引導她讀書明理，帶著她去看路邊藝人奇妙的`手藝。帶著她認識大自然，認識社會學習在學校中看不到學不到的知識。

在社會要求學校給學生減負的同時，我們也呼吁各位家長給孩子減負?，F(xiàn)在正是他們對世界充滿好奇的年紀，正是他們好動好玩的年紀，如果每一位家長都能正確對待他們稚嫩的問題，欣賞他們童趣十足的舉動，多給他們“最寶貴的財富”，我相信每個童年在記憶中都會是五彩繽紛的。

幼兒園培訓閱讀心得（篇6）

比來看了一本《給幼兒教員的一把鑰匙》的書，的確是給我正在幼兒教導的一個角開啟了一扇窗。這本書里的一個個的成績，一個個的案例，一個個剖析都是從教員教導上發(fā)作的實例，把握處理這些成績是每一個一線教員必需具有的教導技藝。書中從教員與兒童、教員與家長、教員與社區(qū)等多少個方面停止了論述。此中正在教員與家長這一方面，這本書教會教員若何更好的往協(xié)助家長變化教導看法，若何跟家長相同使故里協(xié)作更無效。

家長是幼兒園緊張的教導資本以及協(xié)作同伴.教員有義務(wù)協(xié)助家長理解幼兒園的教導目的義務(wù)，以便單方能告竣教導共鳴，構(gòu)成教導協(xié)力，增進幼兒身心安康開展。

家短工作難做，可是很緊張。家長不斷覺得孩子正在幼兒園只是正在玩，有的家長本人早上想睡懶覺，便很晚才送孩子來園，沒有注重幼兒園的教導。教員正在偶然間跟家長一般交換的同時，還應(yīng)常常召開家長黌舍的交換會，讓家長實時理解孩子正在幼兒園的施展闡發(fā)，教員也有更多的工夫?qū)τ诩页鱿⑿薪虒ьI(lǐng)導，可讓家長以及教員堅持同樣的教導看法。家長能夠親身到場孩子的勾當中往，能夠更快的變化家長對于幼兒教導的看法。每一個學期我們城市構(gòu)造幾回親子范例的勾當，以便家長到場到幼兒園孩子的勾當中往。

作為處置教導職業(yè)的每個教員，出格是我們幼兒教員，重正在研討黌舍教導的同時，還要研討家庭教導，注重家教指點任務(wù)。因而，教員與家長的互動與相同是非常緊張的，將成為教導變革的必定趨向。我們只要精確看法以及處置教員以及家長之間的干系，才干配合把兒童教導任務(wù)做好。對于我們來講，正在單方相同中怎么樣擅長捉住機遇，正在隨便扳談中若何天然的捕獲抵家長的心聲。怎么樣有藝術(shù)的向家長宣揚、指點保教常識，還存正在著必定的難度。

若何處理與幼兒家長相同中存正在著的一些堅苦?我以為該當從教員與家長的相同動手，不時進步與家長相同的體式格局、道路與本領(lǐng)。

教員天天與家長打仗工夫固然長久，但喋喋不休中也能反應(yīng)出一些成績，這就請求我們要靈敏把握扳談本領(lǐng)及措辭的藝術(shù)。過來，我總以為工夫短，與其含沙射影，沒有如刀切斧砍的說。因而偶然當著孩子以及家長就起訴，弄患上家長非常為難，孩子也懼怕。如許，既無益于孩子克制缺陷，也無益于故里共同。這本書開啟了我一扇窗，成為我進修新技藝的一把鑰匙。人的終身有良多的窗需求開，既然挑選了教員，就象征著要面對良多應(yīng)戰(zhàn)，需求尋覓更多的鑰匙

比來幼兒園構(gòu)造我們進修了一些對于幼師方面的冊本與法令法例文獻。這些天的念書讓我萬萬實實的感觸感染到念書帶來的益處，使我深入地感觸感染到多念書，能夠變聰慧，變患上有聰慧往打敗敵手。我們變患上更聰慧，才能夠英勇空中對于堅苦，用本人的辦法來處理成績。如許，就又向本人的人生路途上邁出了一步。多念書，也能使本人的心境變患上高興。正在書的陸地里翱翔也是一種有限高興的工作。用念書來為本人抓緊心境也是一種非常理智的。

瀏覽中，我零碎的理解了對于幼兒教員的一些業(yè)余性常識，此中《做一個業(yè)余的幼兒教員》一書中，不只有一些實際性的業(yè)余常識，更是羅列了一些老教員多年經(jīng)歷的實踐案例，關(guān)于我們常常碰到的一些小費事大事情的處置本領(lǐng)等有很年夜的協(xié)助。此中令我印象深入的有“抓傷”事情，一同復(fù)雜的抓傷事情，因為兩個教師的差別立場和措辭的本領(lǐng)，工作也顛末了兩三個轉(zhuǎn)機，這就通知我們措辭以前要先思索好該怎么樣說，構(gòu)造好言語，否則進口以后常常會收到紛歧樣的后果，同時也勸誡我們教師這一職業(yè)的松散性，應(yīng)為我們要面臨的家長是各行各業(yè)的人，他們沒有是繁多的處置一個職業(yè)的，面臨差別的人也要有差別的辦事本領(lǐng)，學會了這個才干給我們的任務(wù)帶來便當，本人也能正在任務(wù)中有所播種。

別的，我們不管是背靠背對于家長以及孩子，都要存心，不管甚么工作，只需存心就可以做到。特別是對于我們的孩子，究竟結(jié)果跟跟我們朝夕與共的仍是孩子，我們存心看待孩子，家長也會覺得失掉，關(guān)于我們的任務(wù)，他們天然而然的就會授與撐持與鼓舞，這些都是相干聯(lián)的。別的，固然任務(wù)中會碰到良多沒有順心的工作，但我們只管即便沒有要施展闡發(fā)進去，我們最該當做的事便是只管即便把懊惱留給本人，把高興帶給他人。這就請求我們要有廣大的胸懷，要有海納百川的氣宇。

我覺得假如用多少句話來描述我們的職業(yè)的話，最適宜的莫過于“淺笑面臨每天，樸拙看待每位家長，愛心庇護每個孩子。”

少而勤學，如日出之陽，壯而勤學，如日中之光，老而勤學，如旭日之輝。一團體的終身中之以是能不時進步，與其一直如一的進修是分沒有開的，所謂活到老學到老，莊子說，吾生也有涯，而知無涯。常識是不窮盡的，保持進修讓人一直處于沒有敗之地。反之，不常識的不時彌補以及積聚，人便會掉隊于期間。歌德說過，誰掉隊于期間，就將接受阿誰期間一切的苦楚。出格是正在當今常識爆炸的年月里，不克不及打仗新的常識便會被期間所裁減。

關(guān)于我們教員進修新的常識來面臨新的應(yīng)戰(zhàn)，更是不成無視的。它能供給我們?nèi)怏w能源以及智力撐持。正如高爾基所說，不任何力氣比常識更弱小，用常識武裝起來的人是不成打敗的?？墒且驗槿蝿?wù)的限定，下班族們不克不及向先生那樣坐正在講堂里進修，而念書就成為了我們最有益的常識兵器，經(jīng)過書籍我們能夠充沛應(yīng)用專業(yè)工夫，也沒有受空間的限定，便當?shù)膶W到新的工具，擴大新的思緒。總的來講，念書關(guān)于我們團體生長的益處可表現(xiàn)正在多少個方面。

1、念書可讓我們站正在更高的高度來看成績，從而少出錯誤，少走彎路。

牛整理說過他能獲得如斯宏大的成績，是由于站正在偉人的肩上看患上更遠，迷信偉人的不恥下可天然值患上我們進修，我們還能夠從中學到更有代價的工具。冊本關(guān)于全部人類的干系，比如影象關(guān)于團體的干系。冊本記載了人類的汗青，記載了一切的新發(fā)明，記錄了古今歷代所積聚的常識以及經(jīng)歷。只要仔細的進修后人的經(jīng)歷以及實際，才干正在一個更高的高度下去看成績，再也不犯異樣的過錯，并有一個較高的終點。書籍是后人聰慧的結(jié)晶，是他們的研討效果以及經(jīng)歷的表現(xiàn)，經(jīng)過對于他們的進修，發(fā)明對于本人有效的'工具。正在后人經(jīng)歷的根底下去不時的美滿本人，年夜年夜的增進了團體的生長。正在很年夜水平上能夠如許說，人類社會的持續(xù)以及開展，也是如許來完成的。試想，假如每一個人都是重新開端，那末，不管何等巨大的人，做出何等年夜的奉獻，人類社會終極仍是正在原地踏步。由此更可見念書的緊張性了。

2、念書坦蕩人的視線

書籍中的常識堪稱是應(yīng)有盡有，他能拓寬我們的視線，讓我們的常識更片面。從而可以更深入的考慮成績，事物都是普遍聯(lián)絡(luò)的，古代的很多理論都證實了各類信息的相干性，假如只曉得一個范疇的信息，必定會有礙于本身的開展，把握更多方面的常識，才干使將來的沒有斷定危害降至最低。就像做股票的人都應(yīng)理解現(xiàn)今的政治經(jīng)濟情勢，以便能更好的剖析股票走勢同樣。研討物理學的學者們都要有必定的化學以及其余根底，才干有所成績。記患上一名諾貝爾獲獎?wù)哒趶?fù)旦做報告時就曾經(jīng)說過，古代迷信已經(jīng)不分明的界線，你必需對于相干的迷信都有所理解才行。

正在這方面，巨大的導師恩格斯便是一名普遍進修的模范，他固然只上過中學，但因為他奮發(fā)念書，十九歲時就可以用十二種言語措辭以及寫文章，正在參與任務(wù)理論后，他也不連續(xù)過進修以及研討，從而被馬克斯稱為一部真實的百科全書。宏大遼闊淵深的常識，對于恩格斯指點國內(nèi)共產(chǎn)主義活動以及精確的傳達迷信共產(chǎn)主義實際有很年夜的協(xié)助。

從它的閱歷中，我們能夠領(lǐng)會到常識的力氣，更能領(lǐng)會到書籍做為人類把握常識力氣的無力兵器的宏大感化。

3、念書有助于我們建立精確的人生不雅

人生來無善亦無惡，關(guān)頭是精確的領(lǐng)導。正在人的生長進程中，有一名良師良朋就可以起到很主動的感化，書籍便是如許的一名。一本好書就如一個好的導師，它能教你若何做人，做一個于己于社會都有效的人。冊本能撫慰我們的心靈，使我們解脫悲痛以及苦楚的拘束;冊本可使單調(diào)有趣的光陰化為使人高興的光陰。書勢必各類信心注進我們的腦海，使我們充溢高尚的悲哀以及思惟，從而使我們出神忘情，魂靈升華。

以是我們要倡議并撐持念書，讀萬卷書行萬里路，做一個稱職的教員，以動員教導奇跡的發(fā)達安康的開展教員不只要多念書，還要念書廣。

幼兒園培訓閱讀心得（篇7）

《童年的秘密》其中一段是這么說的：人們對兒童心理上的創(chuàng)傷仍然知之甚少，但是他的傷痕大多數(shù)是由成人無意識地烙上去的。這些創(chuàng)傷，幾乎全部都是因為我們不了解兒童的心理所造成的，我們自以為是為了孩子好，但其實卻造成了相反的后果。而《童年的秘密》里，或者指出常識性做法的謬誤，或者提出了一些我們未曾想到過的地方。其實有一個敏感期我們大家都知道，就是兒童的語言敏感期。在兒童的某個階段，學語言的能力是非常驚人的，所有人都是他們的老師，他們只是沉默的聆聽，直到某一天說出他們的第一個字。但是除此之外，兒童的敏感期還有很多。其中最重要的一個敏感期，就是對秩序的敏感。一個很重要和神秘的時期是兒童對秩序有極端敏感的時期。這種敏感在兒童出生后第一年就出現(xiàn)，并一直持續(xù)到第二年。

蒙臺梭利說這種敏感期的存在也許更清楚地表現(xiàn)在兒童所遇到的障礙上，在大多數(shù)情況下兒童發(fā)脾氣很可能都是由于這種敏感性秩序感在于認識到每樣物品在它的環(huán)境中所處的位置，記住每件東西應(yīng)該放在哪里。這意味著一個人能夠適應(yīng)自己的環(huán)境，在所有的細節(jié)方面都能支配它。心靈的適宜環(huán)境是這樣的：一個人能閉著眼睛到處走動，僅僅只要伸手就能拿到他所要的任何東西。這樣的環(huán)境是平靜和快樂所不可少的。很明顯，兒童對秩序的熱愛不同于成人對秩序的熱愛。秩序給成人某種外在的快樂，但對幼兒來講就完全不同了。它好像動物漫步的大地，或魚兒游憩的水。不過這一點，再深入想一想，是可以理解的。比如我們新到了一個環(huán)境，也是會經(jīng)歷很不適應(yīng)的'時期，所謂的水土不服，但是兒童卻更加的敏感，敏感到桌子上放了一把沒見過的雨傘也會生氣的地步。而兒童的這個敏感期，據(jù)說一直會持續(xù)到五歲。

每一個在孩子成長道路上的成人，都是他們的教師，所以，并非孩子的父母親和老師，當一個成人看到兒童端了一杯水，他就開始害怕這只杯子可能會摔破，當他感覺到這一點時，他的貪婪就使他把這杯子看作一件珍寶，并從兒童手中把它奪過來。另一方面，兒童還必須形成他的行為習慣，但是，他從來也沒有得到許可，去展現(xiàn)連續(xù)的行為過程。當兒童工作時，他并不是為了獲得某些進一步的目的而如此做的，他工作的目的就是工作本身，當他重復(fù)一項練習，使自己的活動達到一個目的時，這個目的是不受外界因素支配的。就兒童個人的反應(yīng)而言，他停止工作跟勞累沒有聯(lián)系，因為使他的工作完全更新，充滿精力是兒童的特征。